Telegram Web Link
#قال_ﷻ :

*‏{ٱلأخلاء یومئذ بعضهم لبعض
عدو إلا ٱلمتقین}*

*جاء في التفسير :*

*إذا مات خليله المؤمن جمع بينهما، فيقول : ليُثني أحدكما على صاحبه*..

*فيقول : يا ربّ إنه كان يأمرني
بطاعتك وطاعة رسولك، ويأمرني
بالخير وينهاني عن الشرّ،
ويخبرني أنّي ملاقيك.*

*فيقول:*
*نِعم الأخ ، ونِعم الخليل ، ونِعم الصاحب..*

*
#تفسير(الثعلبي)*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_الله_تعالى :

{وَٱلَّذِينَ لَا يَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَا يَزۡنُونَۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ يَلۡقَ أَثَامٗا}
#سورة_الفرقان•••••

[68] والذين يوحدون الله، ولا يدعون ولا يعبدون إلهاً غيره، ولا يقتلون النفس التي حرَّم الله قتلها إلا بما يحق قتلها به: مِن كفر بعد إيمان، أو زنى بعد زواج، أو قتل نفس عدواناً، ولا يزنون،
بل يحفظون فروجهم إلا على أزواجهم
أو ما ملكت أيمانهم، ومن يفعل شيئاً
من هذه الكبائر يَلْقَ في الآخرة عقاباً.
#التفسير_الميسر •••••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ زكي داغستاني | يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم…
💭🌸خدمة تلاوات🎧
#تــــلاوة_خـاشــعــة

﷽﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ۝﴾

👤القارئ : زكي داغستاني
05:58 د 📖 المائدة ۝ 1⇦5

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #علمتني_أية 🍃

#قال_الله_تعالى:

وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون

( #الزمر : 45 )
--
#أي وإذا ذكر الله وحده نفرت قلوب الذين لا يؤمنون بالمعاد والبعث بعد الممات, وإذا ذكر الذين من دونه من الأصنام والأوثان والأولياء إذا هم يفرحون؛ لكون الشرك موافقا لأهوائهم.

#التفسير_الميسر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_ﷻ :

﴿ وَمَن أَظلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعرَضَ عَنها وَنَسِيَ ما قَدَّمَت يَداهُ إِنّا جَعَلنا عَلى قُلوبِهِم أَكِنَّةً أَن يَفقَهوهُ وَفي آذانِهِم وَقرًا وَإِن تَدعُهُم إِلَى الهُدى فَلَن يَهتَدوا إِذًا أَبَدًا ﴾

قال السعدي : وفي هذه الآية من التخويف لمن ترك الحق بعد علمه أن يحال بينهم وبينه، ولا يتمكن منه بعد ذلك، ما هو أعظم مرهب وزاجر عن ذلك.
وقال القرطبي : أي: لا أحد أظلم لنفسه ممن وعظ بآيات ربه، فتهاون بها، وأعرض عن قبولها.

[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]
2024/09/24 21:22:01
Back to Top
HTML Embed Code: