Telegram Web Link
🔅مهریه ، سنت پیامبر ست، نه ضامن خوشبختی

خبرگزاری فارس

حجت‌الاسلام رهایی : مهریه پشتوانه‌ای برای خانم‌هاست که اگر شکل منطقی و درست آن تعیین شود، می‌تواند پایداری زندگی زوجین را رقم بزند، اما گاهی کارکرد منفی آن خودنمایی می‌کند.

وی با بیان این‌که مهریه و مسائل پیش روی آن در زمان حاضر با افزایش قیمت سکه به یکی از دغدغه‌های اصلی زوج‌ها و خانواده‌های آنان تبدیل شده است، افزود: رواج چشم و هم‌چشمی‌ها سبب شده تا دختران مهریه‌های نجومی را از همسران آینده خود طلب کنند که بیشتر این میزان مهریه‌ها با توان مالی زوج‌ها همخوانی ندارد و این سبب تعارضاتی می‌شود که گاه زندگی‌های در شرف تشکیل را با مشکل مواجه کرده و در مواقعی آن را در همان مراحل ابتدایی متوقف می‌کند.

وی با بیان این‌که در زمان پیامبر گرامی اسلام مهریه یکی از مسائل مورد توجه در امر ازدواج بوده است، تصریح کرد: رسول‌الله (ص) می‌فرمایند بهترین زنان امت من کسانی هستند که مهریه آن‌ها پایین‌تر باشد.

رهایی با تأکید بر این‌که به هر مقدار در مهریه آسان‌گیری شود و آن را در حد اعتدال حفظ کنند، سبب خشنودی خداوند و دوام زندگی بیشتر می‌شود، اضافه کرد: کم گرفتن مهریه سبب مهر و محبت بیشتری بین زوجین و هم مانع مشکلات بعدی می‌شود؛ پیامبر (ص) در حدیثی فرمودند، در مهریه زنان زیاده‌روی نکنید که سبب دشمنی می‌شود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی شهرضا با بیان این‌که در میان اهل بیت (ع) و مؤمنان رسم بوده که مهریه را پایین می‌گرفتند، اما بعد چیزهایی را به همسرانشان به عنوان هدیه می‌بخشیدند که این پایداری زندگی و اسباب محبت بیشتر را فراهم می‌کند.

وی با اشاره به این‌که مهریه و هزینه‌های ازدواج نباید مانعی برای ازدواج دو زوج باشد، عنوان کرد: در کشور ما برخی از خرده‌فرهنگ‌ها سبب شده است که ازدواج مورد تأکید دین مبین اسلام آن طوری که شایسته است تحقق پیدا نکند.

رهایی با اشاره به این‌که مردان بسیاری به دلیل ناتوانی در پرداخت مهریه تعیین شده در زندان به سر می‌برند که این نیز به معضلی تبدیل شده است، بیان کرد: باید راهی منطقی و درست برابر با حقوق زن و مرد درباره مهریه اعمال شود تا حقی از دیگری در پرداخت آن ضایع نشود و از طرفی نیز بتواند ضامن زندگی مسالمت‌آمیز برای زوجین شود.

فلسفه مهریه

هدیه و پیشکشی که شوهر به عنوان مهر به همسر می‌‏دهد، در حقیقت وسیله‏‌ای برای مطمئن ساختن زن به صفای قلبی خویش و دریافت پاسخ مثبت و صمیمانه به پیشنهاد عشق اوست. مرد می‏‌خواهد به زن بگوید: طالب توأم، تو را دوست می‏دارم و صفای تو را ارج می‏‌نهم. بدین سان، اگر مهر بر این اساس توجیه شود، وسیله خوبی برای ایجاد مهر و محبت بین زوجین و عاملی قوی برای انس و الفت‌ست.

اگر کمی به گذشته بازگردیم می‌بینیم که مهریه‌ها کم اما دوام زندگی‌ها بیشتر بوده است و با افزایش میزان مهریه مسائل و معضلات اجتماعی نیز افزایش یافته و زنان گاهی به دلیل داشتن مهریه‌های سنگین در زندگی زناشویی تمام حق را به خود داده و این چیزی است که مردان را وادار به طلاق عاطفی می‌کند، چیزی که در کشورمان بسیار شاهد آن هستیم و از طرف دیگر نیز برخی زنان که دارای مهریه‌های سنگین هستند به طمع رسیدن به سود بسیار از خانه و خانواده خود چشم‌پوشی کرده و در نتیجه آمار طلاق افزایش می‌یابد.

مهریه سنگین تضمین کننده پایداری زندگی نیست

مریم صدرایی با بیان این‌که موافق هستیم که مهریه پشتوانه‌ای برای زن است، عنوان کرد: به لحاظ روانشناسی از دید مثبت آن ایمنی روانی، عاطفی و هیجانی است که سبب پایداری در رابطه زوجین می‌شود.

کارشناس مسائل خانواده افزود: اگر مهریه را به عنوان هدیه نگاه کنیم، می‌تواند نیرویی برای حفظ تعادل و توازن در خانواده و رابطه زوجین باشد که در ابعاد مختلف کمک کننده بوده و رابطه را از آسیب‌های موجود در جامعه که روز بروز در حال افزایش است، مصون بدارد.

وی با بیان این‌که مهریه سنگین تضمین کننده پایداری زندگی نیست، خاطرنشان کرد: در جامعه‌ای که زندگی از حالت سنتی آن خارج شده بود و زندگی‌های شهری توسعه زیادی پیدا کرده بود، معضلی به نام «چشم و هم‌چشمی» رشد کرده، بنابراین دختران برای این‌که در مقایسه با رقبای خود کمبودی احساس نکنند، تلاش می‌کنند بیشترین رقم مهریه را بر شوهران خود تحمیل کنند و این تلاش‌ها سبب شد که نرخ مهریه‌های سرسام‌آور، هر روز درحال افزایش باشد.

صدرایی با بیان اینکه عناوینی مانند «مهریه سنگین نشانه عشق پسر به دختر» و «مهریه سنگین ضامن تداوم رابطه و خوشبختی دختر است»، تصورات اشتباه و غلطی است، ادامه داد: تعیین مهریه سنگین نمی‌تواند ضامن خوشبختی زندگی زناشویی یک زوج شود و اگر کسی خواهان زندگی باشد، با یک سکه هم می‌تواند زندگی کند.

#مثال_زنده #مغالطه #تفکرنقاد
#فمینیسم
#فلسفه_حقوق
#فلسفه_دین
#درباره_زنان
#فلسفه_مهریه

@mghlte
تحلیل
www.tg-me.com/tnaghad/1482
مغالطات این مصاحبه :
https://www.tg-me.com/tnaghad/1481


۱- #تغییرموضع ، #ابهام
https://www.tg-me.com/moghaletat2/76
https://www.tg-me.com/moghaletat2/229
بالاخره مهریه هدیه است یا سنت ؟!
اگر درست و منطقی استفاده شود یعنی چگونه ؟!
آیا باعث دوام رابطه می‌شود یا نه ؟!


۲- #تغییرتعاریف :
https://www.tg-me.com/moghaletat2/74
این چگونه هدیه‌ ای‌ست که در غالب تعهد ست و شخص می‌تواند برای گرفتن هدیه ، از اعمال فشار قانونی و حبس استفاده کند ؟!

۳- #نقض_غرض
https://www.tg-me.com/moghaletat2/216
اگر زیاد بودن مهریه باعث کدورت می‌شود ، چطور کم آن باعث دوام رابطه می‌شود ؟!


آیا این مغالطات و تعدد پرونده‌های مختلف مربوط به مهریه و دیگر اختلافات زوجین در دادگاههای کشور نشانه‌ی این نیست که این سنت [خصوصا با این شکل ] و فلسفه‌ی وجودی آن ، برای زندگی امروزی جز اسباب زحمت نیست ؟!
اگر مشکل از اشخاص و مسائل دیگرست باز مسئولیت مجتهدین و قانونگذاران پاک نمی‌شود و آنها وظیفه دارند فکری برای این معضل کنند.

#علوم_انسانی
#علوم_انسانی_اسلامی
#قرون_وسطای_اسلامی

@mghlte | عصر روشنگری
یک پیشنهاد :
https://www.tg-me.com/mghlte/4258
از دوستی پرسیدم ماجرای حرف حیدر علی‌اف چیه
می‌گه ما آذربایجانی ها ترک نیستیم.
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/646

این پاسخشه .
#مغالطه چیه ؟!

#تمرین #تفکرنقاد

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری
شیادان بی شرم ( مثال زنده‌ی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
از دوستی پرسیدم ماجرای حرف حیدر علی‌اف چیه می‌گه ما آذربایجانی ها ترک نیستیم. https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/646 این پاسخشه . #مغالطه چیه ؟! #تمرین #تفکرنقاد @Tnaghad | فن جدل @mghlte | عصر روشنگری
#پاسخ #تمرین

#مغالطه #رد_دلیل_بجای_رد_مدعا

مشخص نیست چرا باید آقای حیدر علی اف علیه هویت مطلوب پانترکان دروغ ببافد یا جعل یا اشتباه کند.
ولی اوکی
این دلیل برای رد هویتی که برخی مایلند برای اران و آذربایجان بسازند کافی نیست ، شما ادعای خود را با منبع موثق تر/ دلیل بهتر بیان کن.

بجز لینک های زیر
توضیحات دیگری در این باره اضافه و اطلاع رسانی خواهد شد‌‌
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/636

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری

ترک‌ستیزی در حکومت عثمانی :
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/645

پان‌ترکیسم:
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/2671

مغالطه رد دلیل بجای رد مدعا :
https://www.tg-me.com/moghaletat2/105
بفرست برای دوستانی که چیزی از مفهوم مسئولیت پذیری ( مفهومی نزدیک به غیرت) نمی‌دانند.

#دوستان_حالیشون_نیست

هرکس گفت: آمریکا به افغانستان حمله کرد و کشت و خراب کرد
بگید : اگر نمی‌فهمی که
۱- حمله بهرحال قانونی بود و مجوز شورای امنیت سازمان ملل رو داشت .
۲- ایران رسما با آمریکا همکاری کرد.
۳- به آمریکا حمله شده بود و آمریکا حق دفاع داره و هرکشوری دیگه با این قدرت چنین خسارتی از طرف یک گروه وحشی بدوی می‌خورد چنین پاسخی می‌داد.
۴- با حمله‌ی آمریکا ، افغانستان از ۵۰ سال جنگ داخلی و توحش طالبان آزاد شد و صاحب دموکراسی شد و وضعش تو سالهای دموکراسی هرچی بود از قبل و بعدش بهتر بود .

حداقل اینو بفهم :
القاعده مسئولیت این حملات رو‌ پذیرفت.
یعنی مسئول اشغال افغانستان که باین بهانه صورت گرفت ، القاعده و طالبان بودند که پاشم وایسادن و تو‌این قضیه از شما غیرت بیشتری نشون دادند ظاهرا.

شمام قرصهاتو بخور که هم بقول دکترسرگلزایی هاله‌ی نور نبینی که بعد به «غلط کردم» بیفتی ، هم گه خوری اموری که بهت مربوط نیست رو نکنی .

#فن_جدل
#مسئولیت_گریزی

@mghlte | عصر روشنگری
.



یکی از همراهان گرامی می‌گه اون پست رو فرستادم برای دوستان (ضد)ارزشی
این پاسخو داد.

یعنی هر گودرزی از هرجا گیر آورده با شقایق ربط داده ، از اسطوره‌های قوم یهود تا ...
که زیر بار حرف قانونی ، حرف منطقی ، حرف تجربه شده نره .
اولشم که گفته رهبری بلد نیست حرف بزنه و مثه قرآن تفسیر می‌کنه.
عاخه کی گفته تو همه چیز رفراندوم بذاریم که برا خودت قصه می‌گی؟!
حرف رهبر صریح بود ، نتیجه منطقی حرفشم این بود که من باید برا بقیه تصمیم بگیرم. کسی حق نداره تشکیک کنه روی این اصل.
والسلام

پیامد این طرز تفکر هم اینجا توضیح داده شده : هرکی می‌تونه بیاد قدرت مطلق و حق انحصاری تعیین سرنوشت برای کشور ، رو از ما بگیره .
https://www.tg-me.com/lEECHbrain/170

دیگه چه ربطی به گوساله سامری و خر بلعم بائورا و گاو مش حسن و الاغ خاتون داستان مثنوی و کدو-اندر-قضیب داره ؟!!!

@mghlte | عصر روشنگری

تحلیل منطقی هم بکنیم.
#مثال_زنده #مغالطه #تمثیل

در این پست ، توضیح خوبی هست :
https://www.tg-me.com/tnaghad/29

اگر قرار باشد تمثیل جای استدلال را بگیرد و نتیجه ی استدلال تمثیلی قطعی باشد ، دست همه برای مشابهت دادن بازست و ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بخشی از مناظره #دکتر_موسی_غنی‌نژاد و درخشان

دکتر غنی نژاد:
این اقتصاد اسلامی چی هست ؟!
از حضرت عمام مایه نذارید
من هم منحطم.


یه
نکته‌ی فن‌ جدلی داره .
میتونید چیه ؟!


#فن_جدل
#فلسفه_سیاسی
#فلسفه_اقتصاد
#اقتصاد_اسلامی #بهتان_برای_حفظ_نظام

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
ضمن تشکر از نظرات دوستان
که همه صحیحه

تاکید من روی این نکته بود :
دکتر غنی نژاد توی صحبت اون باصطلاح دکتر پرید و اجازه نداد که ادامه بده.
کاری که اصولاً با آداب گفتگو در تعارضه.
خوب شنیدن یکی از نکات تفکرنقادانه و حتی فن جدل هست.
ولی شاید اینجا لازم بود که از اول جلوی حاشیه رفتن و به مسخره گی کشیدن بحثی که قراره منطقی و فنی بین دو اقتصاددان ( نه بحث #نقل_و_منقلی بین دو متکلم و ملا یا دو مرید به نمایندگی از دو مراد ) انجام بشه گرفته بشه.
و دکتر غنی نژاد این کار رو آگاهانه و نه از روی خشم و احساسات ، انجام داد.
حضرت عمام یک عارف ، یک فقیه ، یک سیاستمدار و یک هنرمند بزرگ بود.
ولی اقتصاد دان نبود ، نظریاتش راجع به اقتصاد هم همه می‌دونن چیه .
اگر دکتر غنی نژاد اجازه می‌داد این آقای اقتصاددان صحبتش ادامه پیدا کنه ، یا باید باون نظریات حضرت عمام هم گریزی می‌زد که یادآوری بشه اوشون اقتصاددان نبوده و نظریاتش هم به درد امروز نمی‌خوره که این شدنی نبود.شاید خود دکتر غنی نژاد هم برای حضرت عمام احترام قائل باشه و دوست نداشته باشه با نقل نظریات اقتصادی ایشون ، بر خشم مردم اضافه کنه .

یا باید شاهد می‌بود که بحث به بیراهه کشیده بشه که در صورت تیره شدن فضا ، شیادان بهتر می‌تونن دوشآب رو دوغ جلوه بدن .
بحث تبدیل می‌شد به لاس زدن مثه لاس زدن متکلمان/حرافان تاریخ فلسفه ، خصوصا #فلسفه_اسلامی اینم نمونه اش :
www.tg-me.com/soogiri/414

شاید دکتر غنی نژاد حواسش باین اعتراف افشانی نبود که گفت: من ( چون) فقیه نیستم ، نظریات حضرت عمام رو نقل میکنم ...

و الا از کوره در می‌رفت و می‌گفت : مردک ، مگه من فقیه ام ، یا اینجا اومدیم بحث فقهی کنیم که با افتخار می‌گی «عمام فقیه بود ، من فقیه نیستم ، نقل اونو می‌گم » 😃

اگر اقتصاد (اسلامی یا غیر اسلامی ) ربطی به فقه داره ، باید دو‌تا آخوند موافق و‌ مخالف بیان راجع به جنبه‌ی فقهی‌ش بحث کنند.

نکته‌ی جالب دیگه ( به قول معروف) نگاه عاقل اندر سفیه دکتر غنی نژاد بود و مواجهه اش با اتهام زنی اون آقای کارشناس خصوصا دستی که در هم گره زد ...:

منحط ؟!
منم جز اونا هستم ؟
عجـــــب 😅

درِ صحبت بازه و می‌شه راجع باین نقد و تفسیر ، تامل کرد و نقدش کرد.


@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری
#پاسخ_تمرین #مثال_زنده #مغالطه #تحلیل_منفعت

منظور دکتر غنی نژاد از آگاهی ، شهودست :
درست است ، ما بصورت شهودی پس از هر واقعه
۱- عاملی هوشمند را دست اندرکار ماجرا فرض می‌گیریم.
۲- دنبال کسی هستیم که از پدیده نفع ببرد ، و او را بعنوان آن عامل هوشمند معرفی می‌کنیم.

هردوی این موارد ، خطای شهود و سوگیری است .
نه لزوما پشت هر واقعه عاملی هوشمند نهفته ، نه لزوما کسی که از واقعه ای نفع می‌برد ، برنامه ریز آن ست .

این خطاها نقش زیادی در باور به #تئوری_توطئه دارد.

#سوگیریهای_شناختی
#تفکرنقاد
#شهودگرایی

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری

▪️مغالطه‌ی کی نفع می‌بره ؟ :
https://www.tg-me.com/moghaletat2/195

▪️ فرض عامل هوشمند:
https://www.tg-me.com/soogiri/5

▪️کجا فرض را بر تصادف بگذاریم و کجا برنامه ریزی ؟
https://www.tg-me.com/persian_organon/1294
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اونی که من میگم درسته نه زری که اون میزنه 😂


#فن_جدل

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری
شیادان بی شرم ( مثال زنده‌ی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
#تمرین #تفکرنقاد #مغالطه‌ چیست ؟! #اقتصاد_اسلامی @Tnaghad | فن جدل @mghlte | عصر روشنگری پاسخ https://www.tg-me.com/tnaghad/1494
می‌گن : اقتصاد غربی ، چه لیبرالی‌ش ، چه مارکسیستی  ، مال خره و واقعی نیست

می‌پرسیم : خب واقعی‌شو شما بگو چیه ؟
می‌گن : اقتصاد اسلامی

خب این
اقتصاد اسلامی چیه ؟! می‌فرماید:

کشف علم اقتصاد به معنای واقعی خودش ...

عجب ؟
این شد تعریف ؟!
همون مجموعه ای از فتاوی ( راجع به دیه‌ی چپ و راست و سهم حضرت امام و ...) که منطقی تر بود و مشخص تر...

نظریات پرفسور حسن عباسی ( آدام اسمیت اسلامی ) مثه نظریه‌ی کدآمایی رو هم بهش الحاق کنید.
همچنین نظریه درآمدزایی با گروگانکیریِ سبزوار رضایی  ( صد در صد ، صد درصد)

البته قبلاً قاطی کردید
حالا دوباره یه همش بزنید ، شاید چیز تازه‌ای از توش در بیاد.
فقط خواهشاً اول بگید که اگر گند بیشتر شد  کی مسئولیت قبول می‌کنه ؟ و برا جبران دهن گشادتونو می‌بندید یا  کما فی السابق هی وقیح تر و طلبکارتر می‌شید ؟ ...

#پاسخ_تمرین #مثال_زنده #مغالطه #تعریف_دوری

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری


تعریف دوری
https://www.tg-me.com/moghaletat2/22
Audio
نسخه کامل مناظره موسی غنی‌ نژاد مدافع اقتصاد آزاد با مسعود درخشان طرفدار اقتصاد اسلامی

پی‌نوشت : دو سه مغلطه‌ی اساتید گرامی ،  در کانال فن جدل تحلیل شده . ( لینک در پایین پست )
فرصت بشه کلا مناظره تحلیل میشه .

#فلسفه_اقتصاد #لیبرالیسم #فلسفه_سیاسی
#اقتصاد_اسلامی
#مالکیت_خصوصی

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | فن جدل

قطع صحبت درخشان توسط دکتر غنی نژاد:
https://www.tg-me.com/tnaghad/1489

مغالطات:

تحلیل منفعت ( دکتر غنی نژاد ):
www.tg-me.com/tnaghad/1491

تعریف دوری:
www.tg-me.com/tnaghad/1490

استقرای کور :
www.tg-me.com/tnaghad/1496

اتهام مغالطه و کنه و وجه :
www.tg-me.com/tnaghad/1497

منشا :
www.tg-me.com/tnaghad/1498

نکته انحرافی و...:
https://www.tg-me.com/tnaghad/1499

معمای غلط :
https://www.tg-me.com/tnaghad/1500

نقد آخر :
https://www.tg-me.com/tnaghad/1503
مغلطه‌ی دوم پرفسور درخشان:

#استقرای_کور
#مثال_زنده #مغالطه #تفکرنقاد #منطق_کاربردی

می‌فرماید: رئیسی هم تغییراتی ایجاد نکرد ، چون روحیه انقلابی نیست‌.

پاسخ :
روحیه‌ی انقلابی --ه ؟!
وقتی چهل سال ، اینهمه دولت اومده و فقط فساد و عقب ماندگی بیشتر شده ، یعنی سیستم مشکل اساسی داره. دنبال زیر بغل مار هستی ؟! هزار تا دولت دیگه هم بیاد همینه :
شما هم رمل و اسطرلاب رو خواهید چرخوند و همین کشکیات رو تکرار خواهید کرد :
اقتصاد علم جهانی نیست ، مشکل اینه که روحیه انقلابی نیست ، دژمن توطئه می‌کنه ، قمر در عقربه

#تنجیم

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری

مغالطه استقرای کور :
https://www.tg-me.com/moghaletat2/164
شیادان بی شرم ( مثال زنده‌ی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
نسخه کامل مناظره موسی غنی‌ نژاد مدافع اقتصاد آزاد با مسعود درخشان طرفدار اقتصاد اسلامی پی‌نوشت : دو سه مغلطه‌ی اساتید گرامی ،  در کانال فن جدل تحلیل شده . ( لینک در پایین پست ) فرصت بشه کلا مناظره تحلیل میشه . #فلسفه_اقتصاد #لیبرالیسم #فلسفه_سیاسی #اقتصاد_اسلامی…
تحلیل دقیقه ۲۰ دور دوم سخنان درخشان
دارند به غنی نژاد #اتهام_مغالطه میزنند ، میگه: «انقلاب ملهم از مارکسیسم نیست ، حضرت عمام انقلاب کرد.»
این دو تضادی با هم ندارند.
همه میدونن حضرت عمام رهبر انقلاب بود. همه هم میدونن اون سالها بازار چپ گرایی در همه جا از جمله ایران ، خصوصا بین جوانان و دانشگاهیان و نویسندگان داغ بود ، مصداق هاشم دکتر غنی نژاد نام برد.
مثالی برای آشنایی جو اون موقع :
مصاحبه آقای مطهری با تلویزیونه ، مجری می‌گه : خیلی ها می‌گن اگر ما دموکراسی رو از لیبرالیسم بگیریم ، عدالت خواهی رو از سوسیالیسم و معنویات (ما رو هم که برده اند اینها ) از اسلام ، و با هم قاطی‌ کنیم ، دیگه نونمون تو روغنه ، نظر شما چیه ؟ که آقای مطهری هم پاسخ میده ، فایلش رو خواهم گذاشت.

دیدگاه غالب اون موقع این بود :
غربی‌ها اصلا دین و معنویت ندارند ، #ما_خوبیم ، عَدالت هم سوسیالیست ها از مولا علی گرفتند ، بنابراین با جامعه ما سازگاره ، حالا این صندوق رای هم که لیبرال ها باب کردند ، محض مصلحت میذاریم هر ازگاهی مردم بیان به یکی از رفقا و یاران عمام رای بدن .

بصورت کلی سخنان پرفسور در این بخش مثه بقیه مناظره ، مبهم و شعاریه
در حالیکه ادعای تندی مطرح می‌کنند ( رسما میگن دکتر غنی نژاد پرت و پلا میگه ، جعل می‌کنه) ولی کلی صحبت میکنند و دلیل محکمی برای این اتهامات نمیارن .
دچار مغالطه‌ی #کنه_و_وجه می‌شن : رهبری حضرت عمام یکی از جنبه های انقلاب بود که مهم هم بود ولی همش نبود انقلاب جنبه های دیگری هم داشت که اون هام کم و بیش مهم بودند .
ضمن اینکه اگر حضرت عمام ( قدس سره ) مخالفتی با اقتصاد سوسیالیستی داشت ، بروز نمی‌داد.

قضاوت اینکه «فرمان حضرت عمام ( رضوان الله) مبنی بر غصب/مصادره اموال و کارخانجات » اسلامی بود یا کمونیستی ، با شما

#مثال_زنده

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری


مغلطه اتهام مغالطه :
www.tg-me.com/moghaletat2/94
مغالطه هر بچه مدرسه ای میداند :
www.tg-me.com/moghaletat2/42
مغالطه کنه و وجه :
www.tg-me.com/moghaletat2/23
شیادان بی شرم ( مثال زنده‌ی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
نسخه کامل مناظره موسی غنی‌ نژاد مدافع اقتصاد آزاد با مسعود درخشان طرفدار اقتصاد اسلامی پی‌نوشت : دو سه مغلطه‌ی اساتید گرامی ،  در کانال فن جدل تحلیل شده . ( لینک در پایین پست ) فرصت بشه کلا مناظره تحلیل میشه . #فلسفه_اقتصاد #لیبرالیسم #فلسفه_سیاسی #اقتصاد_اسلامی…
دقیقه ۲۸ ، آقای درخشان مرتکب مغالطه‌‌ی #منشا می‌شن : این نظریات رو موسسه‌ی فلان ترویج می‌ده که همه ازم دم ناموس ندارند . ولی خب ... #ما_خوبیم

یعنی همون اتهامی که به دکتر غنی نژاد می‌زنن « برچسب زنی » ، خودشون دارن انجام می‌دن .

یک تفاوت مهم اینه که :
الگوی مارکسیسم ( بفرض اینکه بپذیریم روی انقلابیون ۵۷ تاثیر داشت که داشت . ) ، از ریشه تعارضاتی داشت و شکست خورده است و می‌شه راجع بهش ساعتها دلیل آورد ، ولی لیبرالیسم جدا از این‌که امتحان خودشو پس داده ، بر اساس یک اصل اخلاقی ( حفظ حرمت و آزادی‌های انسان بدون احترام به #مالکیت_خصوصی ممکن نیست : این پست ) استواره که دکتر غنی نژاد بعنوان یکی از معدود افرادی که #لیبرالیسم رو فهمیده ( این پست رو لمس کنید ) مسئولانه و شجاعانه ازش دفاع میکنه .
منتهی طرف مقابل :
می‌گه: «این سیستم ربطی به چپ نداره ، فقهای بزرگی که افتخار حوزه‌ی علمیه بودند قانون اساسی رو تدوین کردند »...

ولی مشخص نمی‌کنه که اصلا #اقتصاد_اسلامی چی هست ؟!
کجای فقه گفته: صنایع بزرگ دولتی باشند ؟!
یعنی از مسئولیت دفاع از ادعایی که می‌کنه طفره می‌ره ، دلیلشم مشخصه :
اقتصاد اسلامی یک حرف پوچه و فقط اسباب سرگرمیه
مثل طب اسلامی
مثل مدیریت اسلامی
مثه خودروسازی ش
طبیعیه که کسی نتونه ازش مسئولانه و بدون مغلطه دفاع کنه.

#مثال_زنده

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری


در این پست مجموعه‌ی مغالطاتی که به جای نقد سخن به خاستگاه نظریه می‌پردازند جمع شده :
www.tg-me.com/moghaletat2/260

بن بست روشنفکری ایران :
www.tg-me.com/Rfekri/13
شیادان بی شرم ( مثال زنده‌ی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
نسخه کامل مناظره موسی غنی‌ نژاد مدافع اقتصاد آزاد با مسعود درخشان طرفدار اقتصاد اسلامی پی‌نوشت : دو سه مغلطه‌ی اساتید گرامی ،  در کانال فن جدل تحلیل شده . ( لینک در پایین پست ) فرصت بشه کلا مناظره تحلیل میشه . #فلسفه_اقتصاد #لیبرالیسم #فلسفه_سیاسی #اقتصاد_اسلامی…
دور سوم صحبت آقای پرفسور حدود دقیقه ۵۰ به بعد
تمام سخنان مصداق #نکته‌_انحرافی و #مسموم_کردن_چاه و نظایر آن ست.
هر سخن درست و غلط و بی ربطی را بر زبان می‌رانند جز نقد آرای لیبرالیسم ، خصوصا در مورد اقتصاد که موضوع برنامه است .
اگر این شیوه‌ی بحث مجاز باشد ، مخالفان اسلام هم می‌توانند همه‌ی نوامیس بزرگان صدر اسلام و روابط اخلاقی شان را با دختر و عروس و ...را بیاورند جلوی چشم آقای پرفسور ، بعد هم کمی هم از سنن جنسی اعراب که ممکن ست وارد اسلام شده باشد یا نشده باشد ، قاطی بحث بزنن و ...
آن وقت هرکس بی ادب تر و مغلطه گر تر بود ، برنده‌ی بحث می‌شود ، البته بین طرفداران‌ش

وقتی کمترین حد از اخلاق و منطق در بحث توسط طرفدار اقتصاد اسلامی رعایت نمی‌شود ، نباید انتظار داشت در عمل چیزی جز فساد و ناکارآمدی و تورم و فاصله طبقاتی از اقتصاد اسلامی بیرون بیاید.

#بحث_نکنید_لجن_مال_کنید

@Tnaghad | فن جدل
@mghlte | عصر روشنگری

نکته انحرافی :
https://www.tg-me.com/moghaletat2/71

مغالطات خاستگاه نظریه:
http://www.tg-me.com/moghaletat2/260

توسل به احساسات (آرزواندیشی)
2024/11/18 08:59:39
Back to Top
HTML Embed Code: