Telegram Web Link
ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

حشرة تبدو كأنها ورقة

الشفا - الطائف
الحياة مركب في بحر، والإنسان يحرك أشرعته ليديره إلى أراضي طموحه، فإذا هبت ريح الأقدار كان الموفق من سلّم وأدار الأشرعة مراعيا ذلك، وأما من سلبه طموحه عقله فعاند الرياح وعاكسها فأشرعته مقطعة لا محالة، ولن يصل إلا لما كتب له

الطموح صفة حسنة، ولكنه بلا واقعية ولا إيمان بالقدر سبب عناء، وكل ميسر لما خلقه الله له، والموفق من كانت العبودية غايته الكبرى، وحينئذ سيجد لذلك ألف طريق

#رسائل_الوعي
#رسائل_العبودية
#رسائل_الصبر

https://www.tg-me.com/ttangawi

ttangawi.com
Forwarded from رسائل..
ضجت سماؤكِ من مسيل جار
يجري وما ماء السماء بجار

يجري بآلام الطفولة والنسا
وبآه من خنقوا بقيد إسار

وبمن تهدم أو تيتم حائرا
وبمن يصارع غارقا ببحار

ويأن قلبي من دوي أنينه
في سره والسر في الإسرار

لو كان ينطق ما استقر بمنطق
فأنينه من صمته في الدار

أو كان يسكُن غادرته حياته
فحياته تنفي سكون قرار

يا مدرك الغرقى وسامع صوته
ومجير من يرجوه خير جوار

رفعت أيادي الغدر في أرجائها
فرحا تباهي بالخنا بنهار

وتروم أن تبدي قبيح فعالها
وتُرى بسوءتها بغير ستار

فاقصم شديد البأس صولة حقدها
واهزم ركائب كل ذي أوزار

ممن تفانى في السفول جريمة
والقلب خاو من مخافة نار

هذي ظلامتها تبث لمنتهى كل الشكاية ربنا الجبار

هي أمة رحمت بهدي نبيها
وبذاك مرجعها على الآثار

فانصر إله الحق والطف رحمة
فيما قضيت بها من الأقدار

#شعر
ضممتك يا صغيري في حياتي
فكن عندي أضمك في مماتي

ونعبر بالركام لدار خلد
ونشكو إن صمتنا بالرفات

بعد رؤية هذه الصورة طرق مسمعي تصريح لغربي تضامن مع المعتدين وقال أنه يتحدث في هذا المقام كأب، فقلت في نفسي وهذا الذي في الصورة ليس أبا؟!

إن تصريحات الغربيين التي تبرر سحق البشر أو تذرف الدموع على المعتدين وتدير ظهرها للضحايا هي صورة صارخة، تصرخ بانهيار الحضارة الأخلاقية المزعومة التي ما زالوا يبشروننا بها، وتكشف حقيقة العنصرية والشعور بالتفوق العرقي واستحقار المختلفين خاصة عندما يكونوا مسلمين

كل هذا يجب أن يجدد الوعي ويجلي الحقائق بل ويستنهض الكرامة والشعور بانتهاكها، وما وراء ذلك إلا اليقظة والسعي للتشافي والنهوض

#رسائل_الوعي
#فلسطين
#غزة
#أبوة
Forwarded from رسائل..
لا زال جرحك في الأعماق يحتدم
مهما تطاول عمر ليس يلتئم

يا أيها الشوق والأحزان إذ جمعت
يا أيها القدس والنيران تضطرم

حقد اليهود وما مثل اليهود إذا
بالحقد قد بارز الأنذال والرخَم

جبريل قد كرهوا بل ربهم بهتوا
والانبياء فلا عهدٌ ولا حُرَمُ

فلا عجيب بأن باءوا بما كسبوا
لعائن الله والنيران وعدُهم

لولا الحبال التي تلقى لغارقهم
ما كان في ساحة الأوطان بغيُهم

وتلك بلوى تصيب الناس من زمن
لأنهم بحياة اللهو قد ثملوا

يا ساكن القدس شوكا في خواصرهم
أثبت فديتك والجبار منتقم

طويلة قد ترى غايات سائرهم
والمجد للأباة الصلب عزمهم

والباطل الزائل الأيام تثبتها
فسنة الله حق ليس يُخترم

فقم فديتك نغص في معايشهم
مستوطن أو جنود فيك تصطدم

فأنت كاسرهم بالعزم قاهرهم
وأنت فخر من الأجداد نسلهم

يا حامل الصخر صخر القدس مذ شرفت
من النبيين والمختار أمَّهُمُ

وعاكف بالليالي كي تمانعهم
وهم جموع على الأقصى وقد هجموا

فكنت رادعهم بالصدر مانعهم
كأنك الطود والأمواج تنهزم

اثبت وخلفك آمال ستنعشها
وسوف تشرق تُجلى عندها الظُلَمُ

مكة
25 رمضان 1442 من الهجرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام

#رسائل_الثبات
#رسائل_الصبر
#القدس
#شعر
Forwarded from رسائل..
‏تفائل فإن ربنا سبحانه يدبر بلطفه لدينه ما لا يخطر ببال.. ولينجزن وعده سبحانه

حسن الظن به وارتقاب فرجه من آثار معرفته

تأمل مثلا كيف استحيا فرعون نساء بني إسرائيل وذبح أطفالهم فوقع به بلاء شديد جدا، ثم تأمل كيف ‏صنع مشهد هزيمته المعنوية المدوية بغروره بنفسه، حين جمع الناس لمشهد انهزام السحرة، ثم حصلت له الهزيمة الحسية بإغراقه في كامل قوته وجنده !

‏والعجيب أن فرعون ظل يكابر الواقع بعد ظهور الآيات على تأييد الله لموسى عليه السلام حتى توسط البحر وورد مهلكه بنفسه

فسبحان الله القوي المتين

#رسائل_الغربة
#رسائل_الصبر
#رسائل_العبودية
#حسن_الظن_بالله

https://www.tg-me.com/ttangawi/675
Forwarded from رسائل..
ارتبط دعاء الكرب بترديد "لا إله إلا الله"، ودعا بها يونس عليه السلام فنجاه الله من الغم

لعل من أوجه ارتباطها بالكرب أنها تذكر النفس أنها أعظم مغنم وأنها حاصلة لها مهما كانت مكروبة، فقد اتصلت بالله تعالى حبا وتعظيما، واجتمعت عليه، وهو الرب سبحانه المتصف بالحياة والقيومية والسمع والإجابة والولاية للمؤمنين والكفاية لهم

هذا المغنم لا يوجد أعظم من الظفر به، ولا يوجد فقد منذ خلقت البرية إلى قيام الساعة أعظم من فقده، فمهما كان فيك من البلاء فهو حسبك، مع ما فيه من معنى التأله لله وحده واللجوء له، ونعم الوكيل سبحانه

ولو تأمل الإنسان في كل ما يمكن أن يحصل له لوجد أنه لا توجد قوة مخلوقة يمكنها أن تنزع ذلك من قلب من اعتقده واعتصم به، {فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم}

فنسأل الله تحقيقها والثبات عليها حتى نلقاه

#رسائل_الصبر
#رسائل_العبودية
#رسائل_البلاء
#رسائل_التوحيد
مع أنباء المجازر المستمرة وآخرها قصف مستشفى قتل فيه أكثر من ٥٠٠ نفس، يتأكد على كل من فيه ذرة إيمان وشعور أن يجتهد في الدعاء والانكسار بين يدي الله والإلحاح، وهذا والله من أعظم أسباب الفرج والنصر
تراكمات من الأحقاد تبنى في صدورنا منذ عرفنا الدنيا بسبب جرائم هذا الطفل الصهيوني المدلل، ويمرر ذلك من جيل إلى جيل، وهذا بحسبة العقل المجردة لا يمكن أن يُلغى، لوضوح الحق وبشاعة الظلم وتأثيراته الواسعة وارتباطه بالعقيدة والفطرة والشعور الإنساني الطبيعي العميق

وإذا كان هذا لا يلغى، فمن شأنه أن يحدث شيئا فارقا يوما ما، وهذه المعادلة تكاد تكون رياضية فيزيائية حتمية، وهذا ما يفهمه الطرف المقابل ويلحظ في التوتر وألحان القول التي تنزلق من الألسنة من حين لآخر

لذا فإننا رغم القشرة الخارجية التي تكسونا بضعف مؤقت، أمة قوية مهابة، والزمن والسنن تمضي في صالحنا

وهذه سورة آل عمران التي ذكرت الألم والقرح وسنن الصراع تختتم بقوله تعالى:

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾ [آل عمران - ٢۰۰]

أو تقصف الأطفال تحسب حقدنا يطوى بليل؟
والله لا ننسى صراخ الطفل أو ذاك العويل
وسنخرج الأحفاد يوما من ركام المستحيل!

#رسائل_الصبر
#رسائل_البلاء
#رسائل_الثبات
#رسائل_القرآن
اللهم اطفئ نارهم وأبطل كيدهم واجعل تدبيرهم تدميرهم

اللهم انج المستضعفين من المؤمنين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم اجبر أمة نبيك صلى الله عليه وسلم فقد عظم مصابها وأنت أرحم الراحمين

دعواتكم

*منقول
تمرر تحت لافتة نصرة فلسطين كثير من الرؤى المخالفة للعقيدة وأحكام الشريعة، بل بعضها يكرس باستمرار وإصرار للمحتل لكن وفق صياغات تقاسمية تضحي بالبعض لأجل البعض، وهذا تنازل ممن لا يملك عن ما لا يملك، فالله هو الذي يملك الأرض ويورثها

: ﴿ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوٓاْۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ﴾ [الأعراف - ١٢۸]

ويقول : ﴿ وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰلِحُونَ ﴾ [الأنبياء - ١۰٥]

ومن صفة هؤلاء الذين وعدوا بالاستخلاف في الأرض ما أبان عنه بقوله : ﴿ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ﴾ [النور - ٥٥]

ومن صفتهم ما يكون منهم بعد تمكنهم وهو ما ذكره في قوله : ﴿ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ﴾ [الحج - ٤١]



فينبغي التيقظ خاصة لطرح بعض القنوات التي تروج لنفسها على أنها مناصرة لقضية فلسطين وهي تدس هذا السم في وعي الناس

#رسائل_الوعي
#دحض_الأباطيل
المعارك الكبرى تدور في العقول والضمائر، والتابع تبع

#رسائل_الوعي
رسائل..
المعارك الكبرى تدور في العقول والضمائر، والتابع تبع #رسائل_الوعي
واذا كان الأمر كذلك فبشريات الوعي عظيمة جدا، والفرق شاسع بين ما قبل هذه الآلام وما بعدها، ظاهر لكل من له أدنى متابعة
يعلل الله تعالى لغلبة المؤمنين لضعفيهم من الكافرين بأنهم لا يفقهون، وفي آية أخرى يخبر بأنهم يولون الأدبار، وأن قلوبهم شتى، وغير ذلك من الوصف الذي يبين تفوق المؤمنين ويجرئهم

وهذا المعنى النفسي جزء من الوعي الذي هو أصل النصر الحسي، لذا يحرص أعداء الله أن يمعنوا في القتل الهمجي لعلهم يفتوا في عضد المسلمين ويزرعوا فيهم اليأس ويقنعوهم بسردية عبثية الصراع

وتالله لو لم يكن في هؤلاء الكافرين إلا رداءة مللهم وقذراة حضاراتهم ونجاسة طريقتهم في الحياة، لكان ذلك سببا كافيا في أن نستعلي عليهم ونتبرأ منهم، ولو ذهبت الدنيا بما فيها في سبيل ذلك، ولن يضر كيدهم أهل العقيدة السليمة والموازين الصحيحة

وهم مستدرجون مخذولون وستكون عاقبتهم خسرا، والله من ورائهم محيط، ولن يقوم لمكر الله بهم شيء

#رسائل_الوعي
#رسائل_الصبر
من كان يظن أن القصف الشديد محصور في غزة وأنه بدأ قبل أسابيع فهو واهم، الأمة تقصف في معنوياتها ووعيها وعقائدها، فقصف العقول نوع آخر من القصف التمهيدي الضروري لتحقيق النتائج للعدو، ولا نزال نتعرض له من عشرات السنين، ولا يستفزنا كما يستفزنا قصف الأجساد، وهذا لا يقلل من خطورة وشناعة ما يحدث الآن، لكن استجابة الأمة له مرتبطة بما سبقه من تمهيد والله المستعان

#رسائل_الوعي
اللهم صلهم يا واصل المنقطعين.. أنت الشهيد الذي لا يخفى عليه شيء.. اللهم انج المستضعفين من المؤمنين، واجعل دائرة السوء على الظالمين ومن يعاونهم، اللهم اذهب ريحهم وفرق صفهم واطفئ نارهم وأبطل كيدهم ومزقهم كل ممزق واجعلهم أحاديث
الأوقات الصعبة أوقات ثوران للانفعالات، حتى إن الإنسان العاقل يجد من نفسه ما يستنكر في بعض اللحظات، ومن أنفع التدابير في هذا أن يتأنى الإنسان، فلا يتلقف كل فكرة تدور في باطنه، وقد تكون وسواسا يلقيه الشيطان ليغتنم فرصة الضعف التي سنحت، ومن رحمة الله أن مجرد الانتظار في كثير من الأحيان كفيل بتصحيح التفكير بعد مرور لحظات الانفعال، والتي لا تدوم للأبد

والأفكار الخاطئة التي تدور في الأذهان ويلتبس بعضها ليست بمستغربة على من يعيش واقع المسلمين هذا، فهو واقع متداخل تداعت فيه الأمم، وكثرت فيه الأفكار الغازية، والمناهج الباطلة، والسموم الفكرية، إضافة لأفق يبدو مسدودا على من يفكر في طريق الخلاص، وهذه الخلطة مثالية لتبنى الأفكار المنحرفة يمنة أو يسرة، والتي تبسط الواقع أو تبسط الحل وتبيع الوهم، أو ربما يقع اليأس والانتكاس

