Telegram Web Link
( غريب القرآن سورة هود )

(لَا يَجْرِمَنَّكُمْ) : "لا يَحْمِلَنَّكُمْ."

(شِقَاقِي) : "عَداوَتِي."

(ضَعِيفًا) : "لَسْتَ مِنَ الكُبَراءِ ولا الرُّؤَساءِ."

(رَهْطُكَ) : "عَشِيرَتُكَ."

(بِعَزِيزٍ) : "بِصاحِبِ قَدْرٍ ومَنزِلَةٍ."

(وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا) : "مَنبُوذًا خَلْفَ ظُهُورِكُمْ."

(مَكَانَتِكُمْ) : "طَرِيقَتِكُمْ وحالَتِكُمْ."

(جَاثِمِينَ) : "بارِكِينَ عَلى رُكَبِهِمْ مَيِّتِينَ."

(لَّمْ يَغْنَوْا) : "لَمْ يُقِيمُوا." .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_الله_تعالى :

{أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبٗاۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابٖ}
#سورة_غافر ••••

[37] وما يوصلني إليها، فأنظرَ إلى إله موسى بنفسي، وإني لأظن موسى كاذباً في دعواه أن لنا ربّاً، وأنه فوق السموات، وهكذا زُيِّن لفرعون عمله السيِّئ فرآه حسناً، وصُدَّ عن سبيل الحق؛ بسبب الباطل الذي زُيِّن له، وما احتيال فرعون وتدبيره لإيهام الناس أنه محق، وموسى مبطل إلا في خسار وبوار، لا يفيده إلا الشقاء في الدنيا والآخرة.
#التفسير_الميسر •••••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

( فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم )

[المؤمنون : 116]
--
أي فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء، الذي هو حق، ووعده حق، ووعيده حق، وكل شيء منه حق، وتقدس عن أن يخلق شيئا عبثا أو سفها، لا إله غيره رب العرش الكريم، الذي هو أعظم المخلوقات.

(
#التفسير_الميسر)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_ﷻ :

*‏{ٱلأخلاء یومئذ بعضهم لبعض
عدو إلا ٱلمتقین}*

*جاء في التفسير :*

*إذا مات خليله المؤمن جمع بينهما، فيقول : ليُثني أحدكما على صاحبه*..

*فيقول : يا ربّ إنه كان يأمرني
بطاعتك وطاعة رسولك، ويأمرني
بالخير وينهاني عن الشرّ،
ويخبرني أنّي ملاقيك.*

*فيقول:*
*نِعم الأخ ، ونِعم الخليل ، ونِعم الصاحب..*

*
#تفسير(الثعلبي)*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علمتني_أية

(📖) #قال_الله_تعالى :

ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير

( #الحج : 71 )
--
أي ويصر كفار قريش على الشرك بالله مع ظهور بطلان ما هم عليه، فهم يعبدون آلهة، لم ينزل في كتاب من كتب الله برهان بأنها تصلح للعبادة، ولا علم لهم فيما اختلقوه، وافتروه على الله، وإنما هو أمر اتبعوا فيه آباءهم بلا دليل. فإذا جاء وقت الحساب في الآخرة فليس للمشركين ناصر ينصرهم، أو يدفع عنهم العذاب.

#التفسير_الميسر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/09/22 23:19:47
Back to Top
HTML Embed Code: