🌿 حكم القيام للقادم
🔷 فضيلة الشيخ العلامة محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله
📝 السُّــــ⇊⇊ـــؤَالُ
✏ شيخ محمد، هذه رسالة وردتنا من مخيم البقعة في الأردن من المخيم الجديد، بعث بها عبد الكريم علي أحمد عبد الرحمن يقول في سؤاله: ما حكم الإسلام في القيام للقادم؟
📮 الجَـــ⇩⇩⇩ـــوَابُ
🔷 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
◀ القيام للقادم لا بأس به؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن وفد ثقيف لما جاءوا إليه قام عليه الصلاة والسلام،
🔹 وهذا يدل على أنه لا بأس بالقيام للقادم، ولا سيما إذا كان في تركه مفسدة بحيث يظن القادم أنه لم يكرمه بعدم قيامه؛
👈🏽 لأن الناس قد اعتادوا أنه يكرم المرء إذا قدم بالقيام له وأما القيام إليه فإنه أيضاً لا بأس به بحيث يقوم الإنسان ويخطو خطوات مستقبلاً للقادم،
◾ وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام للأنصار: «قوموا إلى سيدكم». يعني سعد بن معاذ حينما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم من أجل التحكيم في بني قريظة.
⛔ وأما القيام على الرجل فإنه منهي عنه حتى في الصلاة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إذا صلى قاعداً فصلوا قعوداً» لئلا يشبه وقوف المأمومين خلف الإمام صنيع الأعاجم الذين يقومون على ملكوهم،
✋🏼 فلا يقام على الرجل إلا إذا كان في ذلك مصلحة للإسلام أو خوف على من يقام عليهم، فإذا كان في ذلك مصلحة للإسلام فلا حرج فيه؛
⚠ لأن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه كان قائماً على رأس النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الحديبية حينما كانت رسل قريش تأتي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فكان المغيرة قائماً على رأسه بالسيف إجلالاً لرسول صلى الله عليه وسلم وإعزازاً للإسلام والمسلمين.
↩ وإذا كان المقدوم عليه يخاف عليه فلا حاجة في ذلك أيضاً لوجود السبب المانع من خوف التشبه بالأعاجم، ثم إن فيه درءاً لمفسدة كبيرة يخشى منها،
◽ فهذه ثلاثة أمور وهي القيام للرجل، والقيام إليه، والقيام عليه. فالقيام إليه لا بأس به وإن كان لا ينبغي لأن هذا عادة الناس، ولكن ما دام اعتادوه فإنه لا بأس به، بحيث لم يرد النهي عنه. والقيام عليه منهي عنه إلا لمصلحة أو خوف مفسدة.
✅ وأما القيام إليه فإنه مشروع لمن كان أهلاً لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الأنصار أن يقوموا إلى سعد بن معاذ رضي الله عنه.
📌 المَــصْـــ↡↡↡↡↡ــدَر ُ
[( سلسلة فتاوى نور على الدرب, الشريط رقم (67 )]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
🔷 فضيلة الشيخ العلامة محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله
📝 السُّــــ⇊⇊ـــؤَالُ
✏ شيخ محمد، هذه رسالة وردتنا من مخيم البقعة في الأردن من المخيم الجديد، بعث بها عبد الكريم علي أحمد عبد الرحمن يقول في سؤاله: ما حكم الإسلام في القيام للقادم؟
📮 الجَـــ⇩⇩⇩ـــوَابُ
🔷 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
◀ القيام للقادم لا بأس به؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن وفد ثقيف لما جاءوا إليه قام عليه الصلاة والسلام،
🔹 وهذا يدل على أنه لا بأس بالقيام للقادم، ولا سيما إذا كان في تركه مفسدة بحيث يظن القادم أنه لم يكرمه بعدم قيامه؛
👈🏽 لأن الناس قد اعتادوا أنه يكرم المرء إذا قدم بالقيام له وأما القيام إليه فإنه أيضاً لا بأس به بحيث يقوم الإنسان ويخطو خطوات مستقبلاً للقادم،
◾ وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام للأنصار: «قوموا إلى سيدكم». يعني سعد بن معاذ حينما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم من أجل التحكيم في بني قريظة.
⛔ وأما القيام على الرجل فإنه منهي عنه حتى في الصلاة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إذا صلى قاعداً فصلوا قعوداً» لئلا يشبه وقوف المأمومين خلف الإمام صنيع الأعاجم الذين يقومون على ملكوهم،
✋🏼 فلا يقام على الرجل إلا إذا كان في ذلك مصلحة للإسلام أو خوف على من يقام عليهم، فإذا كان في ذلك مصلحة للإسلام فلا حرج فيه؛
⚠ لأن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه كان قائماً على رأس النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الحديبية حينما كانت رسل قريش تأتي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فكان المغيرة قائماً على رأسه بالسيف إجلالاً لرسول صلى الله عليه وسلم وإعزازاً للإسلام والمسلمين.
↩ وإذا كان المقدوم عليه يخاف عليه فلا حاجة في ذلك أيضاً لوجود السبب المانع من خوف التشبه بالأعاجم، ثم إن فيه درءاً لمفسدة كبيرة يخشى منها،
◽ فهذه ثلاثة أمور وهي القيام للرجل، والقيام إليه، والقيام عليه. فالقيام إليه لا بأس به وإن كان لا ينبغي لأن هذا عادة الناس، ولكن ما دام اعتادوه فإنه لا بأس به، بحيث لم يرد النهي عنه. والقيام عليه منهي عنه إلا لمصلحة أو خوف مفسدة.
✅ وأما القيام إليه فإنه مشروع لمن كان أهلاً لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الأنصار أن يقوموا إلى سعد بن معاذ رضي الله عنه.
📌 المَــصْـــ↡↡↡↡↡ــدَر ُ
[( سلسلة فتاوى نور على الدرب, الشريط رقم (67 )]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
💢 ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺳﺮﻗﺖ ﺣﺬاﺅﻩ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﺪﻳﻼ ﻋﻨﻪ
=================
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 السؤال : ﻛﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺴﺮﻕ اﻟﺤﺬاء اﻟﺰﻧﻮﺑﺔ ﻓﺄﺟﺪ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻭ ﺷﺒﻬﻬﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺃﻓﺘﻮﻧﻲ ﻣﺄﺟﻮﺭﻳﻦ؟
☑ الجواب : اﻷﺣﻮﻁ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬ ﺯﻧﻮﺑﺘﻚ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺰﻧﻮﺑﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ، ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ اﻟﻨﻌﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ،
✅ ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ- ﻧﻌﺎﻝ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ- ﻭﺃﺧﺬﺕ ﻧﻌﺎﻟﻚ، ﻭﺑﻘﻲ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ، ﻓﻬﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﺑﺠﻮاﺯ اﻷﺧﺬ ﻗﻮﻝ ﻗﺮﻳﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻋﻠﺔ،
🔴 ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﺧﺬﻫﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﺎﻟﺤﻞ ﺃﻥ اﻟﺘﺮﻙ ﻫﻮ اﻷﺣﻮﻁ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 22 / 407 )
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
=================
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 السؤال : ﻛﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺴﺮﻕ اﻟﺤﺬاء اﻟﺰﻧﻮﺑﺔ ﻓﺄﺟﺪ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻭ ﺷﺒﻬﻬﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺃﻓﺘﻮﻧﻲ ﻣﺄﺟﻮﺭﻳﻦ؟
☑ الجواب : اﻷﺣﻮﻁ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬ ﺯﻧﻮﺑﺘﻚ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺰﻧﻮﺑﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ، ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ اﻟﻨﻌﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ،
✅ ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ- ﻧﻌﺎﻝ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ- ﻭﺃﺧﺬﺕ ﻧﻌﺎﻟﻚ، ﻭﺑﻘﻲ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ، ﻓﻬﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﺑﺠﻮاﺯ اﻷﺧﺬ ﻗﻮﻝ ﻗﺮﻳﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻋﻠﺔ،
🔴 ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﺧﺬﻫﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﺎﻟﺤﻞ ﺃﻥ اﻟﺘﺮﻙ ﻫﻮ اﻷﺣﻮﻁ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 22 / 407 )
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
خدمة الزوج واجبة على الزوجة
الشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
◉ صــوتيــات مـنوعة ◉
📋 بـعنــوان :
« خدمة الزوج واجبة على الزوجة »
🎙للشَيــخ الفاضــل :
❍ إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله تعالى.
📋 بـعنــوان :
« خدمة الزوج واجبة على الزوجة »
🎙للشَيــخ الفاضــل :
❍ إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله تعالى.
ما حكم حلق شعر الرأس كاملا للبنات الصغار ؟
نص الإجابة :
إذا كن غير بالغات صغيرات من أجل أن يكثر الشعر فارجو ألا بأس بذلك ، وإن أبقي وقُصر فأيضاً لا بأس بذلك وبقاءه على حالته أولى وأحرى .
المهم ما يبلغ حد الحرمة وهي صغيرة .
مصدر حكم حلق شعر الرأس كاملا للبنات الصغار
الامام مقبل بن هادي الوادعي
من شريط(اسئلة الريده الشرقيه بحضرموت)
▫️ الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي
رحمه الله تعالى وغفر له
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
نص الإجابة :
إذا كن غير بالغات صغيرات من أجل أن يكثر الشعر فارجو ألا بأس بذلك ، وإن أبقي وقُصر فأيضاً لا بأس بذلك وبقاءه على حالته أولى وأحرى .
المهم ما يبلغ حد الحرمة وهي صغيرة .
مصدر حكم حلق شعر الرأس كاملا للبنات الصغار
الامام مقبل بن هادي الوادعي
من شريط(اسئلة الريده الشرقيه بحضرموت)
▫️ الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي
رحمه الله تعالى وغفر له
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التقويم الهجري.. صوتيا.. السبت 01 رجب 1442
لتحميل الملف الصوتي بصيغة (mp3)
https://www.tg-me.com/al7dith/117
#سلسلة_حديث_اليوم_الصوتية #حديث_نبوي #حديث_صحيح #حديث_اليوم
#التعليق_الصوتي
لتحميل الملف الصوتي بصيغة (mp3)
https://www.tg-me.com/al7dith/117
#سلسلة_حديث_اليوم_الصوتية #حديث_نبوي #حديث_صحيح #حديث_اليوم
#التعليق_الصوتي
⛔الفرق بين الحِلْم والأَنَاة والرِّفق:
👈قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
👌الحِلْم: أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، فإذا حصل غضبٌ وهو قادر على العقاب، فإنَّه يَحْلم ولا يعاقب.❕
👌وأمَّا الأَنَاة: فهي التَّأنِّي في الأمور وعدم العجلة، وألَّا يأخذ الإنسان الأمور بظاهرها فيتعجَّل ويحْكُم على الشَّيء قبل أن يتأنَّى فيه وينظر.❕
👌وأمَّا الرِّفق: فهو معاملة النَّاس بالرِّفق والهون حتى وإن استحقُّوا ما يستحقُّون مِن العقوبة والنَّكال، فإنَّه يرفُق بهم .❔
#شرح_رياض_الصالحين( 573/ 3)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
👈قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
👌الحِلْم: أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، فإذا حصل غضبٌ وهو قادر على العقاب، فإنَّه يَحْلم ولا يعاقب.❕
👌وأمَّا الأَنَاة: فهي التَّأنِّي في الأمور وعدم العجلة، وألَّا يأخذ الإنسان الأمور بظاهرها فيتعجَّل ويحْكُم على الشَّيء قبل أن يتأنَّى فيه وينظر.❕
👌وأمَّا الرِّفق: فهو معاملة النَّاس بالرِّفق والهون حتى وإن استحقُّوا ما يستحقُّون مِن العقوبة والنَّكال، فإنَّه يرفُق بهم .❔
#شرح_رياض_الصالحين( 573/ 3)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
🎗️لعق الأصابع قبل مسحها وغسلها💦
🔺عن ابن عباس رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
« إذا أكل أحدكم فلا يمـسح يده حتى يلعقها أو يُلعقها »
📓البخاري ( 5456)
💥 وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (9/491)
(وفي الحديث رد على كل من كره لعق الأصابع استقذاراً،
👌🏻 نعم يحصل ذلك لو فعله في أثناء الأكل ؛ لأنه يعيد أصابعه في الطعام وعليها ريقه { أ.هـ
👈وعليه من الخطأ من يلعق أصابعه أثناء الأكل ، ثم يأكل بها ، فهذا يقذر الطعام على الناس ، ثم الأحاديث السابقة يلعقها قبل أن يغسلها ، وقبل مسحها بالمنديل,أي بعد الانتهاء من الطعام✋🏻
💥وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
وفيه فائدتان -اي الحديث- ذكرهما الأطباء :
👈 أن الأنامل تفرز عند الأكل شيئاً يعين على هضم الطعام ، فيكون في لعق الطعام فائدتان ؛
👈 فائدة شرعية وهي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
👈 وفائدة صحية وهي هذا الإفراز الذي يكون بعد الطعام يعين على الهضم والمؤمن لا يجعل همه فيما يتعلق بالصحة البدنية .
✋🏻 أهم شيء عند المؤمن هو إتباع الرسول عليه الصلاة والسلام والاقتداء به ؛ لأن فيه صحة القلب . وكلما كان الإنسان للرسول أتبع كان إيمانه أقوى)
📓 شرح رياض الصالحين (6/227)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
🔺عن ابن عباس رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
« إذا أكل أحدكم فلا يمـسح يده حتى يلعقها أو يُلعقها »
📓البخاري ( 5456)
💥 وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (9/491)
(وفي الحديث رد على كل من كره لعق الأصابع استقذاراً،
👌🏻 نعم يحصل ذلك لو فعله في أثناء الأكل ؛ لأنه يعيد أصابعه في الطعام وعليها ريقه { أ.هـ
👈وعليه من الخطأ من يلعق أصابعه أثناء الأكل ، ثم يأكل بها ، فهذا يقذر الطعام على الناس ، ثم الأحاديث السابقة يلعقها قبل أن يغسلها ، وقبل مسحها بالمنديل,أي بعد الانتهاء من الطعام✋🏻
💥وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
وفيه فائدتان -اي الحديث- ذكرهما الأطباء :
👈 أن الأنامل تفرز عند الأكل شيئاً يعين على هضم الطعام ، فيكون في لعق الطعام فائدتان ؛
👈 فائدة شرعية وهي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
👈 وفائدة صحية وهي هذا الإفراز الذي يكون بعد الطعام يعين على الهضم والمؤمن لا يجعل همه فيما يتعلق بالصحة البدنية .
✋🏻 أهم شيء عند المؤمن هو إتباع الرسول عليه الصلاة والسلام والاقتداء به ؛ لأن فيه صحة القلب . وكلما كان الإنسان للرسول أتبع كان إيمانه أقوى)
📓 شرح رياض الصالحين (6/227)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
dalil altaleb 132
sualruhaily.com
🎙هل يشرع رد السلام في الخطبة بالإشارة باليد وليس بالصوت ؟
🔰 الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
🔰 الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
📝( ما حكم التمادح ؟ )
٦١٦٢📝 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ أَخِيكَ - ثَلاَثًا - مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلاَنًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ "
📝( رواه البخاري)
📝ابْن- أبي- الدُّنْيا- فِي- الصمت عن / إبراهيم التميمي مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: ذَبْحُ الرَّجُلِ أنْ تُزَكِّيَهُ فِي وَجْهِهِ
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع)
📝سنن ابن ماجة عن / معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم: إياكمْ والتَّمادُحَ فإنهُ الذَّبْحُ
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع)
📝سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
وما هو الرد على من أثنى علي بالمدح كمن يقول: فلان يصلي ويذكر الله، حتى لا يدخل في عملي رياء؟ وقانا الله وإياكم شر هذا المرض.
📝فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله :
إذا مدحك أحد تقول: يا أخي اتق الله، لا ينبغي المدح، والرسول عليه الصلاة والسلام قال: «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب »، لأن المدح قد يفضي إلى العجب والكبر، فينبغي للأخ إذا دعت الحاجة ألا يستطيل في المدح، بكلمات قليلة إذا دعت إليها الحاجة.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج٤ ص٥٨)
📝وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
فينبغي للعلماء أن يكرهوا المدح وأن لا يسمحوا لأتباعهم ولا طلبتهم بالتوسع في هذا، أما المدح القليل، مما فيه التشجيع على الخير، والتقوية على الخير، والتنشيط عليه فلا بأس قد مدح النبي بعض الصحابة، وقال لعمر: الفاروق: «ما سلكت فجا إلا سلك الشيطان فجا غير فجك » يعنيه رضي الله عنه، فالمدح القليل الذي لا يخشى منه شر، لا بأس به للتشجيع على الخير، والدعوة إليه، أما التوسع في المديح والإكثار فيه، فالأولى تركه، ولو كان بحق لأنه يخشى منه الفتنة إذا كان الممدوح حيا يخشى عليه الفتنة.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج٢ ص٢١٥-٢١٦)
📝وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
و يكره أن يخاطب الإنسان سيدي، يا سيدي، يا سيدنا، يكره هذا: لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما قيل له: أنت سيدنا، قال: «السيد الله تبارك وتعالى ». ولأن هذا قد يكسبه غرورا وتكبرا وتعاظما، فينبغي ترك ذلك، بل يقال: يا أبا فلان، يا فلان، بالأسماء والألقاب التي تعرف، وأما التعبير عند المخاطبة له بسيد، يا سيدي، يا سيدنا؛ ترك هذا هو الأولى.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج١ ص١٩٦)
📝وقال النووي رحمه الله في كتاب رياض الصالحين ج١ ص٤٩٥ :
باب كراهة المدح في الوجه لمن خيف عليه مفسدة من إعجاب ونحوه، وجوازه لمن أمن ذلك في حقه.
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
٦١٦٢📝 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ أَخِيكَ - ثَلاَثًا - مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلاَنًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ "
📝( رواه البخاري)
📝ابْن- أبي- الدُّنْيا- فِي- الصمت عن / إبراهيم التميمي مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: ذَبْحُ الرَّجُلِ أنْ تُزَكِّيَهُ فِي وَجْهِهِ
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع)
📝سنن ابن ماجة عن / معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم: إياكمْ والتَّمادُحَ فإنهُ الذَّبْحُ
( صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع)
📝سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
وما هو الرد على من أثنى علي بالمدح كمن يقول: فلان يصلي ويذكر الله، حتى لا يدخل في عملي رياء؟ وقانا الله وإياكم شر هذا المرض.
📝فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله :
إذا مدحك أحد تقول: يا أخي اتق الله، لا ينبغي المدح، والرسول عليه الصلاة والسلام قال: «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب »، لأن المدح قد يفضي إلى العجب والكبر، فينبغي للأخ إذا دعت الحاجة ألا يستطيل في المدح، بكلمات قليلة إذا دعت إليها الحاجة.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج٤ ص٥٨)
📝وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
فينبغي للعلماء أن يكرهوا المدح وأن لا يسمحوا لأتباعهم ولا طلبتهم بالتوسع في هذا، أما المدح القليل، مما فيه التشجيع على الخير، والتقوية على الخير، والتنشيط عليه فلا بأس قد مدح النبي بعض الصحابة، وقال لعمر: الفاروق: «ما سلكت فجا إلا سلك الشيطان فجا غير فجك » يعنيه رضي الله عنه، فالمدح القليل الذي لا يخشى منه شر، لا بأس به للتشجيع على الخير، والدعوة إليه، أما التوسع في المديح والإكثار فيه، فالأولى تركه، ولو كان بحق لأنه يخشى منه الفتنة إذا كان الممدوح حيا يخشى عليه الفتنة.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج٢ ص٢١٥-٢١٦)
📝وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
و يكره أن يخاطب الإنسان سيدي، يا سيدي، يا سيدنا، يكره هذا: لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما قيل له: أنت سيدنا، قال: «السيد الله تبارك وتعالى ». ولأن هذا قد يكسبه غرورا وتكبرا وتعاظما، فينبغي ترك ذلك، بل يقال: يا أبا فلان، يا فلان، بالأسماء والألقاب التي تعرف، وأما التعبير عند المخاطبة له بسيد، يا سيدي، يا سيدنا؛ ترك هذا هو الأولى.
📝المصدر( فتاوى نور على الدرب ج١ ص١٩٦)
📝وقال النووي رحمه الله في كتاب رياض الصالحين ج١ ص٤٩٥ :
باب كراهة المدح في الوجه لمن خيف عليه مفسدة من إعجاب ونحوه، وجوازه لمن أمن ذلك في حقه.
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞هل تعرف كيف انتهت فتنة خلق القرآن!! التي ضُرب فيها من ضُرب
وقُتل فيها من قُتل
ومُنع فيها من مُنع ..!!؟؟
🎙 الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى.
لتحميل المقطع من التليجرام أضغط على الرابط👇🏻
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf/752
وقُتل فيها من قُتل
ومُنع فيها من مُنع ..!!؟؟
🎙 الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى.
لتحميل المقطع من التليجرام أضغط على الرابط👇🏻
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf/752
⭕ كيف تكسب ٣٦٠ صدقة في وقت يسير ؟
---------------------------
👆قال الرسول صل الله عليه وسلم:
{ في الإنسان ستون وثلاثمائه مفصل ،
فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة :
النخاعة في المسجد تدفنها ،
والشيء تنحيه عن الطريق ،
فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزىء عنك }
صحيح الجامع للشيخ الألباني رحمه الله :
٤٢٣٩
--------------------------------
و قال الرسول صل الله عليه وسلم :
{ من صلى الضحى أربعا ،
و قبل الأولى أربعا ،
بني له بيت في الجنة }
و معنى :
( قبل الأولى أربعا ) أي قبل صلاة الظهر ،
سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله : ٢٣٤٩
-------------------------------------
ملاحظة:
( وقت صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بربع ساعة إلى قبل أذان الظهر بعشر دقائق تقريبا)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
---------------------------
👆قال الرسول صل الله عليه وسلم:
{ في الإنسان ستون وثلاثمائه مفصل ،
فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة :
النخاعة في المسجد تدفنها ،
والشيء تنحيه عن الطريق ،
فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزىء عنك }
صحيح الجامع للشيخ الألباني رحمه الله :
٤٢٣٩
--------------------------------
و قال الرسول صل الله عليه وسلم :
{ من صلى الضحى أربعا ،
و قبل الأولى أربعا ،
بني له بيت في الجنة }
و معنى :
( قبل الأولى أربعا ) أي قبل صلاة الظهر ،
سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله : ٢٣٤٩
-------------------------------------
ملاحظة:
( وقت صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بربع ساعة إلى قبل أذان الظهر بعشر دقائق تقريبا)
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
▪️ تأمل قول الله ▪️
❄ { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ } :
☝قال { بهداهُم } ،ولم يقل ( بهم )
🔹لأن العبرة بـ( المنهج ) لا بـ( الاشخاص )
⛔ فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ..
❌ فإن الحق ليس بكثرة الرجال ❌
🔺وإنما بموافقة الكتاب والسنة 🔺
📔[ ابن عثيمين :الشرح الممتع ٣٧٩/٤ ]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
❄ { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ } :
☝قال { بهداهُم } ،ولم يقل ( بهم )
🔹لأن العبرة بـ( المنهج ) لا بـ( الاشخاص )
⛔ فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ..
❌ فإن الحق ليس بكثرة الرجال ❌
🔺وإنما بموافقة الكتاب والسنة 🔺
📔[ ابن عثيمين :الشرح الممتع ٣٧٩/٤ ]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
dalil altaleb 132
sualruhaily.com
🎙أي مذهب من المذاهب الأربعة أتبع وهل تقليد إمام من الأئمة الأربعة واجب ؟
🔰 فضيلة الشيخ : سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
🔰 فضيلة الشيخ : سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
📌 وصف الجنة
⭕ قال ابن القيم - رحمه الله - :
🔸 وكيفَ يُقَدِّرُ قَدْرَ دارٍ غَـرَسَها اللهُ بيدِه
🔹 وجعلَها مَقَـرًّا لأحبابِه
🔸 ومَلَأها من رحمتِه وكرامتِه ورضوانِه
🔹 ووَصَفَ نعيمَها بالفوز العظيم
🔸 ومُلْكَها بالمُلْـك الكبير
🔹 وأودعَها جميع الخير بحذافيرِه
🔸 وطَهَّـرَها مِن كلِّ عَيبٍ وآفةٍ ونقْص
🔹 فإنْ سألتَ عن أرضِها وتُرْبتِها : فهي المِسْكُ والزعفران
🔸 وإنْ سألتَ عن سَقْفِها :
🔺 فهو عَرْش الرحمن
🔹 وإنْ سألتَ عن مِلاطِها :
🔺 فهو المِسْكُ الإذفر
🔸 وإنْ سألتَ عن حَصْبائِها :
🔺 فهو اللؤلؤ والجوهَر
🔹 وإنْ سألتَ عن بِنائِها :
🔺 فلَبِنةٌ من فضة
🔺 ولَبِنةٌ من ذهب
🔸 وإنْ سألتَ عن أشجارِها :
🔺 فما فيها شجرةٌ إلَّا وساقُها من ذهب وفضة
🔺 لا مِن الحطَب والخشَب
🔹 وإنْ سألتَ عن ثَمَرِها :
🔺 فأمثالُ القِلال
🔺 ألْيَنُ مِن الزَّبِد
🔺 وأحلى من العسل
🔸 وإنْ سألتَ عن ورَقِها :
🔺 فأحْسَنُ ما يكون مِن رقائقِ الحُلل
🔹 وإنْ سألتَ عن أنهارِها :
🔺 فأنهارُها مِن لبَن لَم يَتَغَيَّر طَعْمُه
🔺 وأنهارٌ من خمْر لَذةٌ للشارِبِين
🔺 وأنهارٌ من عسل مصَفى
🔸 وإنْ سألتَ عن طعامِهم :
🔺 ففاكهةٌ مما يَتخيَّرون
🔺 ولحمِ طيرٍ مِمَّـا يشتهون
🔹 وإنْ سألتَ عن شرابِهم :
🔺 فالتسنيم
🔺 والزنجبيل
🔺 والكافور
🔸 وإنْ سألتَ عن آنيتهم :
🔺 فآنيةُ الذهب والفضة
🔺 في صَفاءِ القوارير
🔹 وإنْ سألتَ عن سَعَة أبوابِها :
🔺 فبَيْنَ المِصْراعَين مسيرة أربعين من الأعوام
🔺 ولَيأتيَنَّ عليه يومٌ وهو كَظيظ من الزِّحام
🔸 وإنْ سألتَ عن تصفيق الرياح لأشجارِها :
🔺 فإنها تَسْتَفِزُّ بالطَّرَب لَِمن يَسمعها
🔹 وإنْ سألتَ عن ظِلـِّها :
🔺 ففيها شجرة واحدة يَسير الراكب المُجِدُّ السريع في ظِلـِّها مائة عام لا يَقطعُها
🔸 وإنْ سألتَ عن سَعَتِها :
🔺 فأدنى أهلَها يسير في
🔺 مُلكِه
🔺 و سُرُرِه
🔺 و قصورِه
🔺 و بَساتينِه
🔺 مسيرة ألفي عام
🔹 وإنْ سألتَ عن خيامها و قبابِها :
🔺 فالخيمة الواحدة مِن دُرَّة مُجوَّفة
🔺 طُولُها ستون مِيلًا من تلك الخيام
🔸 وإنْ سألتَ عن عَلاليَها و جواسِقِها :
🔺 فهي غُرَفٌ مِن فوقِها غُرَفٌ مَبنِيَّة
🔺 تجري من تحتِها الانهار
🔹 وإنْ سألتَ عن ارتفاعِها :
🔺 فانْظُر إلى الكوكب الطالع أو الغارب في الأفق
🔺 الذي لا تكاد تناله الأبصار
🔸 وإنْ سألتَ عن لِباس أهلِها :
🔺 فهو الحرير والذهب
🔹 وإنْ سألتَ عن فُرُشِها :
🔺 فبَطائـنُها من إستبرَق مفروشة في أعلى الرُّتَب
🔸 وإنْ سألتَ عن أرائكِها :
🔺 فهي الاسِرَّة عليها البَشخانات
🔺 و هي الحجال مُزَرَّرة بأزرار الذهب فما لها من فروج و لا خِلال
🔹 وإنْ سألتَ عن وُجوه أهلِها و حُسْنِهم :
🔺 فعَلى صورة القمر
🔸 وإنْ سألتَ عن أسنانِهم :
🔺 فأبناءُ ثلاثة وثلاثين
🔺 على صورة آدم - عليه السلام - أبي البَشَر
🔹 وإنْ سألتَ عن سَماعِهم :
🔺 فغِناءُ أزواجِهم من الحُور العِـين
🔺 وأعلى منه سَماعُ أصوات الملائكة والنبيين
🔺 وأعلى منهما سَماعُ خِطابِ ربِّ العالمين
🔸 وإنْ سألتَ عن حُلِـيِّهم وشارتِهم :
🔺 فأساوِر الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التِّيجان
🔹 وإنْ سألتَ عن غلمانِهم :
🔺 فوِلْدانٌ مُخلَّدون .. كأنهم لؤلؤٌ مكنون
🔸 وإنْ سألتَ عن عرائِسِهم و أزواجِهم :
🔺 فهُنَّ الكَواعـب الاتراب اللاتي جَرى في أعضائِهن ماءُ الشباب .
📚 [ حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ص ١٩٢ - ١٩٣ - ١٩٤ ، طبعة دار الكتب العلمية ] 📚
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
⭕ قال ابن القيم - رحمه الله - :
🔸 وكيفَ يُقَدِّرُ قَدْرَ دارٍ غَـرَسَها اللهُ بيدِه
🔹 وجعلَها مَقَـرًّا لأحبابِه
🔸 ومَلَأها من رحمتِه وكرامتِه ورضوانِه
🔹 ووَصَفَ نعيمَها بالفوز العظيم
🔸 ومُلْكَها بالمُلْـك الكبير
🔹 وأودعَها جميع الخير بحذافيرِه
🔸 وطَهَّـرَها مِن كلِّ عَيبٍ وآفةٍ ونقْص
🔹 فإنْ سألتَ عن أرضِها وتُرْبتِها : فهي المِسْكُ والزعفران
🔸 وإنْ سألتَ عن سَقْفِها :
🔺 فهو عَرْش الرحمن
🔹 وإنْ سألتَ عن مِلاطِها :
🔺 فهو المِسْكُ الإذفر
🔸 وإنْ سألتَ عن حَصْبائِها :
🔺 فهو اللؤلؤ والجوهَر
🔹 وإنْ سألتَ عن بِنائِها :
🔺 فلَبِنةٌ من فضة
🔺 ولَبِنةٌ من ذهب
🔸 وإنْ سألتَ عن أشجارِها :
🔺 فما فيها شجرةٌ إلَّا وساقُها من ذهب وفضة
🔺 لا مِن الحطَب والخشَب
🔹 وإنْ سألتَ عن ثَمَرِها :
🔺 فأمثالُ القِلال
🔺 ألْيَنُ مِن الزَّبِد
🔺 وأحلى من العسل
🔸 وإنْ سألتَ عن ورَقِها :
🔺 فأحْسَنُ ما يكون مِن رقائقِ الحُلل
🔹 وإنْ سألتَ عن أنهارِها :
🔺 فأنهارُها مِن لبَن لَم يَتَغَيَّر طَعْمُه
🔺 وأنهارٌ من خمْر لَذةٌ للشارِبِين
🔺 وأنهارٌ من عسل مصَفى
🔸 وإنْ سألتَ عن طعامِهم :
🔺 ففاكهةٌ مما يَتخيَّرون
🔺 ولحمِ طيرٍ مِمَّـا يشتهون
🔹 وإنْ سألتَ عن شرابِهم :
🔺 فالتسنيم
🔺 والزنجبيل
🔺 والكافور
🔸 وإنْ سألتَ عن آنيتهم :
🔺 فآنيةُ الذهب والفضة
🔺 في صَفاءِ القوارير
🔹 وإنْ سألتَ عن سَعَة أبوابِها :
🔺 فبَيْنَ المِصْراعَين مسيرة أربعين من الأعوام
🔺 ولَيأتيَنَّ عليه يومٌ وهو كَظيظ من الزِّحام
🔸 وإنْ سألتَ عن تصفيق الرياح لأشجارِها :
🔺 فإنها تَسْتَفِزُّ بالطَّرَب لَِمن يَسمعها
🔹 وإنْ سألتَ عن ظِلـِّها :
🔺 ففيها شجرة واحدة يَسير الراكب المُجِدُّ السريع في ظِلـِّها مائة عام لا يَقطعُها
🔸 وإنْ سألتَ عن سَعَتِها :
🔺 فأدنى أهلَها يسير في
🔺 مُلكِه
🔺 و سُرُرِه
🔺 و قصورِه
🔺 و بَساتينِه
🔺 مسيرة ألفي عام
🔹 وإنْ سألتَ عن خيامها و قبابِها :
🔺 فالخيمة الواحدة مِن دُرَّة مُجوَّفة
🔺 طُولُها ستون مِيلًا من تلك الخيام
🔸 وإنْ سألتَ عن عَلاليَها و جواسِقِها :
🔺 فهي غُرَفٌ مِن فوقِها غُرَفٌ مَبنِيَّة
🔺 تجري من تحتِها الانهار
🔹 وإنْ سألتَ عن ارتفاعِها :
🔺 فانْظُر إلى الكوكب الطالع أو الغارب في الأفق
🔺 الذي لا تكاد تناله الأبصار
🔸 وإنْ سألتَ عن لِباس أهلِها :
🔺 فهو الحرير والذهب
🔹 وإنْ سألتَ عن فُرُشِها :
🔺 فبَطائـنُها من إستبرَق مفروشة في أعلى الرُّتَب
🔸 وإنْ سألتَ عن أرائكِها :
🔺 فهي الاسِرَّة عليها البَشخانات
🔺 و هي الحجال مُزَرَّرة بأزرار الذهب فما لها من فروج و لا خِلال
🔹 وإنْ سألتَ عن وُجوه أهلِها و حُسْنِهم :
🔺 فعَلى صورة القمر
🔸 وإنْ سألتَ عن أسنانِهم :
🔺 فأبناءُ ثلاثة وثلاثين
🔺 على صورة آدم - عليه السلام - أبي البَشَر
🔹 وإنْ سألتَ عن سَماعِهم :
🔺 فغِناءُ أزواجِهم من الحُور العِـين
🔺 وأعلى منه سَماعُ أصوات الملائكة والنبيين
🔺 وأعلى منهما سَماعُ خِطابِ ربِّ العالمين
🔸 وإنْ سألتَ عن حُلِـيِّهم وشارتِهم :
🔺 فأساوِر الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التِّيجان
🔹 وإنْ سألتَ عن غلمانِهم :
🔺 فوِلْدانٌ مُخلَّدون .. كأنهم لؤلؤٌ مكنون
🔸 وإنْ سألتَ عن عرائِسِهم و أزواجِهم :
🔺 فهُنَّ الكَواعـب الاتراب اللاتي جَرى في أعضائِهن ماءُ الشباب .
📚 [ حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ص ١٩٢ - ١٩٣ - ١٩٤ ، طبعة دار الكتب العلمية ] 📚
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ (٢٦)
قال الشَّيْخ محمد الصالح العثيمين - رَحِمَهُ اللهُ -:
ونؤمن بحوض رسول الله ﷺ، ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وأطيب من رائحة المسك، طوله شهر، وعرضه شهر، وآنيته كنجوم السماء حسنا وكثرة، يرده المؤمنون من أمته، من شرب منه لم يظمأ بعد ذلك.
ونؤمن بالصراط المنصوب على جهنم، يمر الناس عليه على قدر أعمالهم، فيمر أولهم كالبرق، ثم كمر الريح، ثم كمر الطير، ثم كشد الرحال، والنبي ﷺ قائم على الصراط يقول: "يارب سَلِّم سَلِّم" حتى تعجز أعمال العباد، فيأتي من يزحف.
وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة، تأخذ من أمرت به، فمخدوش ناج، ومكردس في النار.
ونؤمن بكل ما جاء في الكتاب والسنة من أخبار ذلك اليوم وأهواله أعاننا الله عليها.
[عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، ص(٢٥)]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
قال الشَّيْخ محمد الصالح العثيمين - رَحِمَهُ اللهُ -:
ونؤمن بحوض رسول الله ﷺ، ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وأطيب من رائحة المسك، طوله شهر، وعرضه شهر، وآنيته كنجوم السماء حسنا وكثرة، يرده المؤمنون من أمته، من شرب منه لم يظمأ بعد ذلك.
ونؤمن بالصراط المنصوب على جهنم، يمر الناس عليه على قدر أعمالهم، فيمر أولهم كالبرق، ثم كمر الريح، ثم كمر الطير، ثم كشد الرحال، والنبي ﷺ قائم على الصراط يقول: "يارب سَلِّم سَلِّم" حتى تعجز أعمال العباد، فيأتي من يزحف.
وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة، تأخذ من أمرت به، فمخدوش ناج، ومكردس في النار.
ونؤمن بكل ما جاء في الكتاب والسنة من أخبار ذلك اليوم وأهواله أعاننا الله عليها.
[عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، ص(٢٥)]
💻مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ💻
📱للاشتراك التليجرام↙️
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب↙️
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك↙️
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب↙️
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.