Telegram Web Link
😱 حالات واتس اب روعه الشهيد هاني طومر على زوامل انصارالله 😱

الرابط اليوتيوب
https://youtu.be/LWe3Ymu6rgk
‏أقسم بالله تعالى أن ما يحدث في ‎#مارب ليست انتصارات وحسب بل معجزات ربانية في القرن الواحد والعشرين شاهدة على عظمة تأييد الله ولطفة وعونه وتسديدة - ترقبوا ما يفوق الخيال ويشرح صدور المؤمنين !

#مارب_تتحرر
#عبدالسلام_جحاف

#قناة_الصماد_الثقافية
https://www.tg-me.com/httpstmeoinch
#متابعتكم_تجعلنا_نستمر_بكل_جديد
‏أقسم بالله تعالى أن ما يحدث في ‎#مارب ليست انتصارات وحسب بل معجزات ربانية في القرن الواحد والعشرين شاهدة على عظمة تأييد الله ولطفة وعونه وتسديدة - ترقبوا ما يفوق الخيال ويشرح صدور المؤمنين !

#مارب_تتحرر
#عبدالسلام_جحاف

#قناة_الصماد_الثقافية
https://www.tg-me.com/httpstmeoinch
#متابعتكم_تجعلنا_نستمر_بكل_جديد
الاخوه المجاهدين نرجوا منكم نشر الرابط
والذي ما اشتراك في القناه يشتراك
لكي نقدم لكم كل ماهو الافضل

https://www.tg-me.com/joinchat-FDBe9CUhVw45NTc8
الاخوه المجاهدين نرجوا منكم نشر الرابط
والذي ما اشتراك في القناه يشتراك
لكي نقدم لكم كل ماهو الافضل

https://www.tg-me.com/joinchat-FDBe9CUhVw45NTc8
الاخوه المجاهدين نرجوا منكم نشر الرابط
والذي ما اشتراك في القناه يشتراك
لكي نقدم لكم كل ماهو الافضل

https://www.tg-me.com/joinchat-FDBe9CUhVw45NTc8
الاخوه المجاهدين نرجوا منكم نشر الرابط
والذي ما اشتراك في القناه يشتراك
لكي نقدم لكم كل ماهو الافضل

https://www.tg-me.com/joinchat-FDBe9CUhVw45NTc8
الاخوه المجاهدين نرجوا منكم نشر الرابط
والذي ما اشتراك في القناه يشتراك
لكي نقدم لكم كل ماهو الافضل

https://www.tg-me.com/joinchat-FDBe9CUhVw45NTc8
ربيع النصر
عيسى الليث
زامــل | ربــيــع الـــــنـــصـــر

يوتيوب |https://youtu.be/FgH1kmlsDvU

أداء / عيسى الليث
كلمات/ أبو الكرار عكام صالح القصاد
يا ربيع النصر يا فضل ميلاد الحبيب
أنت سجدة شكر وأرض اليمن محرابها

انتصرنا نحمد الواحد الفرد المجيب
الذي ينصر جنوده ويتباهى بها

رحبت بيحان والعين واستبشر حريب
واقبل عسيلان والجوبة الله جابها



*••✦━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━✦••*
*المنشد| عيسئ_الليث*

*تابعونا على عبر حساباتنا التالية*
*التليجرام واليوتيوب وتويتر عبر الروابط التالية :*

💠 @IIssaAllaith1
💠 http://T.me/IIssaAllaith1
*للاشتراك تليجرام اضغط الرابط:👆🏻*
https://youtube.com/channel/UC-ihIlSpVC_3QfNcVystKlA
*للاشتراك يوتيوب اظغط الرابط👆🏻*
🎼 #زامل (( أنت الوفاء ))
شاهد على اليوتيوب:
https://youtu.be/hev-1CdI5X4

#للأستاذ_المنشد_الشهيد | علي الأهدل
أداء | #فرقة_الشهيد_القائد_الإنشادية
كلمات الشاعر | #الحمزة_المغربي
قـصــــة بائــــع الحــكــمـــــة

يُحكى أنه في يوم من الأيام خرج أحدَ الولاةِ ، وهو متنكر في زي تاجر ليتجول في السوق القديم ، ويتعرف على أحوال العامة والرعية ، وبينما هو سائر وقع بصره على دكان قديمٍ لا يوحي بوجود بضاعة للشراء ، فقد كانت البقالة شبه خالية من أي شيء قد يقع موقع الإعجاب لدى المرء .
وكان بداخلها يقف رجل طاعن في السن ، يجلس في وهن على مقعد متهالك قديم ، ولم يكن يلفت نظر الوالي حينها سوى بضع لوحات تراكم عليها الغبار ، فاقترب من ذلك الرجل المسن وألقى عليه التحية ، فرد الرجل التحية بأحسن منها ، وهو هادئ النفس يشع منه وجهه اليقين والثقة
فقال له الوالي : يا رجل جئت السوق كي أشتري ، ولكني لا أرى عندك ما يباع ! ،
فأجاب الرجل بكل بهدوء وثقة : عندي أثمن بضائع السوق وأحسنها ، قال تلك الجملة وملامحه جامدة لا يبدو فيها أي إشارة للمزاح ،
فما كان من الوالي إلا أن ابتسم وقال له : أجاد أنت فيما تقول ؟
فقال الرجل بثقة : نعم كل الجد فبضائعي غير كل البضائع التي في السوق ، وهي لا تقدر بثمن ، أما بضائع السوق فلكل منها ثمن لا تتعداه ، فاندهش الوالي لسماع تلك الكلمات من الرجل المسن ، وأخذ يقلب بصره في المكان لعله يجد أي شيء غالي ونفيس ، ولكنه لم يجد .
وقال للشيخ : إنني لا أرى في دكانك أي شيء للبيع ، فقال الرجل : أنا أبيع الحكمة للناس ، وقد بعت منها الكثير وانتفع بها كل من اشتراها ، وبقى عندي منها لوحتين ، فسأل الوالي الشيخ قائلًا : وهل تكسب من هذه التجارة يا شيخ ؟ ، فقال الرجل وقد ارتسمت على وجهه ابتسامة عذبة : نعم يا سيدي إنني أربح منها ما يكفيني ويزيد ، فلوحاتي غالية الثمن .
فأمسك الوالي بلوحة من اللوحات المعروضة ومسح عنها الغبار ، فإذا بجملة مكتوبة بخط جميل تقول : فكر قبل أن تعمل ، تأمل الوالي العبارة مليًا ، ثم التفت إلى الشيخ يسأله عن ثمن اللوحة ، فقال له : أبيعها بعشرة ألاف دينار فقط ، فضحك الوالي وبالغ في ضحكه ظنًا أن هذا الشيخ يهذي ، وقال له هل أنت جاد فيما تقول ، فرد الشيخ بكل هدوء : ولا جدال في الثمن .
فظن الوالي أن العجوز رجل مختل وأخذ يسايره ويساوم في ثمن اللوحات ، ولكن الرجل رفض أن ينتقص من الثمن دينارًا واحدًا ، فانصرف الوالي وهو يظن أن الرجل سينادي عليه من جديد كما يفعل الباعة في الأسواق ، ولكنه لاحظ أن العجوز لم يكترث وعاد يجلس على كرسيه بكل هدوء .
فسار الوالي وأخذ يتجول في السوق ، وفجأة راودته فكرة سيئة وقبل أن يهم بفعلها تذكر حكمة الرجل العجوز : فكر قبل أن تعمل ، فتراجع عن فكرته تلك ، ووجد في قلبه انشراحًا ورضا لموقفه هذا ، فأدرك قيمة الحكمة وانتفع بها .
وعلى الفور قرر الرجوع لدكان العجوز لشراء الحكمة بالثمن الذي قال ، فلم يبتسم العجوز ووقف بكل هدوء ونفض الغبار عن لوحته ، ثم أعطاها للوالي وتناول ثمنها كاملًا ، ولكن قبل أن ينصرف قال له العجوز : لقد بعتك هذه اللوحة ولكن لي شرط ، فقال الوالي وما هو ؟
قال الشيخ : أن تكتب تلك الحكمة في كل مكان ببيتك ، على الباب والحائط وحتى أدواتك التي تستخدمها دائمًا ، لم يدرك الوالي الغرض من وراء هذا الشرط ولكنه وافق على كل حال ، ولما عاد إلى قصره نفذ وعده وأمر بكتابة تلك الحكمة في أماكن متعددة بالقصر ، حتى على بعض ملابسه وكثير من أدواته كتب عليهم .
وتوالت الأيام والشهور وفكر قائد جند الوالي في التأمر عليه وقتله ، لينفرد بالولاية واتفق مع حلاق الوالي على فعل ذلك مقابل الكثير من الإغراءات ،
ولما وصل الحلاق إلى قصر الوالي شعر بالارتباك والخوف ، خاصة حينما رأى العبارة المكتوبة على باب القصر : فكر قبل أن تعمل .

ولكنه استجمع نفسه وطرد خوفه ودخل إلى الممر الطويل ، لكنه رأى العبارة نفسها تتكرر مرات ومرات في كل مكان: فكر قبل أن تعمل ! فكر قبل أن تعمل !! فكر قبل أن تعمل. ! ، وهنا قرر الحلاق أن يخفض بصره وينظر للأرض ؛ حتى لا يرى تلك العبارة ثانية ، ولكنه حينما فعل ذلك رأى نفس العبارة منقوشة على البساط في الأرض .
فدب الخوف في قلبه دبيبًا وازداد خوفًا واضطرابًا ، وحاول أن يتمالك نفسه وهو يدخل حجرة الوالي ، ولكن ما إن انفتح الباب حتى رأى تلك اللوحة معلقة وعليها نفس العبارة ، فابتعد بنظره عنها ونظر للوالي ، فهاله أن يرى الثوب الذي يرتديه ، وقد كتب عليه نفس العبارة فشعر أنه هو المقصود بتلك العبارة .
بل انتابه شعور بأن أن يحضر صندوق الحلاقة الخاص بالملك ، ووجد عليه نفس العبارة : فكر قبل أن تعمل ، أسقط الصندوق من يده وانهار أمام الوالي واعترف له بكل شيء ، فعفا عنه الوالي ولكنه أمر بإلقاء القبض على قائد الحرس وأعوانه .

وبعدها وقف الوالي يمعن النظر في تلك الحكم التي اشتراها من العجوز بائع الحكم ، ونفض ما عليها من غبار وأخذ يتأملها في فخر وزهو ، وقرر أن يذهب للسوق ثانية ويشتري حكمة جديدة ، ولكنه حين ذهب وجد الدكان مغلق وأخبره العامة أن العجوز قد مات .
الإبل يستطيع أن يشرب الماء المالح ولو من البحر الميت ولا يرتفع ضغطه لأن كليته تصفي الماء ليشربه عذباً فيفصل الماء عن الملح
الإبل يستطيع ان يأكل الأشواك ولا تتضرر معدتة وأمعاؤه لأن لعابه كالأسيد يذوب الأشواك فيأكلها كأنها خبزا وعجينا لذلك أهل البادية إذا وقع الشوك على أيديهم أو أرجلهم وضعوا لعاب الإبل عليه فيذيب الشوك
الإبل له جفنين جفن شفاف والآخر من لحم فيستطيع أن يمشي مع غبار الصحراء ولا تتضرر عيناه لأنه يغلق جفنه الشفاف فقط
الإبل يستطيع ان يغير درجة حرارته فيرفع درجة حرارته اذا كان في ارض فيها ثلوج ويخفض درجة حرارته في الأرض الصحراوية شديدة الحرارة
((أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت))
سبحان الله الخالق العظيم
🔆 ماهي فوائد طلب العلم 🔆

العلم : نور على نور .
العلم: يرفع بيوتا لاعماد لها
العلم:سعاده في الدنيا والآخرة
.
فمن اراد السعاده في الدنيا ولاآخرة فعليه بالعلم
ومن اراد الدنيا فعليه بالعلم .
ومن اراد الآخرة فعليه بالعلم .
ومن ارادهما معا فعليه بالعلم

((وفقناالله واياكم لما يحب ويرضأ))
وقفة تأمل

أن يبقى أبو جهل في مكة ويخرج منها محمد صلى الله عليه وآله وسلم مهاجراََ فليس معنى ذلك انتصار الباطل.. إنما ليتعلم الناس أن صاحب الحق مبتلى وأن بقاء الظالم لن يطول وأن الحق منتصر ولو بعد حين..


💚📚🍁🧡🍁
ننام ونستيقظ والهواتف بين أيدينا، ذهبت العقول، وشردت الأذهان، لا تلاوة للقرآن، ولا ذكر، ولا نوافل، ولا دعاء، ولا توبة، فاللهم ردنا إليك ردًّا جميلًا.
الإنترنت ووسائل الاتصال تقرب لك البعيد.

ولكن احـ❗️ـذر أن تبعدك عن من هو أقرب إليك من حبل الوريد.
اشْتغِل أنتَ بِعُيُوبِك، وطهِّر نفسك مِنها بِقدرِ المُستطاع، وعليك بِخاصّةِ نفسِك، لأنَّ الإنسان الذي يَشْتغِلُ بِعُيوبِ الناسِ سوف يَتعَبْ.
*منوعات رائعه*

*لو لا وجود عكس المعنى لما كان للمعنى معنى ..!*
ـــ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصَادقْ لَا يَحلف، والوَاثِقْ لَا يُبرَر، والمُخلِص لَا يَندَم،
والكَريم لَا يُمنَنْ، والمُحبْ لَا يَملْ!!

ـــــ ــــــــــــ ــــــــــ ـــــــــ

صرخات مريض ،
و بكاء مفقود ،
و تألم فقير ،
لعلك لم تعش لحظاتها ،
فاحمد الله على النعمة والصحة والعافية .. !!
ــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
ﺍﻟﺒﻌﺾ : ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ" ﻋﻤﺮﺍ "ﻻﺗﺬﻛﺮ ﻣﻨﻪ
ﻟﺤﻈﻪ،ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ "ﻟﺤﻈﺔ" ﺗﺬﻛﺮﻩ
ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻌﻤﺮ،ﻷﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻫﻲ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ـــــــــ ــــــــــ ــــــــــــ

الصبر ليس فقط القدرة على الإنتظار ... بل هو القدرة على الإحتفاظ بقلوبنا راضية فى أوقات الإنتظار .

ــــــــــــــــــــــــــــ ـ. ــــــــــ

قًبل أنَ تعطِي الشيئ حَاول أن تعِرف قيَمتُه لدى ألاخَريِن
حتَى لا تعَطي أشيَائك لمَن لا يقدرونَ قيمَتهِا ،

ـــ ــــــــــــــــ ـــــــ.

وجـــــدت سكوتي متجرا فلزمته .. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر

وما الصمت إلا في الرجال متاجر .. وتـــــــاجره يعلو على كل تاجر


ـــــــــــــــــ ـــــ ــــــ ــــــ

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ
وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي
فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ


ــــــــــ. ــــــ. ـــــــ
ﻣﻼﺯﻣﺔ ﻗﻮﻝ
“ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ”
ﻳﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺎﺕ ﻭﻳﺬﻟﻞ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ
ﻓﻼ ﻳﻔﺘﺮ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ
ﺳﺘﺠﺪ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..
ﻭﻛﺒﻴﺮ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ

ــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ. ـــــــ
*إتق الحساد فإنه ليس لحسدهم حد،حتى حديثك عن أحلامك وآمالك قد يحسدونك عليه..!*
ـــــــــــ. ـــــ. ـــــــ
*الغياب شكل من أشكال الحضور، يغيب البعض وهم حاضرون في أذهاننا أكثر من وقت حضورهم في حياتنا.*

ـــــــــــــــــــــــــــ ـ
*إن الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء.*

ـــــــــــــــــــــــــ
ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻳﺒﻘﻰ ﺣﺮﺍﻣﺎً ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ
ﻳﻔﻌﻠﻪ
ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺩﺋﻚ ﻭﺩﻋﻚ ﻣﻨﻬﻢ
ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺤﺎﺳﺐ ﻭﺣﺪﻙ !
ﻟﺬﺍ ﺍﺳﺘﻘﻢ ﻛﻤﺎ ﺃُﻣﺮﺕ ، ﻻ ﻛﻤﺎ ﺭﻏﺒﺖ

ــــــــــــــــــــ.
أنت من تحدد قيمة نفسك ،
فلآ تصغر من شأنك حينمآ ترى فخآمة الآخرين
فلو كآنت القيمه تقآس بالأوزآن ،
((لكآنت الصخور أغلى من الماس))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الكلب لا يـرى ذيلـه ! وإنَّمـا يـرى ذيول غيره . .
هـكذا هُم بعض البشـَـر (ينصحـون ، يذمـون ، يحكمـون) دون أن يـرون أنفسهُــم . . !
ـــــــــــ. ــــــــــــــــــــــــــ


لا يمكنك أن ترى النجوم إلا في الظلام كذلك هم بعض

الأشخاص في حياتنا لا يظهر معدنهم إلا وقت الشدة وفي

الشدائد يتساقط الكثير!!

ـــــــــــ. ــــــــــــــــ. ـــــــــ


لا يستطيع أحدٌ أن يعود للوراء لكي يُغير من البدايات ..
ولكن أيٌ كان يستطيع أن يبدأ اليوم لكي يصنع نهايات جديدة
🍃 🍃 الأربعين العلوية 🍃 🍃
  
     *[12] في الغسل*

💭 وبهذا الإسناد إلى أبي خالد الواسطي قال:
👥 سألت زيداً عليه السلام عن الغسل من الجنابة فقال:
تَغْسِلُ يَدَيْكَ ثَلاثاً، ثُمَّ تَسْتَنْجِي، وَتَتَوْضَّأُ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ تَغسِلُ رَأَسَكَ ثَلاثاً، ثُمَّ تُفِيضُ المَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِكَ ثَلاثاً، ثُمَّ تَغْسِلُ قَدَمَيْكَ قَالَ: حَدَثَنِي بِهَذَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّبِيًِّ (1).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ الراوي: الامام زيد بن علي (ع)

📝 قال القاضي جعفر بن عبدالسلام رحمه الله تعالى:

🔰 وهذا الخبر يشتمل على:
بيان الغسل وكيفيته.
- ولم يذكر فيه دلك الجسد، ولكنه مذكور في خبر آخر وهو قوله صلى الله عليه واله وسلم: ((وتدلك جسدك ما نالت يدك)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 الأربعين الحديث العلوية وشرحها للقاضي الحافظ جعفر بن أحمد بن عبد السلام البهلولي
المُتَوَفَّى:576 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المعلومات_الزيدية #حديث
#الأربعين_العلوية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)- مجموع الإمام زيد (ع) ص 66، رقم (7).
📖 *الأحاديث الأربعين العلوية*

*[35] في المرض وعيادة المرضى*


💬 وبهذا الإسناد إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
مَنْ مَرِضَ لَيْلَةً وَاحِدَةً كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُ سَنَةٍ، فَإِذَا عُوفِيَ المَرِيضُ مِن مَرَضِهِ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كَمَا تَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ اليَابِسِ فِي اليَوْمِ العَاصِفِ (1).

💡وقال صلى الله عليه وآله وسلم:

مَنْ عَادَ مَرِيضاً كَانَ لَهُ مِثْلُ أجْرِهِ وَكَانَ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ (2).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ الراوي: الامام زيد بن علي (ع).

📝 قال القاضي جعفر بن عبدالسلام رحمه الله تعالى:

🔰وهذا الخبر يشتمل على ثلاث فوائد:

🔹 الأولى منها :
       أن مرض ليلة كفارة سنة لهذه الذنوب المذكورة، وذلك لما يستحقه المريض من العوض، فيبطل قول من ينكره، ويزعم أنه لا خير في المرض، وهو محمول على صغائر الذنوب دون كبائرها، فإن عقاب الكبائر لا يزول إلا بالتوبة.

🔹 والثانية:
      أن سائر هذه الذنوب الصغائر تكفر عند انتهاء المرض، وحصول العافية، وذلك لما يكثر من الأعواض المستحقة بالمرض، ولولا ثبوت العوض لم يكن في تكفير الذنوب لذلك وجه وهذا كما يدل على ثبوت العوض يدل على عظم مقداره وكثرة منفعة المريض في الدين وإن كان مضرة في الدنيا.
 
🔹والثالثة:
       الترغيب في عيادة المرضى بما ذكر من الأجر العظيم وقيل: إن خُرفة الجنة فاكهتها فلما استحق ثواب الجنة بعيادته للمريض صار كأنه في الجنة، لأنه يستحق بكل خطوة يخطوها إلى العيادة ثواباً جزيلاً إلى أن يعود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 *الأربعين الحديث العلوية وشرحها للقاضي الحافظ جعفر بن أحمد بن عبد السلام البهلولي المُتَوَفَّى:576 هـ.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المعلومات_الزيدية #حديث
#الأربعين_العلوية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجموع الإمام زيد (ع) ص 129، رقم (195).
(2) مجموع الإمام زيد (ع) ص 129، رقم (196).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
2024/09/28 20:21:21
Back to Top
HTML Embed Code: