🔸 دولت مستعجل و آزادسازی واردات خودرو

✍ مجید مرادی

🔺بهادری جهرمی سخنگوی دولت دبش اعلام کرده که این دولت بعد از طی همه مراحل! اکنون واردات خودرو را برای همه ایرانیان آزاد کرده است! اعضای دولت دبش دیدند که پزشکیان در مناظره آخر اعلام کرد که موافق واردات خودرو است اکنون با اعلام این تصمیم می‌خواهند سند آزادسازی واردات خودرو را به نام خود بزنند.‌

🔺هم‌زمان دلارپاشی بانک مرکزی با قدرت هرچه تمام‌تر جهت خالی کردن صندوق ارزی ادامه دارد تا بگویند ما دلار را 58 هزار تومان تحویل دادیم.‌

🔺دولت شتاب زده، در لحظات آخر منتهی به انقضای خود طبق این ضرب‌المثل عمل می‌کند: دیکی که برای من نجوشد بگذار سر سگ در آن بجوشد!

🔺تنها بخش دیپلماسی این دولت پیام انتخابات اخیر را دریافته و وفق آن رفتار می‌کند چون هم سرپرست وزارت خارجه و هم سخن‌گوی آن جرأت کرده‌اند نام برجام را بر زبان بیاورند در حالی که در این سه سال به جای بازگشت به برجام می‌گفتند مذاکرات رفع تحریم!

🔺 آقای بهادری جهرمی در این ساعات احتضار بهتر بود به جای موضوع خودرو و این همه زبان‌ریزی و دلبری‌کردن، به توبه و حلالیت‌خواهی توجه می‌کردی. از سه و نیم میلیارد دبش هم که خبری نشد از متهمان و محکومان!؟

https://www.tg-me.com/K_MjM

✅لیکن از آن لذت نخواهید برد!

(آزادسازی واردات خودرو)

🔸حضرت علی(ع) در خطبه 73 نهج البلاغه به چند نکته درباره یک دودمان اشاره مى كند؛که مضمون کلی یکی از آن نکات اینگونه است:

«بدانيد شما حكومت كوتاهى خواهید داشت؛ اما لذتی از آن نخواهید برد!»

📌نه...
آزادسازی واردات خودرو کارکرده در این لحظه آخری دیگر آورده ای نخواهد داشت!

شما دوستان فوق تخصص های فرصت سوزی هستید!
فی المثل جهل ایدئولوژیک آنچنان حجاب بر چهره می کشد که با ناکارآمدی و البته خوراندن خون دل و خون جگر به آحاد ملت گرفتار، #بورس را اکنون با یک سوم ارزش دلاری و حتی ارزش ذاتی باید تحویل دولت بعد بدهید تا او ارزش بازار را بجای خویش بازگرداند.

کسب رضایتمندی عموم از طرق اصولی نه تنها اشکالی ندارد که عین صواب و ثواب است.

احیای برجام و سقوط آزاد قیمت دلار دیگر فرصت بی نظیر در پیش رو بود که باز امان از جهل ایدئولوژیک و البته غلبه منافع اقلیت بر اکثریت!

آشتی با ملت از پی ختم خیابانی اعتراضات ۱۴۰۱ که با استمرار گشت ارشاد و سخنرانی های ائمه جمعه و فرمانده نیروی انتظامی هیچگاه کامل خاموش نشد چطور؟

فیلترینگ و مسائل دیگر هم بماند...


📌آری متاسفانه شما حكومت كوتاهى داشتید و از آن لذتی نبردید.

براستی ای کاش اینگونه نمی شد تا مردم رنج کمتری می دیدند.

https://www.tg-me.com/seyyedhashemfirouzi

✳️ موافقت با آزادی موقت و تجویز اعاده دادرسی و بررسی مجدد پرونده‌ها فارغ از مصوبات شوراها و نهادهای خارج از عدلیه؛ گامی بسمت حل مسئله!

🔹نامه دوم عدالتخواهان به رئیس دستگاه‌قضایی، پیرامون خبرنگاران زندانی


🔹حجت‌الاسلام و والمسلمین، جناب آقای اژه‌ای؛ رئیس محترم قوه قضاییه

با سلام و اهدای احترام؛
🔹پیرو نامه‌ی پیشین اینجانبان به حضرتعالی حول سه تن از خبرنگاران زندانی و انتشار جوابیه‌ای در خبرگزاری دستگاه قضایی، لازم دانستیم این گفتگو را با هدف حل مسئله، در قالب نامه‌ی دوم و با ذکر نکات ذیل ادامه دهیم:

🔹 پیرامون موضوع خانم آذرپیک نه قصد جدال بر سر واژگان «سقط جنین» یا «از دست رفتن سیکل IVF» و... را داریم و نه حریم خصوصی و خانوادگی ایشان اجازه می‌دهد که بیش از این مسئله را در عرصه‌ی عمومی به بحث بگذاریم؛ فقط باتوجه به شرایط خاص نامبرده بنا بر اظهارات همسر ایشان، این سوال را مطرح می‌کنیم که آیا امکان اینکه اجرای حکم یا هرگونه تصمیم‌گیری درمورد وی به چند هفته بعد موکول می‌شد تا تکلیف وضعیت جسمی و موضوع فرزندآوری ایشان معلوم شود، نبود؟ در جوابیه‌ی خبرگزاری میزان آمده است که «دستگاه قضایی در قبال محکومین فوق‌الذکر، کلیه تدابیر ناصحانه و مشفقانه را در پیش گرفت»؛ آیا یک فرصت چند روزه، مصداق تدبیر مشفقانه نبود؟

🔹لطفاً خودتان را جای افکارعمومی بگذارید و ببینید این اصرار و عجله در اجرای احکام خبرنگاران مدنظر که همگی مربوط به سال‌های قبل بوده و ماه‌ها از زمان امکان قطعی‌شدن و اجرای احکام آنها گذشته بود، در روزهای منتهی به انتخابات ریاست‌جمهوری چه معنایی را به ذهن متبادر می‌کند؟

🔹مثلاً فاصله‌ی ۲۴ساعته از زمان صدور و ابلاغ رأی به آقای وحید اشتری و صدور حکم جلب و مراجعه برای بازداشت وی و نهایتاً بازداشت شبانه جلوی چشم همسر و فرزندانش را چگونه می‌توان تفسیر کرد؟ آیا با عملیات بازداشت یک تروریست مواجه بوده‌ایم یا فاصله‌ی محدود یک هفته‌ای تا انتخابات موجب این عجله‌های نامتعارف شده است؟

🔹آیا منطبق شدن تقویم دستگاه قضایی بر تقویم انتخابات ریاست‌جمهوری، جایگاه رفیع عدلیه را در نگاه مردم به ابزاری برای تحقق اهداف کوتاه‌مدت سیاسی دیگران تنزل نمی‌دهد؟

🔹در جوابیه‌ی خبرگزاری میزان به «مصوبات شورای‌عالی امنیت ملی و شورای امنیت کشور ناظر بر ضرورت برخورد با برهم زنندگان امنیت روانی جامعه» اشاره شده بود. این دقیقاً همان محل نگرانی و سوال ماست. آیا ملاحظات و مصلحت‌هایی خارج از اتاق قاضی و دستگاه قضایی، تعیین‌کننده‌ی حکم و به محبس فرستادن شهروندان و کنشگران اجتماعی است؟!

🔹در جوابیه خبرگزاری میزان، در انتقاد به «افشاگری»های خبرنگاران مدنظر، بصورت مکرر به «اعمال مجرمانه و متخلفانه»، «انتشار مطالب بدون راستی‌آزمایی» و... اشاره شده است. حداقل در مورد آقای وحید اشتری و با توجه به جزئیات محکومیت وی، میدانیم که چنین نسبت‌هایی، ناصواب و ناروا هستند.

🔹بر اساس دادنامه شعبه ۱۴ دادگاه تجدیدنظر، محکومیت ۱۴ ماه حبس فعلی وی به دلیل دو فقره نشر اکاذیب صورت پذیرفته است: ۱) انتشار خبر صدور کیفرخواست بدلیل انتشار خبر سیلی‌خوردن سرباز بابلی ۲) ادعای عضویت آقای طائب و برخی متهمان پرونده‌های مالی در یک خیریه.

🔹در فقره‌ی اول، قرار نهایی دادسرا (جلب به دادرسی) در تاریخ ۱۴۰۰/۱۲/۱۷ صادر و سامانه ثنا به وحید اشتری ابلاغ شده که در آن به توییت‌های وی درمورد سرباز بابلی اشاره می‌شود. در فقره‌ی دوم نیز با جستجوی ساده عنوان «بنیاد خیریه انصار ولایت» در سامانه روزنامه رسمی کشور، نام آقای «حسن طائب» و افرادی نظیر «مسعود مهردادی» (محکوم پرونده موسوم به هلدینگ یاس) را می‌توانید مشاهده کنید.

🔹سوال اینجاست که کدام بخش از این مطالب افشاگری بدون راستی‌آزمایی و اعمال مجرمانه و متخلفانه است؟ اساساً کدامیک مصداق «افشاگری» است؟! اینها بیشتر مصداق امر به معروف و نهی از منکر حول موضوعاتی نسبتاً علنی و عمومی است.

🔹در مورد محکومیت آقای وحید اشتری، بنا بر نظر بسیاری از حقوقدانان و همانطور که پیشتر دیوانعالی کشور تشخیص داده بود و همچنین با توجه به فقدان شاکی خصوصی، در یک روال عادی و بدون ملاحظات جانبی، امکان نقض رأی و تبرئه نامبرده کاملاً در دسترس و محتمل است و با یک «تدبیر مشفقانه» می‌توان این کشنگر دغدغه‌مند و باورمند به آرمان‌های انقلاب اسلامی را از همزیستی در کنار مفسدین اقتصادی و مجرمین دانه‌درشت در زندان تهران بزرگ، به آغوش جامعه و خانواده بازگرداند.

🔹در پایان، همانطور که در صدر نامه عرض شد، تأکید می‌کنیم که هدف از این مکاتبه و گفتگو یافتن راهی برای حل مسئله است، نه بگو مگویی بی‌حاصل و پیچیده‌ و سخت‌تر کردن وضعیت.

دستور حضرتعالی مبنی بر آزادی موقت خبرنگاران (مطابق روال مرسوم و ممکن قانونی) و تجویز اعاده دادرسی (مشروط به درخواست خود افراد) و تأکید و نظارت شخص شما بر روند بررسی مجدد پرونده‌ها، بمنظور پیشگیری از هرگونه اعمال نفوذ و فشار بیرونی بر قضات و روند رسیدگی، می‌تواند گام‌هایی رو به جلو بمنظور رفع چالش و بازگشت این افراد به جامعه و نزد خانواده‌شان باشد.

🔹امید است که سرانجام کار، نزدیکترین حالت به حق و عدالت باشد.

با احترام

امیر تفرشی/ میلاد دخانچی/ سید محمد رضا اصنافی/ مرتضی کیا/ سید هاشم فیروزی/ غلامحسین اسلامی صدر/ مهدی نیکخواه/ میلاد گودرزی/ علیرضا ملوندی/ سلمان کدیور/ یاسر عرب

بخشدار میش بودی؟!

محمد فاضلی

سال ۱۳۹۲ پشت در اتاق یکی از مقامات دولت نشسته و منتظر بودم وارد شوم. فردی خیلی ناراحت بیرون آمد و رفت. داخل شدم و پرسیدم چرا این آقا ناراحت بود؟ گفت این آقا آمده بود و در کنار سایر گفته‌ها، درخواست این بود که فرماندار کیش شود.

گفتم شما چه پاسخی دادید. گفت من فقط از او یک جمله پرسیدم: «شما تا حالا بخشدار میش بودی که می‌خواهی فرماندار کیش بشی؟!» گفتم چه جوابی داد. گفت هیچ، ناراحت شد و رفت.

این روزها می‌شنوم برخی ادعاها و خواسته‌هایی دارند که فقط می‌شود گفت «شما تا حالا #بخشدار_میش بودی؟!»

@fazeli_mohammad

انتشار این ویدیوها از آقای پزشکیان اگر برای عرفی‌ و قابل نقد کردن و دردسترس قرار دادن شخصیت‌ها و مقامات سیاسی و دور کردن آنان از تقدس‌ها و جایگاه‌های خاص و مستثنی باشد به نحویکه دیگر بالانشینان را نیز به صرافت بیاندازد و آنان را از برج عاج عافیت و‌نظرکردگی دربیاورد، امر مبارکی است اما اگر دستاویز ایجاد تقدسی جدید یا محورقراردادن این تصاویر به جای پرداختن به مطالبات جدی‌ و اصلی مردم و‌ یا بازتولید تصویر ایدئولوژیک و ساده‌اندیشانه‌ای از زیستی توده‌وار و خلقی باشد، نه فقط نامبارک است بلکه ادامه روش‌های عوامفریبانه پیشین است.

‏البته می‌دانم که آقای پزشکیان در سبک زندگی خود اینگونه بوده است و این رفتارها برای او شیوه جدیدی نیست اما اطرافیان او بالاخص اهل رسانه باید بدانند که وقتی چنین تصاویری را منتشر می‌کنند، کدام‌یک از این دو‌ رویکرد پیش‌گفته را در نظر داشته‌اند؟
@sahandiranmehr

پاسخ جناب سیامک مهاجری جامعه‌شناس
در مورد رفتار دکتر پزشکیان درون مردم و یادداشت دغدغه‌مندانه برادر عزیزمان سهند‌ ایرانمهر

لینک؛👇
https://www.tg-me.com/yaser_arab57/12563

کانال او؛
@BOO60F

✅تا همین جای کار

تا همین جای کار اتفاقی عجیب و غیرقابل مرسوم در ساختار سیاسی ایران افتاده است.

ما پاسخگویی در این سطح(انتخاب وزرا)که اتفاقا مهمترین سطح در نظام سیاسی ایران است را تا کنون نداشته ایم.

اتخاذ رویکرد شایسته گزین و فرآیند محور بجای تصمیم‌گیری رفاقتی در پشت دربهای بسته آیا چند گام به جلو نیست؟

حال سوال اساسی این است این طرح تا چه میزان بطور صحیح اجرا خواهد شد؟

شما بگویید در حداقلی ترین حالت ممکن ۳۰درصد!

بعنوان یک تسهیلگر اجتماعی دارای تجربیات در امر «شایسته یابی،شایسته گزینی،شایسته پروری و شایسته داری» که تجربیات خویش را بصورت مدون و در قالب یک طرح در اختیار دوستان گذاشته ام می گویم همین ۳۰ درصد هم دستاورد قابل توجهیست.

https://www.tg-me.com/seyyedhashemfirouzi

تحلیل هنجاری رفتار دختران جوان که علی رغم حضور در عزاداری به حجاب پایبند نبوده‌اند نباید صرفا در حوزه امرجنسی و جنسیتی دیده شود.
گاه این شکستن هنجارهای فرهنگی ریشه در عرصه‌های دیگر دارد...

تحلیل دکتر محسن رنانی به این نوع تبیین نزدیک‌تر است.

@kherad_jensi

وزیر نیرو: مردم در مصرف ‌ #برق⁩ صرفه‌جویی کنند، چون دو هفته بسیار گرم، پیش روی کشور است.

حاشیه؛
به احترام هموطنان به احترام خودمان دو هفته هر مصرفی را که می‌توانیم کاهش دهیم.

@yaser_arab57

✅دولت زنان

🔹در نامه‌ای به دبیر محترم شورای نگهبان به منظور بهره‌مندی از ظرفیت زنان متخصص در مراکز تصمیم‌گیر، پیگیر حضور بانوان نخبه و حقوقدان در پژوهشکده شورای نگهبان شدم. از ریاست محترم قوه قضائیه نیز حضور زنان حقوقدان، در جمع شش نفره حقوق‌دانان شورای نگهبان را تقاضا کردم.

#وکیل_مردم

🔗ویراستی
🔗ایکس

🔗پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی

https://www.tg-me.com/kherad_jensi

نقدی بر یادداشت دکتر رنانی با عنوان "به ‏پیشواز عزاداری دختران نسل زد بروییم»


✍️سیامک مهاجری



شاید این اولین بار باشد که در نوشتن مطلبی این‌چنین دچار هراس و ‏تردید هستم‎!‎ با اینکه به‌عنوان یک جامعه‌شناس و دانشجوی حقوق، با آنچه ‏دکتر رنانی به دنبال آن هستند همراهم و صراحتاً با برخوردهای صورت ‏گرفته در سال‌های اخیر با نسلی که به درست یا غلط به نسل‎ Z ‎معروف ‏شده‌اند مخالفم، اما همچنان نگران و منتقد جریانی هستم که پس از اتفاقات ‏پاییز گذشته به هر قیمتی به دنبال دفاع حداکثری از این نسل هستند که ‏می‌تواند منجر به نوعی پوپولیسم نخبگانی شود، زیرا در رسانه‌محوری حاکم ‏بر عرصه اجتماعی ما، به نظر می‌رسد با نوعی دلبری و جذب این نسل روبرو ‏هستیم.‏ که در ادامه به برخی از پیامدهای این وضعیت اشاره می‎کنم.

بایکوت منتقدان

‏ این پوپولیسم نخبگانی، که این‌بار نه اهل سیاست که نخبگان مجری و ‏پیشگام آن هستند، پیشاپیش در حال رقم زدن وضعیتی است که هر ‏منتقدی را در برابر موج بایکوت‎ (Cancel culture) ‎قرار می‌دهد که بر پایه ‏آن خواه‌ناخواه هر سخنی در انتقاد از این نسل می‌تواند به محرومیت ‏اجتماعی برای منتقدان تبدیل شود، این موج که به مدد شبکه‎های ‏اجتماعی گسترش بیشتری نیز یافته است،می‎تواند معضلات ما را دو چندان ‏کند و به بدیل اجتماعی،سرکوب نهادی بدل شود.‏

مارپیچ سکوت در جامعه

در عین حال این روند مطابق آنچه جامعه‌شناسانی چون الیزابت نیومن ‏متذکر شده‎اند می‌تواند به‌سرعت بخش‎هایی از جامعه را درگیر وضعیت ‏مارپیچ سکوت‎ (Spiral of silence) ‎کند؛ یعنی وضعیتی که که طی آن ‏افراد وقتی عقاید خود را در اقلیت می دانند، یا در موضوع مشخصی نظری ‏متفاوت دارند، به دلیل ترس از انزوای اجتماعی یا پیامدهای آن، سکوت ‏می‎کنند. این سکوت دیدگاه بخشی از جامعه را بیشتر به حاشیه می‌برد و ‏این تصور را تقویت می‌کند که نظر غالب تنها دیدگاه قابل قبول است و در ‏نتیجه چرخه‌ی انسداد آزادی بیان این‌‏‌بار هم در شکل اجتماعی و هم در ‏شکل نهادی تداوم می‌یابد
‎.‎
تقدس‌بخشی به نسل جدید

مضافاً به نظر می‌رسد آنچه اکنون در فضای سیاسی و اجتماعی ما به چشم ‏می‌خورد، حاکی از این وضعیت است که نقد و نفی تقدس‌زدایی از حاکمیت ‏و نهادهای سنتی، در حال تبدیل شدن به تقدس‌بخشی به نسل جدید و ‏ارزش‌های مورد علاقه آن‌ها شده است. به این معنا که نفس تقدس‌بخشی ‏نیست که مسئله‌مند می‌شود، بلکه باز مسئله، تقدس‌زدایی از امری برای ‏تقدس‌بخشی به امری دیگر است‎!‎
در نتیجه باید خطر پوپولیسم نخبگانی، محرومیت اجتماعی منتقدان، ظهور ‏پدیده مارپیچ سکوت و احیای تقدس‌گرایی جدید را جدی گرفت و گمان ‏نکرد که حساسیت در این بخش، نافی تلاش‌های مدنی و حقوقی برای ‏احقاق حق جامعه است.

ایگویسم نسلی

صرف حمایت و پیگیری مطالبات به‌حق و سرکوب‌شده این نسل، نباید ‏منجر ‏به چشم‌پوشی نسبت به پیامدهای نامطلوبی شود که می‌تواند تا دهه‌ها ‏خود ‏این نسل و جامعه را درگیر معضلاتی لاینحل کند. نباید از یاد برد ‏چگونه ‏نورچشمی‌های گذشته‌هایی نه‌چندان دور، در فقدان شناخت درست و ‌‏انتقادی، به خاری بر چشم اکنون جامعه بدل شدند. علیرغم برخی وجوه ‌‏متفاوت و چشمگیر این نسل، که اگر از جنبه‌های اغراق‌شده آن که ‏ویژگی ‏هر نسلی است بگذریم، نمی‌توانیم بر پیامدهایی چون ایگویسم نسلی، ‏که ‏مع‌الاسف توسط بخشی از جامعه نخبگانی ما نیز تشدید می‌شود، چشم ‌‏بپوشیم که از هم‌اکنون با اعتماد به نفس بیشتری اشکال متنوعی از ‌‏خشونت، قطبی‌سازی، تعصب و نابرابری را تولید می‌کنند، گویی این ‌‏خصائص در سایه صراحت، استقلال و شجاعت این نسل در نفی تحمیل‌های ‌‏نهادی و ساختاری به دست فراموشی سپرده شده است.‏

ادامه مطلب

به دیدن بیا @Boof60

‏⁧ #کارخیرفوری⁩
‏مادر ۲ ‌فرزند که سرپرست خانوار است و همسرش سال‌هاست زندانی‌ست، باید تا فردا ۳۵ میلیون‌تومان اضافه‌بهای رهن منزل را بپردازد و الا گرفتار خواهد شد.
‏از این نگویم که خانواده‌ی زندانیان به‌جهت خطر بزهکاری از آسیب‌پذیرترین بخش‌های جامعه هستند….
‏بسم‌الله

‏6393461025410958

‏⁦ پرداخت مستقیم⁩

سخنان صریح سردار "حسین علایی" در نقد گشت ارشاد، حجاب اجباری، سرکوب اعتراضات اخیر، سیاست خارجی جمهوری اسلامی و ارائه پیشنهاداتی برای برون رفت از وضعیت موجود و دعوت از وحیدی [وزیر کشور] به مناظره درباره مدیریت غلط و پرهزینه اعتراضات اخیر

🔺به قول امام،نظام شاهنشاهی خلاف عقله چرا که معنی نداره که کسی چون پدرش شاه بوده خودش هم به خاطرموروثی بودن، در راس حکومت قراربگیره ومردم هم دخالتی درعزل ونصبش نداشته باشن!

🔺امام حسین(ع) امربه معروف ونهی ازمنکر را مخالفت باخلیفه حاکم یعنی یزید می دانست، نه تذکر حجاب به خانم ها.

🔺داشتن زندانی سیاسی،خلاف اصول انقلاب اسلامی است.

🔺اگرنگاه امنیتی به نگاه اقتصادی وتوسعه محور تغییرپیداکند، اکثرمشکلات کشورمثل آلودگی هوا، ترافیک، ضعف امکانات حمل ونقل عمومی و.. به راحتی حل خواهدشد.

🔺باکنارگذاشتن نگاه امنیتی، میتوان جزایرسه گانه رابه مراکزتفریحی وگردشگری تبدیل کرد وباتوسعه‌ی آن جزایر،امنیت شان را نیزحفظ کرد.

🔺شاه زمانی سرنگون شدکه زنان به خیابان آمدند. لذا حاکمان فعلی بایدحواس شان باشدکه رضایت زنان را جلب کنند. وگرنه نارضایتی ومخالفت خانم ها باحکومت، بسیارخطرناک است!
@Haghighatznu

🔻دومین نامه سرگشاده مومنی و راغفر به پزشکیان؛ به نام مشارکت مردم، ذینفع‌ها را فرا خواندند/ نحوه انتخاب وزرا، نسبتی با وعده‌های انتخاباتی شما ندارد

مناسبات رانتی را متوقف کنید.

فرشاد مومنی، استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی و حسین راغفر، استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا(س)، در دومین نامه سرگشاده خود به مسعود پزشکیان با تاکید بر اینکه یکی از انتظارات برآمده از حضور جنابعالی این است که اعتماد خود را به جوانان آشکار کنید، و البته نه جوانان وابسته به برندگان سیاست‌های سی‌و‌پنج سال گذشته، یادآور شدند: تنها راه خروج کشور از بحران اقتصادی و سیاه‌چاله‌های فساد و غلبه بر ائتلاف غالب ضد منافع مردم بسیج ظرفیت‌های داخلی و اجرای یک برنامه دقیق و با کیفیت توسعه است و تنها در اینصورت است که معجزه مشارکت مردم و معجزه شکست تحریم‌کنندگان را همگان شاهد خواهند بود/جماران


@yaser_arab57

.
.
نقدی بر یادداشت «به ‏پیشواز عزاداری دختران نسل زد برویم»

من چون روح توسعه را «افزایش ظرفیت گفت‌‌وگو در جامعه» می‌دانم و در یک کلام معتقدم «گفت‌وگو یعنی توسعه»، هرگاه با نقدی عقلانی و اخلاقی، حتی درباره نوشته‌های خودم، روبه‌رو می‌شوم، از «عطر نقد» مست می‌شوم. درواقع برای من «عطر نقد، عطر نقد است». چون برای رسیدن به حقیقت، راهی جز اندیشیدن نداریم و برای «اندیشیدن حقیقی»، راهی جز نقد نداریم. اندیشه‌هایی که از دالان نقد نمی‌گذرند مانند خمیر خامی هستند که در تنور پخته نمی‌شوند،‌ پس قابل خوردن نیستند و اگر بخوریم هم، دل‌پیچه می‌گیریم.

علت آن‌که از دانشگاههای ما «حل مسئله» بیرون ‌نمی‌آید آن است که دانشگاه ما محل تولید خمیر خام فکری است، اما آن‌جا نان اندیشه پخته نمی‌شود؛ بنابراین محصولاتش قابل خوردن نیست.

یکی از نوشته‌هایی که این روزها عطرش مرا مست کرد،‌ نوشته‌ای است که پژوهشگر ارجمند جامعه شناسی، سیامک مهاجری، در نقد یادداشت من با عنوان "به ‏پیشواز عزاداری دختران نسل زد برویم» نوشته است. او در این نقد، همزمان، هم آن یادداشت را، هم شیوه کنشگری روشنفکرانه رنانی را و هم رویکرد طیف بزرگی از روشنفکران امروز ایران را به زبانی دقیق و لطیف و روشن نقد کرده است.

نقد ایشان را، هم کسانی که یادداشت مرا دوست داشتند و بازپخش کردند، بخوانند و بازپخش کنند؛ هم کسانی که آن یادداشت را با شتابزدگی و با عینکی سیاسی یا ایدئولوژیک نقد کردند بخوانند؛ و هم همه کسانی که درباره کنش‌های نسل زد می‌اندیشند و می‌نویسند.

امید که همواره ناقد اخلاقی و عقلانی خویش را آن روی سکه وجودی خویش بدانیم و با او همدلی کنیم، حتی اگر هم‌نظر نباشیم.

محسن رنانی / ۳۰ تیر ۱۴۰۳

--------------

نقد سیامک مهاجری را در پیوند زیر بخوانید:

https://www.tg-me.com/boof60/661


یادداشت «به ‏پیشواز عزاداری دختران نسل زد برویم» را نیز در پیوند زیر بخوانید:

https://renani.net/texts/notes/mourning-z-girls/
.

👆

کاش حضرات انقلابی و دوستان ارزشی و صاحبان دولت سايه و اطرافیان اعماق راهبردی و مدعیان اخلاق نبوی و خود میراث دار خوانده‌ی سیره علوی، این منش و بها دادن به منتقد و پاسداشت دیگری خویش را یاد می‌گرفتند.

انصافا حقیر از سال‌ها پیش هر چند بعضا اختلاف نظری با آقا محسن داشته‌ام اما شیفته‌ی همین مرام و مسلک او شدم!

باری...
مريد پیر مغانم ز من مرنج ای《شیخ》
چرا که وعده تو دادی و او بجا آورد!

https://www.tg-me.com/yaser_arab57/12577