چگونه ایرانیان، مغولان را از ایران بیرون کردند
و ایران را آزاد ساختند؟
🔸زوال از یک روستا شروع شد!
صدوبیست سال مغولها هر چه خواستند در ایران کردند.
جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند.
از کشتن صدهزار تن در یک روز گرفته
تا تجاوز و غارت برخی از قبایل
مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند
ولی چون بیابانگرد بودند در شهرها زندگی نمیکردند.
مغولها همه حقی داشتند
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند
به هر که خواستند تجاوز کنند
و هر چه را خواستند غارت کنند.
ایرانیان برایشان برده نبودند احشام بودند
در تاریخ دوره مغول همهچیز باورنکردنی است.
چنان یاسی میان مردم ایران وجود میداشته که
حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
ابن اثیر مینویسد:
یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید
و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد.
هیچکس جرات نکرد مقاومت کند
جز یک نفر که او را کشت
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود.
چند مغول بیابانگرد به خانهٔ ایندو میروند
و زنان و دخترانشان را طلب میکنند
بر خلاف ۱۲۰سال قبلش دو برادر مقاومت میکنند
و مغولان را میکشند مردم باشتین اول میترسند
ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت بایستادگی میکند
خبر به قریههای اطراف میرسد.
حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد
تا دو برادر را دستگیر کنند.
عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشد.
در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چندصدنفره را به باشتین میفرستد
ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت میکنند.
عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا مردم مغولان را میکشند
و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود.
عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد.
فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها
به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند
و در برابر سپاه ارغونشاه [حاکم سبزوار] بایستند
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد.
پس از صد و بیست سال ایرانیان بر مغولها فائق میشوند.
آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
طغایتیمور ایلخان مغول یک ایلچی مغول را میفرستد
تا سربداران از او اطاعت کنند.
سربداران او را میکشند
و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند
سربداران به جنگ میروند و طغای تیمور را شکست میدهند و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است
همان لحظهای که #سیف_فرغانی انتظارش را میکشید
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آن کس که اسب داشت، غبارش فرونشست
باد سُم خران شما نیز بگذرد
در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد...
و ایران را آزاد ساختند؟
🔸زوال از یک روستا شروع شد!
صدوبیست سال مغولها هر چه خواستند در ایران کردند.
جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند.
از کشتن صدهزار تن در یک روز گرفته
تا تجاوز و غارت برخی از قبایل
مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند
ولی چون بیابانگرد بودند در شهرها زندگی نمیکردند.
مغولها همه حقی داشتند
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند
به هر که خواستند تجاوز کنند
و هر چه را خواستند غارت کنند.
ایرانیان برایشان برده نبودند احشام بودند
در تاریخ دوره مغول همهچیز باورنکردنی است.
چنان یاسی میان مردم ایران وجود میداشته که
حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
ابن اثیر مینویسد:
یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید
و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد.
هیچکس جرات نکرد مقاومت کند
جز یک نفر که او را کشت
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود.
چند مغول بیابانگرد به خانهٔ ایندو میروند
و زنان و دخترانشان را طلب میکنند
بر خلاف ۱۲۰سال قبلش دو برادر مقاومت میکنند
و مغولان را میکشند مردم باشتین اول میترسند
ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت بایستادگی میکند
خبر به قریههای اطراف میرسد.
حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد
تا دو برادر را دستگیر کنند.
عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشد.
در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چندصدنفره را به باشتین میفرستد
ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت میکنند.
عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا مردم مغولان را میکشند
و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود.
عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد.
فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها
به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند
و در برابر سپاه ارغونشاه [حاکم سبزوار] بایستند
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد.
پس از صد و بیست سال ایرانیان بر مغولها فائق میشوند.
آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
طغایتیمور ایلخان مغول یک ایلچی مغول را میفرستد
تا سربداران از او اطاعت کنند.
سربداران او را میکشند
و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند
سربداران به جنگ میروند و طغای تیمور را شکست میدهند و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است
همان لحظهای که #سیف_فرغانی انتظارش را میکشید
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آن کس که اسب داشت، غبارش فرونشست
باد سُم خران شما نیز بگذرد
در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد...
جشن آبانگان؛ روز دهم آبان
جشن آبانگان از جشنهای ۱۲ گانه ایران باستان به شمار میآید، که در روز ۱۰ آبان برگزار میشود. در باور ایرانیان آب پس از آتش دومین عنصر مقدس است و هیچگاه نباید آن را آلوده کرد. این جشن فرصتی هست برای یادآوری ارزش آب به عنوان مایه حیات. زرتشتیان برای این جشن به کنار رودها و جویها رفته، فرشته آب «آناهیتا» را نیایش میکنند و به شادی میپردازند
#جشن_آبانگان روز پاسداشت آبهای پاک روی گیتی و بزرگداشت ایزد بانو آناهیتا نگهبان آبهای روان فرخنده باد
جشن آبانگان از جشنهای ۱۲ گانه ایران باستان به شمار میآید، که در روز ۱۰ آبان برگزار میشود. در باور ایرانیان آب پس از آتش دومین عنصر مقدس است و هیچگاه نباید آن را آلوده کرد. این جشن فرصتی هست برای یادآوری ارزش آب به عنوان مایه حیات. زرتشتیان برای این جشن به کنار رودها و جویها رفته، فرشته آب «آناهیتا» را نیایش میکنند و به شادی میپردازند
#جشن_آبانگان روز پاسداشت آبهای پاک روی گیتی و بزرگداشت ایزد بانو آناهیتا نگهبان آبهای روان فرخنده باد
جمهوری اسلامی اشغالگر دوباره در تدارک یک حمله موشکی و پهپادی به اسرائیل است، و اینبار اینکار میخواد بوسیله مزدورانش از عراق انجام بده
معلوم نیست حمله دوباره جمهوری اسلامی مثل گذشته بدون خسارت و نمایشی خواهد بود یا نه، از آن طرف باید دید چنانچه حمله ای از جمهوری اسلامی صورت گرفت، واکنش اسرائیل اینبار چه خواهد بود
معلوم نیست حمله دوباره جمهوری اسلامی مثل گذشته بدون خسارت و نمایشی خواهد بود یا نه، از آن طرف باید دید چنانچه حمله ای از جمهوری اسلامی صورت گرفت، واکنش اسرائیل اینبار چه خواهد بود
#ترور_آلارم:
جمهوری اسلامی ایران از طریق کشور ثالثی از اسرائیل خواسته است که به آنها اجازه دهد حمله نمادین دیگری به اسرائیل انجام دهند که تلفات جانی یا خساراتی در پی نداشته باشد و به گونه ای طراحی شده است که بدون تبدیل شدن به یک درگیری تمام عیار بیانیه ای ارائه دهد.
این دیگه چه مسخره بازیه براه انداختن
جمهوری اسلامی ایران از طریق کشور ثالثی از اسرائیل خواسته است که به آنها اجازه دهد حمله نمادین دیگری به اسرائیل انجام دهند که تلفات جانی یا خساراتی در پی نداشته باشد و به گونه ای طراحی شده است که بدون تبدیل شدن به یک درگیری تمام عیار بیانیه ای ارائه دهد.
این دیگه چه مسخره بازیه براه انداختن
📌 دشمنان دیرینه: ایرانیان و ترکها
✍️ دون آنتونیو دوگووا
🔸 در موقعی که شاه عباس پس از سی سال دوباره تبریز را مسخر شد ساکنین تبریز با شادمانی و سرور به پیشواز شاه میرفتند در حالی که برای سربازان شربت خنک کننده و برای اسبهایشان علوفه میبردند. و عده زیادی از اهالی برای بزرگداشت این امر مهم سر ترکها را برای شاه هدیه میبردند. ترکهایی که داماد یا برادر زن آنها بودند یعنی کسانی بودند که مدتها با خواهر آنها عروسی کرده بودند. و آنچه که فوقالعاده تعجبآور مینمود اینکه مادرها فرزندان خود را که از پدران ترک بدنيا آمده بودند، میکشتند چون میگفتند درست نیست که حتی خاطرهای از چنین نسل 'شیطانی' باقی بماند. بدین ترتیب کینه و عداوتی که ایرانیان به ترکها داشتند فوقالعاده بوده است.
📚بنمایه: اکرم بهرامی (دماوندی)، تبریز از دیدگاه سیاحان خارجی در قرن هفدهم. تهران: انتشارات وحید، اردیبهشت ماه، سال ۲۵۳۶ شاهنشاهی، آنتونیو دوگووآ، صفحهٔ ۲۲۰.
✍️ دون آنتونیو دوگووا
🔸 در موقعی که شاه عباس پس از سی سال دوباره تبریز را مسخر شد ساکنین تبریز با شادمانی و سرور به پیشواز شاه میرفتند در حالی که برای سربازان شربت خنک کننده و برای اسبهایشان علوفه میبردند. و عده زیادی از اهالی برای بزرگداشت این امر مهم سر ترکها را برای شاه هدیه میبردند. ترکهایی که داماد یا برادر زن آنها بودند یعنی کسانی بودند که مدتها با خواهر آنها عروسی کرده بودند. و آنچه که فوقالعاده تعجبآور مینمود اینکه مادرها فرزندان خود را که از پدران ترک بدنيا آمده بودند، میکشتند چون میگفتند درست نیست که حتی خاطرهای از چنین نسل 'شیطانی' باقی بماند. بدین ترتیب کینه و عداوتی که ایرانیان به ترکها داشتند فوقالعاده بوده است.
📚بنمایه: اکرم بهرامی (دماوندی)، تبریز از دیدگاه سیاحان خارجی در قرن هفدهم. تهران: انتشارات وحید، اردیبهشت ماه، سال ۲۵۳۶ شاهنشاهی، آنتونیو دوگووآ، صفحهٔ ۲۲۰.
کافیست که روح خویش را
به تباهی نکشانیم..!!
کافیست برای بحث کردن
با آدم های تهی خود را به
زحمت نیندازیم،
بگذار از خشم نفله شوند..
📖 #گریز_دلپذیر
#آنا_گاوالدا
به تباهی نکشانیم..!!
کافیست برای بحث کردن
با آدم های تهی خود را به
زحمت نیندازیم،
بگذار از خشم نفله شوند..
📖 #گریز_دلپذیر
#آنا_گاوالدا
مدتها کور و کر بودم، تا اینکه چشمانم باز شد و گویا از دیدن رویایی بیدار شده باشم، از خودم پرسیدم: «چرا؟»
کلیدِ اعجازگر در حقایق و واقعیات، همین «چرا» است. این واژه، از هر سلاحی نیرومندتر است.
#سینوهه
میکا والتاری
کلیدِ اعجازگر در حقایق و واقعیات، همین «چرا» است. این واژه، از هر سلاحی نیرومندتر است.
#سینوهه
میکا والتاری
#شجاع_الدين_شفا
پيش از اسلام هيچ آئينی در تاريخ جهان بدان صورتی که اين آئين پا به صحنه تاريخ گذاشت پا بدين تاريخ نگذاشته بود:
آئين يهود اساسا قابل انتقال بديگران نبود.
آئين مسيحيت توسط چند حواری گمنام عيسی به رم برده شد و سه قرن طول کشيد تا تدريجن در ميان طبقات محروم و غلامان جامعه رومی جا بی افتد و يک امپراتور حسابگر را وادارد که با گرايش به مسيحيت اين نيروی نوخاسته را در خدمت منافع خود بکار گيرد.
آئين های ايرانی ميترا و مانی هيچکدام نفوذ گسترده خويش را در امپراتوری رم و در سرزمين های چين و هند به شمشير اشکانی يا ساسانی مديون نبودند.
آئين بودا نيز توسط مبلغان بودائی - منجمله شاهزاده ای اشکانی - از هند به چين و ژاپن و ديگر سرزمين های خاور دور راه يافت بی آنکه شمشيری در اين راه به کار افتاده باشد...
و پيش از همهِ اينها نيز، نه مصريان کهن بنام رع يا آمون جنگيده بودند،
نه بابليان بنام مردوخ يا فنيقيان بنام بعل يا هندوان بنام شيوا يا يونانيان و روميان بنام زئوس يا ژوپيتر.
ميان همهِ مذاهب توحيدی و غير توحيدی جهان، تنها اسلام بود که همراه با شمشير عرب برای ديگران برده شد، و فقط تازيان حجاز بودند که به تعبير نهج البلاغه
«ايمانشان را بر قبضه های شمشيرشان حمل کردند»...
پيش از اسلام هيچ آئينی در تاريخ جهان بدان صورتی که اين آئين پا به صحنه تاريخ گذاشت پا بدين تاريخ نگذاشته بود:
آئين يهود اساسا قابل انتقال بديگران نبود.
آئين مسيحيت توسط چند حواری گمنام عيسی به رم برده شد و سه قرن طول کشيد تا تدريجن در ميان طبقات محروم و غلامان جامعه رومی جا بی افتد و يک امپراتور حسابگر را وادارد که با گرايش به مسيحيت اين نيروی نوخاسته را در خدمت منافع خود بکار گيرد.
آئين های ايرانی ميترا و مانی هيچکدام نفوذ گسترده خويش را در امپراتوری رم و در سرزمين های چين و هند به شمشير اشکانی يا ساسانی مديون نبودند.
آئين بودا نيز توسط مبلغان بودائی - منجمله شاهزاده ای اشکانی - از هند به چين و ژاپن و ديگر سرزمين های خاور دور راه يافت بی آنکه شمشيری در اين راه به کار افتاده باشد...
و پيش از همهِ اينها نيز، نه مصريان کهن بنام رع يا آمون جنگيده بودند،
نه بابليان بنام مردوخ يا فنيقيان بنام بعل يا هندوان بنام شيوا يا يونانيان و روميان بنام زئوس يا ژوپيتر.
ميان همهِ مذاهب توحيدی و غير توحيدی جهان، تنها اسلام بود که همراه با شمشير عرب برای ديگران برده شد، و فقط تازيان حجاز بودند که به تعبير نهج البلاغه
«ايمانشان را بر قبضه های شمشيرشان حمل کردند»...
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥Reza Fazeli - 6 Jan 2009 - C
💥سخنان ارزشمند زنده یاد #رضا_فاضلی در نقد اسلام و...
@tispun98
#انتقام_قادسیه
💥سخنان ارزشمند زنده یاد #رضا_فاضلی در نقد اسلام و...
@tispun98
#انتقام_قادسیه
آیا مسیح فرزند شیطان بود ؟
مسیح سه روز بر صلیب همچون گوشت سلاخی شد و تمام مدت سه روز از عذاب و درد ناشی از صلیب فریاد کشید و خدای پدررا صدا کرد تا منجی او باشد
ولی متاسفانه خدای پدر هرگز به او کمکی نکرد و اجازه داد تا فرزندش بمیرد و او که منجی انسانها بود حتی نتوانست تا خودش را نجات بدهد
مسیح پیغمبر عشق بود ولی هرگز عاشق نشد !!!
مسیح خود در زمان حیاتش مرده ها را زنده میکرد ولی مرد و نتوانست تا خودش را زنده کند شاید میخواستند تا همگان بدانند دنیا محل عذاب است و حتی پسر خدا هم باید عذاب میکشید تا بمیرد و مرده او ستایش بشود همانطور که زنده ها تا نمیرند قهرمان نمیشوند
امروز صلیب عذاب مسیح را مورد ستایش قرار میدهند تا همواره عذاب مقدس باشد
آنها میخواهند تا از ترحم عشق بگیرند عشق بی منت است
عشق همچون انرژی است که در جهان عامل حیات میشود و اگر دین نبود هرگز انسانی خون انسانی دیگر را قربانی نمیکرد تا شیطان ستایش بشود، خدا نیازی به ستایش ندارد
مسیح حتی نتوانست منجی خودش باشد و خود را از چنگال مرگ برهاند
او اگر فرزند خدا بود زنده میماند تا منجی دردمندان شود پس نباید خود درد میکشید تا بمیرد و هرگز نمیمرد و صلیب عذابش مورد ستایش قرار نمی گرفت
تمام ادیان از شیطان هستند
خدا هرگز پیامبری به زمین نفرستاد و شعور انسانی را خلق کرد تا راهنمای آنها باشد ولی کتب مقدس همچون فساد باعث انحراف شعور شدند و منفعت طلبان مفت خور از حس خدا دوستی انسانها بدنبال منفعت خود هستند تا حکومتها را بدست بگیرند
ادیان ماده را همچون صلیب عذاب مسیح، یا سنگ، خاک و گور مردگان را که مکانهای مقدس بشمار میروند به همراه سایر اشیاء مورد تقدس قرار داده و ستایش میکنند!
عامل نفرت انسانها خدای ادیان است که عامل مرگ میشود
درود بر آزادگان عاشق که هرگز نمیترسند و جسارت بیانشان خصم را به ستوه می آورد!
مسیح سه روز بر صلیب همچون گوشت سلاخی شد و تمام مدت سه روز از عذاب و درد ناشی از صلیب فریاد کشید و خدای پدررا صدا کرد تا منجی او باشد
ولی متاسفانه خدای پدر هرگز به او کمکی نکرد و اجازه داد تا فرزندش بمیرد و او که منجی انسانها بود حتی نتوانست تا خودش را نجات بدهد
مسیح پیغمبر عشق بود ولی هرگز عاشق نشد !!!
مسیح خود در زمان حیاتش مرده ها را زنده میکرد ولی مرد و نتوانست تا خودش را زنده کند شاید میخواستند تا همگان بدانند دنیا محل عذاب است و حتی پسر خدا هم باید عذاب میکشید تا بمیرد و مرده او ستایش بشود همانطور که زنده ها تا نمیرند قهرمان نمیشوند
امروز صلیب عذاب مسیح را مورد ستایش قرار میدهند تا همواره عذاب مقدس باشد
آنها میخواهند تا از ترحم عشق بگیرند عشق بی منت است
عشق همچون انرژی است که در جهان عامل حیات میشود و اگر دین نبود هرگز انسانی خون انسانی دیگر را قربانی نمیکرد تا شیطان ستایش بشود، خدا نیازی به ستایش ندارد
مسیح حتی نتوانست منجی خودش باشد و خود را از چنگال مرگ برهاند
او اگر فرزند خدا بود زنده میماند تا منجی دردمندان شود پس نباید خود درد میکشید تا بمیرد و هرگز نمیمرد و صلیب عذابش مورد ستایش قرار نمی گرفت
تمام ادیان از شیطان هستند
خدا هرگز پیامبری به زمین نفرستاد و شعور انسانی را خلق کرد تا راهنمای آنها باشد ولی کتب مقدس همچون فساد باعث انحراف شعور شدند و منفعت طلبان مفت خور از حس خدا دوستی انسانها بدنبال منفعت خود هستند تا حکومتها را بدست بگیرند
ادیان ماده را همچون صلیب عذاب مسیح، یا سنگ، خاک و گور مردگان را که مکانهای مقدس بشمار میروند به همراه سایر اشیاء مورد تقدس قرار داده و ستایش میکنند!
عامل نفرت انسانها خدای ادیان است که عامل مرگ میشود
درود بر آزادگان عاشق که هرگز نمیترسند و جسارت بیانشان خصم را به ستوه می آورد!
انتقام قادسیه
2⃣👇🏻👇🏻 در اينجا اين مسئله هم قابل ذكر است كه اعتقاد به وصيت كه مورد تكيه ی ابن سباست، در تورات، اصحاح 18، سفر تثنيه الاشتراع بيان شده است و در همانجا بيان شده كه هرگز زماني نخواهد بود كه پيامبري براي جانشيني موسي وجود نداشته باشد و هر پيامبري در دوره ی خود…
3⃣👆🏻👇🏻
نزدیکی هشام که از شاگردان و پیروان مشهور جعفر صادق بوده به دربار هارون الرشید این حقیقت را نشان میدهد که بر خلاف ادعاهای شیعیان جعفر صادق وشاگردانش درگیری با خلیفه عباسی نداشته و از آزادی مطلق در بیان عقاید و افکار خود برخوردار بوده اند.
⭕️آیت الله مدرسی طباطبایی از فقیهان و متکلمان معاصر شیعه درباره تغییر شرایط مذهب شیعه در دوران جعفر صادق و تغییر نقش او از یک رهبر سیاسی و مبارز به رییس مذهب و نقش هشام بن حکم در این زمینه می گوید:
براى آن دسته كه همچنان به امام صادق وفادار ماندند، امام ديگر رهبر مبارزه و منجى موعود که سالها در انتظارش بودند، نبود. دست کم اين ديگر نقش اصلى امام دانسته نمى شد. حالا ديگر براى اين شيعيان همچنانكه براى گروه هاى ديگرى كه در بالا اشاره شد، امام اساساً رئيس و رهبر مذهب بود. بدين ترتيب در ذهنيت جامعه شيعه در اين دوره، انقلابى پديد آمد و تأكيدى كه قبلا روى مقام سياسى امام مى شد، اكنون به مقام مذهبى و علمى امام انتقال يافت.
👈نظريه عصمت ائمه كه در همين دوره به وسيله هشام بن الحكم ـ متكلم بزرگ شيعه در اين عصر ـ پیشنهاد گرديد، مساهمت و مدد شايانى به پذيرفته شدن و جا افتادن هرچه بيشتر ذهنيت جديد كرد.
(مکتب در فرآیند تکامل ، ص۳۹)
🔰از هشام روایاتی درباره عصمت امامان و پیامبران نقل شده که بر طبق این روایات وی عصمت امامان را مسلم تر از پیامبران میدانسته زیرا، تصحیح اشتباه پیامبران را بوسیله ارتباط وحیانی آنان ممکن می دانسته در حالی که امامان چنین ارتباطی نداشتند و باید ابتدا به ساکن هیچ گناهی مرتکب نمی شدند.
(نگاه کنید به اللمع فی الرد علی اهل الزیغ و البدع، نوشته ابولحسن اشعری، ص ۴۸)
♻️شیخ صدوق روایت جالبی در کتاب "الأمالی" آورده که نظر هشام درباره عصمت امامان شیعه را به خوبی می نمایاند.👇
👈حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ اِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ اَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَبِی عُمَیْرٍ قَالَ مَا سَمِعْتُ وَ لَا اسْتَفَدْتُ مِنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ فِی طُولِ صُحْبَتِی اِیَّاهُ شَیْیاً اَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْکَلَامِ فِی صِفَهِ عِصْمَهِ الْاِمَامِ فَاِنِّی سَاَلْتُهُ یَوْماً عَنِ الْاِمَامِ اَ هُوَ مَعْصُومٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهُ فَمَا صِفَهُ الْعِصْمَهِ فِیهِ وَبِاَیِّ شَیْءٍ تُعْرَفُ؟ قَالَ: اِنَّ جَمِیعَ الذُّنُوبِ لَهَا اَرْبَعَهُ اَوْجُهٍ لَا خَامِسَ لَهَا الْحِرْصُ وَالْحَسَدُ وَالْغَضَبُ وَالشَّهْوَهُ فَهَذِهِ مَنْفِیَّهٌ عَنْهُ.
لَا یَجُوزُ اَنْ یَکُونَ حَرِیصاً عَلَى هَذِهِ الدُّنْیَا وَهِیَ تَحْتَ خَاتَمِهِ لِاَنَّهُ خَازِنُ الْمُسْلِمِینَ فَعَلَى مَا ذَا یَحْرِصُ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَکُونَ حَسُوداً لِاَنَّ الْاِنْسَانَ اِنَّمَا یَحْسُدُ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ وَلَیْسَ فَوْقَهُ اَحَدٌ فَکَیْفَ یَحْسُدُ مَنْ هُوَ دُونَهُ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَغْضَبَ لِشَیْءٍ مِنْ اُمُورِ الدُّنْیَا اِلَّا اَنْ یَکُونَ غَضَبُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَیْهِ اِقَامَهَ الْحُدُودِ وَاَنْ لَا تَاْخُذَهُ فِی اللَّهِ لَوْمَهُ لَایِمٍ وَلَا رَاْفَهٌ فِی دِینِهِ حَتَّى یُقِیمَ حُدُودَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَتَّبِعَ الشَّهَوَاتِ وَیُوْثِرَ الدُّنْیَا عَلَى الْآخِرَهِ لِاَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَبَّبَ اِلَیْهِ الْآخِرَهَ کَمَا حَبَّبَ اِلَیْنَا الدُّنْیَا فَهُوَ یَنْظُرُ اِلَى الْآخِرَهِ کَمَا نَنْظُرُ اِلَى الدُّنْیَا فَهَلْ رَاَیْتَ اَحَداً تَرَکَ وَجْهاً حَسَناً لِوَجْهٍ قَبِیحٍ وَطَعَاماً طَیِّباً لِطَعَامٍ مُرٍّ وَثَوْباً لَیِّناً لِثَوْبٍ خَشِنٍ وَنِعْمَهً دَایِمَهً بَاقِیَهً لِدُنْیَا زَایِلَهٍ فَانِیَه.👇🏻👇🏻
#ادامه دارد
نزدیکی هشام که از شاگردان و پیروان مشهور جعفر صادق بوده به دربار هارون الرشید این حقیقت را نشان میدهد که بر خلاف ادعاهای شیعیان جعفر صادق وشاگردانش درگیری با خلیفه عباسی نداشته و از آزادی مطلق در بیان عقاید و افکار خود برخوردار بوده اند.
⭕️آیت الله مدرسی طباطبایی از فقیهان و متکلمان معاصر شیعه درباره تغییر شرایط مذهب شیعه در دوران جعفر صادق و تغییر نقش او از یک رهبر سیاسی و مبارز به رییس مذهب و نقش هشام بن حکم در این زمینه می گوید:
براى آن دسته كه همچنان به امام صادق وفادار ماندند، امام ديگر رهبر مبارزه و منجى موعود که سالها در انتظارش بودند، نبود. دست کم اين ديگر نقش اصلى امام دانسته نمى شد. حالا ديگر براى اين شيعيان همچنانكه براى گروه هاى ديگرى كه در بالا اشاره شد، امام اساساً رئيس و رهبر مذهب بود. بدين ترتيب در ذهنيت جامعه شيعه در اين دوره، انقلابى پديد آمد و تأكيدى كه قبلا روى مقام سياسى امام مى شد، اكنون به مقام مذهبى و علمى امام انتقال يافت.
👈نظريه عصمت ائمه كه در همين دوره به وسيله هشام بن الحكم ـ متكلم بزرگ شيعه در اين عصر ـ پیشنهاد گرديد، مساهمت و مدد شايانى به پذيرفته شدن و جا افتادن هرچه بيشتر ذهنيت جديد كرد.
(مکتب در فرآیند تکامل ، ص۳۹)
🔰از هشام روایاتی درباره عصمت امامان و پیامبران نقل شده که بر طبق این روایات وی عصمت امامان را مسلم تر از پیامبران میدانسته زیرا، تصحیح اشتباه پیامبران را بوسیله ارتباط وحیانی آنان ممکن می دانسته در حالی که امامان چنین ارتباطی نداشتند و باید ابتدا به ساکن هیچ گناهی مرتکب نمی شدند.
(نگاه کنید به اللمع فی الرد علی اهل الزیغ و البدع، نوشته ابولحسن اشعری، ص ۴۸)
♻️شیخ صدوق روایت جالبی در کتاب "الأمالی" آورده که نظر هشام درباره عصمت امامان شیعه را به خوبی می نمایاند.👇
👈حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ اِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ اَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَبِی عُمَیْرٍ قَالَ مَا سَمِعْتُ وَ لَا اسْتَفَدْتُ مِنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ فِی طُولِ صُحْبَتِی اِیَّاهُ شَیْیاً اَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْکَلَامِ فِی صِفَهِ عِصْمَهِ الْاِمَامِ فَاِنِّی سَاَلْتُهُ یَوْماً عَنِ الْاِمَامِ اَ هُوَ مَعْصُومٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهُ فَمَا صِفَهُ الْعِصْمَهِ فِیهِ وَبِاَیِّ شَیْءٍ تُعْرَفُ؟ قَالَ: اِنَّ جَمِیعَ الذُّنُوبِ لَهَا اَرْبَعَهُ اَوْجُهٍ لَا خَامِسَ لَهَا الْحِرْصُ وَالْحَسَدُ وَالْغَضَبُ وَالشَّهْوَهُ فَهَذِهِ مَنْفِیَّهٌ عَنْهُ.
لَا یَجُوزُ اَنْ یَکُونَ حَرِیصاً عَلَى هَذِهِ الدُّنْیَا وَهِیَ تَحْتَ خَاتَمِهِ لِاَنَّهُ خَازِنُ الْمُسْلِمِینَ فَعَلَى مَا ذَا یَحْرِصُ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَکُونَ حَسُوداً لِاَنَّ الْاِنْسَانَ اِنَّمَا یَحْسُدُ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ وَلَیْسَ فَوْقَهُ اَحَدٌ فَکَیْفَ یَحْسُدُ مَنْ هُوَ دُونَهُ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَغْضَبَ لِشَیْءٍ مِنْ اُمُورِ الدُّنْیَا اِلَّا اَنْ یَکُونَ غَضَبُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَیْهِ اِقَامَهَ الْحُدُودِ وَاَنْ لَا تَاْخُذَهُ فِی اللَّهِ لَوْمَهُ لَایِمٍ وَلَا رَاْفَهٌ فِی دِینِهِ حَتَّى یُقِیمَ حُدُودَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا یَجُوزُ اَنْ یَتَّبِعَ الشَّهَوَاتِ وَیُوْثِرَ الدُّنْیَا عَلَى الْآخِرَهِ لِاَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَبَّبَ اِلَیْهِ الْآخِرَهَ کَمَا حَبَّبَ اِلَیْنَا الدُّنْیَا فَهُوَ یَنْظُرُ اِلَى الْآخِرَهِ کَمَا نَنْظُرُ اِلَى الدُّنْیَا فَهَلْ رَاَیْتَ اَحَداً تَرَکَ وَجْهاً حَسَناً لِوَجْهٍ قَبِیحٍ وَطَعَاماً طَیِّباً لِطَعَامٍ مُرٍّ وَثَوْباً لَیِّناً لِثَوْبٍ خَشِنٍ وَنِعْمَهً دَایِمَهً بَاقِیَهً لِدُنْیَا زَایِلَهٍ فَانِیَه.👇🏻👇🏻
#ادامه دارد
مردم مرا شگفت زده میکنند وقتی هوش و عقل سلیم را برای نقد هر چیزی بهکار میبرند جز دین، که در بررسی آن عقلانیت را از یاد میبرند و احمق و بیعقل میشوند. مردم در مورد دین گوش فرا میدهند و به آنچه کودکان نادان به آن باور ندارند باور میآوردند و آنچه را دیوانگان بر زبان نمیآوردند، بر زبان میرانند.
“فردی که مطلقاً آزاد اندیش است، به ترور مذهبی دل نمیسپارد و به آنچه فراتر از عقل و قانون طبیعت است باور ندارد، حتی اگر تمام مردم دنیا بر آن باور باشند و [ تلقیهای تاریخی] و کتب تاریخی آنرا بهعنوان حقیقت عرضه کنند.”
آزادی کامل دو بخش دارد: آزادی اخلاقی و آزادی جسمی.
اولیای اسلام آزادی اخلاقی را ملغی کردهاند و ما را در مسایل اخلاقیمان تابع امیالمان ساختهاند. ملل شرق بهدلیل ظهور دین اعراب و استیلایشان بر آسیا، ناگهان تمام آزادی اخلاقیشان را از کف دادهاند و از لذت عدالت و برکت حقوق بشر محروم شدهاند."
نمازهایی که در اسلام توصیه شدهاند “سودی نمیرساند جز اتلاف وقت و ممانعت از کسب لوازم لازم زندگی و خانوادهی خویش”. و نهایتاً اسلام نیز مانند دیگر ادیان امری باطل و موهوم است.
راه کشف حقایق اجازه دادن به برخورد آرا و این برخورد را ترویج کردن است. نه تنها تمام اعتقادات باید آزاد باشد که نقد باید مهمترین مسئولیت روشنفکران باشد. حقیقت، مستقل از رسوم و سنن است و در واقع حقایق در صورتی مکشوف میشوند که انسان از طریق انتقاد از ستمگری جزم و سنت رها شود. .
#فتحعلی_آخوندزاده
“فردی که مطلقاً آزاد اندیش است، به ترور مذهبی دل نمیسپارد و به آنچه فراتر از عقل و قانون طبیعت است باور ندارد، حتی اگر تمام مردم دنیا بر آن باور باشند و [ تلقیهای تاریخی] و کتب تاریخی آنرا بهعنوان حقیقت عرضه کنند.”
آزادی کامل دو بخش دارد: آزادی اخلاقی و آزادی جسمی.
اولیای اسلام آزادی اخلاقی را ملغی کردهاند و ما را در مسایل اخلاقیمان تابع امیالمان ساختهاند. ملل شرق بهدلیل ظهور دین اعراب و استیلایشان بر آسیا، ناگهان تمام آزادی اخلاقیشان را از کف دادهاند و از لذت عدالت و برکت حقوق بشر محروم شدهاند."
نمازهایی که در اسلام توصیه شدهاند “سودی نمیرساند جز اتلاف وقت و ممانعت از کسب لوازم لازم زندگی و خانوادهی خویش”. و نهایتاً اسلام نیز مانند دیگر ادیان امری باطل و موهوم است.
راه کشف حقایق اجازه دادن به برخورد آرا و این برخورد را ترویج کردن است. نه تنها تمام اعتقادات باید آزاد باشد که نقد باید مهمترین مسئولیت روشنفکران باشد. حقیقت، مستقل از رسوم و سنن است و در واقع حقایق در صورتی مکشوف میشوند که انسان از طریق انتقاد از ستمگری جزم و سنت رها شود. .
#فتحعلی_آخوندزاده
یک مستبد ابله با زنجیرهای آهنی میتواند بردگاناش را به انقیاد درآورد؛ اما سیاستمدار حقیقی، آنان را با زنجیری از ایدههای خودشان به مراتب محکمتر به بند میکشد.
مراقبت و تنبیه
#میشل_فوکو
مراقبت و تنبیه
#میشل_فوکو
یک شهروند عربستان سعودی بنام احمد شفیق در مدینه
نام فرزندش را داریوش گذارد و با انتقاد شدید مقامات سعودی روبرو شد
و فرزندش از حقوق شهروندی محروم گردید.
ناگفته نماند به دستور مقام قضائی عربستان داریوش از تمام امتیازاتی که به یک شهروند عربستانی تعلق میگیرد محروم شده است و گفته اند در یک صورت داریوش شفیق از حقوق شهروندی برخوردار میشود که نام خود را تغییر ویک اسم عربی برای خود انتخاب کند
زیرا اعراب از اینکه نام ایرانی بر فرزندان خود بگذارند
ننگ دارند و درعوض ما با افتخار اسامی عربی بر
روی فرزندانمان میگذاریم.
معنی برخی از نامهای عربی و ایرانی.
تا به حال به معنی نام های عربی که ما ایرانی ها روی فرزندانمان می گذاریم اندیشیده اید؟!
خوب است که قبل از انتخاب نام معنی آنرا بدانیم.
طبق آمار ثبت احوال ایران سالانه هزاران کودک
غلامرضا - غلام عباس - غلامحسن - غلامعلی و
غلامحسین نامگزاری میشوند.
هرگز یک عرب را نمی بینید که اورا غلام بنامند !
اعراب معنی غلام را می دانند.
غلام از ریشه غلم می آید که به معنای بهره وری جنسی است
و غلام به پسر بچه هایی می گفتند که اعراب از آن ها سوء استفاده جنسی میکردند و به غلط به ما گفته بودند که غلام یعنی نوکر.
درصورتی که در زبان عربی نوکر را خادم می گویند.
غلام و کنیز همسطح و همطرازند
از کنیزان وغلام بچه ها بهره جنسی میبرده اند.
نام های دیگری چون کلب علی - کلب حسین نیز رایج است
کلب یعنی سگ و کلب علی یعنی سگ علی و کلب عباس یعنی سگ عباس
خدیجه : سقط جنین شتر
ذبیح : چهارپایی که گردنش را بریده اند
عثمان : بچه مار
هاشم : نان فروش دوره گرد
صغری : حقیر
اصغر از همین خانواده و از ریشه صغرا است به معنای کوچکترین!
مقایسه کنید با معنی نامهای ایرانی
منوچهر : کسی که چهره بهشتی دارد
دلارام : مایه آرامش دل
بهرام : پيروز
سهیلا : نورانی ترین ستاره
بهروز : خوشبخت
پروين : ستارگان درخشان
پوران : یادگار
روشن : نور
نوشا : گوارا و شيرين
مرجان : جان من - گلی دریایی
مینوو : بهشت
رکسان : روشن
پریسا : همچون پری
بهنام
مهرداد
داریوش
کورش
پریچهر
بیژن
سیما
مینا
آفتاب
مهتاب
ستاره
نیوشا : فراگیرنده
فرشته
و هزاران نام زیبای پارسی دیگر
یک عرب یک نام زیبای ایرانی برای فرزندش بر گزیده
و چنین با واکنش جامعه اعراب روبرو شده.
آنوقت ما نام های زشت و توهین آمیز عربی را بر روی فرزندانمان می گذاریم.
منبع : فرهنگ جامع دهخدا
نام فرزندش را داریوش گذارد و با انتقاد شدید مقامات سعودی روبرو شد
و فرزندش از حقوق شهروندی محروم گردید.
ناگفته نماند به دستور مقام قضائی عربستان داریوش از تمام امتیازاتی که به یک شهروند عربستانی تعلق میگیرد محروم شده است و گفته اند در یک صورت داریوش شفیق از حقوق شهروندی برخوردار میشود که نام خود را تغییر ویک اسم عربی برای خود انتخاب کند
زیرا اعراب از اینکه نام ایرانی بر فرزندان خود بگذارند
ننگ دارند و درعوض ما با افتخار اسامی عربی بر
روی فرزندانمان میگذاریم.
معنی برخی از نامهای عربی و ایرانی.
تا به حال به معنی نام های عربی که ما ایرانی ها روی فرزندانمان می گذاریم اندیشیده اید؟!
خوب است که قبل از انتخاب نام معنی آنرا بدانیم.
طبق آمار ثبت احوال ایران سالانه هزاران کودک
غلامرضا - غلام عباس - غلامحسن - غلامعلی و
غلامحسین نامگزاری میشوند.
هرگز یک عرب را نمی بینید که اورا غلام بنامند !
اعراب معنی غلام را می دانند.
غلام از ریشه غلم می آید که به معنای بهره وری جنسی است
و غلام به پسر بچه هایی می گفتند که اعراب از آن ها سوء استفاده جنسی میکردند و به غلط به ما گفته بودند که غلام یعنی نوکر.
درصورتی که در زبان عربی نوکر را خادم می گویند.
غلام و کنیز همسطح و همطرازند
از کنیزان وغلام بچه ها بهره جنسی میبرده اند.
نام های دیگری چون کلب علی - کلب حسین نیز رایج است
کلب یعنی سگ و کلب علی یعنی سگ علی و کلب عباس یعنی سگ عباس
خدیجه : سقط جنین شتر
ذبیح : چهارپایی که گردنش را بریده اند
عثمان : بچه مار
هاشم : نان فروش دوره گرد
صغری : حقیر
اصغر از همین خانواده و از ریشه صغرا است به معنای کوچکترین!
مقایسه کنید با معنی نامهای ایرانی
منوچهر : کسی که چهره بهشتی دارد
دلارام : مایه آرامش دل
بهرام : پيروز
سهیلا : نورانی ترین ستاره
بهروز : خوشبخت
پروين : ستارگان درخشان
پوران : یادگار
روشن : نور
نوشا : گوارا و شيرين
مرجان : جان من - گلی دریایی
مینوو : بهشت
رکسان : روشن
پریسا : همچون پری
بهنام
مهرداد
داریوش
کورش
پریچهر
بیژن
سیما
مینا
آفتاب
مهتاب
ستاره
نیوشا : فراگیرنده
فرشته
و هزاران نام زیبای پارسی دیگر
یک عرب یک نام زیبای ایرانی برای فرزندش بر گزیده
و چنین با واکنش جامعه اعراب روبرو شده.
آنوقت ما نام های زشت و توهین آمیز عربی را بر روی فرزندانمان می گذاریم.
منبع : فرهنگ جامع دهخدا
یه جا دیدم کسی سوال کرد چرا این باصطلاح ایرانگرایان همه دشمن اسرائیل هستند و... به نظر من اگه الان حتی فرود فولادوند هم زنده بود و باز اسرائیل ستیزی میکرد میشد بهش شک کرد چه برسه به این ایرانگرایان قلابی از رضا هازلی دیوانه بگیر تا دوربری هاش تا اون بچه ک...امید شریفی نادان تا حتی آرش گرگین و...
این برای هر ایرانی مبارز آگاهی روشن است که جمهوری اسلامی اشغالگر بدون حمله نظامی گسترده (خارجی) به زیر ساخت های نظامی و اقتصادی و... نابود نمیشه و مردم ایران هرگز این توان رو نخواهند داشت که این رژیم را سرنگون کنند...
حال کسانی چون رضا هازلی دیوانه و... و این ادمین های کانال هایی که معلوم نیست کی هستند و....که همه خواسته شون اینکه جمهوری اسلامی یا سپاه پاسداران به بمب اتمی دست پیدا کنه، دیگه چجوری ثابت کنند که در راستای اهداف جمهوری اسلامی اشغالگر فعالیت می کنند
فرق فرود فولادوند که اندیشه پادشاهی ایرانشهری رو داشت با این مزدوران در این بود که او هرگز خودش پادشاه نمی دونست دوم اینکه برای براندازی جمهوری اسلامی تلاش میکرد، راهکار ارائه میداد و تمام هدفش همین بود اما اینا چی فقط حرف های قشنگ میزنن بدون کوچکترین فعالیت مبارزاتی مفید و مؤثری
@tispun98
در ضمن حتی با حمله نظامی اسرائیل و متحدانش به جمهوری اسلامی باز به یک تشکیلات برانداز ملی نیاز هست برای سازماندهی مبارزین و...که اینکار تا امروز هم صورت نگرفته، اینکاری بود که شاهزاده رضا و اطرافیانش باید انجام میدادن که ندادند، از اینرو بارها گفتیم که شاهزاده رضا برای سرنگونی جمهوری اسلامی هیچ کار مفیدی انجام نداده و با این روندی که در پیش گرفته، نخواهد داد، و از دید ما ایشون نهایتاً برای یک دوره ریاست جمهوری یا نخست وزیری مناسبه و در حد و اندازه های حتی پادشاهی مشروطه هم نیست چه برسه به پادشاهی ایرانشهری، مگر اینکه کاملاً تغییر رفتار بده و مسیر درستی رو از این به بعد در پیش بگیره که اونم بعید به نظر میاد
@tispun98
به هرحال امیدواریم موانع و مشکلات به زودی برطرف بشن و یک سازماندهی در مبارزین آزادیخواه میهن پرست بوجود بیاد و حمله خارجی بزرگ و موثری هم انجام بگیره که راه برای نابودی جمهوری اسلامی هموار بشه
#پادشاهی_ایرانشهری
#نه_به_دمکراسی
#نه_به_کمونیسم_و_چپگرایی
#نه_به_گلوبالیسم
#نه_به_جمهوری
#نه_به_اسلام_ننگین
#نه_به_مشروطه
این برای هر ایرانی مبارز آگاهی روشن است که جمهوری اسلامی اشغالگر بدون حمله نظامی گسترده (خارجی) به زیر ساخت های نظامی و اقتصادی و... نابود نمیشه و مردم ایران هرگز این توان رو نخواهند داشت که این رژیم را سرنگون کنند...
حال کسانی چون رضا هازلی دیوانه و... و این ادمین های کانال هایی که معلوم نیست کی هستند و....که همه خواسته شون اینکه جمهوری اسلامی یا سپاه پاسداران به بمب اتمی دست پیدا کنه، دیگه چجوری ثابت کنند که در راستای اهداف جمهوری اسلامی اشغالگر فعالیت می کنند
فرق فرود فولادوند که اندیشه پادشاهی ایرانشهری رو داشت با این مزدوران در این بود که او هرگز خودش پادشاه نمی دونست دوم اینکه برای براندازی جمهوری اسلامی تلاش میکرد، راهکار ارائه میداد و تمام هدفش همین بود اما اینا چی فقط حرف های قشنگ میزنن بدون کوچکترین فعالیت مبارزاتی مفید و مؤثری
@tispun98
در ضمن حتی با حمله نظامی اسرائیل و متحدانش به جمهوری اسلامی باز به یک تشکیلات برانداز ملی نیاز هست برای سازماندهی مبارزین و...که اینکار تا امروز هم صورت نگرفته، اینکاری بود که شاهزاده رضا و اطرافیانش باید انجام میدادن که ندادند، از اینرو بارها گفتیم که شاهزاده رضا برای سرنگونی جمهوری اسلامی هیچ کار مفیدی انجام نداده و با این روندی که در پیش گرفته، نخواهد داد، و از دید ما ایشون نهایتاً برای یک دوره ریاست جمهوری یا نخست وزیری مناسبه و در حد و اندازه های حتی پادشاهی مشروطه هم نیست چه برسه به پادشاهی ایرانشهری، مگر اینکه کاملاً تغییر رفتار بده و مسیر درستی رو از این به بعد در پیش بگیره که اونم بعید به نظر میاد
@tispun98
به هرحال امیدواریم موانع و مشکلات به زودی برطرف بشن و یک سازماندهی در مبارزین آزادیخواه میهن پرست بوجود بیاد و حمله خارجی بزرگ و موثری هم انجام بگیره که راه برای نابودی جمهوری اسلامی هموار بشه
#پادشاهی_ایرانشهری
#نه_به_دمکراسی
#نه_به_کمونیسم_و_چپگرایی
#نه_به_گلوبالیسم
#نه_به_جمهوری
#نه_به_اسلام_ننگین
#نه_به_مشروطه
در ونزوئلا و کوبا :
حجاب آزاده
سکس آزاده
مشروب و رقص آزاده
کنار ساحل مختلط پا بیکینی و مایو آزاده
اما مردمشون در فقر و فلاکت زندگی میکنند.
اصلاح طلبها و چپگراها همینو میخوان براتون ،
اگه سطح درخواستتون فقط آزادی پوشش و حجاب باشه ،نه سرنگونی کلیت جمهوری اسلامی اشغالگر
زیرک باشید و در دام مزدوران و رسانه های غربی فارسی زبان نیفتید که هر چی اسلامگرا و چپگرا رو فقط پوشش میدن با اون عنقلاب زن زندگی آزادی شون
حجاب آزاده
سکس آزاده
مشروب و رقص آزاده
کنار ساحل مختلط پا بیکینی و مایو آزاده
اما مردمشون در فقر و فلاکت زندگی میکنند.
اصلاح طلبها و چپگراها همینو میخوان براتون ،
اگه سطح درخواستتون فقط آزادی پوشش و حجاب باشه ،نه سرنگونی کلیت جمهوری اسلامی اشغالگر
زیرک باشید و در دام مزدوران و رسانه های غربی فارسی زبان نیفتید که هر چی اسلامگرا و چپگرا رو فقط پوشش میدن با اون عنقلاب زن زندگی آزادی شون
بعضی ها میگن اگه ترامپ پیروز انتخابات باشه، دموکراتها در خاورمیانه جنگ رو با جمهوری اسلامی ایران آغاز میکنن که آمریکای درگیر جنگ در خاورمیانه رو به ترامپ تحویل بدن
ولی خب ترامپ هم اصلاً قابل پیشبینی نیست، یهو دیدی پا شد اومد تهران برای معامله
ولی برای تمام دموکراسی خواهان امیدواریم این درسی باشه که در کشورهای دموکراتیک، هرگز شایسته سالاری اتفاق نمیفته، حقیقتاً میان ترامپ و هریس و بایدن و کلینتون و بوش هیچ فرقی نیست... یا در فرانسه بدتر از آمریکا
دموکراسی یعنی باندبازی سیاسی، یا یجور حکومت مافیایی که با رضایت مردمه
ولی خب ترامپ هم اصلاً قابل پیشبینی نیست، یهو دیدی پا شد اومد تهران برای معامله
ولی برای تمام دموکراسی خواهان امیدواریم این درسی باشه که در کشورهای دموکراتیک، هرگز شایسته سالاری اتفاق نمیفته، حقیقتاً میان ترامپ و هریس و بایدن و کلینتون و بوش هیچ فرقی نیست... یا در فرانسه بدتر از آمریکا
دموکراسی یعنی باندبازی سیاسی، یا یجور حکومت مافیایی که با رضایت مردمه