در جست‌وجوی فلسطین
خلاصه مستندی از سفر ادوارد سعید به فلسطین و نگاه به مساله فلسطینیان تحت سلطه رژیم آپارتاید اسرائیل
‌

روشنفکران معاصر ما و برخی نهادهای حاکمیتی مثل سازمان تبلیغات، دو لبه قیچی به ابتذال کشاندن آرمان مقدس فلسطین در ایران بوده اند
و قطعا باید پاسخگوی خون شهدای مظلوم و آواره های فلسطینی باشند
در اروپا دفاع از مردم فلسطین در قالب نهضتهای آزادی فلسطین یا free palestine movement
یک حرکت کاملا انسانی، اخلاقی و روشنفکری محسوب میشود

چندوقت پیش در تونس یک نوجوان ۱۳ ساله در مسابقه شطرنج از رویارویی با حریف اسرائیلی خودداری کرده بود و بعد در یک نطق اتشینی در مصاحبه گفته بود مگر من میتوانم در مقابل ظلمی که به کودکان فلسطینی میشود ساکت باشم؟
اما وضعیت ما اینگونه است که باید با اجبار کشتی گیرمان را وادار کنیم ببازد که به حریف اسرائیلی نخورد و بعد هم دروغ ببافیم که محروممان نکنند. به قول رسول خادم نه شهامت داریم با صراحت از فلسطین حمایت کنیم و هزینه اش را بپردازیم، نه حاضریم بگذاریم هرکس آزادانه خودش از عقایدش دفاع کند.

همه اینها را گفتم ولی محمود درویش در همین مستند حرف بسیار عمیقی میزند که باید آویزه گوشمان باشد:
"خطر این است که فلسطینی تنها یک #موضوع باقی بماند، نه یک #شخص "

یکی از پرطرفدارترین و موثرترین این جنبشهای جهانی حمایت از فلسطین BDS movement
Boycott, Divestment and Sanctions
است که ذیل ان به روشهای مختلف، کارهای موثری در مخالفت با اسرائیل و حمایت از فلسطین انجام‌ میدهند.
یعنی برخلاف ما غالبا از شعار و بیانیه فراتر میروند!

برای مثال سال 2011 فروشگاه coop در سوئد که بزرگترین فروشگاه زنجیره ای در این کشور است، واردات و فروش کالاهایی که تولید آن در کارخانه های داخل خاک اسرائیل (براساس تقسیم بندی ۱۹۶۷ به بعد) بود را تحریم کرد.
https://bdsmovement.net/news/coop-sweden-stops-all-purchases-soda-stream-carbonation-devices

🔴 المنه لله که در میکده باز است...

دعای افتتاح از عجیب ترین دعاهای مفاتیح است
انگار که پر از تناقض باشد!
به شدت سیاسی است در عین اینکه عرفانی است
فردی است در عین اینکه اجتماعی است
دارای برخی مفاهیم بسیار سطحی است، در عین اینکه عمق زیادی دارد
از رابطه طولی بین خالق و مخلوق شروع میکند، ولی از رابطه عرضی مابین مخلوقات غافل نمیشود
عبارات عرفانی را گاهی با عقل عرفی توضیح میدهد، و خدا در آن به تعبیر خود دعا، گاهی آنقدر دور است که دیده نمیشود و گاهی انقدر نزدیک که صدای نجواها را هم میشنود

🔹به نظرم میرسد این دعا از جهاتی دقیقا عین خود ماه رمضان است. انگار که تلمیحی باشد از این ماه. انگار امام معصوم، ماه رمضان را در یک نثر ادبی خواسته برای ما تشریح کند و سرِ هر بندِ آن هم یک "اللهم" گذاشته است!

ماه رمضان،​ میهمانی ایست که میزبان با گرسنگی از میهمان پذیرایی میکند، قرار است با یاد فقر اقتصادی از  رابطه عرضی که بین مخلوقات است، به یاد فقر وجودی در رابطه طولی خودمان نسبت به خالق بیفتیم؛ و با عمل سلبی چون روزه، یک رشد نظری و معرفتی را درخودمان رقم بزنیم؛
در رمضان قران نازل میشود، یعنی امر الهی یکباره تا مرتبه زبان عرفی مردم پایین می آید، ولی قران ناطق که حضرت علی باشد و مفسر این کلام الهی​،​ از میان مردم عروج میکند و میرود، هردو هم گویا در یک شب که شب قدر هم ظاهرا همان است

🔹به نظرم همانطور که رمضان بهار قران است و نقطه ای برای شروع دوباره انسان شدن و از مادر متولد شدن، دعای افتتاح هم شروع خوبی است برای ماه رمضان و انتخاب این نام هم حتما بی حکمت نیست...

اللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ ...


https://www.aparat.com/v/rHJTM/دعای_افتتاح_ماه_مبارک_رمضان_با_صدای_فرهمند_آزاد

🔊 صوت کامل سخنرانی دکتر سیدحسن حسینی، ریاست افتخاری گردهمایی "علوم انسانی برای نخبگان" و عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

#روز_پایانی
🔍 @H4E97

"چرا همیشه اونها ما رو تکفیر کنن؟ بذارید یه بار هم‌ ما تکفیر کنیم!"

شریعتی واقعا شهامت داشت

یه جایی هم‌ امام‌ میگن من نمیدونم این جوانان مگه مردن که توی خیابون عمامه رو از سر بعضی آخوندها نمیندازن!

مدرسه پژوهشی فلسفه دین بین دانشگاه اوپسالا و لوند سوئد امروز و فردا برگزار میشود
من هم مقاله ای باعنوان "طبیعت گرایی در مقابل خداگرایی از یک منظر اسلامی" ارائه خواهم کرد.

🔴 علم سخن میگوید: قلب، کانون عاطفه است!

مساله #آگاهی یک مساله قدیمی در روانشناسی تا اواسط قرن ۱۹ بود. اما با مطرح شدن روش های پوزیتیوستی، این موضوع به عنوان یک امر زائد زبانی حذف شد. یک قرن بعد دوباره این موضوع به علم برگشت و روز به روز بیشتر مورد توجه قرار گرفت.
الان غیر از زیست شناسی، روان شناسی، عصب شناسی و علوم شناختی که مستقیم به این موضوع میپردازند، یکی از مهمترین دل مشغولی های فیزیک، علوم داده، هوش مصنوعی، ریاضیات و فلسفه، پی بردن به رازهای شگفت آور #مغز و بخصوص همین مساله آگاهی است.

علم، گویی به محض اینکه احساس میکند به جواب نزدیک شده، اقیانوس پر ابهام جدیدی را مقابل خودش پیدا میکند.
آخرین آنها موضوع body awareness و بطور خاص جایگاه #قلب به عنوان مرکز احساس و عاطفه است که معادلات مربوط به تبیین حالات پیچیده ذهنی و فیزیکی را بطور شگفت آوری پیچیده تر کرده است‌.

در عکس زیر که مربوط به یکی از مقالات ارائه شده در سمیناری است که در پست قبل اشاره شد، نوشته:
روش های علمی و پزشکی نشان میدهد قلب را باید بیش از یک پمپ خون و به عنوان مرکز احساس در بدن درنظر گرفت.
یک موسسه علمی و پزشکی به اسم heart math را هم معرفی میکند که این تحقیقات در آن جریان دارد.

در این مقاله از قول دونالد دیویدسون بازگشت به روشها و مبانی سنتی برای فهم مغز و درمان پیشنهاد شده‌
به نظر من علم هرچه جلوتر برود و به مرزها نزدیک تر شود، بیشتر میفهمد که زبان دین، کمتر #استعاری است..

https://ibb.co/etX35y

🔹تنها ملتی که ایرانیان میتوانند و باید جلوی آنها سرافکنده باشند، مردم مظلوم افغانستان هستند..
من اینجا پای صحبت آنها که مینشینم گاهی از خجالت نمیتوانم سرم را بلند کنم.
یکی از آنها میگفت من یکسال در ایران بودم و بعد هم به سوئد آمدم. هم در ایران هم در سوئد مهاجر غیرقانونی بودم. ولی رفتار برخی مسولین شما با من مسلمان شیعه، مثل حیوان بود‌! چندبار بازداشتم کردند و بدترین رفتار را با من داشتند.
ولی اینجا به عنوان یک مهاجر غیرقانونی، مدتی مهلت دارم که بتوانم کار پیدا کنم و در نهایت هم اگر نتوانم، طبق قانون از کشورشان بیرونم میکنند بدون بی احترامی و بدون آزار و اذیت. میگفت اینها مسلمان نیستند ولی میفهمند ما انسانیم...

یکی دیگرشان میگفت من در ایران گچ کار حرفه ای بودم در کنار آن تولیدی هم داشتم و ماهی ۵، ۶ میلیون سال ۹۱ درآمد داشتم. ولی فقط و فقط چون دخترم نمی توانست در ایران راحت به مدرسه برود و تحصیل کند، به اینجا آمدم.
میگفت برادرم هم الان در سوریه در لشکر فاطمیون است.

🔹از اینکه سه نفر از این عزیزان رتبه اول کنکور ارشد در ایران شده اند، خیلی خوشحالم و امیدوارم باعث تغییر رفتار ما و مسولین ما با این همسایگان مسلمانمان شود.

https://www.tg-me.com/bbcpersian/23808

این سخنرانی مربوط به سال ۵۰ است ولی خیلی حرفهای تازه ای است.


جالب اینکه امام موسی صدر یکجا وسط سخنرانی (از دقیقه ۳ به بعد) یک حرفی از شریعتی نقل میکند ولی اسم او را نمی برد. فقط میگوید یکی از دوستان ما چنین گفته..

این جنبه هم هنوز تازه است و امروز هم کماکان نمیشود در جمع های مذهبی چیزی از دکتر شریعتی نقل کرد و انگ نخورد.


https://www.aparat.com/v/xdkTE

به مجنون گفتند هیچ قرآن میدانی؟
گفت: آری
گفتند: بخوان
گفت: سبحان الذی اسری بعبده لیلا !

🔴جام جهانی، جوادی آملی،‌ حمیدرضا صدر و...

1⃣ خب جام جهانی شروع شده و هیجانات در دنیا و در کشور ما به مرز انفجار نزدیک میشود. بهترین شاهکارهای رسانه ای ایران توسط عادل فردوسی پور و باسرمایه گذاری اسپانسرها در حال رقم خوردن است. کشورهای ضعیف با بازیکنان قوی مثل اروگوئه و مصر که امروز بازی دارند، بی نهایت از دیده شدن در رسانه هایی با مخاطبان میلیاردی، احساس شخصیت و هویت میکنند.
مدیای ورزشی در جام جهانی، مراکش و پاناما را در عرض آلمان و روسیه ای نشان میدهد که GDP آنها صدها برابر اختلاف دارد. آنها تقریبا در یک سطح دیده میشوند و آمریکا و چین که در جام جهانی نیستند در یک سطح پایین تر.
این موضوعی است که به نظر من وجه مثبت جام جهانی (که غالبا خلاف جهت ارزشهای سرمایه داری حرکت میکند)،‌ در مقابل جام باشگاه هاست.
من جام جهانی 2010 یک مقاله ای در این مورد نوشته بودم و اخیرا هم دیدم حمیدرضا صدر –فیلسوف و تاریخ نگار فوتبال!- در یک مقاله نسبتا مشابه، جام باشگاه ها را با جام جهانی مقایسه کرده است:
yon.ir/zg4cP

من هم با او موافقم که الان تیم های ملی با فاصله زیادی پشت باشگاه ها قرار گرفته اند. و این در جهانی که ارزش های سرمایه داری بر ارزشهای دیگر تقدم دارد، طبیعی است. به خاطر همین باشگاه رئال مادرید با بی اعتنایی کامل به جام جهانی و تیم ملی کشورش، شب افتتاحیه جام جهانی، باعث میشود مربی اسپانیا اخراج شود و بعد هم کنفرانس خبری خود را درست در ساعت افتتاحیه برگزار میکند!
 

2⃣  وقتی مهجوریت و جای خالی فلسفه اسلامی را در گفتگوهای فلسفی در غرب می بینم، بسیار افسوس میخورم. البته این موضوع الان نیست ولی نقدی است که به برخی بزرگان مثل آیت الله جوادی آملی واقعا وارد است. در حالی که علامه طباطبایی و شهید مطهری در روزگاری که رسانه مثل الان دسترسی به کتب و اندیشه های غرب را ساده نکرده بود، به هرطریقی سعی میکردند خودشان را نسبت به تحولات فلسفی جهان به روز نگه دارند و کمابیش هم موفق بودند، آیت الله جوادی آملی با این موضوعات واقعا بیگانه است و تلاشی هم برای مطالعه آنها ندارد.
وقتی فلسفه اسلامی به موضوعات فلسفی غرب نپردازد به طریق اولی به موضوعات عینی و ملموس زندگی روزمره هم نمی پردازد. این ضعف ما را لاتور هم متوجه شد. اما..
در جریان سفر سال گذشته برونور لاتور(یکی از مهمترین اندیشمندان فلسفه و جامعه شناسی علم حال حاضر جهان)ِ به ایران،‌ یک دیداری هم با آًقای جوادی آملی داشت. در آنجا لاتور به موضوعی اشاره کرد که نشان از ذکاوت و درک او از شرایط علم و فلسفه در ایران داشت. او با یک لحن انتقادی گفت در حالی که مسائلی مثل #محیط_زیست، انسان و آینده زمین را تهدید میکند، در اندیشه فلسفی شما این موضوعات هیچ جایگاهی ندارد.
آقای جوادی میتوانست در جواب و در یک موضع تدافعی به کتاب مفاتیح الحیات خود اشاره کند و بگوید اتفاقا روی این موضوع  نه از جهت فلسفی که از جهت فقهی کار کرده ام.
اما این کار را نکرد و در یک حرکت بسیار هوشمندانه تر گفت: «مساله محیط زیست در مقابل مساله امروز مردم یمن، مثل سرماخوردگی در مقابل سرطان است»


3⃣ من امروز که تب هیجانات قبل از بازی ایران و مراکش به اوج خودش رسیده و البته در آن سو در #یمن، به خاطر حمله عربستان و امارات برای تصاحب بندر الحدیده، ارسال غذا و دارو به یمن تقریبا ناممکن شده، ناخودآگاه یاد این جمله آقای جوادی افتادم.
باز چند سال پیش در مجله مهاجر مقاله ای نوشته بودم با عنوان «فوتبال، افیون توده ها» که در آن به این موضوع پرداخته بودم که چطور یک نوع تفکر فلسفی خاص میتواند رسانه، ورزش و تفریح را به ابزارهایی برای غفلت از رنج های آدمی و احساس همدردی با مردم دیگر تبدیل کند.

به خاطر همین وقتی دیروز مزدک میرزایی در بازی عربستان و روسیه به جنگ آنها در سوریه اشاره کرد و بعضی رسانه ها خرده گرفتند که فوتبال جای اتحاد و همدلی است نه یادآوری جنگ های سیاسی، من فکر میکردم که فوتبال وقتی میتواند جای اتحاد و همدلی واقعی باشد که رنج های بشریت را حل کند، نه اینکه روی آنها سرپوشی از غفلت و هیجان رسانه ای بگذارد که دیده نشوند...

https://pasteboard.co/Hq0Cf5I.jpg

مخدر جام جهانی و روزی سه نوبت فوتبال دیدن، هر عاقلی که بخواهد کاری دور از چشم مردم و رسانه ها بکند را وسوسه میکند!
یکی مثل عربستان به یمن حمله میکند
یکی هم دلار از کشور خارج میکند و بازار ارز و طلا ایران را به جایی میرساند که اگر مردم و رسانه ها در حالت هوشیاری بودند، انقلابی بزرگتر از انقلاب اول و دوم رقم میزدند!

یورو طبق نامه ای که من از بانک دارم ۸ ماه پیش ۳۹۰۰ تومان بود.
تا دو سه هفته پیش به حدود ۷ هزار تومان رسید
تا دیرووز ۸ هزارتومان را رد کرده بود
امروز از صبح تا الان به ۹۵۰۰ رسیده


دو هفته پیش که یورو یک جهشی داشت با خودم گفتم‌ حالا دولت بیخیال هست ولی لابد مجلس همین روزها یک سوالی از رئیس جمهور یا لااقل وزیر اقتصاد میکند.
دقیقا روز بعدش طرح سوال از وزیر ارتباطات برای زیاد شدن کانال های شرط بندی در آستانه جام‌جهانی کلیدخورد!!


کسانی که فکر میکنند مشکل اول مملکت اقتصاد است، باید اول آنها را از خواب بیدار کرد.

🔹کارلوس کیروش به بازیکنان ایران #هویت و #شخصیت داده
ایران هنوز ضعفهای تاکتیکی زیادی دارد ولی به خاطر روحیه ای که دارد جلوی اسپانیا و پرتغال اینطور میجنگد و عقب نمینشیند.

دروازه بانی که از لیگ ایران پایش را بیرون نگذاشته، آنهم با آن عقبه زندگی شخصی، همینکه جلوی رونالدویی که ۵ بار بهترین بازیکن جهان شده در ضربه پنالتی غش نمیکند! باید مدال شجاعت بگیرد، چه رسد که او پنالتی را مهار کرد

فقط هم بیرانوند نبود. امید ابراهیمی و وحید امیری که اتفاقا اینها از لژیونرهای ماهم بهتر بازی کردند، هرکدام یک بیرانوند بودند برای خودشان
و البته بقیه بازیکنان

کلا جنس این تیم متفاوت بود با جنس تیمهای قبلی ایران
و متفاوت بود با جنس همه ما ایرانیان
انگار به جای مجلس شورای اسلامی، اینها عصاره فضایل ملت بودند!
در روحیه بالا، در احساس شخصیت،‌ در جنگندگی و در خودباوری و اعتماد به نفس

حال همه ما( مردم و بخصوص مسولین ) نسبت به حال این تیم، حال طرفدارانی است که دیشب جلوی هتل پرتغالی ها رفته بودند که سروصدا کنند که بازیکنان پرتغال خوب نخوابند!
دقیقا کاری که ما و مسولینمان به خاطر احساس ضعف و شکست و البته عدم جوانمردی و شجاعت، در مقابل رقبای خود میکنیم!
این را مقایسه کنید با بازیکنانی که مردانه در میدان میجنگند و "ایستاده میمیرند"

به قول دوست خوبم ( https://www.tg-me.com/rastgraian/107 ) "کاش ما یک کارلوس کیروش هم در سیاست داشتیم"

یکی هم در دانشگاه ها
یکی هم در هنر و سینما
یکی هم در اقتصاد
یکی هم در حوزه های علمیه!
یکی هم در مهندسی و صنعت
و..‌

داستان تابستان جان است با صدای محمد صالح‌علاء

واقعیت مساله مهاجرت این است‌ و دلیل اینکه به رغم فشارها،دولتهایی مثل آلمان و سوئد بشدت مهاجر میپذیرند این است که اگر از هر پانصد مهاجر یکنفر هم پزشک، استاد،ورزشکار و.. شود، میلیونها دلار آن دولت جلوست

🔴دکتر گلشنی و دانشگاه شریف 
هفته گذشته دانشگاه شریف حکم بازنشستگی دکتر گلشنی استاد ممتاز فیزیک و رئیس گروه فلسفه علم را ابلاغ کرد.
من دو مطلب در این رابطه میخواهم بنویسم.

🔹اول درمورد خود دکتر گلشنی
سه سال پیش من برای یک کار فوری میخواستم دکتر گلشنی را ببینم. به ایشان ایمیل زدم و گفتم مساله ضروری و فوری است‌. گفتند فردا ۷ صبح بیا نیاورن پژوهشگاه دانشهای بنیادین (IPM).من با هزار زحمت خودم را رساندم. هیچکس در هیچ ساختمانی نبود. نگهبان هم جلوی در چرت میزد. گفتم حتما دکتر هم هنوز نرسیده. اما از داخل اتاق ایشان صدا می آمد. یکی از دانشجویان دکتر بود که از یک ساعت قبل یعنی ساعت ۶ پیش دکتر بود و داشتند راجع به پایاننامه مباحثه میکردند!

هیچ وقت نشد در دفتر ایشان بروم و این مرد هفتاد چند ساله با آن جایگاه، تمام قد جلوی من که سن نوه ایشان را دارم، بلند نشود، جلو نیاید مصافحه گرم نکند و هم عرض و روبروی من برای صحبت ننشیند..

یکبار با راننده ایشان گپ میزدم. میگفت من اکثرا ۵ صبح جلوی خانه دکتر هستم و گاهی ۱۰ شب ایشان را به منزل میرسانم. از او پرسیدم ماجرای این پراید چیست؟ گفت تنها ماشینی هست که دکتر رضایت میدهد‌. میگفت یک مدت پژو دخترشان را استفاده میکردیم ولی دکتر راضی نبود. مصائبی که با این پراید در اتوبان قم کشیده بود و خرابی های دائم آن هم شنیدنی بود.

ماه های اولی که ارشد فلسفه علم قبول شده بودم را خوب به یاد دارم که مقالاتی کم محتوا ولی مفصل مینوشتم و میدادم دکتر گلشنی بخواند. ایشان که البته از ناصیه ما میخواند مقاله چیزی ندارد، در کمتر از یک هفته همه را با دقت میخواند. اشکالات را مینوشت و برمیگرداند. آن زمان ایشان نه استاد راهنمای من بود نه شناخت چندانی از من داشت.

حالا اینها را مقایسه کنید با ۹۰ درصد اساتید دانشگاه 
کدامیک این انگیزه و انرژی و حجم کار را دارند؟ کدامیک این اهمیت را به دانشجو میدهند؟ کدامیک برای کرسی که دراختیار دارند و برای نسل بعدی که میخواهند تربیت کنند، اینقدر تعهد و احساس مسولیت دارند؟ و در نهایت کدامیک بیشتر سزوار در خانه نشستن هستند؟

تا اینجا درمورد تخصص و شان علمی دکتر گلشنی چیزی نگفته ام. فیزیکدان، فیلسوف و الهیدانی که موسیقی هم می نوازد و کلام و نوشتارش مملو از اشعار سعدی و مولوی است.
هزاران کیلومتر دورتر، در سوئد وقتی نظریات مختلف علم و دین بین متفکران مسلمان و مسیحی و یهودی را  بحث میکنند، استاد درس، معقول ترین آنها را نظر دکتر گلشنی میداند که من در همین کانال عکس ارائه آن استاد را منتشر کردم.

دکتر گلشنی اگر اقبالی مانند پرفسور حسابی داشت، با این ویژگی ها و با این سطح علم و اخلاق، الان به جای چالش با رئیس دانشگاه و جواب دادن به روزنامه ها، کلمات قصارش باید بین مردم و کانال ها دست به دست میشد.

🔹درمورد دانشگاه
روابط عمومی دانشگاه شریف دیروز درمورد بازنشستگی دکتر گلشنی بیانیه ای منتشر کرد که «قانونمداری» اقتضا میکند افراد بالای ۷۰ سال بازنشسته شوند. این را هیات امنایی تصویب کرده که اساتید بالای ۷۰ سال بین خودشان است. کما اینکه اساتید بالای ۷۰ سال زیادی هم در دانشکده های دیگر مثل مدیریت، فیزیک و... وجود دارد.

جالبتر اینکه رییس قبلی دانشگاه هم در روز آخر خود به استناد همین قانون، ایشان را بازنشست کرده بود و رییس فعلی در بدو ورود، این حکم قانونی را لغو کرد و ایشان را سرکار آورد.حالا دوباره استناد به همین قانون برای بازنشستگی واقعا عجیب است.

البته اگر قانون بطور مساوی و یکسان برای همه اجرا شود حتی اگر دانشگاه را از افراد مسنی که هنوز بهتر و بیشتر از اساتید جوان کار میکنند، محروم کند، بد نیست. ولی این نحوه استناد به قانون کسی را قانع نمیکند.

و در هرصورت باید احترام ایشان و امثال ایشان حفظ شود. خود دکتر گلشنی تعریف میکرد یکبار در حاشیه جلسه شورای انقلاب فرهنگی به رئیس جمهور فعلی گفتم باید احترام اساتید بازنشسته حفظ شود و لااقل اتاق آنها را دانشگاه نگیرد‌. این را درمورد دکتر شهشهانی گفته بودند. میگویند رییس جمهور گفت یک طلبه هم که در حوزه درسش تمام میشود حجره اش را تحویل میدهد! دکتر میگفت من تاسف خوردم و گفتم این اساتید را شما باید با مراجع تقلید مقایسه کنید نه یک طلبه!

خلاصه اینکه وضعیت دانشگاه ما مثل سایر دانشگاه ها خوب نیست. این لزوما هم ارتباطی با رییس و هیات ریسه فعلی ندارد. همه از استاد و دانشجو و مسولین بالادستی وزارت علوم و شورای انقلاب فرهنگی در این وضعیت مقصر هستند.

و من ناراحت مردمی هستم که دوباره در انتخابات های پیش رو میخواهند ببینند سمبل عقلانیت و نخبگی کشور که خانواده این دانشگاه و امثال این دانشگاه باشند، چگونه فکر میکنند و چه تصمیمی دارند.
به گمان اینکه آنچه در این دانشگاه ها میگذرد کمتر از دلار جهانگیری و عکس سلفی با موگرینی و سانسور لوگوی آس رم عجیب و درد آور است...

⭕️ معرفی کتاب: فیزیکدانان کوانتومی
📗 فهرست اسامی و گزیدۀ فعالیت فیزیکدانان مطرحِ کوانتومی در طول تاریخ
👤 نام دکتر گلشنی در میان 100 فیزیکدانِ مطرح کوانتومی

🆔 @QMproblems

از روزنامه وطن امروز تماس گرفتند که میخواهیم این یادداشت شما را در روزنامه و در پرونده ای که برای حمایت از دکتر گلشنی قرار است منتشر شود، چاپ کنیم.
عرض کردم که نه من تمایلی ندارم.
و برایشان نوشتم:
"پیشنهاد هم میکنم آرشیو وطن امروز رو نگاه کنید اگر زمانی که دکتر گلشنی رو از ریاست پژوهشگاه علوم انسانی کنار گذاشتن یا زمان ریاست قبلی دانشگاه شریف ایشون رو بازنشست کردن، اون موقع هم پرونده ای منتشر کردید و از ایشون دفاع کردید، الان هم خوبه این کار
و الا اگر اون موقع ساکت بودید، کار الانتون به معنای استفاده سیاسی از ایشان هست که اخلاقا درست نیست"

🔴 قلب اسلام
The heart of Islam
عنوان کتابی است از سید حسین نصر که به نظر من بهترین کتاب برای معرفی اسلام به غیرمسلمانانی است که میخواهند در دنیای معاصر با اسلام آشنا شوند.

متن کتاب به خاطر تسلط خوب دکتر نصر بر سایر ادیان و سنن، خیلی اقناعی و دقیق نوشته شده و اثری هم از شذوذاتی که معمولا به دکتر نصر و برخی روشنفکران نسبت داده میشود در آن دیده نمیشود.
برای مثال فصل سوم آن که درمورد قوانین اسلام یا همان شریعت است، ضمن مقایسه با قوانین مسیحیت و یهود، هم جایگاه و نقش شریعت در اسلام را توضیح میدهد و هم نقش محوری آن را در نسبت با عقاید و اخلاق اسلامی نشان میدهد.
کسانی که دکتر نصر و منتقدان او را میشناسند، میدانند که معمولا ایشان متهم به نوعی سنت گرایی صوفی مسلکانه است که در آن شریعت به نفع طریقت و حقیقت، تضعیف میشود.
ولی در این کتاب ایشان دفاع منطقی و عقلانی خوبی از شریعت میکند که واقعا خواندنی است.

سایر بخشهای کتاب هم ضمن فروگذار نکردن اصول و محکمات اسلام، طوری انتخاب شده که جنبه های مغفول اسلام مثل جنبه های زیبایی شناسی و هنر و اخلاق که انسان معاصر تشنه آنهاست را پوشش میدهد.

دکتر نصر با تسلط بالایی که روی عقاید، فلسفه و تاریخ اسلام دارد و آشنایی خوبی که با سایر ادیان دارد، توانسته در یک کتاب مختصر همه آنچه در دنیای معاصر برای معرفی اسلام لازم است را گردآوری کند.

گذشته از این کار ارزشمند، خود این رویکرد که اسلام را به زبان و براساس سوالات دنیای مدرن قرن ۲۱ معرفی کنیم ستودنی است و جای آن در بین متفکران داخلی خالی است.
چند کتاب علامه طباطبایی مثل شیعه شناسی و قرآن شناسی هم با همین رویکرد و به درخواست دکتر نصر نوشته شده که توسط خود نصر هم به انگلیسی ترجمه شده است.

از لینک زیر میتوانید نسخه انگلیسی کتاب قلب اسلام را دریافت کنید. اگر خواستید به کسی دین اسلام را معرفی کنید، این کتاب شاید بهترین گزینه باشد.
http://yon.ir/Gsfqp

این کتاب توسط صادق خرازی که ارتباط خوبی با نصر دارد، به فارسی ترجمه شده است.