وهنا يبرز دور العبودية في ضبط البوصلة، ويبرز دور تصورات الوحي عن غاية الوجود ومنزلة الدنيا فيه من الآخرة، وضمن ذلك سنن الابتلاء والتغيير، والنظرة العلوية لتقلبات الزمان ضمن تلك السنن وطول مداها الزمني في كثير من وقفات التاريخ، والتي تنتهي بنهاية موعودة قد لا يدركها كل من عضته تفاصيل الأحداث، لكنه سيدرك من الآخرة ما يحقق موعوده الخاص

لنتذكر أن الغاية العظمى أعلى من هذا الركام من الآمال والآلام المؤقتة، ولنشمر سواعد الجد في الإصلاح لا لنهاية قريبة قد ندركها أو لا ندركها، بل لغاية تتضائل دونها كل الآلام، ومن عمل لذلك فلن يدركه خسران مهما بدا واقعه مؤلما

إن تراكمات الجهود في كل مسارات الإصلاح والتغيير المطلوبة شرعا ستؤتي أكلها في هذه الدنيا لا محالة، وتلك سنة الله، لكن الشأن في المستوى الفردي للعامل في هذه الدنيا، فهذا لم يكن مقياسا مطردا في يوم من الأيام، إلا إن كان بالمعنى الأوسع للثمرة التي تشمل السكينة والنصر المعنوي، فهذا يدركه كل من صبر لله وأحسن، والله لا يضيع أجر المحسنين

بهذا المنظور يستمر العمل رغم الصعاب، ويتراكم حتى يؤتي ثماره ولو بعد حين، وهذه النظرة العقلانية يعمل بها حتى الأعداء ممن قصرت هممهم على الدنيا، فهم يعلمون أن الخطط البعيدة والجهود التي يسلم فيها كل جيل لمن بعده نصيبه ، هي التي تقيم نهضات الأمم، وكم من أمة تبدل حالها بذلك والتاريخ لا يكذب، فكيف بمن كان عمله لله وهدفه ممتد لما بعد الدنيا، ووعده محقق بأمر الله لا محالة، فهو أحرى بالصبر والجد والتشمير وعلو الهمة لما فوق السماوات والأرض

والله المعين..

#رسائل_الوعي
#رسائل_الصبر
تشدني صورة المسعف وهو يثابر ويضغط على صدر من توقف قلبه بجد ومثابرة وسرعة، لعل وعسى أن يثمر ذلك في عودة نبضه وأنفاسه قبل أن يفوت الأوان، وهو جهد أيما جهد، وياله من عمل شريف!

والحق أن الداعية والمصلح في استنقاذه الناس من الضلال وتمسكه بأسباب الهداية فيه شبه من ذلك، فنراه يحاول ويحاول رغم الصدود والإعراض أو الغفلة المستحكمة، ومع ذلك لا ييأس  ويطمع أن يظفر بنفَس الإيمان ونبضه، ليحيي بذلك ويستنقذ في الدنيا والآخرة، وذلك أعظم أثرا بلا ريب

قال تعالى: {أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها} الآية، وقال في النوع الأول : {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}

وعلى الضد يسعى أشقياء الخلق في إماتة الناس بالقتل بغير حق أو بالإضلال والإغواء ومحاربة الهدى، لذا شرع الله مجاهدة هؤلاء بالنفس والعلم، وهو أيضا إحياء، فمن القتل ما يكون حياة، {ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب} الآية، وكم من نفس نجت بقمع باطل بعلم وبيان، {وجاهدهم به جهادا كبيرا}

وبين هذا وهذا مقامات يصب بعضها في أحد الفريقين، ومن أراد الإحسان إلى نفسه ورفعتها عرف أين يقف بقدر استطاعته

#رسائل_العبودية
فرق بين من لا يستطيع ومن لا يريد

{ ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين}

هذه الآية تكشف صفة فارقة بين المنافق وغيره، فقد يستوي هو والمؤمن في عدم الخروج، لكن لعجز المؤمن وعدم إرادة المنافق، والفرق هو في إتيان المؤمن بما يستطيع واستعداده

وهذه الآية معيار يحاسب به الإنسان نفسه، وقد دل الحديث على أن بداية هذا الفارق بين الفريقين يكون من حديث النفس، ففي صحيح مسلم : (من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه به؛ مات على شعبة من نفاق)

وهذه الآية وإن كانت في الخروج للغزو، إلا أن المعنى الفارق يمكن تعديته في كل عمل مطلوب شرعا لنصرة المؤمنين وولائهم، فلكل عمل مبدأ بالنية وواسطة بالاستعداد ونهاية بالشروع فيه والثبات عليه، وعلامة الصدق بداية ذلك في القلب وسريانه للعمل بقدر الاستطاعة

اللهم اجعلنا من الصادقين

#رسائل_الوعي
#رسائل_القرآن
2024/11/14 02:44:31
Back to Top
HTML Embed Code: