#قال_الله_تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ
مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُونَ ﴾ [الجمعة: 9].
 
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله
وعملوا بشرعه،
إذا نادى المؤذن للصلاة
في يوم الجمعة،
👈🏻فامضوا إلى سماع الخطبة
وأداء الصلاة، واتركوا البيع،
وكذلك الشراء وجميع
ما يَشْغَلُكم عنها، ذلك الذي
أُمرتم به خير لكم؛
👈🏻 لما فيه من غفران ذنوبكم
ومثوبة الله لكم،
إن كنتم تعلمون مصالح أنفسكم
فافعلوا ذلك.

👈🏻 وفي الآية دليل على وجوب
حضور الجمعة واستماع الخطبة.

📕الميسر — مجمع الملك فهد

#قال_ﷻ :

﴿ خُلِقَ الإِنسانُ مِن عَجَلٍ سَأُريكُم آياتي فَلا تَستَعجِلونِ ﴾

واعلم أنه لا إشكال في قوله تعالى: (خلق الإنسان من عجل) مع قوله (فلا تستعجلون) فلا يقال: كيف يقول: إن الإنسان خلق من العجل وجبل عليه، ثم ينهاه عما خلق منه وجبل عليه؟! لأنه تكليف بمحال؛ لأنا نقول: نعم هو جبل على العجل، ولكن في استطاعته أن يلزم نفسه بالتأني، كما أنه جبل على حب الشهوات مع أنه في استطاعته أن يلزم نفسه بالكف عنها.

[ أضواء البيان - الشنقيطي ]

🍃 #علمتني_أية 🍃

📖#قال_الله_تعالى :

" ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم "

📍 [ #النور : 22] 📍
--
(🖍) #أي ولا يحلف أهل الفضل في الدين والسعة في المال على ترك صلة أقربائهم الفقراء والمحتاجين والمهاجرين، ومنعهم النفقة؛ بسبب ذنب فعلوه, وليتجاوزوا عن إساءتهم، ولا يعاقبوهم. ألا تحبون أن يتجاوز الله عنكم؟
فتجاوزوا عنهم. والله غفور لعباده، رحيم بهم. وفي هذا الحث على العفو والصفح، ولو قوبل بالإساءة.

📚 ( #التفسير_الميسر )

#قال_ﷻ :

﴿ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ مَهدًا وَسَلَكَ لَكُم فيها سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجنا بِهِ أَزواجًا مِن نَباتٍ شَتّى ﴾

(الذي جعل لكم الأرض مهداً) أي: فراشاً، وانظر كيف وصف موسى ربه تعالى بأوصاف لا يمكن فرعون أن يتصف بها؛ لا على وجه الحقيقة، ولا على وجه المجاز، ولو قال له: هو القادر، أو الرازق، وشبه ذلك؛ لأمكن فرعون أن يغالطه، ويدعي ذلك لنفسه.

[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ]