#گردآفرید


زنی بود برسان گردی سوار
همیشه به جنگ اندرون نامدار
کجا نام او بود گردآفرید
که چون او نیامد ز مادر پدید

🏵برای مبینا نعمت‌زاده


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : کدام یک از شخصیت‌های شاهنامه اولین بار لباسی از پوست پلنگ پوشید؟

الف : زال
ب : سام
ج : کیومرث
د : نریمان

پاسخ پرسش : گزینه ج

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🏵بررسی سبک شاهنامه
✍️ جلال خالقی مطلق – بخش دوم


در شعر فارسی، استعاراتی چون گل به جای رخ، کمان به جای ابرو، کمند و مشک به جای گیسو، بیجاده و یاقوت و عنّاب به جای لب، خوشاب و سیم به جای دندان، نرگس به جای چشم، سرو به جای اندام بلند، ماه به جای زن زیبا و دهها نمونه دیگر از این گونه را نمی‌توان استعاره واقعی دانست؛ چون به علت کاررفت فراوان، آن پیچیدگی و تازگی را که لازمه استعاره است، از دست داده‌اند و در واقع جزو واژگان شعر غنایی درآمده‌اند. در شاهنامه از این‌گونه استعارات ساده‌شده فراوان است. همچنین برخی استعارات حماسی همچون شیر به جای مرد دلیر و بادپا به جای اسب و مانند آنها را باید در همان ردیف گرفت و گفت در این مثال‌ها صفت به جای اسم نشسته است.



و باز از همین قبیل‌اند: ابر به جای شمشیر: «یکی ابر دارم به چنگ اندرون» (فردوسی، همان، ج۱، ص۳۳۳، بیت ۸۰)؛

اژدها به جای شمشیر و پیل به جای اسب: «یکی پیل زیر، اژدهایی به دست» (ج۲، ص۵۶، بیت ۷۵۷)؛

عقاب به جای اسب: «عقاب تگاور برانگیختم»(ج۱، ص۲۲۵،بیت ۹۰۱)؛

اژدها به جای اسب: «سپهبد عنان اژدها را سپرد»(ج۲، ص۱۳۳، بیت ۲۰۴)؛

نهنگ به جای شمشیر: «زواره نهنگ از میان برکشید» (ج۲، ص۱۱۳، بیت ۱۲۱)؛

پلنگ به جای اسب: «به دیگر پلنگ اندر‌آی و برو»(ج۱، ص۲۰۷، بیت ۶۴۵)؛

الماس به جای شمشیر: «تو گفتی که الماس جان داردی»(ج۱، ص۱۴۹، بیت ۹۶۶)؛

پولاد به جای شمشیر: «بشستم به پولاد روی زمین» (همان، ج ۱، ص۱۵۴، بیت۱۰۳۲) و جز اینها.

از سوی دیگر، استعاره واقعی که لطف آن در پیچیدگی آن است، مانند تشبیه انتزاعی، مناسب شعر حماسی نیست؛ از این رو شمار استعارات واقعی در شاهنامه چندان زیاد نیست. از آن جمله است: درفش سفید به جای خورشید: «چو برزد ز دریا درفش سپید» (همان، ج۴، ص۳۶۹، بیت ۳۰۷۲).

چشمه که به گونه تشبیه کنایه برای آفتاب به کار رفته است، و مثال آن پیش از این آمد، چند بار نیز به گونه‌ استعاری به کار رفته است:

شود روز، چون چشمه رخشان شود

زمین چون نگین بدخشان شود

(همان، ج۱،ص۲۳۷، بیت ۱۰۶۷)



که گذشته از تشبیه زیبایی که در مصراع دوم آمده است، با کاربرد قافیه پر بر موسیقی لفظ نیز افزوده شده است. شاعر استعاره چشمه را چندبار دیگر نیز به کاربرده است:«بدانگه که شد چشمه سوی نشیب»(همان،ج۴، ص۲۲۱، بیت ۷۹۱)؛«وگر چشمه خواهی که بینی به چشم»(همان، ج۸، ص۷۳، بیت ۹۴۵) که در آن جناس زائد نیز به کار رفته است؛ چشمه به جای دانه:«بر او بافته چشمه‌های گهر»(همان، ج۶، ص۵۹، بیت ۷۹۱)؛ چراغ به جای خورشید:«همان‌گه سر از کوه برزد چراغ»(همان،ج۱، ص۵۹، بیت ۷۰)؛ لاژورد به جای شب و یاقوت زرد به جای نخستین پرتو خورشید:

تو گفتی که بر کشور لاژورد

بگسترد خورشید یاقوت زرد

(همان، ج۱،ص ۵۹، بیت ۷۱)


🔸برای خواندن ادامه متن اینجا بزنید


@shahnamehpajohan

📢باشگاه شاهنامه پژوهان و انجمن ایرانشناسان برگزار می کنند :⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
💠سخنرانی های ماهانه شاهنامه پژوهان
🎙سخنران : فروغ محسنی مفیدی (شاهنامه پژوه و نویسنده کتاب تطبیق نیروهای اهریمنی در شاهنامه و مهابهاراتا)

🔸نیروهای اهریمنی در شاهنامه و مهابهاراتا
 
⁣⁣⁣⁣
🔲 نشست #آنلاین در بستر گوگل میت

🔹زمان : چهارشنبه،۲۴ امرداد
🕰ساعت ۸ شب

🌐شرکت در این نشست برای همه دوستداران آزاد و رایگان است

🔸⁣⁣⁣برای شرکت در نشست در روز و ساعت برگزاری بر روی پیوند زیر زده و وارد شوید

https://meet.google.com/qhq-dyqd-zgq


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

#گردآفرید


زنی بود برسان گردی سوار
همیشه به جنگ اندرون نامدار
کجا نام او بود گردآفرید
که چون او نیامد ز مادر پدید

🏵برای ناهید کیانی


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : کدام شخصیت شاهنامه در کوه دماوند به بند کشیده شده است؟

الف : فریدون
ب : آبتین
ج : سلم و تور
د : ضحاک

پاسخ پرسش : گزینه د

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

💠شاهنامه ویرایش جلال خالقی مطلق (4 جلدی) نشر سخن

🔸اين نسخه از شاهنامه فردوسی توسط اديب، پژوهشگر و شاهنامه‌شناس ايرانی، «جلال خالقی مطلق» تصحيح و ويرايش شده است. جلال خالقی مطلق، اديب، پژوهشگر و شاهنامه‌شناس ايرانی است. مهم‌ترين دستاورد جلال خالقی مطلق، تصحيح شاهنامه فردوسی است در هشت دفتر که طي سال‌های 1366 تا 1386 در نيويورک زير نظر احسان يارشاطر انتشار يافت. تصحيح شاهنامهٔ فردوسی، حاصل بيش از سی سال کار مداوم خالقی در گردآوری و بررسی کهن‌ترين دست‌نويس‌های شاهنامه و مقابلهٔ آنها با پيروی از روش‌های جديد تصحيح متون است. جلال خالقی در کار مقابلهٔ دست‌نويس‌ها از همکاری محمود اميدسالار و ابوالفضل خطيبی در دفترهای ششم و هفتم بهره گرفت.


💠قیمت : 3000000

🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان

🔹سفارش از  تلگرام @koroshariadad

📘پیوند خرید کتاب

📦پیوند فروشگاه


@shahnamehpajohan

💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : کدام شخصیت شاهنامه، در مدت زندانی بودن کیکاووس مراقب او بود؟

الف : افراسیاب
ب : سودابه
ج : فرنگیس
د : سیاوش

پاسخ پرسش : گزینه ب

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

📢کارت های آشنایی با شخصیت های شاهنامه مجموعه ۲ عددی

160.000 تومان قیمت اصلی
قیمت با تخفیف 120.000 تومان

🔸کارت های شخصیت شاهنامه با هدف آشنایی هر چه بیشتر افراد با شخصیت ها ، داستان و رخداد های شاهنامه طراحی و تولید شده است. اطلاعات مندرج در این کارت ها از کتاب شاهنامه فردوسی نسخه مسکو و چاپ شده توسط انتشارات پگاه دانش استخراج شده است. مجموعه ۲ عددی آشنایی با شخصیت های شاهنامه حاوی ۲ بسته کارت ۱ و ۲ هستش ،  هر کدام از این بسته ها حاوی اطلاعات و تصاویر ۳۰ شخصیت از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی است.

برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.ir/shop

@shahnamehpajohan

💠کتاب زن در شاهنامه نوشته جلال خالقی مطلق

🔸بررسی نقش زنان و بازتاب سیمای آنها در شاهنامه،از بحث‌هایی است که همیشه مورد مناقشۀ اهل تحقیق بوده و هنوز هم بحث و تلقیات نادرست دربارۀ آن به پایان نرسیده است. برخی شاهنامه را دارای رویکرد زن‌ستیزانه می‌پندارند و برخی دیگر درپی رد این مدعا هستند. کتاب زن در شاهنامه رسالۀ دکتری جلال خالقی‌مطلق است که به سال ۱۹۷۰ به زبان آلمانی نشر یافته. ترجمۀ حاضر از روی متن آلمانی صورت گرفته و نویسنده یادداشت‌هایی نیز بدان افزوده است.


💠قیمت : 430.000

🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان

🔹سفارش از  تلگرام @koroshariadad

📘پیوند خرید کتاب

📦پیوند فروشگاه


@shahnamehpajohan

💠تاریخ بیهقی (دوره ی دو جلدی)⁣
⚜️مقدمه،تصحیح و تعلیقات⁣
🔸دکتر محمدجعفر یاحقی،مهدی سیدی⁣
📚کتاب برگزیده جایزه کتاب سال ،کتاب برگزیده چهارمین جشنواره بین المللی فارابی⁣
با تجدیدنظر و افزوده‌ها و اصلاحات کامل⁣
⁣
تاریخ بیهقی،گزارش تفصیلی رویدادهای زمان سلطنت مسعود غزنوی (ح.ک.۲۳۴-۱۲۴هـ) به قلم شیرین و توانای ابوالفضل بیهقی،دبیر دیوان رسالت عهد⁣
⁣
🔹دیبای خسروانی بیهقی در نثر فارسی همان پایگاهی را دارد که شاهنامه در نظم،یعنی هر دو همعنان یکدیگر بنای لغت فارسی دری را استوار کرده‌اند.در چاپ حاضر از تاریخ بیهقی که به مراتب پیوسته‌تر،اصیلتر و دقیق‌تر از چاپ‌های پیشین است.بسیاری از ناروشنیهای کتاب،روشن و دشواریهای آن حل شده و با شرح و توضیح و فهرستهای متعدد،مراجعۀ پژوهشگران و عموم خوانندگان به کتاب،آسان‌تر گردیده است.⁣


💠قیمت : 2.500.000 تومان

🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان

📘پیوند خرید کتاب

📦پیوند فروشگاه

🔸سفارش از راه تلگرام @koroshariadad

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🏵بررسی سبک شاهنامه
✍️ جلال خالقی مطلق – بخش سوم


در حماسه دو گونه تکرار داریم: یکی که عیب سخن به شمار می‌رود و یکی که حُسن آن.

۱ـ در حماسه‌های شنیداری که شاعری حرفه خود را شاگردوار از شاعری دیگر فرا می‌گیرد، عبارات قالبی و حتی تکرار مصراع‌ها و بیتها بسیار دیده می‌شود. در شاهنامه این‌گونه تکرارها بسیار اندک است و بخشی از آنها را باید به حساب کاتبان گذاشت. علل آن تکرارهای اندک را هم باید یکی در استفاده شاعر از برخی اصطلاحات حماسی، شنیداری و نوشتاری از پیش‌ساخته و پرداخته دانست که از اثری به اثر دیگر می‌رسید، دیگری در ضرورت رعایت وزن و قافیه که سبب ایجاد برخی عبارات قالبی شده است، و سوم در این معنی که در اثری پنجاه هزار بیتی چون شاهنامه، با داشتن رویدادها و صحنه‌های همانند، برخی عبارات و حتی مصراع‌ها و بیت‌ها ناگزیر و حتی ناآگاهانه تکرار می‌شوند.

۲ـ نوع دوم که از محاسن شعر است، تکرار لفظی برای تأکید سخن است؛ مانند: «بدو گفت نرم: ای جوانمرد، نرم» (همان، ج۲، ص۱۷۰، بیت ۶۴۷)؛

«مکن شهریارا جوانی، مکن» (همان، ج۵، ص۳۶۳، بیت ۸۴۶)؛

«توی تو که جز تو جهاندار نیست» (همان، ج۴، ص۵۲، بیت ۸۱۶)

کمان آر و برگستوان آر و بَبر کمند آر و گرز گران آر و گبر

(همان، ج۵، ص۳۷۱، بیت ۹۳۶)

در برخی از دست‌نویس‌های شاهنامه: «که شاد آمدی ای جوانمرد، شاد» (همان،‌ ج۱، ص۱۹۸، بیت ۵۰۹، حاشیه ۲۲)؛ و یا تکرار الفی که در پایان واژه در بیان ندا، دریغ، شگفتی یا تفخیم آید:

که: زارا، دلیرا، شها، نوذرا گَوا، تاجدارا، مها، داورا

(همان، ج۱، ص۳۱۷، بیت ۴۶۰)

تکرار همه در معنی «یکسر»:

بیاویخت تاج از بر تخت عاج همه ساج عاج و همه عاج تاج

همه برج ماه و همه گاه شاه همه بارگاهش سراسر سپاه

همه کاخ پر موبد و مرزبان ز بلخ و ز بامین و از گرزبان

(همان، ج۷، ص۳۰۴، بیت ۲۶۶۴ ـ ۲۶۶۶)

و تکرار همان، هنگام برشمردن:

همان جامه و گوهر و شاهوار همان اسپ تازی به زرین فسار

همان جوشن و خود و زوپین و تیغ(همان،‌ج۱، ص۹۱، بیت ۲۷ـ ۲۸)

و یا تکرار دریغ و دریغا (همان،‌ ج۸، ص۴۶۹، بیت ۶۹۲ ـ ۶۹۳) و کجا و کجات (همان،‌ ج۸، ص۳۵۶ ـ ۳۵۷، بیت ۴۰۶ـ ۴۱۶) هنگام مرثیه‌خوانی و سوگواری.

ف) مَثَل: در ادب فارسی میان مَثل و تمثیل همیشه تفاوت ننهاده‌اند. درباره تمثیل در شاهنامه پایین‌تر سخن خواهیم گفت. «مثل» یا آنچه ما در اینجا از آن اراده می‌کنیم، یعنی بیان یک آزمون زندگی در یک جمله کوتاه که در میان مردم شناخته است، ولی گاه نیز نویسنده‌ای خود آن را می‌سازد و یا به آنچه هست، قالب بهتری می‌دهد. در میان منظومه‌های فارسی،‌«ویس و رامین» به نسبت بیشتر مثل دارد، ولی شاهنامه نیز از این بابت غنی است و مَثل‌های آن، که برخی مَثل سائرند، عنصر مهمی در ساخت زبان مصور کتاب‌اند. در اینجا گزینش کوچکی از آنهایی که اغلب در یک مصراع آمده‌اند می‌آوریم:

«همان بر که کارید، خود بدروید» (همان‌،‌ج۱، ص۱۱۴، بیت ۳۸۳)؛

«پلنگ از پس پشت و صیاد پیش» (همان،‌ج۱، ص۱۳۷، بیت ۷۶۶)


🔸برای خواندن ادامه متن اینجا بزنید


@shahnamehpajohan

#مجسمه_فردوسی_گردنه_حیران

مجسمه سنگی فردوسی بزرگ، حماسه‌سرای بی‌همتای ایران و جهان در شهرک گردشگری حیران (گردنه حیران) توسط عده‌ای نابخرد به‌صورت مغرضانه دچار تخریب شده است و چنانچه مسئولان مربوطه در این زمینه کوتاهی کنند، به‌زودی کل اثر تخریب خواهد شد. همچنین بر اساس بازدید میدانی می‌توان به راحتی متوجه این موضوع شد که زیرسازی مناسب برای نصب این مجسمه باشکوه انجام نگرفته است و هر لحظه بیم آن می‌رود که کل اثر به‌واسطه عدم تمهیدات مناسب، سقوط کند.


🔸برای امضا این کارزار بر روی پیوند زیر بزنید:👇
https://www.karzar.net/115309

🏵به کانال شاهنامه شنیداری بپیوندید :


👇👇👇👇👇👇

@shahnamehshenidari

#ویکتور_هوگو :


پیش ازین در شهر «میسور» با «فردوسی» آشنا شدم
گوئی از سپیده بامدادان شعله‌ای گرفته بود
تا از آن تاجی بسازد
و بر پیشانی خویش نهد.
جلالی چون پادشاهان داشت
که گستاخی را بر آستانشان راهی نیست
دستاری قرمز و آراسته به یاقوتی درخشان بر سر داشت
و با جامه‌ای ارغوانی از این سوی شهر به سوی دیگر می‌رفت
ده سال بعد،
او را سیاه پوش دیدم
بدو گفتم: تو که پیش از این به دیدارت می‌آمدند
تا با جامه و دستار ارغوانی از برابر خانه‌های ما گذرانت بینند،
تو که پیوسته پوششی گلگون داشتی،
چرا اکنون این جامهٔ سیاه را
که گویی با ظلمت رنگ کرده‌اند، بر تن داری؟
پاسخ داد: آخر، اکنون فروغ من نیز خاموش شده است.


📚از کتاب افسانه قرون اثر ویکتور هوگو

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

دل شاه نوشین روان شادباد
همیشه ز درد وغم آزاد باد
شکارست کار شهنشاه و رزم
می و شادی و بخشش و داد و بزم


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir