Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
ركعتين بركعتين بتشهد وسلام اول ركعه بعد الحمد11مره قل هوه الله الثانيه بعد الحمد 21مره قل هوه الله الثالثه بعد الحمد31قل هوه الله الرابعه بعد الحمد41 قل هوه الله وره متخلص وتسلم تقره51 قل هوه الله احد
👍2
عن الامام الصادق (عليه السلام) قال:
«إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه واله) تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ».
«إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه واله) تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ».
المصدر: كامل الزيارات، النص، ص ١١٨.
💔2
عَنْ الامام الصادق (عليه السلام) قَالَ:
«سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَعْرِضْ حُبَّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَإِنْ قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَ مَنْ كَانَ لَنَا مُحِبّاً فَلْيَرْغَبْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَمَنْ كَانَ لِلْحُسَيْنِ (عليه السلام) زَوَّاراً عَرَفْنَاهُ بِالْحُبِّ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لِلْحُسَيْنِ (عليه السلام) زَوَّاراً كَانَ نَاقِصَ الْإِيمَانِ».
«سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَعْرِضْ حُبَّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَإِنْ قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَ مَنْ كَانَ لَنَا مُحِبّاً فَلْيَرْغَبْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَمَنْ كَانَ لِلْحُسَيْنِ (عليه السلام) زَوَّاراً عَرَفْنَاهُ بِالْحُبِّ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لِلْحُسَيْنِ (عليه السلام) زَوَّاراً كَانَ نَاقِصَ الْإِيمَانِ».
المصدر: بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج٩٨، ص٤.
❤3👍1
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
عَنْ الامام الصادق (عليه السلام) قَالَ:
«يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ شِيعَةُ آلِ مُحَمَّدٍ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُومُونَ نَاحِيَةً مِنَ النَّاسِ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ زُوَّارُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَيَقُومُ أُنَاسٌ كَثِيرٌ فَيُقَالُ لَهُمْ خُذُوا بِيَدِ مَنْ أَحْبَبْتُمُ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ».
«يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ شِيعَةُ آلِ مُحَمَّدٍ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُومُونَ نَاحِيَةً مِنَ النَّاسِ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ زُوَّارُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَيَقُومُ أُنَاسٌ كَثِيرٌ فَيُقَالُ لَهُمْ خُذُوا بِيَدِ مَنْ أَحْبَبْتُمُ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ».
المصدر: بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج٩٨، ص٢٧.
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
قَالَ الامام الصادق (عليه السلام):
«مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لِلَّهِ وَ فِي اللَّهِ أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ آمَنَهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ- وَ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ تَعَالَى حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ».
«مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لِلَّهِ وَ فِي اللَّهِ أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ آمَنَهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ- وَ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ تَعَالَى حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ».
المصدر: كامل الزيارات، النص، ص١٤٦.
👍1
ورد عن الإمام عليّ الرّضا (عليه السلام): إنّه ليس أحد من شيعتنا يبتلى ببليّة أو يشتكي فيصبر على ذلك إلّا كتب الله له أجر ألف شهيد.
- الكافي - ج١ ص٣٥٤
- الكافي - ج١ ص٣٥٤
👍2
• الوَسِيْلَة إلىٰ اللَّه عَز وجَل ..
- قَالَ رَسُّولُ اللَّه صَلَىٰ اللَّهُ عَلَيّه وَآله : الأئِمَّة مِن ولدِ الحُسَّيْن عَلَيّه السَّلام ، مَن أطَّاعَهُم فَقَد أطَّاعَ اللَّه ، وَمَن عَصَّاهُم فَقَد عَصىٰ اللَّه عَز وَجَل ، هُمَّ العِروَة الوِثقىٰ ، وَهُم الوَسِيلَة إلىٰ اللَّه عَز وَجَل.
- قَالَ رَسُّولُ اللَّه صَلَىٰ اللَّهُ عَلَيّه وَآله : الأئِمَّة مِن ولدِ الحُسَّيْن عَلَيّه السَّلام ، مَن أطَّاعَهُم فَقَد أطَّاعَ اللَّه ، وَمَن عَصَّاهُم فَقَد عَصىٰ اللَّه عَز وَجَل ، هُمَّ العِروَة الوِثقىٰ ، وَهُم الوَسِيلَة إلىٰ اللَّه عَز وَجَل.
• المَصدَر : بِحَار الأنوَار ج٣٦ ، ص٢٤٤.
❤4
الْعَجْزُ آفَةٌ ، والصَّبْرُ شَجَاعَةٌ ، والزُّهْدُ ثَرْوَةٌ ، والْوَرَعُ جُنَّةٌ ، ونِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى.
- الإمَام عَلي عليه السلام
- الإمَام عَلي عليه السلام
📚 نَهج البَلاغة
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإِمام السَّجاد "عليه السَّلام" :
{ مُجَالَسَةُ الصَّالِحِينَ دَاعِيَةٌ إِلَى الصَّلاحِ، وَإِدْآبُ الْعُلَمَاءِ زِيَادَةٌ فِي الْعَقْلِ }.
-
{ مُجَالَسَةُ الصَّالِحِينَ دَاعِيَةٌ إِلَى الصَّلاحِ، وَإِدْآبُ الْعُلَمَاءِ زِيَادَةٌ فِي الْعَقْلِ }.
-
الكافي
❤1
عن الإمام علي السجاد (عليه السلام)قال: المُنتظرونَ لِظهورِه أفضلُ أهل كُلِّ زَمان.
- کَمال الدین و تمام نعمة: ج1، ص320.
❤5👍2
يُروى عن الإمام عليّ السجّاد (عليه السلام):
ما من قطرة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من قطرتين: قطرة دم في سبيل الله وقطرة دمعة في سواد الليل لا يريد بها عبد إلّا الله عزّ وجلّ.
٥٠
ما من قطرة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من قطرتين: قطرة دم في سبيل الله وقطرة دمعة في سواد الليل لا يريد بها عبد إلّا الله عزّ وجلّ.
الخصال - ص
٥٠
❤4
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
سلامٌ علىٰ الإمام السَجَّاد قد أرتكزت
آلام سبع سماوات علىٰ عكازته💔.
آلام سبع سماوات علىٰ عكازته💔.
💔2
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.النظام الرباعي: وهو النظام الذي يتكون من تجمع اربعة حقائق للذوات المقدسة الاربعة الحقيقة المحمدية والحقيقة العلوية, والحقيقة الحسنية والحقيقة الحسينية وهو نظام العرش الرباعي في كل العوالم، وهو نظام أول التناغم الطبيعي، والإيقاع الملائكي والتأسيس لعالم الأشياء من كل شيء خلقنا زوجين وهو نظام علي, فهو نظام العلل الاربعة للتخليق، وهو باطن قوله تعالى الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحيكم حيث الخلق ركن الحقيقة المحمدية, والرزق ركن الحقيقة العلوية, والموت ركن الحقيقة الحسنية والحياة ركن الحقيقة الحسينية, وهو تجلي الفعل في الحركة الاقبالية والادبارية للعقل ، وأركان العرش الأربعة، والأنوار الأربعة، والطبائع الأربعة، والعناصر الأربعة، والفصول الأربعة، ووقته أول الدهر وأعلى مراتب الوجود . المقيد ، وله ظهور في كل عالم بحسب طبيعة ذلك العالم
😢1
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
وهو نظام قبة بسم الله الرحمن الرحيم في الكتاب التكويني والتدويني ، وهو البحر الاعظم الذي انشعبت منه الانهار الاربعة في قوله تعالى : (مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ) فالماء غير الآسن من الميم في (بسم ) ، والخمر الذي لذة للشاربين من هاء (الله) ، واللبن الذي لم يتغير طعمه من ميم (الرحمن) ، والعسل المصفى من ميم (الرحيم) ، ومن هناك تصدر الصور والحدود والتعينات والجهات والمشخصات والهيئات.
وعلى الرغم من ان هذه الذوات المقدسة الاربعة وهذ العلل الاربعة كل واحدة منها علة تامة تستطيع ان تقوم بما يقوم بها غيرها من العلل الا ان قائم هذا النظام هو الامام الحسين في كل العوالم لان الحسين هو ركن الحياة في كل العوالم والحياة هي النتيجة النهائية للخلود، فلا حياة ولا خلود الا بالحسين ، ومن هنا كانت حقيقة الحسين آخر افراد هذا النظام لان منه تظهر كل النتائج، ومنه تظهر كل الحياة، فهذا التجمع المقدس يمثل نظام كوني كامل تدار به شؤونات عديدة للنظام في كل الكون، فهو نظام علي يمثل العلل الاربعة للتخليق، وهو نظام اركان العرش الاربعة ، وآخر واحد في هذا النظام هو الحسين فيكون هو قائمهم الذي به يختم نظامهم و به تظهر آثارهم وبركاتهم، لان الحسين هنا علة غائية ، فكان هو قائم هذا النظام ، وعليه ستدور رحى الاحداث
وعلى الرغم من ان هذه الذوات المقدسة الاربعة وهذ العلل الاربعة كل واحدة منها علة تامة تستطيع ان تقوم بما يقوم بها غيرها من العلل الا ان قائم هذا النظام هو الامام الحسين في كل العوالم لان الحسين هو ركن الحياة في كل العوالم والحياة هي النتيجة النهائية للخلود، فلا حياة ولا خلود الا بالحسين ، ومن هنا كانت حقيقة الحسين آخر افراد هذا النظام لان منه تظهر كل النتائج، ومنه تظهر كل الحياة، فهذا التجمع المقدس يمثل نظام كوني كامل تدار به شؤونات عديدة للنظام في كل الكون، فهو نظام علي يمثل العلل الاربعة للتخليق، وهو نظام اركان العرش الاربعة ، وآخر واحد في هذا النظام هو الحسين فيكون هو قائمهم الذي به يختم نظامهم و به تظهر آثارهم وبركاتهم، لان الحسين هنا علة غائية ، فكان هو قائم هذا النظام ، وعليه ستدور رحى الاحداث
👍2
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
ليَتَ القيّودَ لَها لِسانُ مُحَدِّث
تَروي لَنا ما قَدْ خَفَى مِن أنّةِ السَّجادِ!💔
تَروي لَنا ما قَدْ خَفَى مِن أنّةِ السَّجادِ!💔
💔2😢1
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إلهي ألبَسَتني الخطايا ثَوبَ مَذَلَّتي.إلهي
هَل يَرجِعُ العَبدُ الابِقُ إلاّ إلى مَولاهُ..
هَل يَرجِعُ العَبدُ الابِقُ إلاّ إلى مَولاهُ..
❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM