💠 عَنِ الزّهراء (سلام الله علیها): هَذِهِ نَزَلَتْ فِینَا أَهْلَ الْبَیْت.

از حضرت صدیقه علیهاالسلام روایت است که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند: آیه‌ی الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ...؛ در مورد ما (اهل‌بیت) نازل شده است.

📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۸/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۶ / نورالثقلین/ البرهان


💠 عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فَهَذِهِ لآِلِ مُحَمَّدِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی آخِرِ الْأَئِمَّهًِْ (وَ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابِهِ یَمْلِکُهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ وَ یُمِیتُ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَصْحَابِهِ الْبِدَعَ وَ الْبَاطِلَ کَمَا أَمَاتَ السُّفَهَاءُ الْحَقَّ حَتَّی لَا یُرَی أَیْنَ الظُّلْمُ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.

از امام‌ باقر علیه السلام نقل‌شده که در مورد آیه‌ی: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فرمودند:
«این آیه #اختصاص به آل‌محمّد (تا آخرین امام)، و حضرت‌مهدی و یارانش دارد، همان کسانی‌که خداوند آن‌ها را مالک شرق و غرب زمین خواهد نمود و دین را به‌وسیله‌ی او آشکار کند و بدعت‌ها و ناحقّ را به‌وسیله‌ی او و یارانش از میان بردارد؛ آنچنان‌که بی‌خِردان، حقّ را نابود کرده‌اند؛ و [عدالت آنگونه گسترش یابد که] اثری از ظلم باقی نمی‌ماند؛ و آن‌ها امر به معروف و نهی از منکر میکنند».

📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷/ القمی، ج۲، ص۸۷/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۹ و ...


✍ پی‌نوشت:
امروزه ما با تنوّع شدید فرهنگی و فکری مواجه هستیم و جامعه‌ای را نمی‌توان یافت که همه یا اکثریت آنان بر یک ایده و آیین باشند و اختلاف نظر موج می‌زند. در چنین شرایطی مدارا و پذیرش تنوّع فرهنگی و اندیشه‌ای و پرهیز از غلبه قومی، نژادی، مذهبی - علی الخصوص در سطح حکومتی - امری ضروری جهت ادامه بقا به نظر می‌رسد! لذا تحقق وعده‌های فوق ، در عمل تنها اختصاص به حکومت جهانی حضرت مهدی ارواحنافداه دارد و به برکت زندگی مردمان در سایه سار حکومت الهی آن حضرت میسر است.
←مجلسی اول می‌فرماید:
«احكام الهى بگونه‌ای متغير شده است كه بغير از شمشير حضرت صاحب الامر صلوات الله عليه اصلاحِ اين فساد نمى‌توان كرد، و هر چند سعى در اصلاح كنند عين فساد مى‌شود، چون نشو و نماى عالميان بر باطل شده است و به اين عادت شده، و هر خوبى در نظر ايشان بد شده است و هر بدى خوب شده است. حق سبحانه و تعالى ظهور آن حضرت را نزديک گرداند....»
(لوامع صاحبقرانى، ج ۵، ص ۴۹۵)

#شب_زیارتی_ارباب
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج_بحق_الحسین


جان به بقربان همان تشنه لب کرب و بلاء
کز عطش سوخت و رفت آخرش افطار نکرد..

#یاذبیح‌العطشان

«سحر هجدهم» و مادر هجده ساله
آتش و هیزم و مسمار و در و آلاله

نالهٔ فضه بیا در همه عالم پیچید
محسنم رفت،تنم سوخت میان شعله


بِفاطمةَ الهی العفو عجل لولیک الفرج

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

📿 دعای روز هجدهم ماه رمضان

🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد که حضرتش فرمودند: در روز هجدهم ماه رمضان چنین بخواند...

