من أسباب ترسيخ الفائدة 💡💡
مما يرسّخ الفائدة عند المتعلم تنبيهه على قيمتها وأهميتها بكونها عزيزة أو نادرة ليحرص عليها ويعرف قدرها، جاء في صحيح البخاري عن الشعبي أنه قال لصالح بن حيان ـ الراوي عنه ـ بعد أن حدّثه بحديث عظيم القدر:( أعطيناكها بغير شيء، قد كان يُركب فيما دونها إلى المدينة).
علّق ابن حجر على ذلك بقوله: " وإنما قال الشعبي ذلك تحريضًا للسامع، ليكون ذلك أدعى لحفظه، وأجلب لحرصه".
فتح الباري ( ١٩٢/١) .
https://www.tg-me.com/t_hssan
مما يرسّخ الفائدة عند المتعلم تنبيهه على قيمتها وأهميتها بكونها عزيزة أو نادرة ليحرص عليها ويعرف قدرها، جاء في صحيح البخاري عن الشعبي أنه قال لصالح بن حيان ـ الراوي عنه ـ بعد أن حدّثه بحديث عظيم القدر:( أعطيناكها بغير شيء، قد كان يُركب فيما دونها إلى المدينة).
علّق ابن حجر على ذلك بقوله: " وإنما قال الشعبي ذلك تحريضًا للسامع، ليكون ذلك أدعى لحفظه، وأجلب لحرصه".
فتح الباري ( ١٩٢/١) .
https://www.tg-me.com/t_hssan
من دروس الحياة. 📚📚
أبدًا لا أنسى ذلك الشيخ!!
كانت دروسه نافعة وفيها بركة ظاهرة.
وممّا أثار انتباهي في دروس هذا الشيخ وكلماته كثرة حمده لله في بداية كل درس بأنواع من المحامد والثناء عجيبة، وانبساط لسانه بالشكر لله أن أذِنَ الله له بالحديث والتذكير، وشرّفه بالدعوة إليه وأكرمه بذلك.
فقلت في نفسي لعل هذا هو السر في تأثيره وقبوله، فالشكر باب الزيادة والفتوحات الربانية قال الله جل وعلا: (لئن شكرتم لأزيدنكم) .
الدرس المستفاد من ذلك :
كم سيجني المرء من الخير والبركة إن جعل هذا ديدنه وعادته (وهو شكر الله على التوفيق للخير والطاعة) والمداومة على ذلك، فالشاكر كثير، ولكن المداوم على هذا الشكر قليل.
فإذا وفقك الله لورد القرآن فاشكره على ذلك واسأله المزيد..
وإذا شرّفك ربك بالدعوة والإصلاح فتضرع له حامدًا على هذا الاصطفاء..
وإذا أوقفك مولاك بين يديه في الثلث الليل الآخر فالهج بحمده وشكره..
وإذا أكرمك الكريم بصلاح حال أو ذرية فقيّد ذلك بالشكر وعظيم الامتنان..
ثم ابسط يديك للزيادة، وانظر كيف تزدلف لك الفتوحات والبركات والهبات الإلهية بعد ذلك.
اللهم اجعلنا لك شكّارين، لك ذكّارين، لك مخبتين، ومُنَّ علينا يا كريم بسداد القول وصلاح العمل.
https://www.tg-me.com/t_hssan
أبدًا لا أنسى ذلك الشيخ!!
كانت دروسه نافعة وفيها بركة ظاهرة.
وممّا أثار انتباهي في دروس هذا الشيخ وكلماته كثرة حمده لله في بداية كل درس بأنواع من المحامد والثناء عجيبة، وانبساط لسانه بالشكر لله أن أذِنَ الله له بالحديث والتذكير، وشرّفه بالدعوة إليه وأكرمه بذلك.
فقلت في نفسي لعل هذا هو السر في تأثيره وقبوله، فالشكر باب الزيادة والفتوحات الربانية قال الله جل وعلا: (لئن شكرتم لأزيدنكم) .
الدرس المستفاد من ذلك :
كم سيجني المرء من الخير والبركة إن جعل هذا ديدنه وعادته (وهو شكر الله على التوفيق للخير والطاعة) والمداومة على ذلك، فالشاكر كثير، ولكن المداوم على هذا الشكر قليل.
فإذا وفقك الله لورد القرآن فاشكره على ذلك واسأله المزيد..
وإذا شرّفك ربك بالدعوة والإصلاح فتضرع له حامدًا على هذا الاصطفاء..
وإذا أوقفك مولاك بين يديه في الثلث الليل الآخر فالهج بحمده وشكره..
وإذا أكرمك الكريم بصلاح حال أو ذرية فقيّد ذلك بالشكر وعظيم الامتنان..
ثم ابسط يديك للزيادة، وانظر كيف تزدلف لك الفتوحات والبركات والهبات الإلهية بعد ذلك.
اللهم اجعلنا لك شكّارين، لك ذكّارين، لك مخبتين، ومُنَّ علينا يا كريم بسداد القول وصلاح العمل.
https://www.tg-me.com/t_hssan
من أسباب النبوغ المبكر واختصار طريق العلم 📚📚
ممّا يعين على النبوغ المبكر في العلم واختصار الطريق فيه بعد توفيق الله وإعانته؛حسن اختيار الكتاب وطريقة التعامل معه.
فالكتاب الذي تقرؤه تأخذ منه بقدر ما تعطيه من جهد، وبقدر ماعندك من مهارة ومعلومات ونية صالحة.
جاء في ترجمة حسن بن عبدالله آل الشيخ " وكان كثير القراءة، ويحسن قراءة الكتاب الذي يقرؤه، فما إن تخرّج من التعليم الجامعي، إلا وإذا به من العلماء المدركين، ومن الكتّاب الكبار".
علماء نجد للبسام (٤١/٢).
https://www.tg-me.com/t_hssan
ممّا يعين على النبوغ المبكر في العلم واختصار الطريق فيه بعد توفيق الله وإعانته؛حسن اختيار الكتاب وطريقة التعامل معه.
فالكتاب الذي تقرؤه تأخذ منه بقدر ما تعطيه من جهد، وبقدر ماعندك من مهارة ومعلومات ونية صالحة.
جاء في ترجمة حسن بن عبدالله آل الشيخ " وكان كثير القراءة، ويحسن قراءة الكتاب الذي يقرؤه، فما إن تخرّج من التعليم الجامعي، إلا وإذا به من العلماء المدركين، ومن الكتّاب الكبار".
علماء نجد للبسام (٤١/٢).
https://www.tg-me.com/t_hssan
لا تغفل عن الاستعاذة يا قارئ القرآن💡💡
إذا أردت أن تفضي إلى قلبك معاني القرآن وتقع في رياضه المونقة وتستخرج كنوزه وهداياته فلا تغفل عن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، قلها بقلبك مستشعرًا معنى الافتقار لله، وأنك تستعيذ به سبحانه من هذا الشيطان الرجيم.
لأن الشيطان يحاول جاهدًا أن يحول بينك وبين القرآن قدر استطاعته، وإذا قرأته أجلب عليك بخيله ورجله ليشوش عليك قراءتك ويمنعك من التدبر والانتفاع.
ولذا شُرعت لنا الاستعاذة في هذا الموطن، قال جل وعلا ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).
قال ابن القيم : " فإذا استعاذ بالله من الشيطان بَعُد منه، فأفضى القلب إلى معاني القرآن، ووقع في رياضه المؤنقة، وشاهد عجائبه التي تَبْهَر العقول، واستخرج من كنوزه وذخائره ما لا عينٌ رأت، ولا أذن سمعت، وكان الحائل بينه وبين ذلك النفس والشيطان، والنفس منفعلةٌ للشيطان سامعة منه، فإذا بَعُد عنها وطُرِد؛ لَمَّ بها الملَكُ وثبَّتها وذكَّرها بما فيه سعادتها ونجاتها" .
الكلام على مسألة السماع ( ١٢١) .
https://www.tg-me.com/t_hssan
إذا أردت أن تفضي إلى قلبك معاني القرآن وتقع في رياضه المونقة وتستخرج كنوزه وهداياته فلا تغفل عن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، قلها بقلبك مستشعرًا معنى الافتقار لله، وأنك تستعيذ به سبحانه من هذا الشيطان الرجيم.
لأن الشيطان يحاول جاهدًا أن يحول بينك وبين القرآن قدر استطاعته، وإذا قرأته أجلب عليك بخيله ورجله ليشوش عليك قراءتك ويمنعك من التدبر والانتفاع.
ولذا شُرعت لنا الاستعاذة في هذا الموطن، قال جل وعلا ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).
قال ابن القيم : " فإذا استعاذ بالله من الشيطان بَعُد منه، فأفضى القلب إلى معاني القرآن، ووقع في رياضه المؤنقة، وشاهد عجائبه التي تَبْهَر العقول، واستخرج من كنوزه وذخائره ما لا عينٌ رأت، ولا أذن سمعت، وكان الحائل بينه وبين ذلك النفس والشيطان، والنفس منفعلةٌ للشيطان سامعة منه، فإذا بَعُد عنها وطُرِد؛ لَمَّ بها الملَكُ وثبَّتها وذكَّرها بما فيه سعادتها ونجاتها" .
الكلام على مسألة السماع ( ١٢١) .
https://www.tg-me.com/t_hssan
الاستثمار الحقيقي للنفس وصناعة الحياة 💡💡
استثمار النفس وبناء المستقبل وصناعة الحياة كلمات نسمعها كثيرًا، ولا مشاحة في الاصطلاح.
ولكن ثمة ملحظ على أغلب من يردد هذه المصطلحات.
وهذا الملحظ هو أنهم يريدون بهذا الاطلاق المعنى المادّي الدنيوي الخالص، ويغفلون عمّا هو أهمّ. وهو المستقبل الحقيقي بعد الموت، ذلك المستقبل الذي لا يُفنى.
إن هذه الدنيا مهما امتدت وطالت ونال الإنسان من ملذاتها ما نال؛فإن عاقبتها إلى زوال واضمحلال، وهي ظل زائل.
وما أحوجنا إلى تصحيح المفاهيم والتصورات خاصة فيما يتعلق بالدار الآخرة .
إن أعظم استثمار للنفس وصناعة للحياة هو سعيُ المرء لأن يبني لنفسه مستقبلًا عامرًا بعد فناء البشرية.
تفكّر في أبدية الآخرة ثم تفكّر إذا كانت هذه الآخرة الأبدية في نعيم الفردوس الأعلى، مع النبيين والصحابة والصديقين.
هذا هو المستقبل الحقيقي الذي يستحق أن تبذل المهج في سبيل تحصيله، ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون .
وأعظم حجاب حجب الناس عن هذه الحقيقة هو حجاب الغفلة الذي نسجه الشيطان على القلوب، قال الله ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون).
ومن أعظم ما يعين على العمل للآخرة التفكر فيها، خصص لك دقائق يومية تتفكر فيها في القبر ومدة المكث فيه، تفكر فيها في نعيم الجنة التي قال الله عنها ( أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) .
الله خالق كل شيء وهو رب كل شيء ، وقد بيّن لنا حقيقة الدنيا ووصفها بالمتاع الزائل وأنها لهو ولعب ، … إلخ .
ثم تأمل وصف هذا الرب العظيم لنعيم الجنة وعظيم إكرام الله لأهلها وما أعده لهم مما لم تره عين، ولم يخطر على قلب بشر ..
فيا من أردت السر الأعظم للفلاح فاعلم أنه الإيمان العميق بالآخرة.
قال الله في سورة ص بعد ذكر ما من به على بعض أنبيائه من العطايا: (إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار )
أي: خصصناهم بخصيصة عظيمة وهي إعمار قلوبهم بذكر اليوم الآخر والاستعداد له بالعمل الصالح.
وكان من دعاء ابن مسعود ( اللهم زدنا إيمانًا ويقينًا وفقهًا)، وأعظم اليقين اليقين بالآخرة. فردّد هذه الدعوة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ .
https://www.tg-me.com/t_hssan
استثمار النفس وبناء المستقبل وصناعة الحياة كلمات نسمعها كثيرًا، ولا مشاحة في الاصطلاح.
ولكن ثمة ملحظ على أغلب من يردد هذه المصطلحات.
وهذا الملحظ هو أنهم يريدون بهذا الاطلاق المعنى المادّي الدنيوي الخالص، ويغفلون عمّا هو أهمّ. وهو المستقبل الحقيقي بعد الموت، ذلك المستقبل الذي لا يُفنى.
إن هذه الدنيا مهما امتدت وطالت ونال الإنسان من ملذاتها ما نال؛فإن عاقبتها إلى زوال واضمحلال، وهي ظل زائل.
وما أحوجنا إلى تصحيح المفاهيم والتصورات خاصة فيما يتعلق بالدار الآخرة .
إن أعظم استثمار للنفس وصناعة للحياة هو سعيُ المرء لأن يبني لنفسه مستقبلًا عامرًا بعد فناء البشرية.
تفكّر في أبدية الآخرة ثم تفكّر إذا كانت هذه الآخرة الأبدية في نعيم الفردوس الأعلى، مع النبيين والصحابة والصديقين.
هذا هو المستقبل الحقيقي الذي يستحق أن تبذل المهج في سبيل تحصيله، ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون .
وأعظم حجاب حجب الناس عن هذه الحقيقة هو حجاب الغفلة الذي نسجه الشيطان على القلوب، قال الله ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون).
ومن أعظم ما يعين على العمل للآخرة التفكر فيها، خصص لك دقائق يومية تتفكر فيها في القبر ومدة المكث فيه، تفكر فيها في نعيم الجنة التي قال الله عنها ( أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) .
الله خالق كل شيء وهو رب كل شيء ، وقد بيّن لنا حقيقة الدنيا ووصفها بالمتاع الزائل وأنها لهو ولعب ، … إلخ .
ثم تأمل وصف هذا الرب العظيم لنعيم الجنة وعظيم إكرام الله لأهلها وما أعده لهم مما لم تره عين، ولم يخطر على قلب بشر ..
فيا من أردت السر الأعظم للفلاح فاعلم أنه الإيمان العميق بالآخرة.
قال الله في سورة ص بعد ذكر ما من به على بعض أنبيائه من العطايا: (إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار )
أي: خصصناهم بخصيصة عظيمة وهي إعمار قلوبهم بذكر اليوم الآخر والاستعداد له بالعمل الصالح.
وكان من دعاء ابن مسعود ( اللهم زدنا إيمانًا ويقينًا وفقهًا)، وأعظم اليقين اليقين بالآخرة. فردّد هذه الدعوة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ .
https://www.tg-me.com/t_hssan
وصفة النجاح عند ابن القيم 🔑🔑
" وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم…
وأنّ من آثر الراحة فاتته الراحة..
وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة..
فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له..
بل إذا تعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا به".
مفتاح دار السعادة (٨٥٩:٢)
" وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم…
وأنّ من آثر الراحة فاتته الراحة..
وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة..
فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له..
بل إذا تعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا به".
مفتاح دار السعادة (٨٥٩:٢)
سلسلة تيارات فكرية 📚📚
هذه سلسلة مفيدة ودروس نافعة في التيارات والمذاهب الفكرية المعاصرة للأستاذ الدكتور حسن الأسمري حفظه الله.
وقد بذل الدكتور جهدًا واضحًا في إعدادها وتحضيرها، وهي تُعدُّ مدخلًا مناسبًا لمن أراد فهم الفكر الغربي وأبرز الشخصيات والاتجاهات المؤثرة فيه.
والدكتور حسن وفقه الله من أبرز المتخصصين في المذاهب الفكرية والاتجاهات، وقد آتاه الله إلى عمق الفكر والطرح سهولة العبارة والقدرة على تبسيط المعلومات المعقدة وحسن تقريبها إلى ذهن السامع، مع قوة التأصيل العقدي والعزة بالهوية الشرعية وتعظيم الوحي .
فجزاه الله خيرًا وبارك فيه ونفع به.
ودونك هذه المادة 👇🏼👇🏼
https://youtube.com/playlist?list=PLr-Pcomt2kmiR-2y5wfMUCnB06yw8d1ip
وأود أن أخبرك أن هذه المادة مليئة بالأفكار والتقاسيم والمعلومات التاريخية، فحبذا إذا عزمت على سماعها أن يكون معك ورقة وقلمًا، وتتأنى في سماعها وتلخيصها لتتم لك للفائدة.
وفقك ربي وزادك علمًا نافعًا وعملًا صالحًا.
هذه سلسلة مفيدة ودروس نافعة في التيارات والمذاهب الفكرية المعاصرة للأستاذ الدكتور حسن الأسمري حفظه الله.
وقد بذل الدكتور جهدًا واضحًا في إعدادها وتحضيرها، وهي تُعدُّ مدخلًا مناسبًا لمن أراد فهم الفكر الغربي وأبرز الشخصيات والاتجاهات المؤثرة فيه.
والدكتور حسن وفقه الله من أبرز المتخصصين في المذاهب الفكرية والاتجاهات، وقد آتاه الله إلى عمق الفكر والطرح سهولة العبارة والقدرة على تبسيط المعلومات المعقدة وحسن تقريبها إلى ذهن السامع، مع قوة التأصيل العقدي والعزة بالهوية الشرعية وتعظيم الوحي .
فجزاه الله خيرًا وبارك فيه ونفع به.
ودونك هذه المادة 👇🏼👇🏼
https://youtube.com/playlist?list=PLr-Pcomt2kmiR-2y5wfMUCnB06yw8d1ip
وأود أن أخبرك أن هذه المادة مليئة بالأفكار والتقاسيم والمعلومات التاريخية، فحبذا إذا عزمت على سماعها أن يكون معك ورقة وقلمًا، وتتأنى في سماعها وتلخيصها لتتم لك للفائدة.
وفقك ربي وزادك علمًا نافعًا وعملًا صالحًا.
شعور الاستحقاق 🍂🍂
من أكثر ما يؤثر على العلاقات ويجعل المرء يُكثر العتاب واللوم للآخرين شعور الاستحقاق.
فما هو شعور الاستحقاق ؟
شعور الاستحقاق هو أن يشعر الشخص أن له حقًا على الآخرين، فإذا لم يبادره الآخرون بالاتصال أو الزيارة أو الدعوة، أو لم يجد الاحتفاء اللائق انعكس ذلك عليه سلبًا، وطفِق يذم الناس والزمان، ويكتب المقطوعات في ذلك.
إن كثيرًا من الأشخاص الذين أراهم يتكلمون ويُرسلون عن قلة الوفاء وانعدام الصداقة الحقيقية وتنكّر الإخوان أجد كلامهم عند التحقيق نابع من الشعور بالاستحقاق .
فالشخص الذي يعاني من هذا الشعور تجده كثير العتاب لمن حوله، شديد الانتصار لنفسه، يقرأ كل تصرف قراءة نابعة من هذا الشعور، فترضيه الكلمة وتغضبه الكلمة، لأنه جعل نفسه المحور ويريد من الناس الدوران حوله.
أصدقك القول إني أشفق غاية الإشفاق على من ابتُلي بهذا الشعور، لأن من أوكل تقدير نفسه للآخرين وأخذ يتطلب التقدير من خارج ذاته كانت قيمته مرهونة بأمزجة الآخرين وتصرفاتهم وطباعهم النفسية.
ولذا كان من أمارات النضج والثقة بالنفس قبول الناس على عِلاّتهم وخفض سقف التوقعات، لأن العلاقة مع الناس غزيرة بالمفاجآت، فما جاء منهم مكسب، ولا ترفع سقف المطالب فيصدمك الواقع.
فبالله عليك ما يضيرك إن لم يدعُك فلان أو يحتفِ بك، أو لم يزرك فلان أو غيره .
لا شيء ألبتة.
ومن جميل ما قاله ابن تيمية رحمه الله : " العارف لا يرى له على أحد حقًا، ولا يشهد على غيره فضلًا، ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب ".
(مدارج السالكين 1 / 519 )
الخلاصة : لا تنتظر من الناس كثيرًا ، وأصلح علاقتك مع الله، فهي العلاقة الرابحة التي لا مجال فيها للخسارة.
والشأن كما قال الشاعر :
فليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هيّن
وكل الذي فوق التراب تراب.
https://www.tg-me.com/t_hssan
من أكثر ما يؤثر على العلاقات ويجعل المرء يُكثر العتاب واللوم للآخرين شعور الاستحقاق.
فما هو شعور الاستحقاق ؟
شعور الاستحقاق هو أن يشعر الشخص أن له حقًا على الآخرين، فإذا لم يبادره الآخرون بالاتصال أو الزيارة أو الدعوة، أو لم يجد الاحتفاء اللائق انعكس ذلك عليه سلبًا، وطفِق يذم الناس والزمان، ويكتب المقطوعات في ذلك.
إن كثيرًا من الأشخاص الذين أراهم يتكلمون ويُرسلون عن قلة الوفاء وانعدام الصداقة الحقيقية وتنكّر الإخوان أجد كلامهم عند التحقيق نابع من الشعور بالاستحقاق .
فالشخص الذي يعاني من هذا الشعور تجده كثير العتاب لمن حوله، شديد الانتصار لنفسه، يقرأ كل تصرف قراءة نابعة من هذا الشعور، فترضيه الكلمة وتغضبه الكلمة، لأنه جعل نفسه المحور ويريد من الناس الدوران حوله.
أصدقك القول إني أشفق غاية الإشفاق على من ابتُلي بهذا الشعور، لأن من أوكل تقدير نفسه للآخرين وأخذ يتطلب التقدير من خارج ذاته كانت قيمته مرهونة بأمزجة الآخرين وتصرفاتهم وطباعهم النفسية.
ولذا كان من أمارات النضج والثقة بالنفس قبول الناس على عِلاّتهم وخفض سقف التوقعات، لأن العلاقة مع الناس غزيرة بالمفاجآت، فما جاء منهم مكسب، ولا ترفع سقف المطالب فيصدمك الواقع.
فبالله عليك ما يضيرك إن لم يدعُك فلان أو يحتفِ بك، أو لم يزرك فلان أو غيره .
لا شيء ألبتة.
ومن جميل ما قاله ابن تيمية رحمه الله : " العارف لا يرى له على أحد حقًا، ولا يشهد على غيره فضلًا، ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب ".
(مدارج السالكين 1 / 519 )
الخلاصة : لا تنتظر من الناس كثيرًا ، وأصلح علاقتك مع الله، فهي العلاقة الرابحة التي لا مجال فيها للخسارة.
والشأن كما قال الشاعر :
فليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هيّن
وكل الذي فوق التراب تراب.
https://www.tg-me.com/t_hssan
حقيقة العلم النافع 📚📚
من النصوص الجميلة التي ينبغي أن يُعاودَ طالبُ العلم قراءتها بين الفينة والأخرى نصٌ ذكره الإمام ابن رجب رحمه الله في كتاب فضل علم السلف على علم الخلف، فبعد أن ذكر جملة من العلوم التي يطلبها الناس عقّب بعد ذلك بقوله: " فالعلم النافع من هذه العلوم كلها:ضبط نصوص الكتاب والسنة وفهم معانيها، والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم، في معاني القرآن والحديث، وفيما ورد عنهم من الكلام في مسائل الحلال والحرام، والزهد والرقائق، والمعارف وغير ذلك، والاجتهاد على تمييز صحيحه من سقيمه أوّلا. ثمّ الاجتهاد على الوقوف على معانيه وتفهمه ثانياً. وفي ذلك كفاية لمن عقل، وشُغْلٌ لمن بالعلم النافع عُنِي واشتَغَل.
ومن وقف على هذا وأخلص القصد فيه لوجه الله عز وجل واستعان عليه؛ أعانه وهداه، ووفقه وسدده، وفهّمه وألهمه، وحينئذٍ يثمر له هذا العلم ثمرته الخاصة به، وهي خشية الله، كما قال عزوجل: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}" . أهـ .
انظر : فضل علم السلف على علم الخلف ص ( ٩٦) .
من النصوص الجميلة التي ينبغي أن يُعاودَ طالبُ العلم قراءتها بين الفينة والأخرى نصٌ ذكره الإمام ابن رجب رحمه الله في كتاب فضل علم السلف على علم الخلف، فبعد أن ذكر جملة من العلوم التي يطلبها الناس عقّب بعد ذلك بقوله: " فالعلم النافع من هذه العلوم كلها:ضبط نصوص الكتاب والسنة وفهم معانيها، والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم، في معاني القرآن والحديث، وفيما ورد عنهم من الكلام في مسائل الحلال والحرام، والزهد والرقائق، والمعارف وغير ذلك، والاجتهاد على تمييز صحيحه من سقيمه أوّلا. ثمّ الاجتهاد على الوقوف على معانيه وتفهمه ثانياً. وفي ذلك كفاية لمن عقل، وشُغْلٌ لمن بالعلم النافع عُنِي واشتَغَل.
ومن وقف على هذا وأخلص القصد فيه لوجه الله عز وجل واستعان عليه؛ أعانه وهداه، ووفقه وسدده، وفهّمه وألهمه، وحينئذٍ يثمر له هذا العلم ثمرته الخاصة به، وهي خشية الله، كما قال عزوجل: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}" . أهـ .
انظر : فضل علم السلف على علم الخلف ص ( ٩٦) .
أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه 🌿🌿
الله عليم بعباده وعليم بما فيه صلاحهم وفلاحهم يقول سبحانه: ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير).
فإذا أمرك الله سبحانه بأمرٍ فاعلم أن عِزّك وفلاحك فيه، وإذا نهاك عن شيء فأيقن أن فيه الضرر والهلاك والخسارة.
إذا كان ذلك، فما ظنك أخي المبارك بدعاء اختاره اللطيف الخبير بنفسه لعباده، ليس هذا فحسب، وإنما جعلهم يردّدونه في كل ركعة من ركعات صلواتهم.
ويا للأسى أن هذا الدعاء مع عظمته نلحظ غياب الانتفاع منه عند كثير من الناس.
وحسبك أن تعلم أن(الذين هداهم الله من هذه الأمة حتى صاروا من أولياء الله المتقين، كان من أعظم أسباب ذلك دعاؤهم الله بهذا الدعاء في كل صلاة، مع علمهم بحاجتهم وفاقتهم إلى الله دائمًا أن يهديهم الصراط المستقيم، فبدوام هذا الدعاء والافتقار صاروا من الأولياء). كما يقول ابن تيمية في الفتاوى ( ١٠٨/١٠).
هذا الدعاء هو دعاء سورة الفاتحة ( اهدنا الصراط المستقيم) وهو أنفع الدعاء وأعظمه.
يقول ابن تيمية: " ولهذا كان أنفع الدعاء، وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة:"اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين"، فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته، فلم يصبه شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة " الفتاوى.(٢١٦:٨).
ولعل سبب غياب الانتفاع من هذا الدعاء أن كثيرًا من الناس يقوله بقلب غافل لاه، وفي الحديث الذي رواه الترمذي والحاكم وحسنة بعض أهل العلم( واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه).
يقول ابن رجب رحمه الله : " ومن أعظم شرائطه ( أي الدعاء) حضور القلب ورجاء الإجابة من الله) جامع العلوم والحكم" ( ٤٠٣/٢)
ومن أسباب غياب الانتفاع منه أيضًا تسلّط الشيطان على العبد في صلاته ليشغله بالوساوس والخواطر حتى لا يعي ما يقول، فالشيطان يعلم أن فلاح العبد وسعادته بحضور قلبه في الصلاة والدعاء، ولذا شُرعت لنا الاستعاذة من الشيطان الرجيم في الصلاة.
وحتى تنتفع بهذا الدعاء وتنال بركته وهدايته وتنعم بالإجابة من الكريم سبحانه دونك ما يلي:
ـ استعذ بالله من الشيطان الرجيم.
ـ أحضر قلبك عند التلفظ به، واستشعر قول الله لك: (هذا لعبدي ولعبدي ما سأل).
ـ استشعر افتقارك للهداية وحاجتك إليها في كل لحظة وفي كل حين، وكلما ازداد افتقار العبد للهداية وسألها من ربه بقلب صادق كان هذا أعظم سبب لنيلها والظفر بها.
لعلنا من هذه اللحظة أخي المبارك نفتح صفحة جديدة مع هذه الدعوة المباركة، ونقولها بقلب حاضر عند التلفظ بها، فإذا أكرمك الله بالإجابة وهذا الظن به سبحانه أعانك على طاعته، ويسّر لك سبيل الخير، وألهمك رشدك، وأعاذك شر نفسك، وحفظك من الوقوع في جميع ما يسخطه، فلم يصبك شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة .
اللهم اهدنا وسددنا، واسلك بنا سبيل مرضاتك، وتولّنا بولايتك، واهدنا إلى صراطك المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسُن أولئك رفيقًا.
https://www.tg-me.com/t_hssan
الله عليم بعباده وعليم بما فيه صلاحهم وفلاحهم يقول سبحانه: ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير).
فإذا أمرك الله سبحانه بأمرٍ فاعلم أن عِزّك وفلاحك فيه، وإذا نهاك عن شيء فأيقن أن فيه الضرر والهلاك والخسارة.
إذا كان ذلك، فما ظنك أخي المبارك بدعاء اختاره اللطيف الخبير بنفسه لعباده، ليس هذا فحسب، وإنما جعلهم يردّدونه في كل ركعة من ركعات صلواتهم.
ويا للأسى أن هذا الدعاء مع عظمته نلحظ غياب الانتفاع منه عند كثير من الناس.
وحسبك أن تعلم أن(الذين هداهم الله من هذه الأمة حتى صاروا من أولياء الله المتقين، كان من أعظم أسباب ذلك دعاؤهم الله بهذا الدعاء في كل صلاة، مع علمهم بحاجتهم وفاقتهم إلى الله دائمًا أن يهديهم الصراط المستقيم، فبدوام هذا الدعاء والافتقار صاروا من الأولياء). كما يقول ابن تيمية في الفتاوى ( ١٠٨/١٠).
هذا الدعاء هو دعاء سورة الفاتحة ( اهدنا الصراط المستقيم) وهو أنفع الدعاء وأعظمه.
يقول ابن تيمية: " ولهذا كان أنفع الدعاء، وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة:"اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين"، فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته، فلم يصبه شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة " الفتاوى.(٢١٦:٨).
ولعل سبب غياب الانتفاع من هذا الدعاء أن كثيرًا من الناس يقوله بقلب غافل لاه، وفي الحديث الذي رواه الترمذي والحاكم وحسنة بعض أهل العلم( واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه).
يقول ابن رجب رحمه الله : " ومن أعظم شرائطه ( أي الدعاء) حضور القلب ورجاء الإجابة من الله) جامع العلوم والحكم" ( ٤٠٣/٢)
ومن أسباب غياب الانتفاع منه أيضًا تسلّط الشيطان على العبد في صلاته ليشغله بالوساوس والخواطر حتى لا يعي ما يقول، فالشيطان يعلم أن فلاح العبد وسعادته بحضور قلبه في الصلاة والدعاء، ولذا شُرعت لنا الاستعاذة من الشيطان الرجيم في الصلاة.
وحتى تنتفع بهذا الدعاء وتنال بركته وهدايته وتنعم بالإجابة من الكريم سبحانه دونك ما يلي:
ـ استعذ بالله من الشيطان الرجيم.
ـ أحضر قلبك عند التلفظ به، واستشعر قول الله لك: (هذا لعبدي ولعبدي ما سأل).
ـ استشعر افتقارك للهداية وحاجتك إليها في كل لحظة وفي كل حين، وكلما ازداد افتقار العبد للهداية وسألها من ربه بقلب صادق كان هذا أعظم سبب لنيلها والظفر بها.
لعلنا من هذه اللحظة أخي المبارك نفتح صفحة جديدة مع هذه الدعوة المباركة، ونقولها بقلب حاضر عند التلفظ بها، فإذا أكرمك الله بالإجابة وهذا الظن به سبحانه أعانك على طاعته، ويسّر لك سبيل الخير، وألهمك رشدك، وأعاذك شر نفسك، وحفظك من الوقوع في جميع ما يسخطه، فلم يصبك شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة .
اللهم اهدنا وسددنا، واسلك بنا سبيل مرضاتك، وتولّنا بولايتك، واهدنا إلى صراطك المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسُن أولئك رفيقًا.
https://www.tg-me.com/t_hssan
إضاءة عجلى حول التعلم الذاتي وترشيد المعرفة💡💡
في خضم المبادرات المعرفية والبرامج العلمية المتنوعة هناك مهاراتان لابد لطالب العلم ومحب المعرفة أن يكون حاذقًا فيهما ويحكم التعامل معهما.
المهارة الأولى: التعلم الذاتي.
ففي عصر اليوتيوب وكثرة المعلومات والدورات والدروس العلمية وصعوبة التلقي المباشر عند كثير من الناس توجّه كثيرون إلى التعلم الذاتي، ووجدوا فيه بغيتهم وسد حاجات معرفية كانوا يعانون من نقصها.
وها هنا مادة يسيرة مفيدة فيها أفكار عملية وإشارات لطيفة لمن رام التعلم الذاتي، وحتى تُحقق الاستفادة المُثلى منه، وحبذا أن تُلخص هذه المادة لما فيها من أفكار جديرة بالكتابة .
ـ سلسلة التعلم الذاتي الفائق.
https://youtube.com/playlist?list=PLDN8vU_ZehsWTQbtkaFemwbfT-igr8cHa
المهارة الثانية : ترشيد المعرفة.
وذلك حتى لا يصاب محب المعرفة وطالب الفائدة بالحيرة، ولأن كثرة الخيارات تؤدي إلى الحيرة في القرارات، ولكي تتجاوز المشاريع غير المكتملة والقفزات الناقصة هنا تجد بعض الممارسات التي تجعلك تُرشّد خياراتك في هذه المادة اليسيرة التي عنوانها ( التعلم الرشيد)
في ثمان دقائق تضع لك النقاط على الحروف وترتب شيئًا من الشتات.
سماعًا مفيداً 👇🏼👇🏼
https://youtu.be/g88LeEUwHoQ
https://www.tg-me.com/t_hssan
في خضم المبادرات المعرفية والبرامج العلمية المتنوعة هناك مهاراتان لابد لطالب العلم ومحب المعرفة أن يكون حاذقًا فيهما ويحكم التعامل معهما.
المهارة الأولى: التعلم الذاتي.
ففي عصر اليوتيوب وكثرة المعلومات والدورات والدروس العلمية وصعوبة التلقي المباشر عند كثير من الناس توجّه كثيرون إلى التعلم الذاتي، ووجدوا فيه بغيتهم وسد حاجات معرفية كانوا يعانون من نقصها.
وها هنا مادة يسيرة مفيدة فيها أفكار عملية وإشارات لطيفة لمن رام التعلم الذاتي، وحتى تُحقق الاستفادة المُثلى منه، وحبذا أن تُلخص هذه المادة لما فيها من أفكار جديرة بالكتابة .
ـ سلسلة التعلم الذاتي الفائق.
https://youtube.com/playlist?list=PLDN8vU_ZehsWTQbtkaFemwbfT-igr8cHa
المهارة الثانية : ترشيد المعرفة.
وذلك حتى لا يصاب محب المعرفة وطالب الفائدة بالحيرة، ولأن كثرة الخيارات تؤدي إلى الحيرة في القرارات، ولكي تتجاوز المشاريع غير المكتملة والقفزات الناقصة هنا تجد بعض الممارسات التي تجعلك تُرشّد خياراتك في هذه المادة اليسيرة التي عنوانها ( التعلم الرشيد)
في ثمان دقائق تضع لك النقاط على الحروف وترتب شيئًا من الشتات.
سماعًا مفيداً 👇🏼👇🏼
https://youtu.be/g88LeEUwHoQ
https://www.tg-me.com/t_hssan
أمارة على قرب العبد أو بعده 🍃🍃
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: " يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة أو هفوة، فلا يزال مستيقظًا حذرًا.
وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا أحدث له نعمة، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولايعلم أن ذلك عين الإهانة، وأنه يريد به العذاب الشديد، والعقوبة التي لا عاقبة معها". [ زاد المعاد ٥٠٦/٣ ]
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: " يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة أو هفوة، فلا يزال مستيقظًا حذرًا.
وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا أحدث له نعمة، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولايعلم أن ذلك عين الإهانة، وأنه يريد به العذاب الشديد، والعقوبة التي لا عاقبة معها". [ زاد المعاد ٥٠٦/٣ ]
لنجعل من شعبان انطلاقة لرمضان 🌿🌿
التاجر الحصيف هو الذي يستعد ويُعدّ العدة لمواسم الربح، وأعظم التجارة هي التجارة مع الله بالعمل الصالح والطاعة والخير.
وها هو شهر رمضان المبارك قد لاحت أنواره، بلّغنا الله إياه.
والمسلم الصادق هو الذي يجعل من شهر شعبان شهر تهيئة وتحلية لرمضان، فيستعد بإصلاح القلب من الآفات والدسائس، ويحاسب نفسه على التقصير، ويُكثر من الاستغفار العميق بحضور قلب واستشعار.
ونصيحتي لنفسي ولك أيها المبارك حتى نجعل من شهر شعبان انطلاقة صحيحة لرمضان بما يلي:
1️⃣ الإكثار من الاستغفار، فالذنوب من أعظم أسباب حرمان الخير وحجب التوفيق، فما استُقبلت مواسم الطاعات بمثل كثرة الاستغفار.
فمن هذه اللحظة اجعل لك وردًا من الاستغفار بحضور قلب واستشعار.
2️⃣ أكثر من الدعاء والانطراح بين يدي الله، واسأله بقلب مفتقر صادق أن يعينك على الطاعة، وأن يصرف عنك العوائق، وأن يشرح صدرك للعبادة والخير في هذا الشهر خاصة، وتضرع إليه أن يجعل من رمضان هذا العام نقطة تحول في حياتك، فكم قفز الصالحون قفزات عالية في سماء العلم والإيمان ببركة نفحة من نفحات هذا الشهر، فالدعاء الدعاء إن رمت الاستغلال الأمثل لمواسم الطاعات.
فالخير كله بيد الله، ومنه يُستمطر التوفيق، فاسأله المعونة والهداية والسداد.
3️⃣ اجعل لك برنامج عبادة في هذا الشهر، ولا تجعل الأمور هكذا كيفما اتفقت..
فأعدّ العدة لختمتين، أو ختمة تدبر تُصلح بها قلبك، فإن الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبره كان ذلك من أقوى الأسباب لفعل الطاعات والانبعاث لها، واحرص على صيام بعض الأيام، وأكثر فيه من الصدقة، وبكّر في الذهاب إلى المسجد قبل الأذان، واجعل لك وردًا من الأذكار تقولها بحضور قلب وتدبر ، وجاهد نفسك على قيام الليل ولو لدقائق يسيرة.
4️⃣ الحرص على إصلاح القلب وتزكيته من الأمراض والآفات، فالسير إلى الله مطيته القلب، وإذا كانت هذه المطية سليمة صحيحة كان الوصول أسرع.
فليس كثيرًا والله أن تجلس مع نفسك وتكاشفها بعيوب قلبك وآفاته، وتستعين الله في معالجتها والتخلّص منها..
فالأمر يسير على من يسّره الله عليه. فقلوبنا بحاجة إلى تنقيتها من أوضار الدنيا وأكدارها، فإذا سلِم القلب صح واستنار، وأقبلت منح الله وهباته عليه، وأصبح محلًا قابلًا للأنوار والبركات ووفود الخيرات.
5️⃣ الاستعداد العلمي بسماع بعض الدروس النافعة المعينة على الطاعة وإصلاح الباطن والتزكية، وقد اخترت لك شيئًا من ذلك .
ـ فمن الدروس النافعة في الحث على العمل الصالح درسان بعنوان: التفريط في الأعمال الصالحة للشيخ يوسف الخلاوي:
وهذا الدرس ينصح به الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم ويقول: إنه يحرص على سماعه كل عام مرة أو مرتين
وها هو بين يديك
👇🏼👇🏼
الدرس الأول:
https://youtu.be/GLNJw6SHtt0
الدرس الثاني:
https://youtu.be/Z1kdr6A7-e8
ـ ومن الدروس النافعة التي تكلّمت عن مفسدات الأعمال وآفات النفوس ومهلكاتها، ولخّصت شيئًا من آفاتها ومهلكاتها وكيفية علاجها بطريقة جميلة وواضحة ومرتبة، سلسلة دسائس النفوس وهي دروس ستضيف لك شيئًا بإذن الله، وستفتح لك آفاقًا حول هذا الموضوع، لأن آفات النفوس وأمراضها مما يمحق بركة العبادة والعلم والدعوة ويُعرقل المسير إلى الله، و يضعف الاستفادة من مواسم الطاعات.
وهذه السلسلة اللطيفة في أربعة أجزاء، وكل جزء مدته نصف ساعة تقريبًا، ولكنه مليء بالفوائد والإضافات الطيبة.
وهذا رابطها 👇🏼
https://youtube.com/playlist?list=PLHJHnMgllLIOGU9RUVgspGAoHGGbvi1Vp
ـ ومن الرسائل المعينة كذلك رسالة لطيفة جميلة بعنوان: (حينما يعتكف القلب). للدكتور عبدالرحمن العقل سلّطت الضوء على بعض المعالم المعينة على اعتكاف القلب وخضوعه واستكانته، وبعض الإشارات والوقفات النافعة، جدير بمن حرص عليها وعمل بها أن يجد أثرها على قلبه.
فإن استطعت أن لا تُغلب على قراءتها فافعل، إني لك من الناصحين.
وهذا رابط مباشر للكتاب
https://books.islamway.net/1/443/549_alakil_yatakifalkalib.pdf
فهذه الأمور بإذن معينة على الاستفادة من شهر شعبان استفادة تجعله بوابة مباركة لرمضان.
وفقني الله وإياكم لاغتنام العمر بالطاعات والصالحات، وبلغنا جميعًا شهر رمضان في خير وعافية، وأعاننا فيه على ذكره وشكره وحسن عبادته، ونسأله جل وعلا أن يتولانا بولايته، وأن لايكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
https://www.tg-me.com/t_hssan
التاجر الحصيف هو الذي يستعد ويُعدّ العدة لمواسم الربح، وأعظم التجارة هي التجارة مع الله بالعمل الصالح والطاعة والخير.
وها هو شهر رمضان المبارك قد لاحت أنواره، بلّغنا الله إياه.
والمسلم الصادق هو الذي يجعل من شهر شعبان شهر تهيئة وتحلية لرمضان، فيستعد بإصلاح القلب من الآفات والدسائس، ويحاسب نفسه على التقصير، ويُكثر من الاستغفار العميق بحضور قلب واستشعار.
ونصيحتي لنفسي ولك أيها المبارك حتى نجعل من شهر شعبان انطلاقة صحيحة لرمضان بما يلي:
1️⃣ الإكثار من الاستغفار، فالذنوب من أعظم أسباب حرمان الخير وحجب التوفيق، فما استُقبلت مواسم الطاعات بمثل كثرة الاستغفار.
فمن هذه اللحظة اجعل لك وردًا من الاستغفار بحضور قلب واستشعار.
2️⃣ أكثر من الدعاء والانطراح بين يدي الله، واسأله بقلب مفتقر صادق أن يعينك على الطاعة، وأن يصرف عنك العوائق، وأن يشرح صدرك للعبادة والخير في هذا الشهر خاصة، وتضرع إليه أن يجعل من رمضان هذا العام نقطة تحول في حياتك، فكم قفز الصالحون قفزات عالية في سماء العلم والإيمان ببركة نفحة من نفحات هذا الشهر، فالدعاء الدعاء إن رمت الاستغلال الأمثل لمواسم الطاعات.
فالخير كله بيد الله، ومنه يُستمطر التوفيق، فاسأله المعونة والهداية والسداد.
3️⃣ اجعل لك برنامج عبادة في هذا الشهر، ولا تجعل الأمور هكذا كيفما اتفقت..
فأعدّ العدة لختمتين، أو ختمة تدبر تُصلح بها قلبك، فإن الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبره كان ذلك من أقوى الأسباب لفعل الطاعات والانبعاث لها، واحرص على صيام بعض الأيام، وأكثر فيه من الصدقة، وبكّر في الذهاب إلى المسجد قبل الأذان، واجعل لك وردًا من الأذكار تقولها بحضور قلب وتدبر ، وجاهد نفسك على قيام الليل ولو لدقائق يسيرة.
4️⃣ الحرص على إصلاح القلب وتزكيته من الأمراض والآفات، فالسير إلى الله مطيته القلب، وإذا كانت هذه المطية سليمة صحيحة كان الوصول أسرع.
فليس كثيرًا والله أن تجلس مع نفسك وتكاشفها بعيوب قلبك وآفاته، وتستعين الله في معالجتها والتخلّص منها..
فالأمر يسير على من يسّره الله عليه. فقلوبنا بحاجة إلى تنقيتها من أوضار الدنيا وأكدارها، فإذا سلِم القلب صح واستنار، وأقبلت منح الله وهباته عليه، وأصبح محلًا قابلًا للأنوار والبركات ووفود الخيرات.
5️⃣ الاستعداد العلمي بسماع بعض الدروس النافعة المعينة على الطاعة وإصلاح الباطن والتزكية، وقد اخترت لك شيئًا من ذلك .
ـ فمن الدروس النافعة في الحث على العمل الصالح درسان بعنوان: التفريط في الأعمال الصالحة للشيخ يوسف الخلاوي:
وهذا الدرس ينصح به الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم ويقول: إنه يحرص على سماعه كل عام مرة أو مرتين
وها هو بين يديك
👇🏼👇🏼
الدرس الأول:
https://youtu.be/GLNJw6SHtt0
الدرس الثاني:
https://youtu.be/Z1kdr6A7-e8
ـ ومن الدروس النافعة التي تكلّمت عن مفسدات الأعمال وآفات النفوس ومهلكاتها، ولخّصت شيئًا من آفاتها ومهلكاتها وكيفية علاجها بطريقة جميلة وواضحة ومرتبة، سلسلة دسائس النفوس وهي دروس ستضيف لك شيئًا بإذن الله، وستفتح لك آفاقًا حول هذا الموضوع، لأن آفات النفوس وأمراضها مما يمحق بركة العبادة والعلم والدعوة ويُعرقل المسير إلى الله، و يضعف الاستفادة من مواسم الطاعات.
وهذه السلسلة اللطيفة في أربعة أجزاء، وكل جزء مدته نصف ساعة تقريبًا، ولكنه مليء بالفوائد والإضافات الطيبة.
وهذا رابطها 👇🏼
https://youtube.com/playlist?list=PLHJHnMgllLIOGU9RUVgspGAoHGGbvi1Vp
ـ ومن الرسائل المعينة كذلك رسالة لطيفة جميلة بعنوان: (حينما يعتكف القلب). للدكتور عبدالرحمن العقل سلّطت الضوء على بعض المعالم المعينة على اعتكاف القلب وخضوعه واستكانته، وبعض الإشارات والوقفات النافعة، جدير بمن حرص عليها وعمل بها أن يجد أثرها على قلبه.
فإن استطعت أن لا تُغلب على قراءتها فافعل، إني لك من الناصحين.
وهذا رابط مباشر للكتاب
https://books.islamway.net/1/443/549_alakil_yatakifalkalib.pdf
فهذه الأمور بإذن معينة على الاستفادة من شهر شعبان استفادة تجعله بوابة مباركة لرمضان.
وفقني الله وإياكم لاغتنام العمر بالطاعات والصالحات، وبلغنا جميعًا شهر رمضان في خير وعافية، وأعاننا فيه على ذكره وشكره وحسن عبادته، ونسأله جل وعلا أن يتولانا بولايته، وأن لايكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
https://www.tg-me.com/t_hssan