( ذكر مهجور بعد الأكل والشرب)

سنن أبي داوود- سنن النسائي- صحيح ابن حبان عن / أبو أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم: كانَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قالَ: الحَمْدُ لله الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجاً

( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع)

(وَسَوَّغَهُ) أي سهل دخوله في الحلق ومنه {ولا يكاد يسيغه} أي يبتلعه

(وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجاً) أي السبيلين

فهذه أربعة نعم ينبغي شكر الله تبارك وتعالى عليها

قال الشيخ عبدالمحسن العبّاد حفظه الله :

أورد أبو داود حديث أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل أو شرب قال: [(الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجاً)]، فهو المُتفضّل بالطعام والشراب، وهو الذي أنعم بعد وجوده بأن جعله سائغاً أكلاً وشرباً، وجعل له مخرجاً بعدما تستخلص فوائده ومنافعه في الجسم، وأما الشيء الرديء فإنه يخرج من السبيلين بولاً وغائطاً.

( شرح سنن أبي داود ج٤٣٤ ص٣٦)


💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

📌 لا تترك الدعـاء لوالديك ..


▪️ قال الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي حفظه الله:

{ ومن أعظـم ما ينفـع، دعــاء الولد لوالـده؛ لا سيما الصالح، فإنه ثبت أن الرجل ترفـع درجته في الجنـة فيقول:
أنى لي هذا ؟ كيف لي هذا ؟
يعرف أنه ليس من أهل هذه الدرجة، فيقال:

" باستغفــار ولدك لـك ".

صححه العلامة الألباني رحمه الله في السلسة الصحيحة ( 1598)

ولا يــزال الولد الصالح يستغفر لأبيـه، حتى يغفـر له، ثم ترفع درجتـه في الجنة }.

📓 شرح الوصية الصغرى لابن تيمية رحمه الله _ ص 131


💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

سنة الجمعة القبلية والبعدية / الشيخ ابن عثيمين رحمه الله


❗️سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين عن :
(( سنة الجمعة القبلية والبعدية ))

📝 فأجاب :

الحمد لله رب العالمين ؛ وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ وعلى آله وأصحابه أجمعين ..

👈 صلاة الجمعة ليس لها سنةٌ راتبة قبلها، بل إذا حضر الإنسان إلى المسجد صلى ما تيسر له من غير تعيين ..

✅ يصلي ركعتين , يصلي أربعاً , يصلي ستاً , يصلي ما شاء , ويسلم من كل ركعتين ..

⛔️ وأما ما يفعله بعض الناس من القيام للصلاة بين الأذانين الأول والثاني فإن هذا لا أصل له وليس بمشروع ..

👈 أما بعد صلاة الجمعة فإن الجمعة لها سنة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الجمعة في بيته، وقال عليه الصلاة والسلام إذا صلى أحدكم الجمعة فليصلِّ بعدها أربعاً، فهنا أربع ركعات أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهنا ركعتان فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

⬅️ ومن العلماء من يقول :
إنما نأخذ بفعله فتكون السنة بعد الجمعة ركعتين .

⬅️ ومنهم من قال :
نأخذ بقوله فتكون السنة بعد الجمعة أربعاً .

⬅️ ومنهم من يقول :
نجمع بينهما فنصلي ستاً .

⬅️ ومنهم من فصل فقال :
إن صلى في بيته صلى ركعتين، وإن صلى في المسجد صلى أربعاً .

⬅️ ومنهم من قال :
إن هذا من العبادات المتنوعة، فتارةً يصلي أربعاً وتارةً يصلي ركعتين .

✅✅ وأقرب ما يقال في ذلك أن يقال :
إن صلاهما في بيته، إن صلى الراتبة بعد الجمعة في البيت فهي ركعتان فقط اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم، وإن صلاها في المسجد فأربعاً امتثالاً لأمره صلى الله عليه وسلم.


🔻المصدر :
#فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [184]
الصلاة / صلاة الجمعة


💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ (٢٧)

قال الشَّيْخ محمد الصالح العثيمين - رَحِمَهُ اللهُ -:

ونؤمن بشفاعة النبي ﷺ لأهل الجنة أن يدخلوها، وهي للنبي ﷺ خاصة.

ونؤمن بالجنة والنار، فالجنة دار النعيم التي أعدها الله تعالى للمؤمنين المتقين، فيها من النعيم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر: {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.

والنار دار العذاب التي أعدها الله تعالى للكافرين الظالمين، فيها من العذاب والنكال ما لا يخطر على البال: {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً}.

وهما موجودتان الآن ولن تفنيا أبد الآبدين: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً}،
{إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا}.

[عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، ص(٢٥-٢٦)]

💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

🌴🌴 يوم المزيد 🌴🌴


✏عن هذا اليوم العظيم يقول ابن القيم رحمه الله :

🔸وإن سألت : عن يوم المزيد ، وزيارة العزيز الحميد ، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه ، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، كما تواتر النقل فيه عن الصادق المصدوق ، وذلك موجود في الصحاح ، والسنن المسانيد ، ومن رواية جرير ، وصهيب ، وأنس ، وأبي هريرة ، وأبي موسى ، وأبي سعيد ،

🔸فاستمع يوم ينادي المنادي :
🔅يا أهل الجنة :
إنّ ربكم تبارك وتعالى يستزيركم فحيى على زيارته ، فيقولون سمعاً وطاعة ، وينهضون إلى الزيارة مبادرين ، فإذا بالنجائب قد أعدت لهم ، فيستوون على ظهورها مسرعين ، حتى إذا انتهوا إلى الوادي الأفيح الذي جعل لهم موعدا ّ، وجمعوا هناك ، فلم يغادر الداعي منهم أحداً ، أمر الرب سبحانه وتعالى بكرسية فنصب هناك ، ثم نصبت لهم منابر من نور ، ومنابر من لؤلؤ ، ومنابر من زبرجد ، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة ، وجلس أدناهم ـ وحاشاهم أن يكون بينهم دنئ ـ على كثبان المسك ، ما يرون أصحاب الكراسي فوقهم العطايا ، حتى إذا استقرت بهم مجالسهم ، واطمأنت بهم أماكنهم ، نادى المنادي:
🔸يا أهل الجنّة:
🔅سلام عليكم.
فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم: ((اللّهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام)). فيتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ويقول :
🔸يا أهل الجنّة :
🔅فيكون أول ما يسمعون منه تعالى : أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني ، فهذا يوم المزيد. فيجتمعون على كلمة واحدة :
أن قد رضينا ، فارض عنا ، فيقول :
🔸يا أهل الجنّة :
🔅إنّي لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، هذا يوم المزيد ، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة :
أرنا وجهك ننظر إليه.
🔸فيكشف الرب جل جلاله الحجب ، ويتجلى لهم فيغشاهم من نوره ما لولا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألاّ يحترقوا لاحترقوا. ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلاّ حاضره ربه تعالى محاضرة ، حتى إنّه يقول :
يا فلان ، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا ، يذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب ألم تغفر لي؟
فيقول : بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه.
🔸ويا قرة عيون الأبرار بالنظر إلى وجهه الكريم في الدار الآخرة.
🔹 ويا ذلة الراجعين بالصفقة الخاسرة.
✅ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ}
[القيامة:22-25].

🔅فحيى على جنات عدن فإنّها
منازلنا الأولى وفيها المخيم
🔅ولكننا سبي العدو فهل ترى
نعود إلى أوطاننا ونسلم

انتهى كلام ابن القيم رحمه الله تعالى.
📚 [حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح: (ص355-360)].

💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

🌹 قصة قيمة ومفيدة نرجوا قراءتها بهدو وتأمل🌹

كان أبو بكر الباقلاني رحمه الله تعالى من كبار علماء عصره, فاختاره ملك العراق وأرسله في عام 371 للهجرة لمناظرة النصارى في القسطنطينية ..

عندما سمع ملك الروم بقدوم أبي بكر الباقلاني أمر حاشيته أن يُقَصّروا من طول الباب بحيث يضطر الباقلاني عند الدخول إلى خفض رأسه وجسده كهيئة الركوع فيذلّ أمام ملك الروم وحاشيته !

لما حضر الباقلاني عرف الحيلة فأدار جسمه إلى الخلف وركع ثم دخل من الباب وهو يمشي للوراء جاعلاً قفاه لملك الروم بدلاً من وجهه !

هنا علم الملك أنه أمام داهية !

دخل الباقلاني فحياهم ولم يسلم عليهم (لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن ابتداء أهل الكتاب بالتسليم) ثم التفت إلى الراهب الأكبر وقال له :
"كيف حالكم وكيف الأهل والأولاد؟"

غضب ملك الروم وقال :
"ألم تعلم بأن رهباننا لا يتزوّجون ولا ينجبون الأطفال؟؟!!!"
فقال أبو بكر : الله أكبر !!!
تُنَزّهون رهبانكم عن الزواج والإنجاب ثم تتهمون ربكم بأنه تزوج مريم وأنجب عيسى ؟؟؟!!!"

فزاد غضب الملك !!!

ثم قال الملك -بكل وقاحة-:
"فما قولك فيما فعلت عائشة ؟؟!!!"
قال أبو بكر :
" إن كانت عائشة رضي الله عنها قد أتهمت (اتهمها المنافقون والرافضة) فإن مريم قد أتهمت أيضا (اتهمها اليهود), وكلاهما طاهرة, ولكن عائشة تزوجت ولم تنجب, أمّا مريم فقد أنجبت بلا زواج !
فأيهما تكون أولى بالتهمة الباطلة وحاشاهما رضي الله عنهما ؟؟؟!!!"

فجن جنون الملك!

قال الملك: "هل كان نبيكم يغزو؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان يقاتل في المقدمة؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان ينتصر؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان يُهزَم؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "عجيب ! نبيٌّ ويُهزّم ؟؟؟!!!"
فقال أبو بكر: "أإله ويُصلَب؟؟؟!!!"

فَبُهِتَ الذي كفر!!

📓 تاريخ بغداد (379/5)
للخطيب البغدادي
طبعة الكتب العلمية.

💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.

📝 أحكام العقيقة 📝

◆ قال ابن باز رحمه الله تعالى :

⬅ العقيقة : هي الذبيحة التي تذبح عن الطفل ..

وهي في حق والد الطفل سنة مؤكدة غير واجبة بل سنة مؤكدة ..
عن الطفل الذكر اثنتان .. وعن الأنثى واحدة من الغنم
مثل الضحية يذبح ضأن أو ثني معز، والسنة أن تكون الشاتان متكافئتين متقاربتين في السِّن والصفة، وأن تكون في سن الضحية، جذع ضأن أو ثني معز فأعلى ..

✔ والسنة أن تذبح يوم السابع ، هذا هو الأفضل وإن تأخرت فلا حرج ..
لكن الأفضل يوم السابع ..

◆ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-
(( كلُّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ تذبحُ عنْهُ يومَ السَّابعِ ويُحلَقُ رأسُهُ ويُسمَّى ))

🔗 فالسنة أن تذبح يوم السابع وأن يحلق رأسه عن الذكر وأن يسمى، هذا هو السنة ..

⬅ والسنة فيها:
أن يأكل ما شاء منها ويطعم ما شاء، أو يوزعها كلها على الفقراء والمساكين والأقارب والجيران، أو يوزع بعضاً ويأكل بعضاً، الأمر فيها واسع بحمد لله، إن ذبحها وقسمها على الجيران والأقارب والفقراء فلا بأس ، وإن دعا إليها الجيران والأقارب وبعض الفقراء فلا بأس، وإن وزع بعضاً وطبخ بعضاً ودعا من شاء من إخوانه فلا بأس، الأمر فيها واسع، والحمد لله.

http://www.binbaz.org.sa/node/11644


💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻

📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.