أن تكون أسعد الناس بعلمك 🌿🌿
كم من شخص سمع خطبة فكان أسعد بها من الخطيب..
وكم من إنسان سمع موعظة فكان أسعد بها من الواعظ..
وكم من طالب سمع علمًا فكان أسعد به من المعلم..
أما مر بك شيء من ذلك؟
قد تحدّثُ شخصًا عن قيام الليل أو فضل قراءة القرآن، أو عن أهمية عبادة الذكر أو شيء من الأعمال الصالحة، فيقع منه كلامك موقعًا حسنًا، فيفتح الله عليه في ذلك بفتوحات لم تصب شيئًا منها في حياتك، فيكون أسعد منك بعلمك.
نعم لك أجر الدلالة، (فمن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه) كما جاء ذلك عن النبي ﷺ.
لكن الهداية والتوفيق والسداد مراتب، وأعظم مراتب الهداية أن تكون أسبق الناس إلى كل خير تدعوهم إليه.
ولذا كان من جميل العبارات والأدعية قول شيخ الإسلام : " ولذلك فإن من أحسن الدعاء قول: اللهم لا تجعلني عبرة لغيري، ولا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني". مجموع الفتاوى (١٤ /٣٠٧)
نعم هنا مربط الأمر:
(اللهم لا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني)
ونكتة الأمر:أن تكون أسعد الناس بعلمك.
تأمرهم بقيام الليل فتكون أكثرهم قيامًا..
ترشدهم إلى الصدقة فتكون لك اليد الطولى في ذلك..
تحثهم على حفظ اللسان وتكون قدوة في العفة عن أعراض الناس..
تذكرهم بورد القرآن وأنت صاحب ورد وخليل للقرآن..
باختصار: أن تكون أسبق الناس لكل خير تدعوهم إليه، وبهذا تكون أسعد الناس بعلمك..
ونعود إلى التذكير بهذه الدعوة العظيمة:
( اللهم لا تجعلني عبرة لغيري،
ولا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني).
https://www.tg-me.com/t_hssan
كم من شخص سمع خطبة فكان أسعد بها من الخطيب..
وكم من إنسان سمع موعظة فكان أسعد بها من الواعظ..
وكم من طالب سمع علمًا فكان أسعد به من المعلم..
أما مر بك شيء من ذلك؟
قد تحدّثُ شخصًا عن قيام الليل أو فضل قراءة القرآن، أو عن أهمية عبادة الذكر أو شيء من الأعمال الصالحة، فيقع منه كلامك موقعًا حسنًا، فيفتح الله عليه في ذلك بفتوحات لم تصب شيئًا منها في حياتك، فيكون أسعد منك بعلمك.
نعم لك أجر الدلالة، (فمن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه) كما جاء ذلك عن النبي ﷺ.
لكن الهداية والتوفيق والسداد مراتب، وأعظم مراتب الهداية أن تكون أسبق الناس إلى كل خير تدعوهم إليه.
ولذا كان من جميل العبارات والأدعية قول شيخ الإسلام : " ولذلك فإن من أحسن الدعاء قول: اللهم لا تجعلني عبرة لغيري، ولا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني". مجموع الفتاوى (١٤ /٣٠٧)
نعم هنا مربط الأمر:
(اللهم لا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني)
ونكتة الأمر:أن تكون أسعد الناس بعلمك.
تأمرهم بقيام الليل فتكون أكثرهم قيامًا..
ترشدهم إلى الصدقة فتكون لك اليد الطولى في ذلك..
تحثهم على حفظ اللسان وتكون قدوة في العفة عن أعراض الناس..
تذكرهم بورد القرآن وأنت صاحب ورد وخليل للقرآن..
باختصار: أن تكون أسبق الناس لكل خير تدعوهم إليه، وبهذا تكون أسعد الناس بعلمك..
ونعود إلى التذكير بهذه الدعوة العظيمة:
( اللهم لا تجعلني عبرة لغيري،
ولا تجعل أحدًا أسعد مني بما علمتني).
https://www.tg-me.com/t_hssan
اسم الله الأعظم. 🌨🌨
إذا أردت لدعاءك أن يُسمع ويُستجاب فالهج بهذين الاسمين العظيمين: (الحي القيوم) .
فهذان الاسمان متضمِّنان لمعاني أسماء الله وصفاته، فجميع أسماء الله وصفاته الذَّاتية راجعةٌ إلى اسمه "الحيِّ"، وجميعُ صفاته تعالى الفعليَّة راجعةٌ إلى اسمه "القيوم"، ذكر ذلك ابن القيم في مواضع متفرفة من كتبه.
ويقول ابن القيم أيضًا: " ومن تَجريبات السالكين التي جرَّبوها فألفَوْها صحيحة: أن مَن أدمن: يا حيُّ يا قيوم لا إله إلا أنت؛ أورثَه ذلك حياة القلب والعقل، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدًا، وقال لي يومًا : لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب، وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم". مدارج السالكين (٧٨/٢)
ويشهد لذلك ما جاء عن أنس رضي الله عنه أنه كان مع النبي ﷺ فرأى رجلًا يصلي ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله الا أنت المنان، بديع السموات والارض، يا ذا الجلال والاكرام، يا حي يا قيوم فقال النبي ﷺ: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى". رواه النسائي وأبو داود وصححه الألباني.
وقد بيّن ابن القيم عن عظيم أثر الدعاء بهذين الاسمين، ولا سيما في دفع ما يعتري الإنسان من هموم وشدائد حيث يقول: " وفي تأثير قوله: (يا حي يا قيوم برحمتك استغيث) في دفع هذا الداء _ داء الكرب _ مناسبة بديعة،فإن صفة الحياة متضمنة لجميع صفات الكمال مستلزمة لها، وصفة القيومية متضمنة لجميع صفات الأفعال، ولهذا كان اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى؛ هو اسم الحي القيوم" . زاد المعاد ( ٢٩٢/٤).
ولما ذكر ابن تيمية في كتابه السياسة الشرعية طرفًا من الأمور التي بها صلاح أمر السلطان عقّب ذلك بهذه الإشارة الجميلة وهي قوله:( ثم إنه مضطر إلى الله تعالى، فإذا ناجى ربه في السحر واستغاث به وقال : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث : أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله).
ويقول الشيخ فريد الأنصاري - رحمه الله - عن دعاء (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث): " ويشهد الله أنني ما دعوت بها مخلصًا في ضيقٍ قط إلا جاء الله بالفرج". مدارسات في الهدى المنهاجي لآية الكرسي ( ص٨٩) .
فجميل أخي المبارك أن تُضمِّن هذين الاسمين في دعاءك وسؤالاتك، وتتوسل بهما إلى ربك الكريم بصدق وافتقار وحسن ظنٍّ به سبحانه وسترى من الله ما يسرّك ويقرُّ عينك. رزقني الله وإياكم لذة الأنس بقربه وحلاوته مناجاته.
https://www.tg-me.com/t_hssan
إذا أردت لدعاءك أن يُسمع ويُستجاب فالهج بهذين الاسمين العظيمين: (الحي القيوم) .
فهذان الاسمان متضمِّنان لمعاني أسماء الله وصفاته، فجميع أسماء الله وصفاته الذَّاتية راجعةٌ إلى اسمه "الحيِّ"، وجميعُ صفاته تعالى الفعليَّة راجعةٌ إلى اسمه "القيوم"، ذكر ذلك ابن القيم في مواضع متفرفة من كتبه.
ويقول ابن القيم أيضًا: " ومن تَجريبات السالكين التي جرَّبوها فألفَوْها صحيحة: أن مَن أدمن: يا حيُّ يا قيوم لا إله إلا أنت؛ أورثَه ذلك حياة القلب والعقل، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدًا، وقال لي يومًا : لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب، وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم". مدارج السالكين (٧٨/٢)
ويشهد لذلك ما جاء عن أنس رضي الله عنه أنه كان مع النبي ﷺ فرأى رجلًا يصلي ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله الا أنت المنان، بديع السموات والارض، يا ذا الجلال والاكرام، يا حي يا قيوم فقال النبي ﷺ: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى". رواه النسائي وأبو داود وصححه الألباني.
وقد بيّن ابن القيم عن عظيم أثر الدعاء بهذين الاسمين، ولا سيما في دفع ما يعتري الإنسان من هموم وشدائد حيث يقول: " وفي تأثير قوله: (يا حي يا قيوم برحمتك استغيث) في دفع هذا الداء _ داء الكرب _ مناسبة بديعة،فإن صفة الحياة متضمنة لجميع صفات الكمال مستلزمة لها، وصفة القيومية متضمنة لجميع صفات الأفعال، ولهذا كان اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى؛ هو اسم الحي القيوم" . زاد المعاد ( ٢٩٢/٤).
ولما ذكر ابن تيمية في كتابه السياسة الشرعية طرفًا من الأمور التي بها صلاح أمر السلطان عقّب ذلك بهذه الإشارة الجميلة وهي قوله:( ثم إنه مضطر إلى الله تعالى، فإذا ناجى ربه في السحر واستغاث به وقال : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث : أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله).
ويقول الشيخ فريد الأنصاري - رحمه الله - عن دعاء (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث): " ويشهد الله أنني ما دعوت بها مخلصًا في ضيقٍ قط إلا جاء الله بالفرج". مدارسات في الهدى المنهاجي لآية الكرسي ( ص٨٩) .
فجميل أخي المبارك أن تُضمِّن هذين الاسمين في دعاءك وسؤالاتك، وتتوسل بهما إلى ربك الكريم بصدق وافتقار وحسن ظنٍّ به سبحانه وسترى من الله ما يسرّك ويقرُّ عينك. رزقني الله وإياكم لذة الأنس بقربه وحلاوته مناجاته.
https://www.tg-me.com/t_hssan
Forwarded from قناة طلال الحسّان.
بهذا صار ابنُ باز ابنَ باز ..pdf
1.4 MB
🌿دعوتان بهما يصلح أمر الدين والدنيا 🌿
يقول الشيخ السعدي رحمه الله في كتابه اللطيف الوسائل المفيدة للحياة السعيدة :
" ومن أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي ﷺ يدعو به:« اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر ».
وكذلك قوله ﷺ: « اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ».
فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك، حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحاً وسروراً".
https://www.tg-me.com/t_hssan
يقول الشيخ السعدي رحمه الله في كتابه اللطيف الوسائل المفيدة للحياة السعيدة :
" ومن أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي ﷺ يدعو به:« اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر ».
وكذلك قوله ﷺ: « اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ».
فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك، حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحاً وسروراً".
https://www.tg-me.com/t_hssan
هذا الكتاب من أهم شروح العقيدة الواسطية وأغزرها فائدة، قال عنه الشيخ صالح آل الشيخ في مقدمة شرحه للواسطية: " هذه العقيدة المباركة لها شروحٌ كثيرة، ومن أعظمها نفعاً وأدقها لفظاً: الشرح المسمى بـ (التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية) للشيخ العلامة عبدالعزيز ابن رشيد رحمه الله تعالى. فإن هذا الشرح من أنفس شروح هذه العقيدة الواسطية. فقد بين من مسائل هذه العقيدة ومن ألفاظها ما يكفي طالب العلم في هذا الباب أعني باب الاعتقاد. لأنه ذكر فيها من العلم الواسع الغزير ما لو اكتفى به طالب علم في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة لكفاه . ولهذا أحض - من أراد شرحاً لهذه العقيدة - على هذا الكتاب . ألا وهو (التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية).
وقد كانت طبعات الكتاب السابقة حائلة بين طلاب العلم وبين الاستفادة من هذا الكتاب النافع، وقد طبعته دار الميراث النبوي طبعة فاخرة وبإخراج جميل.
وأعرف متخصصًا حاذقًا في علم العقيدة مكث في قراءة هذا الكتاب زمنًا طويلاً يضبط مسائله ويلخص فوائده حتى بنى له قاعدة متينة في علم العقيدة، وأصبح له شأن في هذا العلم، وقديمًا قيل: "صاحب الكتاب الواحد يغلب صاحب الكتب ".
وقد كانت طبعات الكتاب السابقة حائلة بين طلاب العلم وبين الاستفادة من هذا الكتاب النافع، وقد طبعته دار الميراث النبوي طبعة فاخرة وبإخراج جميل.
وأعرف متخصصًا حاذقًا في علم العقيدة مكث في قراءة هذا الكتاب زمنًا طويلاً يضبط مسائله ويلخص فوائده حتى بنى له قاعدة متينة في علم العقيدة، وأصبح له شأن في هذا العلم، وقديمًا قيل: "صاحب الكتاب الواحد يغلب صاحب الكتب ".
أهمية الدعاء بالثبات 🌿🌿.
أعظم رزق يسوقه الله لعبده هو رزق الإيمان والعمل الصالح، قال الله (وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعْمَلْ صَٰلِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ ٱللَّهُ لَهُ رِزْقًا).
فإذا كان هذا الرزق بهذه العظمة وهذه المكانة كان حريٌ بالعبد أن يتضرع إلى الله أن يحفظ له إيمانه ويثبته على طريق الحق والهداية.
تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: " كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك".
أتدري لما ؟
لأن الأنبياء هم أعلم الناس بالله، ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.
فكلما كان العبد بالله أعرف كان منه أخوف، والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن.
ومن الأمور المخيفة جدًا والمرعبة التي أُكثِرُ من تأملها أن يموت الشخص على غير الإسلام.
أتدري ما معنى ذلك ؟
معناه العذاب الأبدي إلى ما لا نهاية، ليس مليون ولا مليار سنة، وإنما إلى ما لا نهاية.
لطفك يا ألله ..
هذا المعنى والتأمل فيه سيجعل الدعاء بالثبات على الدين حاضرًا في دعواتك وسؤالاتك.
والعاقل من استحضر دومًا هذه المعاني، وفكّر في مستقبله الحقيقي الأبدي.
وأعرف أحد المشايخ شابت لحيته مبكرًا وقد سأله أحد طلابه عن هذا الشيب فقال بعد تمنّع : شيبني هاجس الثبات على هذا الدين، فقد عاصرت من هم أعظم مني صلاحًا وتقى هم الآن من رؤوس الضلالة.
نصيحتي لنفسي ولك أخي الغالي أن يكون هُجَّيرانا هذا الدعاء (اللهم يا مقلّب القلوب ثبت قلبي على دينك).
كرره في كل سجدة وقائمًا وقاعدًا وعلى جنبك.
ومن كانت هذه حاله أعانه الله ووفقه وثبته على ما يحب ويرضى.
https://www.tg-me.com/t_hssan
أعظم رزق يسوقه الله لعبده هو رزق الإيمان والعمل الصالح، قال الله (وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعْمَلْ صَٰلِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ ٱللَّهُ لَهُ رِزْقًا).
فإذا كان هذا الرزق بهذه العظمة وهذه المكانة كان حريٌ بالعبد أن يتضرع إلى الله أن يحفظ له إيمانه ويثبته على طريق الحق والهداية.
تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: " كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك".
أتدري لما ؟
لأن الأنبياء هم أعلم الناس بالله، ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.
فكلما كان العبد بالله أعرف كان منه أخوف، والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن.
ومن الأمور المخيفة جدًا والمرعبة التي أُكثِرُ من تأملها أن يموت الشخص على غير الإسلام.
أتدري ما معنى ذلك ؟
معناه العذاب الأبدي إلى ما لا نهاية، ليس مليون ولا مليار سنة، وإنما إلى ما لا نهاية.
لطفك يا ألله ..
هذا المعنى والتأمل فيه سيجعل الدعاء بالثبات على الدين حاضرًا في دعواتك وسؤالاتك.
والعاقل من استحضر دومًا هذه المعاني، وفكّر في مستقبله الحقيقي الأبدي.
وأعرف أحد المشايخ شابت لحيته مبكرًا وقد سأله أحد طلابه عن هذا الشيب فقال بعد تمنّع : شيبني هاجس الثبات على هذا الدين، فقد عاصرت من هم أعظم مني صلاحًا وتقى هم الآن من رؤوس الضلالة.
نصيحتي لنفسي ولك أخي الغالي أن يكون هُجَّيرانا هذا الدعاء (اللهم يا مقلّب القلوب ثبت قلبي على دينك).
كرره في كل سجدة وقائمًا وقاعدًا وعلى جنبك.
ومن كانت هذه حاله أعانه الله ووفقه وثبته على ما يحب ويرضى.
https://www.tg-me.com/t_hssan
من الكتب الجميلة المحررة في باب توحيد الأسماء والصفات كتاب القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى للعلامة محمد بن عثيمين رحمه الله.
وهذا الكتاب قد جمع المؤلف قواعده من كلام الشيخين ابن تيمية وابن القيم، ومما لا يخفى أن الشيخ محمد بن عثيمين قليل الثناء على كتبه لكنه لم يتمالك نفسه ومحض الطالب النصيحة بقوله:
" أنا أنصح بقراءة كتاب القواعد المثلى لأنه مفيد، مقتديًا بذلك بقول ابن مالك:
تقرّب الأقصى بلفظ موجزِ
وتبسط البذل بوعد منجزِ
وتقتضي رضاً بغير سخطِ
فائقةً ألفية ابن معطِ
لكن يعلم الله أن فيه فوائد قل أن تجدها مجموعة، نعم هي موجودة في الكتب، لكن قل أن تجدها مجموعة، وهو موضوع مهم، لأنه في ذات الله وأسمائه وصفاته، وفي دلالة الكتاب والسنة، وكيف نتصرف فيها".
انظر التعليق على صحيح البخاري (١٦٨:٩).
وقد تمم الشيخ إحسانه وشرح هذه القواعد شرحًا جميلًا موسعًا، أودع فيه من الفوائد والخلاصات والامثلة ما تقر به عيون طلاب العلم.
وجميل أن يقرأ الطالب شرح الشيخ على القواعد المثلى بعد دراسته للواسطية، وقبل الانتقال للحموية حتى يسير على سواء من أمره في هذا الباب.
رحم الله الشيخ محمد بن عثيمين ونفعنا بعلومه ، وجزاه ربي عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .
https://www.tg-me.com/t_hssan
وهذا الكتاب قد جمع المؤلف قواعده من كلام الشيخين ابن تيمية وابن القيم، ومما لا يخفى أن الشيخ محمد بن عثيمين قليل الثناء على كتبه لكنه لم يتمالك نفسه ومحض الطالب النصيحة بقوله:
" أنا أنصح بقراءة كتاب القواعد المثلى لأنه مفيد، مقتديًا بذلك بقول ابن مالك:
تقرّب الأقصى بلفظ موجزِ
وتبسط البذل بوعد منجزِ
وتقتضي رضاً بغير سخطِ
فائقةً ألفية ابن معطِ
لكن يعلم الله أن فيه فوائد قل أن تجدها مجموعة، نعم هي موجودة في الكتب، لكن قل أن تجدها مجموعة، وهو موضوع مهم، لأنه في ذات الله وأسمائه وصفاته، وفي دلالة الكتاب والسنة، وكيف نتصرف فيها".
انظر التعليق على صحيح البخاري (١٦٨:٩).
وقد تمم الشيخ إحسانه وشرح هذه القواعد شرحًا جميلًا موسعًا، أودع فيه من الفوائد والخلاصات والامثلة ما تقر به عيون طلاب العلم.
وجميل أن يقرأ الطالب شرح الشيخ على القواعد المثلى بعد دراسته للواسطية، وقبل الانتقال للحموية حتى يسير على سواء من أمره في هذا الباب.
رحم الله الشيخ محمد بن عثيمين ونفعنا بعلومه ، وجزاه ربي عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .
https://www.tg-me.com/t_hssan
بيدك هذا الأمر فلا تزهد به 💡💡
قد يضع أحدهم في حالته بالواتس أو يرسل لك على الخاص عن حالة محتاجة أو طلب سداد فاتورة متعسرة لأسرة متعففة، فإذا لم يُسعف الحال فليسعف الدعاء.
جرّب أن لا تدع حالة تمر إلا وقد ظفروا منك بدعوة صادقة، ادع الله لهم من قلبك أن يسدد الله دينهم ويفرّج كربتهم، وأن يسخر لهم من يصلح حالهم.
هذا العمل اليسير الذي لا يُكلّف شيئًا تنال فيه بركات عظيمة، ويعود عليك بالخير في دينك ودنياك، وتنفع أخاك المسلم، ولا يخفاك أنها دعوة مستجابة بدعوة الملَك لك: (ولك بمثل) .
من قال أنك لا تملك شيئًا، وأنت تملك الدعاء الذي به يغير الله الأحوال ويقلب الموازين ..
https://www.tg-me.com/t_hssan
قد يضع أحدهم في حالته بالواتس أو يرسل لك على الخاص عن حالة محتاجة أو طلب سداد فاتورة متعسرة لأسرة متعففة، فإذا لم يُسعف الحال فليسعف الدعاء.
جرّب أن لا تدع حالة تمر إلا وقد ظفروا منك بدعوة صادقة، ادع الله لهم من قلبك أن يسدد الله دينهم ويفرّج كربتهم، وأن يسخر لهم من يصلح حالهم.
هذا العمل اليسير الذي لا يُكلّف شيئًا تنال فيه بركات عظيمة، ويعود عليك بالخير في دينك ودنياك، وتنفع أخاك المسلم، ولا يخفاك أنها دعوة مستجابة بدعوة الملَك لك: (ولك بمثل) .
من قال أنك لا تملك شيئًا، وأنت تملك الدعاء الذي به يغير الله الأحوال ويقلب الموازين ..
https://www.tg-me.com/t_hssan
الكتب النافعة كثيرة، وبعضها يُغني عن بعض، فلا تجذبك العناوين البراقة فتستكثر منها بلا فائدة، وكن صاحب كيف لا كم، فالعمر محدود والعلم بلا حدود، والموفق من أدرك ذلك في بواكير عمره، وأقبل على ما ينفعه، ولم يُفنِ عمره سائلًا عن المنهجيات وجديد الكتب والمطبوعات، وغبطتي حقًا لذلك الطالب الذي عرف الطريق فلزمه، وحرِص على الأصول العلمية وضبطها. وكل الخير في هذه الوصية النبوية العظيمة:(احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز).
نعم لكثرة المقروء فتنة، ولكن الضبط والإتقان أجدى وأنفع، وبه يرتقي الطالب في سماء العلم والفهم.
نعم لكثرة المقروء فتنة، ولكن الضبط والإتقان أجدى وأنفع، وبه يرتقي الطالب في سماء العلم والفهم.