Forwarded from 法庭線 The Witness
支聯會拒交資料案整合|成立32年、收警信一個月解散 官裁控方毋須證外國代理人
https://bit.ly/3LTHGay
1989 年民運期間成立、每年在維園申辦六四燭光晚會的支聯會,在《港區國安法》生效翌年,接獲香港警方國安處發出的「遞交資料通知書」,被要求兩周內交出自成立起所有職員和 2014 年起在港所辦活動、共同組織者的資料,以及資產和收支等紀錄。
副主席鄒幸彤等 5 名常委公開否認是「外國代理人」,質疑警方沒合法基礎索取資料,表明拒交。5 人隨後被捕、被控,警方並搜查「六四紀念館」,帶走展板、圖片等物品。支聯會在接獲警方信件一個月宣布解散。鄒等 3 名常委不認罪受審;另兩名常委認罪。
法庭裁定控方毋須證明支聯會為「外國代理人」。而控方亦以避免妨礙調查為由,申請以「公眾利益豁免權」(PII)遮蓋呈堂證據,包括國安處對支聯會調查報告的部分內容,獲得批准。國安處一名警司證人,亦獲准自行決定是否回答辯方盤問的相關問題。
本案為《國安法》下「沒有遵從通知規定提供資料」罪的首案,2023 年 3 月在裁判法院審結;支聯會一方敗訴,5 人分別判囚 3 及 4.5 個月。《法庭線》整合聆訊重點,包括控辯和指定法官、主任裁判官羅德泉的裁斷、部分呈堂證據在 PII 下被遮蓋的審訊情況等。
https://bit.ly/3LTHGay
1989 年民運期間成立、每年在維園申辦六四燭光晚會的支聯會,在《港區國安法》生效翌年,接獲香港警方國安處發出的「遞交資料通知書」,被要求兩周內交出自成立起所有職員和 2014 年起在港所辦活動、共同組織者的資料,以及資產和收支等紀錄。
副主席鄒幸彤等 5 名常委公開否認是「外國代理人」,質疑警方沒合法基礎索取資料,表明拒交。5 人隨後被捕、被控,警方並搜查「六四紀念館」,帶走展板、圖片等物品。支聯會在接獲警方信件一個月宣布解散。鄒等 3 名常委不認罪受審;另兩名常委認罪。
法庭裁定控方毋須證明支聯會為「外國代理人」。而控方亦以避免妨礙調查為由,申請以「公眾利益豁免權」(PII)遮蓋呈堂證據,包括國安處對支聯會調查報告的部分內容,獲得批准。國安處一名警司證人,亦獲准自行決定是否回答辯方盤問的相關問題。
本案為《國安法》下「沒有遵從通知規定提供資料」罪的首案,2023 年 3 月在裁判法院審結;支聯會一方敗訴,5 人分別判囚 3 及 4.5 個月。《法庭線》整合聆訊重點,包括控辯和指定法官、主任裁判官羅德泉的裁斷、部分呈堂證據在 PII 下被遮蓋的審訊情況等。
Forwarded from NGOCN
旧文重发|让彩虹旗在校园飘扬:一个高校同志小组十二年纪实
https://ngocn2.org/article/2018-05-14-rainbow-flag-fly-on-campus/
2022年5月,两位清华大学学生在校园超市内摆放了10面彩虹旗,留下一张纸条“请自取,#PRIDE”,却受到校方处分。她们一路申诉无效,2023年2月决定提告中国教育部。
为什么一面彩虹旗对于同志平权的社群很重要,它意味着什么,又经历了什么。为何无论面对何种挑战,总有人希望它在校园飘扬。希望这篇旧文能给你一些启示或者答案。
图片版
http://bafybeie6m2q2wnffnbek74hx6hjw37lw7mt4g6xojjnby52txxmnphq244.ipfs.pl9oiacm4e1onl3ie.store/
PDF版
http://bafybeihlrswuhxmv3pbrt6t2wxj2qqjtoq7he4juerrve7odb3xkor5wnu.ipfs.pl9oiacm4e1onl3ie.store/
https://ngocn2.org/article/2018-05-14-rainbow-flag-fly-on-campus/
2022年5月,两位清华大学学生在校园超市内摆放了10面彩虹旗,留下一张纸条“请自取,#PRIDE”,却受到校方处分。她们一路申诉无效,2023年2月决定提告中国教育部。
为什么一面彩虹旗对于同志平权的社群很重要,它意味着什么,又经历了什么。为何无论面对何种挑战,总有人希望它在校园飘扬。希望这篇旧文能给你一些启示或者答案。
图片版
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Forwarded from Iyouport
社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方 ——
回答读者提问:「白纸的舆论很快就淡掉了,一切都结束了吗,难道我们什么都没做到吗?动员是不是越来越难了呢?该怎么办?」
iyp:人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望,人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要,应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡,每个人通过这样一种方式行事,即在考虑到他人的预期行为的情况下,获得最大的利益和风险规避,通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意,在此任何偏差都会变成 "失败的策略",并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场,而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明,其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话:“我不怕危险,怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期;另一种情况,潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默",这并不是因为谁采取了多么强大的动员,而是因为他们自己知道这样的选择是正常的,他们相信其他人也会这样做,不会受到鄙视或惩罚。
理论上,每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡,然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的,人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变,就必须出现一个足够强大的例子,形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现?每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略,并会受到 “惩罚";而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人,就如 阮先生、卢先生 等人的案件,它们都不是单独起作用的,需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理,因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的:“在一个新闻是犯罪的国家里,让所有人都成为记者”。
虽然,只要有另一种平衡占主导地位,这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益(例如殉道者和 烈士);或者一个平行的奖励系统会出现(作为反抗者的 成就感、荣耀);但可以设想,最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望,新人会转而采用其他行为策略,从而强化了替代性预期;以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联,撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例,当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时,当 “四月之声” 广为流传时,是在提醒人们一般行为的常规正在改变,它在暗示:街上随便哪个人都可能厌倦了封锁;如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面,镇压当局的舆论工具是在做相反的事,他们通过 购买和指挥水军,来虚构一种截然不同的现实,从而希望暗示人们:街上随便哪个人都可能支持清零政策;如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察;甭说不可能有反对党了,就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是,这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任;其典型表现有3种:1、虚无和愤世嫉俗(“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”);2、国民性论/逆向沙文主义(“支那人就是不行”);3、自我孤立和自我边缘(“我谁也不信……”)。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器,其性质都属于政府水军的吹鼓手,不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号,一步步将社会插入一个新的常规,一个新的预期系统,在这个系统中,草木皆兵,人人自危,每个人都被孤独和恐惧所包围,每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾,那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情,相反,真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者,但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋,它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的,而是因为人们的日常预期发生了改变,逐渐的但并不缓慢的改变,这意味着你我关于其他人的最佳行为策略,你我 “知道" 他们的行为方式,会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是,白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”,通过推动社会 变得更加激进,逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边,也是为什么我们曾经预计,这场镇压将是严酷的和持续的,是针对所有人的,因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说,有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做,而是创造一种替代性的预期,人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
回答读者提问:「白纸的舆论很快就淡掉了,一切都结束了吗,难道我们什么都没做到吗?动员是不是越来越难了呢?该怎么办?」
iyp:人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望,人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要,应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡,每个人通过这样一种方式行事,即在考虑到他人的预期行为的情况下,获得最大的利益和风险规避,通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意,在此任何偏差都会变成 "失败的策略",并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场,而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明,其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话:“我不怕危险,怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期;另一种情况,潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默",这并不是因为谁采取了多么强大的动员,而是因为他们自己知道这样的选择是正常的,他们相信其他人也会这样做,不会受到鄙视或惩罚。
理论上,每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡,然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的,人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变,就必须出现一个足够强大的例子,形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现?每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略,并会受到 “惩罚";而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人,就如 阮先生、卢先生 等人的案件,它们都不是单独起作用的,需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理,因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的:“在一个新闻是犯罪的国家里,让所有人都成为记者”。
虽然,只要有另一种平衡占主导地位,这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益(例如殉道者和 烈士);或者一个平行的奖励系统会出现(作为反抗者的 成就感、荣耀);但可以设想,最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望,新人会转而采用其他行为策略,从而强化了替代性预期;以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联,撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例,当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时,当 “四月之声” 广为流传时,是在提醒人们一般行为的常规正在改变,它在暗示:街上随便哪个人都可能厌倦了封锁;如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面,镇压当局的舆论工具是在做相反的事,他们通过 购买和指挥水军,来虚构一种截然不同的现实,从而希望暗示人们:街上随便哪个人都可能支持清零政策;如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察;甭说不可能有反对党了,就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是,这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任;其典型表现有3种:1、虚无和愤世嫉俗(“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”);2、国民性论/逆向沙文主义(“支那人就是不行”);3、自我孤立和自我边缘(“我谁也不信……”)。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器,其性质都属于政府水军的吹鼓手,不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号,一步步将社会插入一个新的常规,一个新的预期系统,在这个系统中,草木皆兵,人人自危,每个人都被孤独和恐惧所包围,每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾,那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情,相反,真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者,但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋,它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的,而是因为人们的日常预期发生了改变,逐渐的但并不缓慢的改变,这意味着你我关于其他人的最佳行为策略,你我 “知道" 他们的行为方式,会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是,白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”,通过推动社会 变得更加激进,逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边,也是为什么我们曾经预计,这场镇压将是严酷的和持续的,是针对所有人的,因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说,有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做,而是创造一种替代性的预期,人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
Forwarded from NGOCN
阮晓寰案件,你可以做的几件事
——如何支持和声援被捕者【案例更新版】
https://ngocn2.org/article/2023-04-09-support-and-show-solidarity-with-those-arrested2/
在我们发出了《从阮晓寰到“编程随想”:一个普通公民和“极客”如何成了“国家的敌人”?》这篇报道后,收到很多读者的留言,希望支持和声援这个案件,但不知道该怎么做。我们在《公民安全行动指南》专栏中,曾经出过一篇《如何支持和声援被捕者》,现在结合这一案件详细讲讲可以采取怎样地安全行动和策略,最大程度上改善阮晓寰和家人的处境。而这些行动策略,部分也可以被运用到其他案件中,未来我们将结合更多重要案件来进行分析。
墙内链接
图片版:
https://mcusercontent.com/8e39082b32fc978afbf6236c3/images/4f61e788-1a42-2def-0051-4bbc47e284e9.jpeg
PDF版:
https://mcusercontent.com/8e39082b32fc978afbf6236c3/files/aa0fc6ab-baaf-0334-c082-cb2143546fb3/阮晓寰案件_你可以做的几件事_如何支持和声援被捕者_案例更新版_NGOCN.pdf
PDF加密版(密码0409):
https://mcusercontent.com/8e39082b32fc978afbf6236c3/files/548f2c04-ba4e-8fad-e9f3-2c8d9f3380ff/阮晓寰案件_你可以做的几件事_如何支持和声援被捕者_案例更新版_NGOCN_protected.pdf
——如何支持和声援被捕者【案例更新版】
https://ngocn2.org/article/2023-04-09-support-and-show-solidarity-with-those-arrested2/
在我们发出了《从阮晓寰到“编程随想”:一个普通公民和“极客”如何成了“国家的敌人”?》这篇报道后,收到很多读者的留言,希望支持和声援这个案件,但不知道该怎么做。我们在《公民安全行动指南》专栏中,曾经出过一篇《如何支持和声援被捕者》,现在结合这一案件详细讲讲可以采取怎样地安全行动和策略,最大程度上改善阮晓寰和家人的处境。而这些行动策略,部分也可以被运用到其他案件中,未来我们将结合更多重要案件来进行分析。
墙内链接
图片版:
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PDF版:
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Forwarded from 777文宣傳播稿件大合集
以壹傳媒創辦人黎智英為主題的紀錄片《香港人:黎智英為自由而奮鬥》(The Hong Konger: Jimmy Lai’s Extraordinary Struggle for Freedom)於香港時間周三(19日)在YouTube免費上架。
傳送門 https://youtu.be/bRkuv-fOV7k
紀錄片由美國團隊Acton Institute製作,紀錄咗黎智英先生喺1960年從大陸嚟到香港之後,創立壹傳媒,直至入獄前嘅經歷。當中有唔少黎生入獄前嘅演說同訪問片段,更採訪咗多個外交官、學者、抗爭者等,從唔同人嘅角度描述黎智英對香港民主運動嘅影響。
發行紀錄片的美國智庫「阿克頓學院」(Acton Institute)形容,黎智英在香港基本自由受攻擊之際,在捍衞香港自由與他的個人自由之間作出抉擇,強調「他的原則不能在牢房內死去」,呼籲公眾廣傳黎智英的理念,期望紀錄片最終有1,000萬人觀看。
紀錄片喺國際間多次入圍唔同嘅影展,亦獲得唔少獎項,但偏偏就未能夠喺香港上映。終於,製作團隊決定將紀錄片放上網,香港人同世界各地嘅朋友都可以睇到!
有些紀錄片,上咗先算,睇咗先算。
#壹傳媒 #黎智英 #紀錄片 #為自由而奮鬥 #香港禁片 #video #youtube
傳送門 https://youtu.be/bRkuv-fOV7k
紀錄片由美國團隊Acton Institute製作,紀錄咗黎智英先生喺1960年從大陸嚟到香港之後,創立壹傳媒,直至入獄前嘅經歷。當中有唔少黎生入獄前嘅演說同訪問片段,更採訪咗多個外交官、學者、抗爭者等,從唔同人嘅角度描述黎智英對香港民主運動嘅影響。
發行紀錄片的美國智庫「阿克頓學院」(Acton Institute)形容,黎智英在香港基本自由受攻擊之際,在捍衞香港自由與他的個人自由之間作出抉擇,強調「他的原則不能在牢房內死去」,呼籲公眾廣傳黎智英的理念,期望紀錄片最終有1,000萬人觀看。
紀錄片喺國際間多次入圍唔同嘅影展,亦獲得唔少獎項,但偏偏就未能夠喺香港上映。終於,製作團隊決定將紀錄片放上網,香港人同世界各地嘅朋友都可以睇到!
有些紀錄片,上咗先算,睇咗先算。
#壹傳媒 #黎智英 #紀錄片 #為自由而奮鬥 #香港禁片 #video #youtube
Forwarded from One Channel! 跨儿骄傲联合广播
Forwarded from HK.feature 誌
【性 / 小眾提前一起長大 中學生自組性別研究學會】
【全文:https://ly.hkfture.com/pHUFv】
坐在中間的是完人(化名),去年創辦北區中學生性別研究學會,說起創會的理念、願景,眼睛閃爍著光芒。坐在她身旁的貓妹(化名)和Wall姐(化名),分別是中二與中四生,侃侃而談性/小眾遇到的困難,青澀中藏不了有別其他青年的成熟氣息。完人去年中學畢業之後,貓妹和Wall姐便擔當起學會的主席。這個學會現有30多個成員,是香港首個由中學生創辦的同志組織。
除了在社交平台上發布帖文,成員們也曾經考慮在校內舉辦講座,或者用早會時間做分享,但貓妹坦言學會沒有權力舉辦活動。校長和老師們雖然私下真心支持學會的理念與行動,但仍要對校董會、家長與同學負責,而學會倡議的性別議題對某些人來說太前衛,未必接收得了。
創辦之初,學會就因為使用了中學校名,引起一些家長同學投訴,最終要改名為「北區中學生性別研究學會」。不過完人覺得學會以地區分界,為同齡服務,比傳統「入校」做講座更軟性,令人「聽得舒服」。
雖然學會沒有資源舉辦各樣活動,但成員們時常被邀請參與各種性別相關的展覽、音樂會等,也有雜誌社將性別議題相關的刊物派給他們。完人相信成員們從小接觸、了解這些議題,裨益甚大,同時可以讓成員們互相陪伴、一起學習。而他們也希望將性別友好的氛圍帶到校園每個角落,例如在校園內派發彩虹旗,讓未出櫃的性/小眾不必擔心自己孤身一人。
採訪 / 陳朗酲
【性/別小眾 衣櫃圍牆 專題】
https://hkfeature.com/?post_series=stress-of-sexual-minority
∎ JOIN 誌 會員:https://ly.hkfture.com/YWpsb
支持獨立媒體繼續 #記錄香港 #新聞有價
【全文:https://ly.hkfture.com/pHUFv】
坐在中間的是完人(化名),去年創辦北區中學生性別研究學會,說起創會的理念、願景,眼睛閃爍著光芒。坐在她身旁的貓妹(化名)和Wall姐(化名),分別是中二與中四生,侃侃而談性/小眾遇到的困難,青澀中藏不了有別其他青年的成熟氣息。完人去年中學畢業之後,貓妹和Wall姐便擔當起學會的主席。這個學會現有30多個成員,是香港首個由中學生創辦的同志組織。
除了在社交平台上發布帖文,成員們也曾經考慮在校內舉辦講座,或者用早會時間做分享,但貓妹坦言學會沒有權力舉辦活動。校長和老師們雖然私下真心支持學會的理念與行動,但仍要對校董會、家長與同學負責,而學會倡議的性別議題對某些人來說太前衛,未必接收得了。
創辦之初,學會就因為使用了中學校名,引起一些家長同學投訴,最終要改名為「北區中學生性別研究學會」。不過完人覺得學會以地區分界,為同齡服務,比傳統「入校」做講座更軟性,令人「聽得舒服」。
雖然學會沒有資源舉辦各樣活動,但成員們時常被邀請參與各種性別相關的展覽、音樂會等,也有雜誌社將性別議題相關的刊物派給他們。完人相信成員們從小接觸、了解這些議題,裨益甚大,同時可以讓成員們互相陪伴、一起學習。而他們也希望將性別友好的氛圍帶到校園每個角落,例如在校園內派發彩虹旗,讓未出櫃的性/小眾不必擔心自己孤身一人。
採訪 / 陳朗酲
【性/別小眾 衣櫃圍牆 專題】
https://hkfeature.com/?post_series=stress-of-sexual-minority
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Forwarded from NGOCN
劳动透视|专访香港前职工盟总干事蒙兆达(上):五一游行是香港的集体回忆
https://ngocn2.org/article/2023-05-09-zhi-gong-meng-1/
在新冠疫情席卷全球之前,每年五一国际劳动节,香港都是热闹的,数千名劳工会走上街头,呼吁关注劳工议题,倡导劳工权益。2023年的五一,这座资本主义城市依旧是喧闹的:31万内地游客涌入香港;就在前一天,还有超过一千人聚集于铜锣湾,为一个本地偶像团体成员庆祝生日。劳工的声音却沉寂了。只有少数劳工组织成员在地铁站外摆设街站,还有一位艺术家穿着cosplay衣服,举着标语。
五一游行是香港公民社会的缩影。它见证着公民社会的兴起和壮大,又在政治强压下萎缩和凋零。2021年10月,陪伴了五一游行三十年的职工盟宣告解散。在解散前,它曾是香港最大的工会组织之一,高峰时曾拥有超过90个属会,超过19万名会员。2023年4月,其前主席黄迺元以个人身份向警方申请,想在疫情后延续五一游行的传统。4月26日他被警方带走,之后宣布申请取消,但取消详情限于国安法无法透露。
五一前夕,NGOCN专访了职工盟前总干事蒙兆达。本次专访将分上中下三部分刊出。在上篇,蒙兆达回顾了香港五一游行的历史,阐述了它对香港的意义。
墙内链接:
图片版
https://mcusercontent.com/da19421f050388da556911ffe/images/9127ad0c-6afd-3908-9d2f-6ac5a0b9900f.jpeg
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https://mcusercontent.com/da19421f050388da556911ffe/files/375b9096-db75-ce9d-b2d1-e90a01d389f1/专访香港前职工盟总干事蒙兆达_上_五一游行是香港的集体回忆_NGOCN.pdf
PDF加密版(密码0509):
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https://ngocn2.org/article/2023-05-09-zhi-gong-meng-1/
在新冠疫情席卷全球之前,每年五一国际劳动节,香港都是热闹的,数千名劳工会走上街头,呼吁关注劳工议题,倡导劳工权益。2023年的五一,这座资本主义城市依旧是喧闹的:31万内地游客涌入香港;就在前一天,还有超过一千人聚集于铜锣湾,为一个本地偶像团体成员庆祝生日。劳工的声音却沉寂了。只有少数劳工组织成员在地铁站外摆设街站,还有一位艺术家穿着cosplay衣服,举着标语。
五一游行是香港公民社会的缩影。它见证着公民社会的兴起和壮大,又在政治强压下萎缩和凋零。2021年10月,陪伴了五一游行三十年的职工盟宣告解散。在解散前,它曾是香港最大的工会组织之一,高峰时曾拥有超过90个属会,超过19万名会员。2023年4月,其前主席黄迺元以个人身份向警方申请,想在疫情后延续五一游行的传统。4月26日他被警方带走,之后宣布申请取消,但取消详情限于国安法无法透露。
五一前夕,NGOCN专访了职工盟前总干事蒙兆达。本次专访将分上中下三部分刊出。在上篇,蒙兆达回顾了香港五一游行的历史,阐述了它对香港的意义。
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Forwarded from NGOCN
旧文|川震十年,“我们的娃娃”还在等一个答案
https://ngocn2.org/article/2020-10-02-parents-who-lost-their-children-in-wen-chuan-earthquake/
15年了,对汶川地震中豆腐渣工程的追问从未间断。无论遇上怎样的阻拦和困难,总有人在前仆后继地追问一个说法。15年前的汶川地震给中国留下了深刻的伤痛,但灾难背后的真相和公正一直是模糊的。有关校舍坍塌的报道遭到销声、维权家长上访被拦、独立调查遇难学生的谭作人却被判“煽颠罪”顶格期刑等事件更加深化了这场灾难的阴影。在那个网络行动活跃、相信“围观”能改变中国的时期,网民志愿者还能够参与调查遇难学生,践行公民责任。
正如纪录片工作者艾晓明所言,社会运动是有潜流在的,表面冻结的河流,在冰层下也会有活水在涌动。回顾这篇深度报道,让我们与他们并肩前行,拒绝遗忘。
#汶川地震十五周年祭
#不能只有重生没有追责
https://ngocn2.org/article/2020-10-02-parents-who-lost-their-children-in-wen-chuan-earthquake/
15年了,对汶川地震中豆腐渣工程的追问从未间断。无论遇上怎样的阻拦和困难,总有人在前仆后继地追问一个说法。15年前的汶川地震给中国留下了深刻的伤痛,但灾难背后的真相和公正一直是模糊的。有关校舍坍塌的报道遭到销声、维权家长上访被拦、独立调查遇难学生的谭作人却被判“煽颠罪”顶格期刑等事件更加深化了这场灾难的阴影。在那个网络行动活跃、相信“围观”能改变中国的时期,网民志愿者还能够参与调查遇难学生,践行公民责任。
正如纪录片工作者艾晓明所言,社会运动是有潜流在的,表面冻结的河流,在冰层下也会有活水在涌动。回顾这篇深度报道,让我们与他们并肩前行,拒绝遗忘。
#汶川地震十五周年祭
#不能只有重生没有追责