..
قال الإمام الحافظ ابن رجب
رحمه الله تبارك و تعالى - :
من أعظم ما يُتقرَّب به العبد إلى الله تعالى مِنَ النَّوافل : كثرة تلاوة القرآن وسماعهُ بتفكُّر وتدبُّرٍ وتفهُّمٍ

- قال خباب بن الأرت لرجل :
تقرَّب إلى الله ما استطعتَ ، واعلم أنَّك لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه من كلامه .

【 جامع العلوم والحكم ١٠٨٠/٣ 】

اللهم اجعلنا منهم واحشرنا معهم

🔹قال الحسن البصري رحمه الله :

‏ إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخابوا

‏فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون، ويخسر فيه المبطلون .

‏📕#لطائف_المعارف (٢١٠) .

#مسألة_فقهية:

في قنوت الفجر:

استدل من قال بسنية القنوت في الفجر بأدلة منها:
ما رواه مسلم ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﻭاﻟﻤﻐﺮﺏ.

ومنها: حديث ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻨﺖ ﺷﻬﺮا ﻳﺪﻋﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻢ ﺗﺮﻙ ﻓﺄﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﻘﻨﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺭﻕ اﻟﺪﻧﻴﺎ.

وهذا الحديث صححه الحاكم والدراقطني وأحمد بن حنبل والبيهقي والنووي وابن حجر وغيرهم.
قال ابن الملقن رحمه الله في البدر المنير:
وأما أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان فقد اختلف فيه فقال الإمام أحمد: صالح الحديث كذا رواه حنبل عنه وأخرج الحديث وصححه من جهته وقال عبد الله ابنه عنه: ليس بقوي وقال الحازمي في ناسخه ومنسوخه: والرواية الأولى عن الإمام أحمد أولى ويؤكدها إخراجه حديثه في مسنده.انتهى.

ومنها: حديث اﻟﻌﻮاﻡ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻦ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﻗﺎﻝ: ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻗﻠﺖ ﻋﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻢ. ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻫﺬا ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ.

ومنها: ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﻤﺎﺭ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺎﺕ ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻜﺒﺮ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ اﻟﺼﺒﺢ ﻭﻳﻘﻄﻌﻬﺎ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﺼﺮ ﺁﺧﺮ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ. رواه الحاكم وﻗﺎﻝ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎﺩ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺭﻭاﺗﻪ ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﺮﺡ.

وأما حديث ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎلى ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻨﺖ ﺷﻬﺮا ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺏ ﺛﻢ ﺗﺮﻛﻪ ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﻓﻰ ﺻﺤﻴﺤﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻨﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﺷﻬﺮا ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻔﻼﻥ ﻭﻓﻼﻥ ﺛﻢ ﺗﺮﻙ اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻢ ﻓﺎﻟﻤﺮاﺩ ﺗﺮﻙ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﺌﻚ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﻟﻌﻨﺘﻬﻢ ﻓﻘﻂ ﻻ ﺗﺮﻙ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﺃﻭ ﺗﺮﻙ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺼﺒﺢ قال النووي: ﻭﻫﺬا اﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻣﺘﻌﻴﻦ ﻷﻥ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ "ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺭﻕ اﻟﺪﻧﻴﺎ" ﺻﺤﻴﺢ ﺻﺮﻳﺢ ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﺘﻌﻴﻦ ﻟﻠﺠﻤﻊ ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺮﻙ اﻟﻠﻌﻦ.

ﻭأما حديث ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﺭﻕ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻷﺑﻲ: ﻳﺎ ﺃﺑﻲ ﺇﻧﻚ ﻗﺪ ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻳﻘﻨﺘﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻱ ﺑﻨﻲ محدث " ﺭﻭاﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ فالجواب عنه من وجهين:

الأول: أن غيره أثبت القنوت والمثبت مقدم على المنفي.

الثاني: أن أحاديث إثبات القنوت أكثر رواة.

ﻭاعلم أن القول بالقنوت ﻗﺎﻝ به ﺃﻛﺜﺮ اﻟﺴﻠﻒ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺃﻭ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ كما قال النووي وقال: ﻭﻣﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﻭاﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭاﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎﺯﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺻﺤﻴﺤﺔ.
وهو مذهب مالك والشافعي.
والله أعلم.

✍//سعيد الجابري

عداد التسبيح!
هل يجوز التسبيح..
على السبحة الإلكترونية؟
- نعم..
التسبيح جائز بكل وسيلة
• الأنامل- أطراف الأصابع
• عقد الأصابع
• السبحة العادية
• الإلكترونية
لا يمنع من ذلك مانع.
.
وهل تدخل في الرياء؟
- الرياء عمل قلبي..
• فمن وجد من نفسه ملاحظة الناس
ولم يستطع حفظ قلبه من نظرهم:
يتركها.
• ومن استطاع حفظ قلبه:
يعمل بها.
.
ويجوز أن أجعل لنفسي وردًا
• تسبيحات
• تحميدات
• تكبيرات
• تهليلات
غير ذلك
وأحافظ عليه
كل يوم ألف/ ألفين/ أكثر؟
- نعم..
يجوز.
من فعل هذا من باب الضبط وتنشيط النفس والمواظبة على العمل الصالح، وهو لا يدَّعي فضيلة معينة لهذا العدد.. فليس في فعله محظور، بل هو محسن.
والله أعلم.
.
#كبسولات_فقهية
#الذكر
.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. رواه البخاري ومسلم

⭕️ خطورة اللعن ⭕️

🍃 قال ﷺ:

«لعن المؤمن كقتله»

👈 فشبه اللعن بالقتل ؛

📗رواه البخاري .

🍃 وقال ﷺ :
«إن اللعانين لا يكونون شهداء
ولا شفعاء يوم القيامة».

📗 رواه مسلم .

كان أحمد بن حنبل- رحمه الله - إمام أهل السنة :
إذا نظر إلى نصراني أغمض عينيه، فقيل له في ذلك، فقال- رحمه الله -: " لا أقدرُ أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه !"

📚 طبقات الحنابلة (1/12)

‏قال سعيد بن جبير رحمه الله :

"إني لأزيد في صلاتي من أجل ابني هذا".

• يعني أتقرب لله بزيادة الطاعة والعبادة لكي يصلح لي أبنائي.

الحلية (4 / 279)

قال العلامة المعلمي - رحمه الله - :

إصابةُ الحَقِّ فيمَا يُمكن اشتباهه تتوقف على ثلاثة أمور :

- التوفيق .
- والإخلاص .
- وبذل الوسع .

[ آثار المعلمي : ( ٢ / ٣٢٩ ) ]

‏كان أبو مسلم الخولاني رحمه الله تعالى:
كثير اللهج بالذكر، لا يفتر لسانه منه،

فقال رجل لجلسائه : أمجنون صاحبكم؟

قال أبو مسلم رحمه الله :
لا يا أخي، ولكن هذا دواء الجنون.!

📚 مجموع رسائل ابن رجب ١ / ٣٣١

سمع عن قرية لم يصلها الإسلام، فقرر الذهاب إليها، فقال مرافقوه: لا تستطيع! بيننا وبينها نهر، وفيه تماسيح!!
فقال: خذوني إليها.

يقول: فركبنا، وكانت التماسيح حولنا، فدخلنا القرية ففوجئوا بنا!!

وسألوا: كيف وصلتم؟!

فقلنا: بحفظ الله لنا، وشرحنا لهم عن الإسلام.

فقال لي زعيمهم: لنا شرط إن نفذته دخلنا الإسلام، فقلت: ما هو؟

قالوا: المطر لم يأتنا منذ سنين فادع لنا ربك.

فقلت: نعم، لكن اجمعوا أهل القرية، ففعلوا.

فقمت وتوضأت، ثم صليت بهم أستسقي لهم، وحين سجدت بكيت بكاءً شديدا كنت أدعو فيها، وأقول: (يارب لا تخذل دين عبد الرحمن بذنب عبد الرحمن)، وما زلت أدعو ربي ساجدا حتى سمعت صوت الرعد، فرفعت رأسي وبدأ المطر بالهطول! فأسلموا جميعا.

نعم ... أسلم على يديه ملايين عدة بعد أن قضى أكثر من 29 عاما ينشر الإسلام في قارة أفريقيا، وبنى ما يقارب 5700 مسجد ومصلى، ورعى 15000 يتيم، وقام ببناء 124 مستشفى ومستوصفاً، و840 مدرسة، وحفر الكثير من الآبار.

إنه الداعية الرباني د. عبد الرحمن السميط رحمه الله تعالى، وأنزله منازل الأبرار والصديقين والصالحين، وحسن أولئك رفيقا.

🎁 هدية لكم أحبائي

بعض التطبيقات اللي لازم تكون موجودة علي كل تليفون

1- تطبيق تمكين
يعرض صفحة القرآن فاضية
وأثناء التسميع بترجع الآيات للصفحة
وعند الخطأ بالتسميع
بيهتز التلفون ويوقّف عشان تعدّل الخطأ
بيعرض كلامك ولفظك للكلمة بآخر الصفحة لتعدّل اللفظ

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mighty.tamkeen*

2-تطبيق تسميع
ودا الناس اللي بتحفظ قرآن لوحدها
بتشغله و تسمع له الجزء اللي حفظته
وهو يصحح لك لو غلطت
ويقولك اخطاءك في الاحكام والتجويد

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.eqra.android.tasmee*

3- الف سُنَّة
يعرض لك سنن الرسول صلى الله عليه وسلم
والأذكار واوقات الصلاة

لينك التطبيق:
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.thousandsunnah.sam*

4-نذكر
تطبيق يساعدك على الحفاظ على تثبيت اوراد الذكر لله
فالتطبيق يعمل على تذكيرك بمواقيت الأذكار
بتنبيهات صوتية من وقت لآخر بطريقة بسيطة وبدون ازعاج

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.nazkor.app*

5-تطبيق نضر
تطبيق يعرض لك حديث يوميا مع شرح الحديث
ومعانى المفردات وفوائد مستخرجة منه
و ترجمة باللغة الانجليزية لشرح الحديث
كما يمكنك البحث فيه عن شرح الاحاديث

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=hadith.nadr.com*

6-آية استوقفتني
ودا بيعرض ومضات لتيسير تدبر واتباع الآيات
وطبعا اسمه شارحه

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.aya.stop*

7-غريب القرآن
وهو تطبيق يعرض الالفاظ الغريبة من مفردات كتاب الله
بتنبيه يومى

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ghareb.quran*

8- تطبيق نختم
هيساعدك انك كل ما تمسك هاتفك
انه يعرض لك آية من كتاب الله

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.karim.khatma*

9_ الموقع ده فيه القرآن كله بصوت كل القراء

* https://www.mp3quran.net/ar*

10 - موقع ممتاز لتحفيظ الأطفال والكبار القرآن الكريم

*https://muqri.com/*

مميزاته :
١ - تكرار الآية من ١ إلى ١٠ مرات
٢ - تكرار السورة المطلوبه من ١ إلى ١٠ مرات
٣ - إختيار اسم القارئ
٤ - تحديد مدة التوقف بين الآية والأخرى مع تفسير الآيات
٥ - باللغة العربية ولغات أخرى كثيرة

11 - اللي عايز يصحى الفجر

في برنامج حلو اوي على play store اسمه :
* Never Miss Fajr *
ودا معمول علشان يصحيكِ الفجر
البرنامج دا هيفضل يرن ومش هيسكت
إلا لو هزيتيه ؛ أو جاوبتِ على اسئله
وكمان فيه أصوات مختلفة للمؤذنين
عرفوا الناس ودلّوهم
عشان ‏ يوم القيامة ممكن تلاقي كل الناس
اللي صلت الفجر بِسببك في ميزان حسناتك

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=com.dl.nevermissfajr*

12 - برنامج آيات
ده حاجه كده لوحدها ... فيه تفسير واستماع واختبارات
وتكرار ب اي عدد وفيه حجات كتير جميله تبارك الله

لينك التطبيق :
*https://play.google.com/store/apps/details?id=sa.edu.ksu.Ayat*

13 - تطبيق غريب
لفهم معاني القرآن الكريم
‏بأسلوب شيق وبسيط يتناسب مع جميع الأعمار
‏
أكثر من ٦٠٠٠ سؤال لكامل سور القرآن الكريم
موزعة على أكثر من ٦٠٠ مرحلة

⁩لينك التطبيق :
‏⁩bit.ly/Ghareeband

#وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
.

بيان علماء الأمّة حول المخططات والتحشيدات الصّهيونيّة لاقتحام المسجد الأقصى المبارك في شهر رمضان 1443ه
https://fb.watch/cmnq48TWQh/

قال تعالى: "‏"انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ"

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن ‏تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:‏
فإنّ قوّات الاحتلال الصّهيوني وقطعان مستوطنيه قد حشدت باطلها وأجلبت بخيلها ورجلها وشياطينها لتنفيذ اقتحامات واسعةٍ للمسجد الأقصى المبارك فيما يسمّى "الفصح العبري"، وممارسة طقوسهم الدينية المحرمة في ذبح حيوان قربانًا في المسجد الأقصى، إيحاءً معنويا بالنسبة لهم بإقامة هيكلهم المزعوم، وذلك ابتداءً من الخامس عشر من نيسان "إبريل" الجاري الموافق للرابع عشر من شهر رمضان المبارك لعام 1443ه وذلك في محاولة واضحة لفرض معادلة جديدةٍ بالغة ‏الخطورة فيه، وفرض تقسيمه مكانيًّا وزمانيًّا بقوّة الإجرام في ظلّ تحالفٍ صهيونيّ مع القوى التّطبيعيّة من بعض العرب والمسلمين.

وإنَّنا ـ الموقعين على هذا البيان من علماء الأمّة مؤسسات وأفرادًا ـ إزاء هذا العدوان الإجراميّ الصهيونيّ نؤكّد على الآتي:‏

أوّلًا: يؤكد العلماء أنّنا ‏أمام جريمةٍ متقدّمة بالغة الخطورة؛ فإنّ هذه الاقتحامات المتوقّعة يرادُ منها ترسيخ ما يصبو إليه العدوّ الصّهيونيّ من جعل ‏المسجد الأقصى المبارك حقًّا مشروعًا للصهاينة وخاضعًا لكلّ مخططاتهم بوصفهم أصحابه والمتحكّمين فيه، في صورةٍ من أبشع صور السّعي الصّهيوني في خراب الأقصى، قال تعالى: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ ‏أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ ‏عَظِيمٌ" البقرة:114

ثانيًا: يؤكّد العلماء أنَّ المسجد الأقصى ‏المبارك حق حصريّ للمسلمين بكل أجزائه وأبنيته وجدرانه وأسواره وما فوقَه وما تحته، وأنَّ أيّ اعتداءٍ عليه أو على أي جزء منه هو اعتداء على ثالث أقدس المقدّسات عند المسلمين ‏جميعًا بعد المسجد الحرام والمسجد النبويّ؛ ممّا يوجب على الأمّة كلّها النّفير والتّحرّك ‏بالإمكانات المتاحة لوقف هذا العدوان الإجراميّ.‏
ثالثا: يطالب العلماء منظمة التّعاون الإسلاميّ ووزارات الأوقاف في العالم الإسلامي إلى التحرّك العاجل على ‏المستويات كافّة، والعمل مع الجهات الرّسميّة والدّوليّة لإيقاف هذا الإجرام الصّهيونيّ ‏الممنهج ومنع الاقتحامات المخطّط لها.
ويخص العلماء بالذّكر والدّعوة وزارة الأوقاف في المملكة الأردنيّة الهاشميّة بوصفها الرّاعي للمسجد الأقصى والأوقاف في القدس بوجوب التحرّك العاجل وتحمّل مسؤوليّتها المباشرة عن رعاية وحماية المسجد الأقصى المبارك وحشد النّاس للبقاء في مسرى النبيّ صلى الله عليه وسلّم معتكفين لحمايته والدّفاع عنه.
رابعا: يطالب العلماء جميع علماء ودعاة وخطباء الأمة الإسلاميّة ـ لا سيّما علماء وخطباء ‏المسجد الحرام والمسجد النبويّ شقيقَي المسجد الأقصى المبارك ـ إلى حشد طاقاتهم واستنفار جهودهم لبيان ما يجب على الأمّة لمواجهة هذا الكيان الغاصب، والاقتحامات المتكررة للمسجد الأقصى المبارك ‏ووجوب دعم المرابطين في القدس والأقصى، وخطورة التّطبيع على الأمة كلّها وعلى ‏القدس والمسجد الأقصى المبارك.‏
قال تعالى: " الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ ‏حَسِيبًا" الأحزاب:39
خامسا: يحيّي العلماء أبطال القدس نساءً ورجالًا من المرابطات والمرابطين الذين يهبّون على الدوام بكلّ ما في ‏قلوبهم من عزّة الإيمان وحبّ المسجد الأقصى المبارك، فداءً للأقصى ‏المبارك ودفاعًا عنه فهم عنوان البطولة والرّجولة.‏ ويدعوهم العلماء اليوم مع جميع أبناء شعبنا الفلسطينيّ المرابط والمجاهد في الأراضي المحتلّة عام 1948م وفي الضّفة الغربيّة، وحيث يمكنهم الوصول إلى المسجد الأقصى المبارك لشدّ الرّحال والنّفير العاجل إلى المسجد الأقصى المبارك والاعتكاف فيه؛ تحدّيًا وإفشالًا لمحاولات اقتحامه.

سادسا: يفتي العلماء بضرورة الاعتكاف في المسجد الأقصى المبارك ابتداءً من اليوم وطوال شهر رمضان، ويفتون بضرورة احتشاد المرابطين ممن يستطيعون الوصول إلى المسجد الأقصى المبارك من كلّ المناطق الفلسطينيّة، ويؤكّد العلماء أنّ هذا الاعتكاف في المسجد الأقصى في ظلّ الاحتلال وفي مواجهة الحشود الصّهيونيّة التي تزمع اقتحامه ينطبق عليه توصيفات شرعيّة عديدة؛ فهو اعتكافٌ في شهر رمضان في المسجد الأقصى المبارك يجمع بركة الزمان وبركة المكان، وهو رباطٌ في سبيل الله تعالى، وهو كذلك جهادٌ في سبيل الله تعالى من خلال صدّ العدوان ودفع الحشود الصّهيونيّة عنه.
سابعا: يدعو العلماء الأمّة كلّها لمساندة أهل القدس وفلسطين الذين ينفرون إلى المسجد الأقصى المبارك ويرابطون حوله بكلّ أنواع الدّعم المعنويّ والماديّ. ويدعون لبذل الوسع لمواجهة مشاريع التضييق على أهلنا في القدس، وبذل المال لتحقيق عزة الأمة، فلا يجوز أن يحتاج المرابطون ولا تغطي الأمة حاجاتهم فهذا خذلان، والمطلوب البذل والعطاء والرباط المالي والإعلامي وكافة أشكال الرباط من الأمة لنصرة أهلنا في القدس.
كما يطالبون شعوبنا المسلمة بالنّفير إلى السّاحات والميادين العامّة ورفع الصّوت، والإعلاميين بالرباط الإعلامي وتخصيص صفحاتهم ومواقعهم ووسائلهم نصرةً للمسجد الأقصى المبارك وإساءةً لوجه الصّهاينة الغاصبين وفضحًا لعدوانهم ومخططاتهم الإجراميّة.
ثامنا: يحيّي العلماء المجاهدين الأبطال الذين نفّذوا العديد من العمليّات البطوليّة في العمق الصّهيوني في أرضنا المحتلة عام 1948م، ويؤكّدون أنّ هذا هو السبيل إلى تحرير فلسطين وهذه هي اللغة التي لا يفهم المحتلّ الغاصب سواها، كما يحيي العلماء أهل جنين شبابا وشيبا، رجالا ونساءً، مقاومةً وعامة أبناء الشعب، ويدعون أبناء شعبنا الفلسطيني في مختلف مواقعه وفصائله إلى تفعيل العمل ‏الجهادي بأساليبه المختلفة ووسائله المتاحة، وأن يرصّوا صفوفهم، ويوحّدوا كلمتهم، ‏وأن يذيقوا هذا العدو وبال أمره وجزاء عدوانه بتهديده في حياته ووجوده التي هي ‏أغلى ما يملك.
فيا أبناء أمتنا في كل مكان: إنّ المسجد الأقصى اليوم في أشدّ ساعات حاجته لكلّ جهد وكلّ عمل فمن اختار نصرة الأقصى فقد أدرك سبيل الفلاح والعزّة ومن تنكّب عن هذه السبيل فقد سفه نفسه وأزرى بها وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلبٍ ينقلبون.
الجهات والمؤسسات الموقعة على البيان:
1. الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
2. رابطة علماء إرتريا.
3. هيئة علماء المسلمين في العراق
4. الهيئة الدائمة لنصرة القدس وفلسطين
5. هيئة علماء فلسطين
6. رابطة علماء فلسطين
7. هيئة علماء المسلمين في لبنان
8. جمعية الاتحاد الإسلامي في لبنان
9.مؤسسة المرتضى للدراسات والدعوة الإسلامية - ايران
10. رابطة أئمة وخطباء ودعاة العراق
11. جمعية المعالي للعلوم والتربية - الجزائر
12.جمعية علماء ماليزيا
13. اتحاد العلماء والمدارس الإسلامية تركيا
14. منتدى العلماء
15. جمعية دار العلوم -زاهدان
16.مجمع الخلفاء الراشدين الدعوي- غزة - فلسطين.
17. جمعية الارشاد والاصلاح الجزائرية
18. دار الإفتاء الليبية.
19. هيئة علماء ليبيا
20. منتدى القدس للاكاديميين
21.جماعة عباد الرحمن في السنغال
22. المجلس الاسلامي السوري
23. مجلس الدعاة - لبنان
24. ملتقى دعاة فلسطين
25. رابطة العلماء السوريين
26. جمعية الاتحاد الإسلامي
27. رابطة علماء و دعاة جنوب شرق آسيا
28. أكاديمية الرواد الإلكترونية
29.هيئة علماء اليمن
30. رابطة علماء المغرب العربي
31. رابطة علماء أهل السنة
32. مؤسسة إرث الأنبياء
33. اللجنة المشتركة للدفاع عن المعتقلين الإسلاميين بالمغرب
34- المجلس الوطني المستقل للأئمة بالجزائر
35- جمعية النهضة اليمنية
٣٦- مجلس العلماء للاتحاد الإسلامي الماليزي
37- هيئة علماء منظمة إكرام ماليزي
38- الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة/ المغرب
39. رابطة ارشاد المجتمع في الصومال.
40. ملتقى علماء فلسطين

💎 ٲحاديث.من.مجمع.الزوائد.عن.الرافضة.tt ⤵️

🌿 ترقيم الٲحاديث وفق ترقيم كتاب مجمع الزوائد للهيثمي وهو من يقول بعد كل حديث : رواه كذا وكذا، وسنده ٲو رجاله كذا وكذا.

16432 - ﻭﻋﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻧﻈﺮ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺎﻝ: " ﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﺷﻴﻌﺘﻪ ﻳﻠﻔﻈﻮﻥ اﻹﺳﻼﻡ ﻳﺮﻓﻀﻮﻧﻪ، ﻟﻬﻢ ﻧﺒﺰ ﻳﺴﻤﻮﻥ اﻟﺮاﻓﻀﺔ، ﻣﻦ ﻟﻘﻴﻬﻢ ﻓﻠﻴﻘﺘﻠﻬﻢ ; ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ».
ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ، ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﻋﻠﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺣﺴﺐ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.

قلت: قال الشوكاني في در السحابة ـ 36 : ٳسناده رجاله ثقات.

16433 - ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﻳﻨﺒﺰﻭﻥ اﻟﺮاﻓﻀﺔ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻳﻠﻔﻈﻮﻧﻪ، ﻗﺎﺗﻠﻮﻫﻢ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ».
ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ، ﻭاﻟﺒﺰاﺭ، ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ، ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﻭﺛﻘﻮا، ﻭﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺧﻼﻑ.

16434 - ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ: «ﻛﻨﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻋﻨﺪﻩ ﻋﻠﻲ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: " ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻣﺘﻲ ﻗﻮﻡ ﻳﻨﺘﺤﻠﻮﻥ ﺣﺐ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ، ﻟﻬﻢ ﻧﺒﺰ ﻳﺴﻤﻮﻥ اﻟﺮاﻓﻀﺔ، ﻗﺎﺗﻠﻮﻫﻢ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ "».
ﺭﻭاﻩ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ، ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺣﺴﻦ.

قلت: قال الشوكاني في در السحابة ـ 37 : ٳسناده حسن. وقال ابن عبدالوهاب في الرد على الرافضة ـ 18 : روي بٲسانيد بعضها حسن.

https://www.tg-me.com/majemafawaeed

🌙🌙
⏪- إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجنِّ ، وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ منها بابٌ ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغلقْ منها بابٌ ، ويُنادي منادٍ كلَّ ليلةٍ : يا باغيَ الخيرِ أقبلْ ، ويا باغيَ الشرِّ أقْصرْ ، وللهِ عتقاءُ من النارِ ، وذلك كلَّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : حسن | التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)

⏪إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ من رمَضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ ومَردةُ الجِنِّ وغلِّقت أبَوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفُتِحت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ ونادى منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِر وللَّهِ عتقاءُ منَ النَّارِ وذلِك في كلِّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1339 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642) واللفظ له
#يتبع

👆🏽أقبلت العشر الأواخر فأقبلوا . فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح بن محمد القصير حفظه الله .

● ليلة_القدر 🌙

فضلُ.ليلةِ.القَدرِ.tt

1⃣ أُنزِلَ فيها القُرآن :

قال تعالى : {إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ }. [القدر: 1].

2⃣ يقَدِّرُ اللهُ سبحانه وتعالى فيها كُلَّ ما هو #كائنٌ في السَّنَة :

قال تعالى : {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ}. [الدخان: 4-5]. ففي تلك الليلةِ يُقَدِّرُ اللهُ سبحانه مقاديرَ الخلائِقِ على مدارِ العامِ ، ويُكتَبُ فيها الأحياءُ والأموات ، والنَّاجون والهالكون ، والسُّعداءُ والأشقياء ، والعزيزُ والذَّليل ، وكلُّ ما أراده اللهُ سبحانه وتعالى في السَّنةِ المُقبلةِ ، يُكتَبُ في ليلةِ القَدرِ هذه.

3⃣ أنَّها ليلةٌ مُبارَكة :

قال تعالى : {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ}. [الدخان: 3].

4⃣ العبادةُ فيها تَفضُلُ العبادةَ في ألفِ شَهر :

قال تعالى : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 3]. فالعبادةُ فيها أفضَلُ عند اللهِ مِن عبادة ألفِ شَهرٍ ، ليس فيها ليلةُ القَدرِ.

👈 وألفُ شَهرٍ تَعدِل : ثلاثًا وثمانينَ سَنَةً وأربعةَ أشهُرٍ.

5⃣ ينزِلُ فيها جبريلُ والملائكةُ بالخَيرِ والبَرَكة :

قال تعالى : {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْر}.ٍ [القدر: 4]. فتنزِلُ الملائكةُ فيها إلى الأرضِ بالخَيرِ والبَرَكة والرَّحمةِ والمَغفرةِ.

6⃣ ليلةُ القَدرِ سَلامٌ

قال تعالى : {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر}. [القدر: 5]. فهي ليلةٌ خاليةٌ مِنَ الشَّرِّ والأذى ، وتكثُرُ فيها الطَّاعةُ وأعمالُ الخَيرِ والبِر ، وتكثُرُ فيها السَّلامةُ مِنَ العذاب ؛ فهي سلامٌ كُلُّها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

📚 شرح.أحاديث.ليلة.القدر.tt 🌙

تحري ليلة القدر في السبع الأواخر

أنَّ رِجَالًا مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في المَنَامِ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ((أرَى رُؤْيَاكُمْ قدْ تَوَاطَأَتْ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ ، فمَن كانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السَّبْعِ الأوَاخِرِ)).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري

📄 #شـرح_الـحـديـث ✍

لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ ، أخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ فيها ، وفَخَّم شَأنَها ، وعَظَّم قَدْرَها ، فشأنُها جَليلٌ ، وأثَرُها عظيمٌ ، وهي تُعادِلُ في فَضْلِها ألْفَ شَهرٍ ، وهي لَيلةٌ يَكثُرُ نُزولُ الملائكةِ فيها ، كثيرةُ الخيراتِ والبرَكاتِ ، سالِمةٌ مِن الشُّرورِ والآفاتِ.

وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رِجالًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَأَوا في المَنامِ أنَّ ليْلةَ القَدرِ تكونُ في آخِرِ سَبعِ ليالٍ مِن رَمضانَ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :

● أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوافَقَت على أنَّها السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ؛ فمَنْ كانَ مُتَحَرِّيَها وطالبًا لها ، وقاصِدًا إيَّاها بالصَّلاةِ والقرآنِ ، والدُّعاءِ والاجتِهادِ بالعِبادةِ ؛ فلْيَلتمِسْها في السَّبعِ الأَواخِرِ ، يَحتمِلُ أنْ يُرادَ بها :

👈 السَّبعُ التي مِن لَيلةِ الثَّلاثِ والعِشرينَ.

👈 وأنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي بَعدَ العِشرينَ ، وهذِه تَتناوَلُ لَيلةَ إحْدَى وعِشرين ، ولَيلةَ ثَلاثٍ وعِشرين ، ولَيلةَ خَمْسٍ وعِشرين.

¤ وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ ؛ لعَظيمِ قَدرِها وشرَفِها ، أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا.

⊙ ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23234