☁️ ..
أهـل القــرآن :
يستفتحون يومهم بالقرآن..
ويختمونه بالقرآن..
وبين كل أذان وإقامة يقرؤون..
وفي ساعات الانتظار يرتلون..
شَغَلهم القرآن عن العالمين !
اللهم اجعلنا منهم وافتح لنا فتوح العارفين يا ذا الجلال والإكرام .
* ترتيل مميز من سورة الإسراء
* القارئ #يحيى_الأركاني
أهـل القــرآن :
يستفتحون يومهم بالقرآن..
ويختمونه بالقرآن..
وبين كل أذان وإقامة يقرؤون..
وفي ساعات الانتظار يرتلون..
شَغَلهم القرآن عن العالمين !
اللهم اجعلنا منهم وافتح لنا فتوح العارفين يا ذا الجلال والإكرام .
* ترتيل مميز من سورة الإسراء
* القارئ #يحيى_الأركاني
Audio
🍃 نوادر الراحل الشيخ #عبدالله_خياط رحمه الله
الشيخ عبد الله عبد الغني خياط
(توفي عام ١٤١٥)
كان رحمه الله إماماً للحرم المكي
وعضواً في هيئة كبار العلماء
لديه عدد كبير من المؤلفات منها تفسير القرآن الكريم.
الشيخ عبد الله عبد الغني خياط
(توفي عام ١٤١٥)
كان رحمه الله إماماً للحرم المكي
وعضواً في هيئة كبار العلماء
لديه عدد كبير من المؤلفات منها تفسير القرآن الكريم.
Audio
🪧مَا أجْمَل أنْ يَتزاحَمَ الذِّكرُ
على لِسَانك
من تَسبيح وحمدٍ وإستغفارٍ
وصلاةٍ على النَّبي محمد ﷺ
▪️القارئ #ريان_المحيسني
•سبحان الله وبحمده ..
عدد خلقه ..
• ورضا نفسه ..
وزنة عرشه ..
• ومداد كلماته ..
على لِسَانك
من تَسبيح وحمدٍ وإستغفارٍ
وصلاةٍ على النَّبي محمد ﷺ
▪️القارئ #ريان_المحيسني
•سبحان الله وبحمده ..
عدد خلقه ..
• ورضا نفسه ..
وزنة عرشه ..
• ومداد كلماته ..
قال تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ}
قال ابن عثيمين رحمه الله :
والواحد منا - ونحن مفرطون -
إذا قيل له : اتقِ الله . انتفخ غضباً ،
ولو قيل له : الله يهديك ، لقال :
وما الذي أنا واقع فيه ؟!.
[شرح الأربعين النّوويّة ص١٧١]
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ}
قال ابن عثيمين رحمه الله :
والواحد منا - ونحن مفرطون -
إذا قيل له : اتقِ الله . انتفخ غضباً ،
ولو قيل له : الله يهديك ، لقال :
وما الذي أنا واقع فيه ؟!.
[شرح الأربعين النّوويّة ص١٧١]
( غريب القرآن سورة هود )
(اعْتَرَاكَ) : "أصابَكَ."
(بِسُوَءٍ) : "بِجُنُونٍ."
(فَكِيدُونِي) : "فاجْتَهِدُوا فِي
إيصالِ الضُّرِّ إلَيَّ."
(ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ) : "لا تُمْهِلُونِي."
(آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا) : "مالِكُها والمُتَصَرِّفُ فِيها."
(وَيَسْتَخْلِفُ) : "ياتِي بِقَوْمٍ آخَرِينَ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيارِكُمْ."
(حَفِيظٌ) : "يَحْفَظُ مِن كُلِّ سُوءٍ."
(غَلِيظٍ) : "شَدِيدٍ."
(جَبَّارٍ) : "مُسْتَكْبِرٍ." .
(اعْتَرَاكَ) : "أصابَكَ."
(بِسُوَءٍ) : "بِجُنُونٍ."
(فَكِيدُونِي) : "فاجْتَهِدُوا فِي
إيصالِ الضُّرِّ إلَيَّ."
(ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ) : "لا تُمْهِلُونِي."
(آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا) : "مالِكُها والمُتَصَرِّفُ فِيها."
(وَيَسْتَخْلِفُ) : "ياتِي بِقَوْمٍ آخَرِينَ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيارِكُمْ."
(حَفِيظٌ) : "يَحْفَظُ مِن كُلِّ سُوءٍ."
(غَلِيظٍ) : "شَدِيدٍ."
(جَبَّارٍ) : "مُسْتَكْبِرٍ." .
#علمتني_أية
(📖) #قال_الله_تعالى:
إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون ، أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون
( #يونس : 7 - 8 )
--
(🖊️) #أي إن الذين لا يطمعون في لقائنا في الآخرة للحساب, وما يتلوه من الجزاء على الأعمال لإنكارهم البعث, ورضوا بالحياة الدنيا عوضا عن الآخرة, وركنوا إليها, والذين هم عن آياتنا الكونية والشرعية ساهون، أولئك مقرهم نار جهنم في الآخرة; جزاء بما كانوا يكسبون في دنياهم من الآثام والخطايا.
(📚) #التفسير_الميسر
(📖) #قال_الله_تعالى:
إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون ، أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون
( #يونس : 7 - 8 )
--
(🖊️) #أي إن الذين لا يطمعون في لقائنا في الآخرة للحساب, وما يتلوه من الجزاء على الأعمال لإنكارهم البعث, ورضوا بالحياة الدنيا عوضا عن الآخرة, وركنوا إليها, والذين هم عن آياتنا الكونية والشرعية ساهون، أولئك مقرهم نار جهنم في الآخرة; جزاء بما كانوا يكسبون في دنياهم من الآثام والخطايا.
(📚) #التفسير_الميسر
#قال_ﷻ :
﴿ وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾
(والله عليم بما يعملون) أي: عليم بما يفعله إخوة يوسف، ومشتروه، وهو قادر على تغيير ذلك ودفعه، ولكن له حكمة وقدر سابق، فترك ذلك ليمضي ما قدره وقضاه ... وفي هذا تعريض لرسوله محمد- صلى الله عليه وسلم- وإعلام له بأني عالم بأذى قومك لك، وأنا قادر على الإنكار عليهم، ولكني سأملي لهم، ثم أجعل لك العاقبة والحكم عليهم؛ كما جعلت ليوسف الحكم والعاقبة على إخوته.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
﴿ وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾
(والله عليم بما يعملون) أي: عليم بما يفعله إخوة يوسف، ومشتروه، وهو قادر على تغيير ذلك ودفعه، ولكن له حكمة وقدر سابق، فترك ذلك ليمضي ما قدره وقضاه ... وفي هذا تعريض لرسوله محمد- صلى الله عليه وسلم- وإعلام له بأني عالم بأذى قومك لك، وأنا قادر على الإنكار عليهم، ولكني سأملي لهم، ثم أجعل لك العاقبة والحكم عليهم؛ كما جعلت ليوسف الحكم والعاقبة على إخوته.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]