قال تعالى:
﴿ فَقُلْنَا ياآدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾
[ طه: 117 ] .
في هذه الآية: بيان أنّ الكسب والنفقة على الرجلِ واجِب، وأنّه فرضٌ عليه فطرة جبل عليها آدم وحوّاء من أول الخلق؛
وذلك أنّ الله تعالى قال لآدم وحوّاء وهما في الجنة قبل خروجهما، محذّرًا من الأكل من الشجرة استجابةً لتلبيسِ إبليس: ﴿ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾ ؛ أي : تخرجان جميعًا والشقاء لآدم؛ لأنّه كان مكفِيّا في الجنة مِن الضّرب في الأرض والعمل والتكسّبِ، وأمّا في الدّنيا، فسيشقى وحدَهُ، ومحلّ حواءَ في قرَارِها.
واللهُ أمرَ الرّجالَ؛ لكنّه لم ينهَ النّساء عن التكسّبِ إنِ احتجنَ إليه من غير تبرّج ولا اختلاط بالرّجال الأجانب.
#التفسير_والبيان
(ج٤/ص١٧٤٨)
💎دُرَر الطَّريفِي💎

{ خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْۖ }

الذنوب إذا تتابعت على القلوب أغلقتها
وإذا أغلقتها أتاها حينئذ الختم من قبل
الله تعالى والطبع؛ فلا يكون للإيمان إليها
مسلك، ولا للكفر عنها مخلص، فذلك هو
الختم والطبع

🖌( ابن كثير )

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

🍃 #علمتني_أية 🍃

(📖) #قال الله تعالى :

وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون

( #الأنعام : 120 )
--
(🖍) #أي واتركوا -أيها الناس- جميع المعاصي, ما كان منها علانية وما كان سرا. إن الذين يفعلون المعاصي سيعاقبهم ربهم; بسبب ما كانوا يعملونه من السيئات.
التفسير الميسر

#قال_ﷻ :
﴿ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾

من تعلم علماً فعليه نشره، وبثه في العباد، ونصيحتهم فيه؛ فإن انتشار العلم عن العالم من بركته وأجره الذي يُنَمَّى له، وأما اقتصار العالم على نفسه، وعدم دعوته إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وترك تعليم الجهال ما لا يعلمون، فأي منفعة حصلت للمسلمين منه؟! وغايته أن يموت فيموت علمه وثمرته، وهذا غاية الحرمان لمن آتاه الله علماً، ومنحه فهماً.

[ تفسير الكريم الرحمن - السعدي ]