پزشکیان یا پوزیده گفته جنگ (از سوی اسرائیل) به ما تحمیل شده
جمهوری اسلامی برای نابودی اسرائیل 6 تا گروه تروریستی (حزب الله، حماس، جهاد اسلامی، حوثیها، و گروه های تروریستی در عراق و سوریه) ساخته و مسلح کرده
روزشمار برای نابودی اسرائیل که یک کشور عضو سازمان ملل هست، گذاشته
۵۰۰ تا موشک و پهباد به سمت اسرائیل پرتاب کرده.
الان میگن جنگ به ما تحمیل شده!!
این
دیگر سال ۵۹ نیست، که بگویید جنگ تحمیلی مردم قبول کنند!!
جمهوری اسلامی برای نابودی اسرائیل 6 تا گروه تروریستی (حزب الله، حماس، جهاد اسلامی، حوثیها، و گروه های تروریستی در عراق و سوریه) ساخته و مسلح کرده
روزشمار برای نابودی اسرائیل که یک کشور عضو سازمان ملل هست، گذاشته
۵۰۰ تا موشک و پهباد به سمت اسرائیل پرتاب کرده.
الان میگن جنگ به ما تحمیل شده!!
این
دیگر سال ۵۹ نیست، که بگویید جنگ تحمیلی مردم قبول کنند!!
بعضی از طرفداران شاهزاده رضا میگن که از اعدام جمشید شارمهد اصلاً ناراحت نشدند بعضی ها هم همسو با مزدوران رژیم اسلامی خوشحالن... به هرحال کسیکه پادشاهی ایرانشهری رو دنبال میکنه نمی تونه طرفدار شاهزاده رضا باشه و این طبیعی بود که جمشید شارمهد همانند فرود فولادوند و دیگر باورمندان به پادشاهی ایرانشهری، مخالف عملکرد شاهزاده رضا باشه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نفتالی_بنت: چیزی که اهمیت دارد کاری است که بعد انجام میدهیم. آیا رهایشان میکنیم که پدافند هوایی خود را درست کنند و دوباره بازوهای اختاپوس را مسلح کنند، یا سایتهای هستهای آنها را نابود میکنیم و به مردم ایران کمک میکنیم این رژیم که دههها زندگیشان را نابود کرده سرنگون کنند.
استوری شاهدخت نور
خیلی سخته پهلوی بودن ، هضم این همه گذشت و بی کینه بودن گاهی غیر ممکن میشه
شارمهد دریغ نکرد از تخریب و فحاشی به شاه ، من نمیدونم آیا پشیمون شد یا نه فقط میدونم شاه آفتاب بخشندگی و مهربانی بر تک تک ایرانی هاست حتی دشمنانش
نمیخوام بجای شارمهد حرف بزنم ولی فکر نکنم برای یک هوادار پادشاهی ایرانشهری که پی همه چیز به تنش مالیده و... مهم باشه بعد از مرگش چه کسی ازش حمایت میکنه و...
خیلی سخته پهلوی بودن ، هضم این همه گذشت و بی کینه بودن گاهی غیر ممکن میشه
شارمهد دریغ نکرد از تخریب و فحاشی به شاه ، من نمیدونم آیا پشیمون شد یا نه فقط میدونم شاه آفتاب بخشندگی و مهربانی بر تک تک ایرانی هاست حتی دشمنانش
نمیخوام بجای شارمهد حرف بزنم ولی فکر نکنم برای یک هوادار پادشاهی ایرانشهری که پی همه چیز به تنش مالیده و... مهم باشه بعد از مرگش چه کسی ازش حمایت میکنه و...
"سیاست" مشغولیتِ کوچکمردانی است که توانستهاند در نظرِ افرادِ کوچکتر از خود، بزرگ جلوه کنند
#جرج_ناتان
#جرج_ناتان
اغلب بهترین قسمتهای زندگی زمانی بودهاند که هیچ کاری نکردهای و نشستهای دربارهی زندگی فکر کردهای، منظورم این است که مثلا میفهمی که همه چیز بیمعناست، بعد به این نتیجه میرسی که خیلی هم نمیتواند بیمعنا باشد. چون تو میدانی بیمعناست و همین آگاهی تو از بیمعنا بودن، تقریبا معنایی به آن می دهد.
میدانی منظورم چیست؟!!!
"بدبینی خوش بینانه"
#چارلز_بوکفسکی
میدانی منظورم چیست؟!!!
"بدبینی خوش بینانه"
#چارلز_بوکفسکی
محمد رسول الله گفت : اگر من میتوانستم دستور دهم که انسانها بر دیگر انسانها سجده کنند، دستور میدادم زنان بخاطر حق ویژه ای که الله ب مردان داده است در مقابل شوهرانشان سجده کنند.
صحیح مسلم کتاب 11, شماره 2135
.
.
صحیح مسلم کتاب 11, شماره 2135
.
.
بیشتر بیمارستانهای روانی پر از بیمارانی است که سالها زیر فشار «مالی» بودهاند و این تنش، ذهن و جسم آنها را از کار انداخته است.
چنین برآورد کردهاند که نُه دهم بیماریهایِ انسان، ناشی از فشار و محنت و نکبت، زاییده از فقر است.
فقر سبب میشود زندانها از دزدان و جنایتکاران پر شود. فقر انسانها را بهسوی اعتیاد و فساد و فحشا و خودکشی سوق میدهد. از کودکان پاک و با استعداد و باهوش، مجرم و بزهکار میسازد. باعث میشود مردم به کارهایی دست بزنند که اگر فقیر نبودند به فکرشان هم خطور نمیکرد.
عواقب معصیتبار فقر بیانتهاست.
#کاترین_پاندر
چنین برآورد کردهاند که نُه دهم بیماریهایِ انسان، ناشی از فشار و محنت و نکبت، زاییده از فقر است.
فقر سبب میشود زندانها از دزدان و جنایتکاران پر شود. فقر انسانها را بهسوی اعتیاد و فساد و فحشا و خودکشی سوق میدهد. از کودکان پاک و با استعداد و باهوش، مجرم و بزهکار میسازد. باعث میشود مردم به کارهایی دست بزنند که اگر فقیر نبودند به فکرشان هم خطور نمیکرد.
عواقب معصیتبار فقر بیانتهاست.
#کاترین_پاندر
جهاد و قتال در قرآن
انفال ۱۲
نسا ۸۹
التوبه ۲۹
التوبه ۲۸
مائده ۳۸
مائده ۳۳
انفال ۳۹
محمد ۴
توبه ۱۲۳
توبه ۳۰
توبه ۲۸
آل عمران ۱۵۸
قلم ۱۳
عبس ۱۷
انفال ۱۷
احزاب ۳۶
نسا ۷۶
بقره ۲۴۴
توبه ۱۴
توبه ۱۲
نسا ۳ تا ۳۴
توبه ۱۱۱
بقره ۱۹۱
ابراهیم آیه 4
یونس۴۷
،النحل36،
الزخرف3،
یوسف2،
طه 113،
الحج 25،34،67،78،
الشعرا 195،
فصلت44
نمونه هایی از توهین قرآن به ادیان
1.سورهٔ جمعه آیه 5
2.سورهٔ توبه آیه 28
3.سورهٔ انفال آیه 55
4.سورهٔ توبه آیه 30
5.سورهٔ بقره آیه 161
6.سورهٔ بقره آیه 171
7.سورهٔ انفال آیه 22
8.سورهٔ ماعده آیه 59
9.سورهٔ محمد آیه 12
10.سورهٔ مدثر آیه 50
11.سورهٔ قلم آیه 13
12.سورهٔ انبیاء آیه 67
13.سورهٔ بقره آیه 10
14.سورهٔ بقره آیه 63
15.سورهٔ آل عمران آیه 110
قران را به فارسی بخوانید
انفال ۱۲
نسا ۸۹
التوبه ۲۹
التوبه ۲۸
مائده ۳۸
مائده ۳۳
انفال ۳۹
محمد ۴
توبه ۱۲۳
توبه ۳۰
توبه ۲۸
آل عمران ۱۵۸
قلم ۱۳
عبس ۱۷
انفال ۱۷
احزاب ۳۶
نسا ۷۶
بقره ۲۴۴
توبه ۱۴
توبه ۱۲
نسا ۳ تا ۳۴
توبه ۱۱۱
بقره ۱۹۱
ابراهیم آیه 4
یونس۴۷
،النحل36،
الزخرف3،
یوسف2،
طه 113،
الحج 25،34،67،78،
الشعرا 195،
فصلت44
نمونه هایی از توهین قرآن به ادیان
1.سورهٔ جمعه آیه 5
2.سورهٔ توبه آیه 28
3.سورهٔ انفال آیه 55
4.سورهٔ توبه آیه 30
5.سورهٔ بقره آیه 161
6.سورهٔ بقره آیه 171
7.سورهٔ انفال آیه 22
8.سورهٔ ماعده آیه 59
9.سورهٔ محمد آیه 12
10.سورهٔ مدثر آیه 50
11.سورهٔ قلم آیه 13
12.سورهٔ انبیاء آیه 67
13.سورهٔ بقره آیه 10
14.سورهٔ بقره آیه 63
15.سورهٔ آل عمران آیه 110
قران را به فارسی بخوانید
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥Reza Fazeli - 6 Jan 2009 - B
💥سخنان ارزشمند زنده یاد #رضا_فاضلی در نقد اسلام و...
@tispun98
#انتقام_قادسیه
💥سخنان ارزشمند زنده یاد #رضا_فاضلی در نقد اسلام و...
@tispun98
#انتقام_قادسیه
Forwarded from ربات حذف ✂️
23سال علی دشتی.pdf
2.9 MB
نمی توانم باور کنم ، که دختری باکره ، توسط #خدا ، حامله شود.
اما اگر این بهانه ای است که مردم بسیاری در دنیا به شادی بپردازند نمی توانم به خودم اجازه بدهم که #جشن گرفتن این روز را تحریم کنم.
باردار کردن ناخواسته یک دختر مصداق #تجاوز است ، آن هم دختری که نامزد دارد! اما چه می شود کرد چه کسی می خواهد یقه خدا را بگیرد؟!
انجیل #لوقا باب یک - آیه 26 : جبرئیل از جانب خدا به شهری در جلیل (#فلسطین) رفت تا نزد باکره ای به نام مریم برود. مریم نامزد مردی به نام یوسف بود. یوسف از خاندان داوود بود.
عیسی شخصیتی افسانه ای که بنا به متن انجیل ، قصد #اصلاح قوم یهود را دارد و تاکید می کند من نیامدم که تورات را باطل کنم و هرگز نقطه ای از تورات کم نخواهد شد.(لوقا باب 16 - آیه17)
اما بر خلاف آنکه امروز ادعا می کنند تولد عیسی #معجزه بوده ، بنا به متن انجیل مردم در آن زمان از نحوه باردار شدن مریم خبر نداشتند!
انجیل لوقا باب3 آیه 23 : عیسی 33 سال داشت که خدمت خود را شروع کرد. مردم گمان می کردند که او پسر یوسف است!!!
در هیچ کدام از انجیل ها و منابع دین مسیحیت از سخن گفتن عیسی در گهواره حرفی زده نشده اما این ادعای اسلامی که عیسی در #گهواره سخن می گفته بر گرفته از ذهن خلاق پیامبر #اسلام #محمد است !!!
عیسی زاده شده در فلسطین است.
بنا به متن ، انجیل در زندگی اش مخالفان خود را نمی کشد و برایشان دعا می کند. اگرچه اصلا در زندگی به قدرتی نرسید که بخواهد آسیبی به کسی برسدو لی با اینحال برخی روشانفکران اعتقاد دارند که مسیحیت سر خشم ندارد!
📌به گفته #علی_دشتی در کتاب #23_سال : آیا اگر شخصی قدرت زنده کردن مردگان را داشته باشد ، کسی می ماند که به او ایمان نیاورد ؟ : #چرا عیسی از قدرتش برای جلوگیری از به #صلیب کشیده شدنش استفاده نکرد ؟
چرا جلوی سربازانی که قصد داشتند او را بکشند معجزه ای نکرد تا آنها هم ایمان بیاورند ؟! حتما حکمتی_دارد!!!
همه کتاب های انجیل نزدیک به یک قرن پس از زمان زندگی او نوشته شده اند. آیا کتابهای که نوشته دست بشرند ، می تواند نامشان کتاب #مقدس باشد ؟!!!
البته که میتواند :| در کل واژه مقدس ازآن شماست ما(#منتقدین) با تقدس گرایی غریبهایم
اما اگر این بهانه ای است که مردم بسیاری در دنیا به شادی بپردازند نمی توانم به خودم اجازه بدهم که #جشن گرفتن این روز را تحریم کنم.
باردار کردن ناخواسته یک دختر مصداق #تجاوز است ، آن هم دختری که نامزد دارد! اما چه می شود کرد چه کسی می خواهد یقه خدا را بگیرد؟!
انجیل #لوقا باب یک - آیه 26 : جبرئیل از جانب خدا به شهری در جلیل (#فلسطین) رفت تا نزد باکره ای به نام مریم برود. مریم نامزد مردی به نام یوسف بود. یوسف از خاندان داوود بود.
عیسی شخصیتی افسانه ای که بنا به متن انجیل ، قصد #اصلاح قوم یهود را دارد و تاکید می کند من نیامدم که تورات را باطل کنم و هرگز نقطه ای از تورات کم نخواهد شد.(لوقا باب 16 - آیه17)
اما بر خلاف آنکه امروز ادعا می کنند تولد عیسی #معجزه بوده ، بنا به متن انجیل مردم در آن زمان از نحوه باردار شدن مریم خبر نداشتند!
انجیل لوقا باب3 آیه 23 : عیسی 33 سال داشت که خدمت خود را شروع کرد. مردم گمان می کردند که او پسر یوسف است!!!
در هیچ کدام از انجیل ها و منابع دین مسیحیت از سخن گفتن عیسی در گهواره حرفی زده نشده اما این ادعای اسلامی که عیسی در #گهواره سخن می گفته بر گرفته از ذهن خلاق پیامبر #اسلام #محمد است !!!
عیسی زاده شده در فلسطین است.
بنا به متن ، انجیل در زندگی اش مخالفان خود را نمی کشد و برایشان دعا می کند. اگرچه اصلا در زندگی به قدرتی نرسید که بخواهد آسیبی به کسی برسدو لی با اینحال برخی روشانفکران اعتقاد دارند که مسیحیت سر خشم ندارد!
📌به گفته #علی_دشتی در کتاب #23_سال : آیا اگر شخصی قدرت زنده کردن مردگان را داشته باشد ، کسی می ماند که به او ایمان نیاورد ؟ : #چرا عیسی از قدرتش برای جلوگیری از به #صلیب کشیده شدنش استفاده نکرد ؟
چرا جلوی سربازانی که قصد داشتند او را بکشند معجزه ای نکرد تا آنها هم ایمان بیاورند ؟! حتما حکمتی_دارد!!!
همه کتاب های انجیل نزدیک به یک قرن پس از زمان زندگی او نوشته شده اند. آیا کتابهای که نوشته دست بشرند ، می تواند نامشان کتاب #مقدس باشد ؟!!!
البته که میتواند :| در کل واژه مقدس ازآن شماست ما(#منتقدین) با تقدس گرایی غریبهایم
انسانها هرگز به اندازه ای که با مفاهیم دینی توجیه شده باشند، شرارت را به کمال و با لذت انجام نمیدهند.
#پاسکال
#پاسکال
انتقام قادسیه
1⃣👇🏻 #مفهوم عصمت از بنیانی ترین مفاهیم نزد شیعیان و مذهب ایشان است. 🔰با مطالعه کتب شیعه و تاریخ در می یابیم نخستین کسی که ادعای عصمت درباره علی ابن ابیطالب نخستین امام شیعیان را در زمان خود او مطرح کرده عبدالله ابن سبأ می باشد. وی از یهودیانی بود که مسلمان…
2⃣👇🏻👇🏻
در اينجا اين مسئله هم قابل ذكر است كه اعتقاد به وصيت كه مورد تكيه ی ابن سباست، در تورات، اصحاح 18، سفر تثنيه الاشتراع بيان شده است و در همانجا بيان شده كه هرگز زماني نخواهد بود كه پيامبري براي جانشيني موسي وجود نداشته باشد و هر پيامبري در دوره ی خود جانشينی خواهد داشت كه هنگام حيات او زندگي ميكند.
👈نوبختي درباره پیروان ابن سبأ و مکتب سبأيت ميگويد:
آنان ياران عبداالله بن سبأ بودند كه نسبت به ابوبكر و عمر و عثمان و ساير صحابه طعنه ميزدند و او ميگفت كه علي او را به اين كار امر كرده است.
(فرق الشيعه نوبختي، ص 44 )
ابو عمرو کشی یکی از علما و مراجع بزرگ شیعه است که کتاب معروفش بنام " معرفة الناقلین عن الأئمة الصادقین" معروف به "رجال کشی" معتبر ترین کتاب رجال شناسی شیعه است. وی در چند موضع از این کتاب درباره عبدالله ابن سبأ روایاتی را می آورد که از این قرار است:
عده ای از اهل علم حکایت کرده اند که عبدالله بی سبا مردی یهودی بود که #مسلمان شد و با #علی علیه السلام دوستی کرد، او قبلا که هنوز یهودی بود درباره ی یوشع بن نون -که پس از موسی آمده است- می گفت:
یوشع وصّی موسی است، ابن سبا وقتی که #مسلمان شد درباره ی #علی نیز چنین ادعایی کرد و از فرض بودن امامت علی و اظهار بیزاری از دشمنانش -یعنی صحابه- سخن گفت.
(رجال کشی،ص ۱۰۸ چاپ مؤسسه ی اعلمي كربلاء)
#همچنین
از محمد بن قولويه دوباره روايت كرده و ميگويد كه سعد بن عبداالله به من گفت كه يعقوب بن يزيد و محمد بن عيسي از ابو عمير از هشام بن سالم براي من روايت كرد كه گفت: از ابو عبداالله شنيدم كه درباره ب عبداالله بن سبأ و اعتقاد او به خدايي علي بن ابيطالب برای ياران خود سخن ميگفت.
وقتي كه او چنين ادعايي مطرح كرد، اميرالمؤمنين از او طلب توبه كرد اما او انكار نمود، پس او را با آتش سوزاند.
( رجال كشي، ص 98، چاپ مؤسسه ي اعلمي كربلاء و قاموس الرجال، ج 5، ص 461 و تنقيح المقال در احوال رجال مامقاني، چاپ المرتضويه نجف، سال 1350، ج 2، ص 183 و ص 184.)
❌خب همانگونه که می بینید یکی از معتبر ترین کتب رجالی شیعه وجود عبدالله بن سبأ و نوع اعتقادات او و برخوردی که علی بن ابیطالب با او کرده را آورده. ایشان طبق شیوه معمول خود در برابر مخالفان عقیدتی، ابن سبأ را آتش زده است!!
⭕️برپایه این روایات از کتب شیعه است که منتقدان تشیع این مذهب را برساخته یک یهودی می دانند.
ابن تیمیه از مخالفان سرسخت تشیع درباره عبدالله بن سبأ می گوید:
أن أصل الرفض من المنافقين الزنادقة، فإنه ابتدعه إبن سبأ الزنديق و أظهر الغلو في علي بدعوى الإمامة و النص عليه و ادعى العصمة له.
اساس مذهب شيعه برميگردد به منافق و ملحدي به نام عبدالله بن سبأ ملحد که ايشان درباره علي، غلو کرد و گفت او امام است و پيامبر هم او را به نام خليفه، نصب کرده است و مدعي عصمت علي است.
(مجموع الفتاوي لإبنتيميه، ج4، ص43)
👈تا اینجای کار یکی از بنیانگذاران غلو درباره ائمه شیعه را شناختیم. کسی که مدعی عصمت وحتی خدا بودن علی ابن ابیطالب شده است و زبان به لعن و طعن خلفای سه گانه نخستین گشوده است. عالمان شیعه به خاطر یهودی مذهب بودن وی و نوع اعتقاداتش سعی در کتمان وجود او دارند درحالی که همانگونه که آوردیم ذکر وی درکتب شیعیان آمده است.
پس از معرفی اجمالی عبدالله بن سبأ بنیانگذار مکتب سبائیت و اندیشه های وی درباره غلو نسبت به مقامات علی و حتی ادعای خدایی او و لعنت کردن مخالفان او به شخصیت دیگری می رسیم که برخی عالمان شیعه او را بنیانگذار مفهوم عصمت در عالم تشیع می دانند.
👈این شخص #ابو_محمد_هشام_بن_حکم_الکوفی است
وی از شاگردان واطرافیان نزدیک #جعفر_صادق امام ششم شیعیان و فرزندش #موسی_الکاظم بوده است. هشام از اهالی کوفه بود که ظاهرا به شغل کرباس فروشی مشغول بوده است. او برادری هم داشته که نامش در کتب رجالی شیعه بعنوان راوی حدیث آمده است. از برخی روایات از جعفر صادق و موسی الکاظم معلوم می شود که هشام، علی رغم برخی اعتقادات مشکوک و خاص که از او نقل می شده بسیار به این دو شخص نزدیک بوده و توسط آنان تایید شده است. شهرت هشام بیشتر به خاطر تبحر او در مناظره با مخالفان عقیدتی بوده است. در کتب روایی شیعه چهارده مناظره وی با افراد مختلف از جمله با #ابو_عثمان_عمرو_بن_عمید_بصری از رهبران فرقه معتزلیه نقل شده است. شهرت او در اینباره تا جایی رسید که به ریاست انجمن مناظرات #یحیی_برمکی وزیر ایرانی هارون انتخاب شد و مورد علاقه شخص #هارون واقع گردید، گرچه بعدا این علاقه به نفرت تبدیل شد.
(نگاه کنید به تلخیص رجال کشی نوشته محمد بن حسن طوسی ص ۳۲۰)👇🏻👇🏻👇🏻
#ادامه دارد
در اينجا اين مسئله هم قابل ذكر است كه اعتقاد به وصيت كه مورد تكيه ی ابن سباست، در تورات، اصحاح 18، سفر تثنيه الاشتراع بيان شده است و در همانجا بيان شده كه هرگز زماني نخواهد بود كه پيامبري براي جانشيني موسي وجود نداشته باشد و هر پيامبري در دوره ی خود جانشينی خواهد داشت كه هنگام حيات او زندگي ميكند.
👈نوبختي درباره پیروان ابن سبأ و مکتب سبأيت ميگويد:
آنان ياران عبداالله بن سبأ بودند كه نسبت به ابوبكر و عمر و عثمان و ساير صحابه طعنه ميزدند و او ميگفت كه علي او را به اين كار امر كرده است.
(فرق الشيعه نوبختي، ص 44 )
ابو عمرو کشی یکی از علما و مراجع بزرگ شیعه است که کتاب معروفش بنام " معرفة الناقلین عن الأئمة الصادقین" معروف به "رجال کشی" معتبر ترین کتاب رجال شناسی شیعه است. وی در چند موضع از این کتاب درباره عبدالله ابن سبأ روایاتی را می آورد که از این قرار است:
عده ای از اهل علم حکایت کرده اند که عبدالله بی سبا مردی یهودی بود که #مسلمان شد و با #علی علیه السلام دوستی کرد، او قبلا که هنوز یهودی بود درباره ی یوشع بن نون -که پس از موسی آمده است- می گفت:
یوشع وصّی موسی است، ابن سبا وقتی که #مسلمان شد درباره ی #علی نیز چنین ادعایی کرد و از فرض بودن امامت علی و اظهار بیزاری از دشمنانش -یعنی صحابه- سخن گفت.
(رجال کشی،ص ۱۰۸ چاپ مؤسسه ی اعلمي كربلاء)
#همچنین
از محمد بن قولويه دوباره روايت كرده و ميگويد كه سعد بن عبداالله به من گفت كه يعقوب بن يزيد و محمد بن عيسي از ابو عمير از هشام بن سالم براي من روايت كرد كه گفت: از ابو عبداالله شنيدم كه درباره ب عبداالله بن سبأ و اعتقاد او به خدايي علي بن ابيطالب برای ياران خود سخن ميگفت.
وقتي كه او چنين ادعايي مطرح كرد، اميرالمؤمنين از او طلب توبه كرد اما او انكار نمود، پس او را با آتش سوزاند.
( رجال كشي، ص 98، چاپ مؤسسه ي اعلمي كربلاء و قاموس الرجال، ج 5، ص 461 و تنقيح المقال در احوال رجال مامقاني، چاپ المرتضويه نجف، سال 1350، ج 2، ص 183 و ص 184.)
❌خب همانگونه که می بینید یکی از معتبر ترین کتب رجالی شیعه وجود عبدالله بن سبأ و نوع اعتقادات او و برخوردی که علی بن ابیطالب با او کرده را آورده. ایشان طبق شیوه معمول خود در برابر مخالفان عقیدتی، ابن سبأ را آتش زده است!!
⭕️برپایه این روایات از کتب شیعه است که منتقدان تشیع این مذهب را برساخته یک یهودی می دانند.
ابن تیمیه از مخالفان سرسخت تشیع درباره عبدالله بن سبأ می گوید:
أن أصل الرفض من المنافقين الزنادقة، فإنه ابتدعه إبن سبأ الزنديق و أظهر الغلو في علي بدعوى الإمامة و النص عليه و ادعى العصمة له.
اساس مذهب شيعه برميگردد به منافق و ملحدي به نام عبدالله بن سبأ ملحد که ايشان درباره علي، غلو کرد و گفت او امام است و پيامبر هم او را به نام خليفه، نصب کرده است و مدعي عصمت علي است.
(مجموع الفتاوي لإبنتيميه، ج4، ص43)
👈تا اینجای کار یکی از بنیانگذاران غلو درباره ائمه شیعه را شناختیم. کسی که مدعی عصمت وحتی خدا بودن علی ابن ابیطالب شده است و زبان به لعن و طعن خلفای سه گانه نخستین گشوده است. عالمان شیعه به خاطر یهودی مذهب بودن وی و نوع اعتقاداتش سعی در کتمان وجود او دارند درحالی که همانگونه که آوردیم ذکر وی درکتب شیعیان آمده است.
پس از معرفی اجمالی عبدالله بن سبأ بنیانگذار مکتب سبائیت و اندیشه های وی درباره غلو نسبت به مقامات علی و حتی ادعای خدایی او و لعنت کردن مخالفان او به شخصیت دیگری می رسیم که برخی عالمان شیعه او را بنیانگذار مفهوم عصمت در عالم تشیع می دانند.
👈این شخص #ابو_محمد_هشام_بن_حکم_الکوفی است
وی از شاگردان واطرافیان نزدیک #جعفر_صادق امام ششم شیعیان و فرزندش #موسی_الکاظم بوده است. هشام از اهالی کوفه بود که ظاهرا به شغل کرباس فروشی مشغول بوده است. او برادری هم داشته که نامش در کتب رجالی شیعه بعنوان راوی حدیث آمده است. از برخی روایات از جعفر صادق و موسی الکاظم معلوم می شود که هشام، علی رغم برخی اعتقادات مشکوک و خاص که از او نقل می شده بسیار به این دو شخص نزدیک بوده و توسط آنان تایید شده است. شهرت هشام بیشتر به خاطر تبحر او در مناظره با مخالفان عقیدتی بوده است. در کتب روایی شیعه چهارده مناظره وی با افراد مختلف از جمله با #ابو_عثمان_عمرو_بن_عمید_بصری از رهبران فرقه معتزلیه نقل شده است. شهرت او در اینباره تا جایی رسید که به ریاست انجمن مناظرات #یحیی_برمکی وزیر ایرانی هارون انتخاب شد و مورد علاقه شخص #هارون واقع گردید، گرچه بعدا این علاقه به نفرت تبدیل شد.
(نگاه کنید به تلخیص رجال کشی نوشته محمد بن حسن طوسی ص ۳۲۰)👇🏻👇🏻👇🏻
#ادامه دارد
باید پذیرفت مطلق گرایی به هیچ وجه از میان نرفته است. در واقع، این شیوه تفکر بر اذهان بسیاری از مردم جهان امروز حکمفرماست، و خطر آن بیش از همه در جهان اسلام و در دین سالاری رو به گسترش آمریکایی آشکار است. این مطلق گرایی تقریبا همیشه از ایمان قوی دینی ناشی می شود، و عمدتا به همین دلیل است که برخی دین را نیروی شرآفرین جهان می خوانند.
یکی از شدیدترین مجازات هایی که در عهد عتیق پیش بینی شده است، مجازات کفرگویی است. این مجازات هنوز در کشورهای خاصی اجرا می شود. بخش C-259 از قانون جزایی پاکستان مجازات مرگ را برای این «جرم» در نظر گرفته است.
در 18 اوت 2001، پزشک و استاد دانشگاهی به نام دکتر یونس شیخ به خاطر کفرگویی به مرگ محکوم شد. جرم خاص او این بود که به دانشجویانش گفته بود «محمد» پیش از ابراز دعوت خود در چهل سالگی مسلمان نبود. یازده نفر از دانشجویان او این «قانون شکنی» را به مراجع قضایی گزارش دادند. البته قانون ضد کفرگویی پاکستان بیشتر در مورد مسیحیان اجرا می شود.
در سال 2006 فردی به نام عبدالرحمان در افغانستان به خاطر گرویدن به مسیحیت به مرگ محکوم شد. آیا او کسی را کشته بود؟! آسیبی به کسی یا چیزی رسانده بود؟! خیر، تنها عقیده درونی و خصوصی اش را تغییر داده بود. تنها نظرش عوض شده بود. او به برخی اندیشه ها رسیده بود که باب میل زمامداران کشورش نبود. و به خاطر داشته باشید، کشور او دیگر افغانستان دوره طالبان نبود، بلکه افغانستان «آزادشده»ی دوران حامد کرزای بود که ائتلاف به رهبری آمریکا برپا کرده اند. آقای عبدالرحمان عاقبت از اعدام گریخت، اما به مدد گواهی عدم سلامت روانی، و پس از فشارهای شدید بین المللی. او اکنون در ایتالیا پناهجو است تا از کشته شدن توسط غیورمردانی که در پی انجام تکلیف شرعی خود هستند، در امان باشد. هنوز هم مطابق یکی از مواد قانون اساسی افغانستان «آزادشده»، مجازات مرگ در انتظار مرتدان است.
به خاطر داشته باشید که ارتداد، به معنای آسیب رساندن به اشخاص یا اموال نیست. بلکه به قول جورج اورول در رمان 1984 یک «جرم فکری» است، که مجازات رسمی آن در شریعت اسلام، مرگ است.
یک مثال هم از مواردی بیاوریم که این مجازات اجرا شده است. در 3 سپتامبر 1992، صادق عبدالکریم مال الله در عربستان سعودی به جرم ارتداد و کفرگویی در ملاء عام گردن زده شد.
اما جهان مسیحیت هم بری از ایراد نیست. همین اواخر، یعنی در سال 1922، جان ویلیام گات در بریتانیا به خاطر کفرگویی محکوم به نه ماه کار با اعمال شاقه شد. جرم او این بود که عیسی را با دلقک ها مقایسه کرده بود. باورش دشوار است، اما هنوز جرم کفرگویی در بریتانیا وجود دارد. و در سال 2005، یک گروه مسیحی کوشید تا به عنوان شاکی خصوصی از BBC به خاطر پخش برنامه اپرای «جری اسپرینگر»، شکایت کند.
#توهم_خدا
#ریچارد_داوکینز
یکی از شدیدترین مجازات هایی که در عهد عتیق پیش بینی شده است، مجازات کفرگویی است. این مجازات هنوز در کشورهای خاصی اجرا می شود. بخش C-259 از قانون جزایی پاکستان مجازات مرگ را برای این «جرم» در نظر گرفته است.
در 18 اوت 2001، پزشک و استاد دانشگاهی به نام دکتر یونس شیخ به خاطر کفرگویی به مرگ محکوم شد. جرم خاص او این بود که به دانشجویانش گفته بود «محمد» پیش از ابراز دعوت خود در چهل سالگی مسلمان نبود. یازده نفر از دانشجویان او این «قانون شکنی» را به مراجع قضایی گزارش دادند. البته قانون ضد کفرگویی پاکستان بیشتر در مورد مسیحیان اجرا می شود.
در سال 2006 فردی به نام عبدالرحمان در افغانستان به خاطر گرویدن به مسیحیت به مرگ محکوم شد. آیا او کسی را کشته بود؟! آسیبی به کسی یا چیزی رسانده بود؟! خیر، تنها عقیده درونی و خصوصی اش را تغییر داده بود. تنها نظرش عوض شده بود. او به برخی اندیشه ها رسیده بود که باب میل زمامداران کشورش نبود. و به خاطر داشته باشید، کشور او دیگر افغانستان دوره طالبان نبود، بلکه افغانستان «آزادشده»ی دوران حامد کرزای بود که ائتلاف به رهبری آمریکا برپا کرده اند. آقای عبدالرحمان عاقبت از اعدام گریخت، اما به مدد گواهی عدم سلامت روانی، و پس از فشارهای شدید بین المللی. او اکنون در ایتالیا پناهجو است تا از کشته شدن توسط غیورمردانی که در پی انجام تکلیف شرعی خود هستند، در امان باشد. هنوز هم مطابق یکی از مواد قانون اساسی افغانستان «آزادشده»، مجازات مرگ در انتظار مرتدان است.
به خاطر داشته باشید که ارتداد، به معنای آسیب رساندن به اشخاص یا اموال نیست. بلکه به قول جورج اورول در رمان 1984 یک «جرم فکری» است، که مجازات رسمی آن در شریعت اسلام، مرگ است.
یک مثال هم از مواردی بیاوریم که این مجازات اجرا شده است. در 3 سپتامبر 1992، صادق عبدالکریم مال الله در عربستان سعودی به جرم ارتداد و کفرگویی در ملاء عام گردن زده شد.
اما جهان مسیحیت هم بری از ایراد نیست. همین اواخر، یعنی در سال 1922، جان ویلیام گات در بریتانیا به خاطر کفرگویی محکوم به نه ماه کار با اعمال شاقه شد. جرم او این بود که عیسی را با دلقک ها مقایسه کرده بود. باورش دشوار است، اما هنوز جرم کفرگویی در بریتانیا وجود دارد. و در سال 2005، یک گروه مسیحی کوشید تا به عنوان شاکی خصوصی از BBC به خاطر پخش برنامه اپرای «جری اسپرینگر»، شکایت کند.
#توهم_خدا
#ریچارد_داوکینز
باور، چنان افراد را به خود پایبند می کند که در موارد افراطی حاضرند بمیرند و بکشند بدون آنکه نیازی به توجیه کارشان حس کنند!
#ژن_خودخواه
#ریچارد_داوکینز
#ژن_خودخواه
#ریچارد_داوکینز