🍃 #علمتني_أية 🍃
🌟 آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء 🌟
#قال_الله_تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا "
[ #النساء : 144]
--
(🖍) #أي يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, لا توالوا الجاحدين لدين الله,
وتتركوا موالاة المؤمنين ومودتهم. أتريدون بمودة أعدائكم أن تجعلوا لله تعالى عليكم حجة ظاهرة على عدم صدقكم في إيمانكم؟
#التفسير_الميسر
🌟 آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء 🌟
#قال_الله_تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا "
[ #النساء : 144]
--
(🖍) #أي يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, لا توالوا الجاحدين لدين الله,
وتتركوا موالاة المؤمنين ومودتهم. أتريدون بمودة أعدائكم أن تجعلوا لله تعالى عليكم حجة ظاهرة على عدم صدقكم في إيمانكم؟
#التفسير_الميسر
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ )
البقرة (153)
يا أيها المؤمنون اطلبوا العون من الله في كل أموركم:
بالصبر على النوائب والمصائب، وترك المعاصي والذنوب، والصبر على الطاعات والقربات، والصلاة التي تطمئن بها النفس، وتنهى عن الفحشاء والمنكر.
إن الله مع الصابرين بعونه وتوفيقه وتسديده.
وفي الآية: إثبات معيَّة الله الخاصة بالمؤمنين، المقتضية لما سلف ذكره؛ أما المعية العامة، المقتضية للعلم والإحاطة فهي لجميع الخلق.
البقرة (153)
يا أيها المؤمنون اطلبوا العون من الله في كل أموركم:
بالصبر على النوائب والمصائب، وترك المعاصي والذنوب، والصبر على الطاعات والقربات، والصلاة التي تطمئن بها النفس، وتنهى عن الفحشاء والمنكر.
إن الله مع الصابرين بعونه وتوفيقه وتسديده.
وفي الآية: إثبات معيَّة الله الخاصة بالمؤمنين، المقتضية لما سلف ذكره؛ أما المعية العامة، المقتضية للعلم والإحاطة فهي لجميع الخلق.
قال تعالى:
﴿ فَقُلْنَا ياآدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾
[ طه: 117 ] .
في هذه الآية: بيان أنّ الكسب والنفقة على الرجلِ واجِب، وأنّه فرضٌ عليه فطرة جبل عليها آدم وحوّاء من أول الخلق؛
وذلك أنّ الله تعالى قال لآدم وحوّاء وهما في الجنة قبل خروجهما، محذّرًا من الأكل من الشجرة استجابةً لتلبيسِ إبليس: ﴿ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾ ؛ أي : تخرجان جميعًا والشقاء لآدم؛ لأنّه كان مكفِيّا في الجنة مِن الضّرب في الأرض والعمل والتكسّبِ، وأمّا في الدّنيا، فسيشقى وحدَهُ، ومحلّ حواءَ في قرَارِها.
واللهُ أمرَ الرّجالَ؛ لكنّه لم ينهَ النّساء عن التكسّبِ إنِ احتجنَ إليه من غير تبرّج ولا اختلاط بالرّجال الأجانب.
#التفسير_والبيان
(ج٤/ص١٧٤٨)
💎دُرَر الطَّريفِي💎
﴿ فَقُلْنَا ياآدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾
[ طه: 117 ] .
في هذه الآية: بيان أنّ الكسب والنفقة على الرجلِ واجِب، وأنّه فرضٌ عليه فطرة جبل عليها آدم وحوّاء من أول الخلق؛
وذلك أنّ الله تعالى قال لآدم وحوّاء وهما في الجنة قبل خروجهما، محذّرًا من الأكل من الشجرة استجابةً لتلبيسِ إبليس: ﴿ فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾ ؛ أي : تخرجان جميعًا والشقاء لآدم؛ لأنّه كان مكفِيّا في الجنة مِن الضّرب في الأرض والعمل والتكسّبِ، وأمّا في الدّنيا، فسيشقى وحدَهُ، ومحلّ حواءَ في قرَارِها.
واللهُ أمرَ الرّجالَ؛ لكنّه لم ينهَ النّساء عن التكسّبِ إنِ احتجنَ إليه من غير تبرّج ولا اختلاط بالرّجال الأجانب.
#التفسير_والبيان
(ج٤/ص١٧٤٨)
💎دُرَر الطَّريفِي💎
◾️قـال الله تعـالىٰ :
{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }
[الفرقان: ٦٣]
وعباد الرحمن الصالحون يمشون
على الأرض بسكينة متواضعين ،
وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء
بالأذى أجابوهم بالمعروف من
القول ، وخاطبوهم خطاباً يسلمون فيه من الإثم ، ومن مقابلة الجاهل بجهله.
📓 التفسير الميسر
{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }
[الفرقان: ٦٣]
وعباد الرحمن الصالحون يمشون
على الأرض بسكينة متواضعين ،
وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء
بالأذى أجابوهم بالمعروف من
القول ، وخاطبوهم خطاباً يسلمون فيه من الإثم ، ومن مقابلة الجاهل بجهله.
📓 التفسير الميسر
🍃 #علمتني_أية 🍃
(📖) #قال الله تعالى :
وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون
( #الأنعام : 120 )
--
(🖍) #أي واتركوا -أيها الناس- جميع المعاصي, ما كان منها علانية وما كان سرا. إن الذين يفعلون المعاصي سيعاقبهم ربهم; بسبب ما كانوا يعملونه من السيئات.
التفسير الميسر
(📖) #قال الله تعالى :
وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون
( #الأنعام : 120 )
--
(🖍) #أي واتركوا -أيها الناس- جميع المعاصي, ما كان منها علانية وما كان سرا. إن الذين يفعلون المعاصي سيعاقبهم ربهم; بسبب ما كانوا يعملونه من السيئات.
التفسير الميسر