اینجور که میگن اون لباس خرگوشی شاهزاده رضا هست که با دختر و زنش می رقصه

اینم آخرین تیرشون به سامانه پادشاهی ایران

این نکبت چی میگه

کشیدن گاو و گرفتن حاجت از آن در عراق

یکی از شعائر عاشقان اهل بیت در روز هفتم محرم (روز کشته شدن عباس) کشیدن گاو روی زمین قبل از ذبح آن برای برآورده شدن حاجت

#ریدم_به_اسلامتون

تیر اندازی بسوی ترامپ در گردهمایی انتخاباتی در پنسیلوانیا

گوش راست ترامپ آسیب دیده و دو نفر کشته شدند

حسینیه الیگودرز و تعزیه‌خوان‌هاش

مردم شادی میخوان

محرم در مساجد مسجدسلیمان چه می‌گذرد 😂😍

دونالد ترامپ در نخستین واکنش پس از ترور نافرجام در شبکه اجتماعی تروث سوشال نوشت: «گلوله به قسمت بالایی گوش من برخورد کرده و آن را سوراخ کرده است».

ترامپ در نخستین پیام خود نوشت: «می‌خواهم از سرویس مخفی ایالات‌متحده و ماموران قانون بابت واکنش سریع تشکر کنم و مهمتر از آن می‌خواهم به خانواده فردی که جان خود را از دست داد تسلیت بگویم و با خانواده شخصی که به شدت مجروح شده، است ابراز همدردی کنم».

او در ادامه افزود: باور نکردنی است که چنین اقدامی در کشور ما رخ می‌دهد».
دونالد ترامپ گفت: «در حال حاضر چیزی درباره تیرانداز که اکنون مرده است نمی دانیم گلوله‌ای که به من شلیک شد بخش بالایی گوش راستم را سوراخ کرده است».
«من بلافاصله با شنیدن صدای عبور گلوله متوجه شدم که اتفاقی افتاد و اصابت گلوله را حس کردم، خونریزی زیاد  بود بنابراین در آن لحظه متوجه نشدم دقیقا چه رخ داده است. خداوند به آمریکا برکت بدهد».

گفتگوی مجید نواز (منتقد اسلام) با یک زن مسلمان در مورد قوانین شریعت اسلام
@tispun98

#زئوس

«برداشت از اسلام»
@tispun98

مشکل، انتخاب بین بد و بدتر بود. و فارغ از اینکه کدام را انتخاب کنی، آنها تکه‌ای از وجودت را جدا خواهند کرد. تا آن هنگام که چیزی از تو باقی نخواهد ماند. اکثر مردم تا سن بیست و پنج سالگی دیگر چیزی از وجودشان باقی نمانده است. ملتی نفرینی، از بیشعورهایی که رانندگی می‌کنند، غذا می‌خورند، بچه‌دار می‌شوند و هر کاری را به بدترین شکل ممکن انجام می‌دهند. مانند رای دادن به کاندیداهایی که نمادی از اکثریت مردم هستند.

#چارلز_بوکفسکی

داستان بزرگ مرد تاریخ ایران شاهپور دوم
@tispun98
انیمیشن کوتاهی از تنبیه تازیان وغارتگران عرب بوسیله سپاهیان شاهپور دوم

💥یعقوبی مورخ شیعی در ذکر کشته شدن علی میگوید:

⭕|٢۱٢|-[و أدخل رأسه من باب خوخة المسجد، و ضربه على رأسه، فسقط، و صاح: خذوه! فابتدره الناس.]-|٢۱٢|-{و علی سرش را از در مسجد وارد کرد و در آن هنگام [ابن ملجم] ضربتی بر سر او زد و [علی] افتاد و فریاد زد: #بگیریدش پس مردم در پی او رفتند}

📌حال با این حجم از گزارشات شیعه و سنی چگونه میشود دروغِ « فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ » را باور کرد؟!

#ادامه_دارد

شما گمان می‌کنید هر اقدامی
می‌شود برای رفاه و حال مردم
یا آبادی مملکت است ؟

خیر فقط راه دزدی تازه‌ای
بنظر مقامات عالیه می‌رسد
و اجرا می‌کنند

#صادق_هدایت

به نظر نمیاد این شعر سروده فردوسی باشه، چون فردوسی بسیار محافظه کار بود شاید به دلیل خفقان آن زمان... که بسیاری این محافظه کاری فردوسی رو به با ادب بودن او نسبت میدن که هرگز به کسی ناسزا نمیگفت و...

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_سيزدهم

٤) ب/ در متن بارها به وضوح از کتاب و صحیفه صحبت میشود. در #سوره_نحل در اولین آیه می‌خوانیم:
أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا یشْرِکُونَ ﴿سوره ١٦ ،آیه اول﴾
#ترجمه: امر الله دررسید پس در آن شتاب مکنید او منزه و فراتر است از آنچه [با وى] شریک می سازند.»
سپس در آیه ٦٤ همین سوره نوشته می شود:
وَمَا أَنزَلْنَا عَلَیکَ الْکِتَابَ إِلاَّ لِتُبَینَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِیهِ وَهُدًى وَرَحْمَۀً لِّقَوْمٍ یؤْمِنُونَ ﴿64﴾
#ترجمه: و ما [این] کتاب را بر تو نازل نکردیم مگر براى اینکه آنچه را در آن اختلاف کرده اند براى آنان توضیح دهى و [آن] براى مردمى که ایمان می آورند رهنمود و رحمتى است
به وضوح گفته می‌شود که برای محمد کتابی فرستاده شده است تا اختلافی درباره یک موضوع را حل کند.
احتمالا منظور از رسیدن امر الله، کتابی است شامل قوانین و یا موضوعی که محل اختلاف نظر بوده است. البته گفته نمی‌شود که اختلاف بر سر چه چیزی است و در هیچ کجای متن این سوره صحبتی از وجود یک اختلاف و امر یا قضاوت خدا در مورد موضوع محل اختلاف دیده نمی شود.
پس کتابی که قرار است اختلافی را حل کند کجاست؟
در خود متن، به اختلاف و حل آن اشاره ای نشده است. پس باید چیزی در الحاق با این نامه برای محمد ارسال شده باشد.
یا در سوره ١٩ چند بار میخوانیم که:
وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقًا نَّبِیا ﴿٤١ ...﴾وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ کَانَ مُخْلَصًا وَکَانَ رَسُولًا نَّبِیا﴿٥١ ...﴾وَاذْکُرْ فِیالْکِتَابِ إِسْمَاعِیلَ إِنَّهُ کَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَکَانَ رَسُولًا نَّبِیا ﴿٥٤...﴾
وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِدْرِیسَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقًا نَّبِیا ﴿٥٦﴾
▪️عبارت وَاذْکُرْ فِی الْکِتابِ  در متن به وضوح از #محمد می‌خواهد که داستانهای پیامبران را از یک کتاب ذکر کند.
برای مثال در آیه ۵۶ از محمد می خواهد که در کتاب از ادریس برای مردم یادکند. هیچ داستانی از ادریس در متن قرآن به چشم نمی‌خورد.
پس باید داستان ادریس در کتابی به جز متنی که در دست داریم موجود باشد. کلمه "کتاب" در اینجا حتما اشاره به متنی است خارج از متن سوره‌هایی در دسترس ماست.
مفسرین مسلمان معمولا کتاب را همین آیاتی می دانند که دردست ماست.
اگر تفسیر آنان را بپذیریم، برای کتاب سه معنای متفاوت در قرآن وجود دارد:
١) کتاب به معنای کتب پیشین مانند تورات و انجیل.
٢) کتاب به معنای نامه اعمالی که در قیامت در دست مردم می دهند.
٣) کتابی که قرآن از آن نوشته یا ارسال شده است. در متن واضح است که بین قرآن و کتاب تفاوتی وجود دارد بنابراین آنها متوسل به این توجیه شده اند که گویا الله همه قرآن را در کتابی نزد خود محفوظ دارد و به تدریج آنرا براي محمد نازل می‌کند.
این تصور به لحاظ الهیاتی به جبرگرایی می انجامد. این بدین معناست که سخنان خدا درباره رفتار کافران، مسلمانان و منافقین، زنان محمد، جنگها همه از پیش نوشته شده است. البته این تفسیر تلویحا اعترافی است به اینکه منظور از کتاب همین متنی نیست که در دست ماست و کتاب چیزی است که نزد نویسندگان محفوظ بوده و بخش‌هایی از آن به تدریج برای محمد نازل می‌شده است.

ادامه دارد ...

صداقت ممکن است
دوستان زیادی به تو ندهد
امــــا همیشه نوع درستش را به تو می‌دهد..

#جان_لنون

🔴 «ایران، خانه ما» * - سروده #حبیب_یغمایی

شعر« ایران، خانه ما» از سروده های حبیب یغمایی، استاد طراز اول ادبیات فارسی و سردبیر مجله « یغما » است که در دوران پیش از بهمن ۱۳۵۷ ، گزیده ای از آن در کتاب های درسی دوره دبستان ایران آمده بود. پس از سال ۵۷ یکی از مطالبی که از کتاب های درسی برداشته شد، این شعر بود .


ایران عزیز، خانه ی ماست
میهن، وطن، آشیانه ی ماست

این خانه ی شش هزار ساله
  از ماست به موجبِ  قباله !

آن روز که خاکِ آن سرشتند
  بر سنگ قباله ‏اش نوشتند [۱]

وین کهنه قباله را  گواهان
 هستند  مِهان  و  پادشاهان

 از کوروش و اردشیر و دارا
 میراث  رسیده  است  ما  را

 سنگی که درین بِنا به کارست
 از خانه خدا  بران  نگارست

خشتی که فتاده بر زمین است
از خون دلاوری عجین است

دشتی نه که نیست رزمگاهی
راهی نه که نیست شاهراهی

از ساحل هیرمند تا وخش [۲]
 رستمش سپرده با پی رخش

می جوی نشانه ‏ها به هر مرز
از خسرو و طوس و گیو و گودرز

می کاو زمین و بین به هر گام
 شمشیر  قباد  و  خُود  بهرام

در هر قدمی  و  هر بدستی
 پایی  بفتاده  است  و  دستی

آن کوه که بنگری به هامون
پرورده به دامن آفریدون [۳]

آن قلّه که برده سر بر افلاک [۴]
 آورده به بند پای ضحّاک

 آن  بحر  مهیب  بی‏ کرانه
 خورده است ز شاه تازیانه [۵]

آن    بارگه   بلندبنیاد
   از  خسرو  دادگر  کند یاد [۶]

آن صفّه مقام شهریاری است
  وان بُقعه مزار نامداری است

این ناموران و  پاک جانان
 بخشنده سر  و  جهان ستانان

از  کوشش و  کار  و  دانش و  داد
کردند   چنین   خجسته بنیاد

با نام نکو جهان سپردند
رفتند و  به  دیگران  سپردند

پس دست به دست از پدرها
 گردید  و ،  رسید  با  پسرها

امروز که ای ستوده فرزند
هستی تو بر این سرا خداوند

«غافل منشین نه وقت بازی ست
  وقت هنرست و سرافرازی ست» [۷]

از   پا  منشین  و  جا نگه‏دار
  گر  سر بدهی  سرا  نگه‏دار

 این  پند  شنو  ز  خانه  بردوش
ور  خانه  بود خرابه، مفروش

 
🔺پی نوشت ها :
* هنگامی که سپاهیان روس و انگلیس سراسر ایران را فرا گرفته بودند و رئیس الوزرای وقت (محمد علی فروغی) بناگزیر در تنظیم قراردادی اهتمام می‏فرمود، این اشعار گفته شده است . (مهرماه سال ۱۳۲۰ شمسی).

۱. اشاره است به کتیبه ‏های گوناگون شاهنشاهان ایران در دوره های مختلف.
 
۲. آمودریا (جیحون) را ایرانیان در قدیم «وَخش» می‏نامیدند چنان که هم اکنون نیز یکی از شعب این رود «وَخش آب» نامیده می‏شود.

۳. البرز کوه
۴. دماوند