#شبهه

آیا احترام به عایشه یعنی احترام به پیامبر؟

💥شبهه ای که عده ای آن را پیرامون #عایشه و جنگ جمل مطرح می کنند این است که #حضرت_علی علیه السلام به عایشه در جنگ جمل #احترام گذاشته چرا شما به او بی احترامی می کنید!؟

پاسخ:

💥۱.شیخ مفید در کتاب امالی روایت می کند
وقتی که جنگ جمل به پایان رسید،امیرالمومنین و عمار و محمد بن ابی بکر به سمت شتر عایشه رفتند
(تصور کنید شتری را که دو پایش قطع شده و روی زمین افتاده و عایشه روی شتر بر محملی سوار است که یاران حضرت علی علیه السلام از بس تیر به این محمل زده اند،محمل شبیه جوجه تیغی شده و تیری هم به بازوی عایشه اصابت کرده)
(هرگز امیرالمومنین به یارانشان نگفتند به سمت عایشه و شترش تیر نزنید چون او همسر پیامبر است و احترامش واجب است!!!)
وقتی امیرالمومنین نزدیک عایشه شدند با عصا به محمل او زد و گفت:
هیهِ یا حمیرا
(هان ای حمیرا)
(هیه در لغت عرب کلمه ای توهین آمیز است)
خواستی مرا بُکُشی همان طور که عثمان را کشتی؟
آیا خدا به تو چنین دستوری داده بود یا پیامبر با تو چنین عهدی بسته بود؟

_حالا خودتان قضاوت کنید در چنین شرایطی چنین رفتاری و طعنه زدنی از حضرت علی و یارانشان
آیا احترام است یا اهانت؟

💥۲.شیخ مفید کتابی دارد به اسم (مساله الکافئه فی ابطال توبه الخاطئه) که در جواب آن هاییست که می‌گویند عایشه و یارانش بعد از جمل توبه کردند و پشیمان شدند!
اسم کتاب جالب است و شیخ مفید عایشه را گناهکار و خاطئه می نامد!
حال روایتی بخوانیم از این کتاب
بعد از جنگ جمل و شکست خوردن عایشه و یارانش، حضرت علی به عایشه دستور داد که به حجاز برگردد اما عایشه گفت این کار را انجام نمی دهم!
امام به او گفت اگر برنگردی، زنانی از قبیله ی بکر بن وائل را به سراغت می فرستم که تو را با سِفار آهنین ببرند.
(در لغت عرب سفار منظور افسار یا همان آهنی هست که با آن شتر را می کِشند تا ذلیل شود و هدایت شود)
و بعد از این تهدید عایشه به حجاز برگشت!

_حالا خودتان قضاوت کنید وقتی امیرالمومنین به عایشه میگوید اگر برنگردی تو را با سفار آهنین ذلیل میکنم و همان طور که شتر را از بینی اش می کِشند، زنانی را از قبیله بکر بن وائل به سویت میفرستم که تو را ذلیلانه بکِشند،
آیا این احترام است یا اهانت؟

روایات بسیاری در برائت و بیزاری امیرالمومنین و یارانشان از عایشه در جنگ جمل و بعد از آن وجود دارد که نشان دهنده این است که احترام گذاشتن برای زن پیامبر چون زن پیامبر هست در دین اسلام جایی ندارد و بیانگر این مطلب آیه ۱۰ سوره تحریم و مثال قرآن پیرامون دو زن حضرت نوح و لوط است که با اینکه همسرشان پیامبر بودند خودشان کافر شدند!

#شبهه_احترام_عایشه
#مجازات_عایشه_بعد_جنگ_جمل

برخی می گویند توهین و لعن عایشه باعث اهانت به آقاجان رسول الله صلی الله علیه و آله می شود و یا توهم می کنند مولانا امیر المومنین علیه السلام با عایشه به احترام برخورد نموده است


آیا احترام به عایشه احترام به پیامبر است؟

https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3807


پیامبر روحی فداه فرمود بیت عایشه محل خروج شاخ شیطان است

https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3810

چرا امیرالمومنین علیه السلام عایشه را مجازات نکرد؟

https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3811
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3812
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3813
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3814
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3815
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/3816



.

@shobahatadyan

.

#آیات_مهدوی
جزء هجدهم

🔹 سوره نور آیه ۵۵ 🔹

📖 وَعَدَ اللّهُ الّذينَ آمَنوا مِنكُم وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ لَيَستَخلِفَنَّهم في الأرضِ كَما استَخلَفَ الّذينَ مِن قَبلِهِم وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُم الّذي ارتَضي لَهُم وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أمناً يَعبُدونَني لايُشرِكونَ بي شَيئاً وَ مَن كَفَرَ بَعدَ ذلكَ فاؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ.

خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده فرموده که در زمین خلافت دهد ؛ چنانکه امم صالحِ پیامبران گذشته را جانشین پیشینیان خود ساخت و دینِ پسندیده آنان را بر همه جا مسلط و نافذ گرداند , و بر همه مؤمنان پس از ترس و هراس از دشمنان ، ایمنی کامل عطا فرماید که مرا عبادت کرده هیچ به من شرک نورزند و هر که بعد از آن کافر شود , پس آن گروه ، همان فاسقانِ تبهکارند.

💠 راوی می‌گوید : امام زين العابدين علیه‌السلام این آیه شریفه را تلاوت كرده و فرمودند:

🔹هُم وَاللّهِ شيعَتُنا أهلَ البَيتِ ، يَفعَلُ اللّهُ ذلكَ بِهِم عَلي يَدَي رَجُلٍ مِنّا وَ هُوَ مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ وَ هُوَ الّذي قالَ رَسولُ اللّهِ : لَو لَم يَبقِ مِنَ الدُّنيا إلّا يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّهُ ذلكَ اليَومَ حَتّي يَاتي يَلي رَجُلٌ مِن عِترَتي إسمُهُ إسمي يَملاُ الأرضَ عَدلاً وَ قِسطاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً.


🔸 آنها به خدا سوگند شیعیان ما اهل البیت هستند ؛ خداوند این کار را به دست مردی از ما انجام خواهد داد ، و اوست مهدی این امت(عليه السلام) , و هم اوست که رسولخدا (صلی الله عليه و آله) درباره اش فرمود: چنانچه جز یک روز از دنیا باقی نماند خداوند آن روز را آنقدر طولانی خواهد ساخت تا مردی از عترت من که نامش نام من است بیاید و زمام امور را به دست گیرد , زمین را پر از عدل و قسط میکند همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد.

📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۶۵/ العیاشی/ البرهان۱۰۵/۳


💠 عَن أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ الْقَائِمُ وَ أَصْحَابُهُ.

🔸 ابوبصیر نقل می‌کند: امام صادق در مورد آیه: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا» فرمودند: «این آیه درباره‌ی حضرت قائم و یارانش نازل شده است».

📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۴۰/ البرهان


✍ پی‌نوشت:
صرفنظر از تفسیر ذیل این آیه کریمه ، ظاهر آیه فضای کاملا امن جامعه ای را ترسیم می‌کند که تماما دین خدا در آن حکمفرماست و مظاهر شرک از آن رخت برسته است.
پیداست که چنین تصویری تنها در زمان ظهور مصلح کل، حضرت صاحب الامر  علیه السلام تحقّق پیدا خواهد کرد -عجل الله ظهوره- که به این مضمون روایات متعدّدی نیز نقل شده است.

#اولین_مظلوم_عالم

حیف از علی که با کس و نا کس قیاس شد...
آخر میان آتش و دریا چه نسبت است؟؟

بی عرضه است هر که به دور علی نگشت...
آری که شرط لازم حج ، استطاعت است

از احمد بن حنبل در مسند آمده:
فضل علی زیاد تر از فضل امت است

بر هر که جز علی بدهند این صفات را
کذب است، سرقت است، دروغ است، غارت است

#اللهم_العن_قتلة_امیرالمومنین


تبی افتاده پی در پی به جانِ مسجد کوفه
امان از ناله هایِ بی امانِ مسجد کوفه

دلِ گلدسته دارد لحظه لحظه میشود آشوب
غم انگیز است از امشب اذانِ مسجد کوفه

أمیرالمؤمنین می ایستد جانانه در محراب
زمان می ایستد در آستانِ مسجد کوفه

نماز صبح، دارد در وجودش سخت دلشوره
کنارِ رکعت دوم میانِ مسجد کوفه

علی با جان و دل ذکرِ رکوع آخر خود را
قرائت کرد و بند آمد زبانِ مسجد کوفه

تنِ محراب لرزید و به خون آغشته شد قبله
مسافر شد امام ِ مهربانِ مسجد کوفه

نمازش را شکست آن تیغِ لاکردار در سجده
به شدّت داد ذاتش را نشانِ مسجد کوفه

امان از زانوانِ ناتوانِ حیدر کرار
امان از اشک هایِ آسمانِ مسجد کوفه

به جایِ نغمهٔ "مولایَ یامولایْ" می پیچد
نوایِ "وا علیا" در نهانِ مسجد کوفه

به ارکانِ هدایت خورد در ماهِ خدا ضربت
به این علت خدا شد روضه خوانِ مسجد کوفه!

▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️

تهدمت ولله ارکان الهدی

لحظات حزن آلود اذان صبح ۱۹ ماه مبارک به افق کربلا در حرم مطهر ارباب سید الشهدا علیه السلام...

هرکس ۱۴ لعن بر قاتلین امیر المومنین علیه السلام و ۱۴ صلوات برای تعجیل فرج ختم کند به نیابت او زیارت می کنیم

.

📿 دعای روز نوزدهم ماه رمضان

🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد که حضرتش فرمودند: در روز نوزدهم ماه رمضان چنین بخواند...

#آیات_مهدوی
جزء نوزدهم

🔹 سوره شعراء آیه ۲۲۷ 🔹

📖....وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ

....و كسانى ‌كه ستم‌ كردند به‌زودى خواهند ‌دانست كه به كدامين جايگاه باز مى‌گردند!

💠 عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ قَال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : مَنْ أَحَبَ أَنْ یَتَمَسَّکَ بِدِینِی وَ یَرْکَبَ سَفِینَهًَْ النَّجَاهًِْ بَعْدِی فَلْیَقْتَدِ بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ وَ لْیُعَادِ عَدُوَّهُ وَ لْیُوَالِ وَلِیَّهُ فَإِنَّهُ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ وَفَاتِی وَ هُوَ إِمَامُ کُلِّ مُسْلِمٍ وَ أَمِیرُ کُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِی قَوْلُهُ قَوْلِی وَ أَمْرُهُ أَمْرِی وَ نَهْیُهُ نَهْیِی وَ تَابِعُهُ تَابِعِی وَ نَاصِرُهُ نَاصِرِی وَ خَاذِلُهُ خَاذِلِی ثُمَّ قَالَ : مَنْ فَارَقَ عَلِیّاً بَعْدِی لَمْ یَرَنِی وَ لَمْ أَرَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهًَْ وَ جَعَلَ مَأْوَاهُ النَّارَ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ وَ مَنْ خَذَلَ عَلِیّاً خَذَلَهُ اللَّهُ یَوْمَ یُعْرَضُ عَلَیْهِ وَ مَنْ نَصَرَ عَلِیّاً نَصَرَهُ اللَّهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ عِنْدَ الْمُسَاءَلَهًِْ ثُمَّ قَالَ : الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَامَا أُمَّتِی بَعْدَ أَبِیهِمَا وَ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ أُمُّهُمَا سَیِّدَهًُْ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ أَبُوهُمَا سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ تِسْعَهًُْ أَئِمَّهًٍْ تَاسِعُهُمُ الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی طَاعَتُهُمْ طَاعَتِی وَ مَعْصِیَتُهُمْ مَعْصِیَتِی إِلَی اللَّهِ أَشْکُو الْمُنْکِرِینَ لِفَضْلِهِمْ وَ الْمُضِیعِینَ لِحُرْمَتِهِمْ بَعْدِی وَ کَفی بِاللهِ وَلِیًّا وَ نَاصِراً لِعِتْرَتِی وَ أَئِمَّهًِْ أُمَّتِی وَ مُنْتَقِماً مِنَ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّهِمْ وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون.

🔸 امام رضا علیه‌السلام از پدران کرامش روایت نمود: پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند:
«هرکس که می‌خواهد به دین من چنگ زند و بعد از من بر کشتی نجات سوار شود، باید به علیّ‌بن‌ابی‌طالب اقتدا کند و دشمنش را دشمن و دوستش را دوست بدارد؛ چرا که او وصیّ من بر امّت در زمان حیات و جانشین من پس از مرگم است و بعد از من، او امیر هر مسلمان و هر مؤمنی است و سخن و امر و نهی او به مانند سخن و امر و نهی من است؛ و کسی که از او پیروی کند و او را یاری رساند، مانند این است که مرا پیروی کرده و یاری رسانده است و کسی هم که از یاری او دست بکشد، گویی با من چنین‌کرده است . »

ایشان سپس فرمودند: «هرکس که بعد از من علی را ترک گوید، در روز قیامت مرا نمی‌بیند و من نیز او را نمی‌بینم و هرکس که بعد از من با علی مخالفت ورزد، خداوند او را از بهشت محروم گرداند و آتش را جایگاه او گرداند، و هرکس که علی را ترک گوید، در روزی که در پیشگاه خداوند قرار می‌گیرد، خداوند او را رها می‌کند. و هرکس که علی را یاری رساند، در روزی‌که به ملاقات خداوند می‌رود، او را یاری می‌رساند و در هنگام پرسش و پاسخ، جواب صحیح را به او الهام می‌کند».

سپس فرمودند: «حسن و حسین بعد از پدرشان دو امام امّت من هستند و سرور جوانان بهشتند و مادرشان فاطمه (سلام الله علیها) نیز سرور زنان بهشت است و پدرشان سرور اوصیاء است، و از فرزندان حسین نُه امام به دنیا می‌آیند که نهمین آن‌ها قائم فرزندان من است، و فرمانبرداری از او به مانند فرمانبرداری از من است و نافرمانی از او نیز به‌سان نافرمانی از من می‌باشد، و از دست منکران فضیلت ایشان و ضایع‌کنندگان حقوقشان، بعد از مرگم به خداوند شکایت می‌برم و خداوند خوب ولیّ و سرپرستی است و او یاور شایسته‌ای برای خاندانم و امامان امّت من است و از کسانی که حقّشان را انکار می‌کنند انتقام می‌گیرد؛ وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ.

📔 کمال الدین، ج۱، ص۲۶۰/ البرهان



✍ پی‌نوشت:
حضرت هادی(علیه‌السلام) فرمودند: نزد قبر امیرمؤمنان بگو:
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ، أَنْتَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ، وَأَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ، صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ حتىٰ أَتَاكَ الْيقِينُ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ لَقِيتَ اللهَ وأَنتَ شهِيدٌ، عَذَّبَ اللهُ قاتِلَكَ بِأَنْواعِ الْعَذابِ وَجَدَّدَ عليهِ الْعَذابَ، جِئْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ، مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ وَمَنْ ظَلَمَكَ، أَلْقىٰ عَلَىٰ ذٰلِكَ رَبِّي إِنْ شاء اللهُ، يا وَلِيَّ اللّٰهِ، إِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً فَاشْفَعْ لِي إِلىٰ رَبِّكَ فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ مَقَاماً مَعْلُوماً، و إِنَّ لكَ عِنْدَ اللهِ جَاهاً وشَفاعَةً وقَدْ قال اللهُ تعالى: «لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‌»

📿 دعای روز بیستم ماه رمضان

🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیستم ماه رمضان چنین بخواند...

‍ #آیات_مهدوی
جزء بیستم

🔹 سوره نمل آیه۶۲ 🔹

📖 أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ.

آیا آن کیست که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف می سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد.

💠 راوی می گوید: امام باقرالعلوم علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:

🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ …وَ صَلّي عِندَ المَقامِ وَ تَضَرَّعَ إلي رَبِّهِ فَلا تُرَدُّ لَهُ رايَةٌ.

🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شده ، هر گاه خروج کند … و در کنار مقام نماز گزارد و به درگاه پروردگارش تضرع نماید ؛ پس هیچ پرچمی از او رد نشود.

📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۳



💠 راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:

🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ , هُوَ وَ اللّهِ المُضطَرُّ إذا صَلّي فِي المَقامِ رَكَعَتَينِ وَ دَعا (إلي) اللّهِ فَأجابَهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُهُ خَليفَةً فِي الأرضِ ، وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تَأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.

🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شد ، اوست به خدا سوگند آن مضطر , هنگامی که در مقام ابراهیم دو رکعت #نماز گزارد و (به سوی) خدا دعا کند , پس او را اجابت نماید و ناراحتی را برطرف میسازد و او را خلیفه در زمین قرار میدهد. و این از جمله اموری است که یاد کردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش می‌باشد.

📔 تفسیر قمی ۱۲۹/۲



💠 راوی می گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند:

🔹 إنَّ القائِمَ إذا خَرَجَ دَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ [الكَعبَةَ] وَ يَجعَلُ ظَهرَهُ إلَي المَقامِ ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يَقومُ فَيَقولُ : يا أيُّها النّاسُ أنا اَولي النّاسِ بآدَمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإبراهيمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإسماعيلَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولَي النّاسِ بِمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ يَرفَعَ يَدَيهِ إلي السَّماءِ وَ يَدعو وَ يَتَضَرَّعُ حَتّي يَقَعُ عَلي وَجهِهِ و هوَ قَولُ اللّهِ عزّوجلَّ : أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ ، ءإلهٌ مَعَ اللّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ.

🔸 هر گاه قائم (عجل الله فرجه) خروج کند به مسجدالحرام داخل گردد , پس رو به قبله [کعبه] نموده و پشت به مقام میکند , سپس دو رکعت نماز می‌گزارد , آنگاه بپا می‌خیزد و می‌گوید: «ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به آدم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به ابراهیم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به اسماعیل (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردم به محمد (صلی الله علیه و آله) می باشم ، سپس دست هایش را به سوی آسمان بر می دارد و دعا و تضرع می‌کند تا اینکه بر روی خود می‌افتد ، و این است معنای فرموده خدای عزوجل: «آیا چه کسی (جز خداوند) است که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد آیا خدایی جز خدای یکتا هست , ولی اندکی از شما متذکر این حقیقت شوند.»

📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۲


پی‌نوشت:
مضطر واقعی تنها و تنها، حضرت حجت علیه السلام هستند.
اگر ما لیاقت و شایستگی ظهور را پیدا کنیم، امام علیه السلام برای امر فرج خود دعا خواهند کرد. دعای معصوم علیه السلام هم قطعا، مستجاب است.

#اللهم_العن_قتلة_امیرالمومنین


امامِ اول دنیا ... ! پس از شهادت تو
امام كشتنِ این قوم، باب خواهدشد

پس از تو كار بجایی رسد در این دنیا
كه صیدِ حرملہ طفل رباب خواهدشد

▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️


تا بیابان نجف، او را شبانه می برند
مثل زهرا نیمه ی شب ، مخفیانه می برند

آن که عمری بارغم بر روی شانه می کشید
حال جسمش را غریبانه به شانه می برند

باز هم داغ مزار مخفیانه تازه شد
چون علی را هم به قبری بی نشانه می برند

بچه های داغدیده از کنار تربتش
بار سنگین غم او را به خانه می برند

کوفیان کشتند حیدر را، ولی در کربلا
اهل بیتش را چرا با تازیانه می برند

کودکان خسته ی او را به جرم بی کسی
بی بهانه می زنند و بی بهانه می برند


#سیدهاشم_وفایی

▪️
▪️▪️
▪️▪️▪️

▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️


لحظات سحر ۲۱ ماه مبارک رمضان حرم مطهر امیر المومنین علیه السلام...

بر شورای کثیف سقیفه و قاتلین امیر المومنین علیه السلام لعنت