#تورج_دریایی :
من حدود 20 سال است كه در زمینه مفهوم ایرانشهر كار می‌كنم البته در پژوهش‌های خودم راجع به این مفهوم عمدتا به دوره ساسانی و تداوم ایرانشهری در این دوره می‌پردازم. این ایده بعد تاریخی- فرهنگی دارد. برای من ایرانشهر ایده‌ای است كه از ابتدای دوره ساسانی یعنی از قرن سوم میلادی به وجود آمده است. ایرانشهر به معنای شهر یا سرزمین ایرانیان است. یعنی هر جایی كه ایرانیان زندگی می‌كردند، ایرانشهر است. ایرانی كه امروز در آن زندگی می‌كنیم همین ایرانشهر است و می‌توانیم اسم آن را ایرانشهر بگذاریم. ایران و ایرانشهر مكمل یكدیگر هستند و می‌توان از هر كدام از این اسم‌ها استفاده كرد. فرهنگی كه در دوره ساسانی به وجود می‌آید، فرهنگ ایرانی یا ایرانشهری است. البته در طول تاریخ این فرهنگ ایرانی كه به وجود می‌آید، پویاست و دستخوش تغییر اقوام مختلف و ادیان گوناگون است. دوره‌های مختلف هر كدام یك لایه(layer) دیگری بر این فرهنگ ایرانشهری اضافه كرده‌اند. اما هنوز قسمتی از آن هست زیرا زیربنای آن دید ایرانشهری است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
من حدود 20 سال است كه در زمینه مفهوم ایرانشهر كار می‌كنم البته در پژوهش‌های خودم راجع به این مفهوم عمدتا به دوره ساسانی و تداوم ایرانشهری در این دوره می‌پردازم. این ایده بعد تاریخی- فرهنگی دارد. برای من ایرانشهر ایده‌ای است كه از ابتدای دوره ساسانی یعنی از قرن سوم میلادی به وجود آمده است. ایرانشهر به معنای شهر یا سرزمین ایرانیان است. یعنی هر جایی كه ایرانیان زندگی می‌كردند، ایرانشهر است. ایرانی كه امروز در آن زندگی می‌كنیم همین ایرانشهر است و می‌توانیم اسم آن را ایرانشهر بگذاریم. ایران و ایرانشهر مكمل یكدیگر هستند و می‌توان از هر كدام از این اسم‌ها استفاده كرد. فرهنگی كه در دوره ساسانی به وجود می‌آید، فرهنگ ایرانی یا ایرانشهری است. البته در طول تاریخ این فرهنگ ایرانی كه به وجود می‌آید، پویاست و دستخوش تغییر اقوام مختلف و ادیان گوناگون است. دوره‌های مختلف هر كدام یك لایه(layer) دیگری بر این فرهنگ ایرانشهری اضافه كرده‌اند. اما هنوز قسمتی از آن هست زیرا زیربنای آن دید ایرانشهری است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
#میرجلال_الدین_کزازی :
🔸دشمنان می‌انگاشتند بر ما ستم روا می‌داشته‌اند، اما نمی‌دانستند که یار و یاور ما بودند در پیشرفت و بهترشدن. تازش‌ها، نیروهای نهفته و خفته در ما ایرانیان را شکوفانیده است.
🔸خجسته باد بر ما تازش‌ها، دشمن کامی‌ها و ستیزه‌هایی که با ایران و ایرانی می‌شود، چرا که ما را بیش از پیش به هم می‌پیوندد و از واگرایی به همگرایی می‌کشاند و باکمان نیست.
🔸ایران بهترین سرزمین جهان و به ناچار ایرانی بهترین باشنده جهان است، زیرا که در این سرزمین می زیید
🔸بهترین سرزمین(ایران) نمی‌تواند مردمانی بد، تیره دل، دشمن کام، مردم ستیز و بدخواه دیگران داشته باشد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔸دشمنان می‌انگاشتند بر ما ستم روا می‌داشته‌اند، اما نمی‌دانستند که یار و یاور ما بودند در پیشرفت و بهترشدن. تازش‌ها، نیروهای نهفته و خفته در ما ایرانیان را شکوفانیده است.
🔸خجسته باد بر ما تازش‌ها، دشمن کامی‌ها و ستیزه‌هایی که با ایران و ایرانی می‌شود، چرا که ما را بیش از پیش به هم می‌پیوندد و از واگرایی به همگرایی می‌کشاند و باکمان نیست.
🔸ایران بهترین سرزمین جهان و به ناچار ایرانی بهترین باشنده جهان است، زیرا که در این سرزمین می زیید
🔸بهترین سرزمین(ایران) نمی‌تواند مردمانی بد، تیره دل، دشمن کام، مردم ستیز و بدخواه دیگران داشته باشد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from انجمن ایرانشناسان
#مینوی_خرد_خوانی
🏵پرسید دانا از مینوی خرد که کدام کار نیک مهتر و بهتر است؟
🔸مینوی خرد پاسخ داد که مهمترین کار نیک رادی و دوم راستی و ازدواج با نزدیکان و سوم گاهنبار و چهارم هماگ دین را اجرا کردن و پنجم پرستش ایزدان و مهمانی مسافران کردن و ششم برای هر کسی نیکی آرزو کردن و هفتم نیک چشمی نسبت به نیکان.
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
🏵پرسید دانا از مینوی خرد که کدام کار نیک مهتر و بهتر است؟
🔸مینوی خرد پاسخ داد که مهمترین کار نیک رادی و دوم راستی و ازدواج با نزدیکان و سوم گاهنبار و چهارم هماگ دین را اجرا کردن و پنجم پرستش ایزدان و مهمانی مسافران کردن و ششم برای هر کسی نیکی آرزو کردن و هفتم نیک چشمی نسبت به نیکان.
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
📢سیمرغ‌نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه‌پژوهان برگزار می‌کند:
🏵نشست‌های هفتگی شاهنامه‌خوانی
🎙آموزگار : عاطفه نیک‌مهر
📚(دکترای زبان و ادبیات فارسی)
🔸(خوانش و معنی بیت ها، توضیح درباره داستان‌ها و ...)
🔲 نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) در بستر گوگل میت
🔹سه‌شنبه ها | هر هفته یک نشست
🕰۶.۳۰ تا ۸ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎شرکت در این دوره برای همه دوستداران رایگان است
☎️نام‌نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🏵نشست‌های هفتگی شاهنامه‌خوانی
🎙آموزگار : عاطفه نیک‌مهر
📚(دکترای زبان و ادبیات فارسی)
🔸(خوانش و معنی بیت ها، توضیح درباره داستان‌ها و ...)
🔲 نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) در بستر گوگل میت
🔹سه‌شنبه ها | هر هفته یک نشست
🕰۶.۳۰ تا ۸ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎شرکت در این دوره برای همه دوستداران رایگان است
☎️نام‌نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from پویش فردوسی
#مشترکات_تهمینه_و_مادر_سیاوش
دکتر سجاد آیدنلو در کتاب "از اسطوره تا حماسه" فرضیه‌ای درخصوص مادر سیاوش مطرح می‌کنند که بیانگر نقش او در قالب پری است که همچون بغ بانوان، مظهر زایندگی و تناسل است.
بر این مبنا، برخلاف این نظریه که تهمینه را در اصل پری جادویی و زیانکار دانسته اند که خویشکاری اهریمنی او فریفتن رستم از طریق ربودن اسب اوست تا از پشت پهلوان، فرزندی به دنیا بیاورد که در آینده بتواند جهان پهلوان ایران را از میان بردارد و شرایط پیروزی اهریمن و یارانش را فراهم سازد؛ اما آیدنلو معتقد است بهتر است که تهمینه را با همان نقش باستانی و بغانه زایندگی تصور کنیم که اساسی‌ترین ویژگی این نوع از پریان یعنی زیبایی شگفت‌انگیز و مینوی را نیز همچنان در روایت دگرگون شده شاهنامه حفظ کرده است.
همانندی‌های تهمینه و مادر سیاوش:
۱. پری سرشت بودن آن‌ها در مفهوم ایزدبانوی ایجاد نسل
۲. رخ‌نمایی و زیبایی خیره‌کننده که پهلوانان را دلداده خویش می‌سازد.
۳. غیبت ناگهانی پری پس از زادن فرزند
۴. کشته شدن فرزندانشان در غربت و ناکامی
۵. انیرانی بودن آن‌ها
منبع:
سجاد آیدنلو، (۱۳۸۸)، از اسطوره تا حماسه"، انتشارات سخن، ۷۸_۸۰
#پویش_فردوسی
@pooyesh_ferdowsi
دکتر سجاد آیدنلو در کتاب "از اسطوره تا حماسه" فرضیه‌ای درخصوص مادر سیاوش مطرح می‌کنند که بیانگر نقش او در قالب پری است که همچون بغ بانوان، مظهر زایندگی و تناسل است.
بر این مبنا، برخلاف این نظریه که تهمینه را در اصل پری جادویی و زیانکار دانسته اند که خویشکاری اهریمنی او فریفتن رستم از طریق ربودن اسب اوست تا از پشت پهلوان، فرزندی به دنیا بیاورد که در آینده بتواند جهان پهلوان ایران را از میان بردارد و شرایط پیروزی اهریمن و یارانش را فراهم سازد؛ اما آیدنلو معتقد است بهتر است که تهمینه را با همان نقش باستانی و بغانه زایندگی تصور کنیم که اساسی‌ترین ویژگی این نوع از پریان یعنی زیبایی شگفت‌انگیز و مینوی را نیز همچنان در روایت دگرگون شده شاهنامه حفظ کرده است.
همانندی‌های تهمینه و مادر سیاوش:
۱. پری سرشت بودن آن‌ها در مفهوم ایزدبانوی ایجاد نسل
۲. رخ‌نمایی و زیبایی خیره‌کننده که پهلوانان را دلداده خویش می‌سازد.
۳. غیبت ناگهانی پری پس از زادن فرزند
۴. کشته شدن فرزندانشان در غربت و ناکامی
۵. انیرانی بودن آن‌ها
منبع:
سجاد آیدنلو، (۱۳۸۸)، از اسطوره تا حماسه"، انتشارات سخن، ۷۸_۸۰
#پویش_فردوسی
@pooyesh_ferdowsi
📚شاهنامه نقالان ۵ جلدی همراه با قاب و سی‌دی
۲.۰۰۰.۰۰۰ تومان
🔸شاهنامه توده مردم ساده و عامی این مرز و بوم توصیف دقیقی از شاهنامه نقالان است؛ گنجینه‌ای از روایات شنیدنی از شاهنامه و جوانمردی و میهن‌پرستی اسطوره‌ها. در قدیم و زمانی که هنر نقالی هنوز زنده بود و نفس می‌کشید و مردم برای شنیدن و دیدن هنر نقالان قهوه‌خانه‌ها را لبریز می‌کردند، این روایات سینه به سینه نقل می‌شد. تا امروز که دیگر نبض این هنر ضعیف می‌زند و آنچه از هنر نقالی، پرشدن قهوه‌خانه‌ها و داستان‌های پهلوانی به‌جای مانده روایاتی‌ست مکتوب که تعدادشان از سه عنوان فراتر نمی‌رود. یکی از عناوین همین مجموعه‌ای است که به‌تازگی منتشر شده و مرشد عباس زریری اصفهانی ۱۸ سال از عمرش را برای تدوین و نگارش آن صرف کرد و جلیل دوستخواه ۵۰ سال برای ویرایش آن زحمت کشید. اما چرا باید این اثر نفیس و گرانقدر را که مرشد عباس به آن می‌گوید «کتاب مستطاب نثر شاهنامه فردوسی» خواند؟
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
۲.۰۰۰.۰۰۰ تومان
🔸شاهنامه توده مردم ساده و عامی این مرز و بوم توصیف دقیقی از شاهنامه نقالان است؛ گنجینه‌ای از روایات شنیدنی از شاهنامه و جوانمردی و میهن‌پرستی اسطوره‌ها. در قدیم و زمانی که هنر نقالی هنوز زنده بود و نفس می‌کشید و مردم برای شنیدن و دیدن هنر نقالان قهوه‌خانه‌ها را لبریز می‌کردند، این روایات سینه به سینه نقل می‌شد. تا امروز که دیگر نبض این هنر ضعیف می‌زند و آنچه از هنر نقالی، پرشدن قهوه‌خانه‌ها و داستان‌های پهلوانی به‌جای مانده روایاتی‌ست مکتوب که تعدادشان از سه عنوان فراتر نمی‌رود. یکی از عناوین همین مجموعه‌ای است که به‌تازگی منتشر شده و مرشد عباس زریری اصفهانی ۱۸ سال از عمرش را برای تدوین و نگارش آن صرف کرد و جلیل دوستخواه ۵۰ سال برای ویرایش آن زحمت کشید. اما چرا باید این اثر نفیس و گرانقدر را که مرشد عباس به آن می‌گوید «کتاب مستطاب نثر شاهنامه فردوسی» خواند؟
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
🔸کتاب سه‌بعدی ضحاک: افسانه‌ی شاه ماردوش | Zahhak: The Legend of the Serpent King (pop-up book)
🔹مهندسی صفحات: سایمون آریزپه
Paper Engineering : Simon Rizpe
🖼تصویرگری و هنر: حمید رحمانیان
Art and design: Hamid Rahmanian
📚این کتاب به زبان انگلیسی، با جلد سخت و همراه قاب می‌باشد.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔹مهندسی صفحات: سایمون آریزپه
Paper Engineering : Simon Rizpe
🖼تصویرگری و هنر: حمید رحمانیان
Art and design: Hamid Rahmanian
📚این کتاب به زبان انگلیسی، با جلد سخت و همراه قاب می‌باشد.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸کتاب سه‌بعدی ضحاک: افسانه‌ی شاه ماردوش | Zahhak: The Legend of the Serpent King (pop-up book)
🔹مهندسی صفحات: سایمون آریزپه
Paper Engineering : Simon Rizpe
🖼تصویرگری و هنر: حمید رحمانیان
Art and design: Hamid Rahmanian
📚این کتاب به زبان انگلیسی، با جلد سخت و همراه قاب می‌باشد.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔹مهندسی صفحات: سایمون آریزپه
Paper Engineering : Simon Rizpe
🖼تصویرگری و هنر: حمید رحمانیان
Art and design: Hamid Rahmanian
📚این کتاب به زبان انگلیسی، با جلد سخت و همراه قاب می‌باشد.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : گشتاسب توسط کدام شخصیت شاهنامه در کوه محاصره گردید؟
الف : پشنگ
ب : گشتاسپ
ج : ارجاسب
د : اشکبوس
پاسخ پرسش :گزینه ج
🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.
👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
الف : پشنگ
ب : گشتاسپ
ج : ارجاسب
د : اشکبوس
پاسخ پرسش :
👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
منش #ایرانشهری چیست؟
#تورج_دریایی
درمتون پهلوی مدارکی وجود دارد که «منش ایرانی» را شرح داده است. درحقیقت در دوره #ساسانی #ایده_ایران ابداع شد که این ایده نه تنها ایده‌ای سیاسی که ایده‌ای جغرافیایی نیز بوده است. توجه داشته باشیم که موبدان زرتشتی در قرن سوم میلادی مرزهای «ایرانشهر» را مشخص می‌کردند. بنابراین نه تنها ایده‌ای جغرافیایی از ایرانشهر وجود داشت، ایده فرهنگی که یک ایرانی چه باورهای دینی دارد و چگونه باید باشد هم تعریف شده بود. همه اینها جزئی از منش ایرانشهری و ایرانی بودن است. در قرن پنجم شاهان ساسانی کاری کردند که این ایده فراتر از باورهای زرتشتیان باشد و هرکسی که قانون (داد) شاه را قبول دارد می‌تواند مرد یا زن شهر باشد و لازم نیست که حتما زرتشتی باشد. یک مثال برای درک بهتر می‌آورم. در قرن نهم میلادی مصادف با قرن دوم هجری که ساسانیان فروپاشیدند و دیگر موجودیتی به نام ایرانشهر وجود نداشت، یک مسیحی از فلات ایران به قسطنطنیه رفت و در آنجا فوت کرد. بر روی تابوت او نوشته شده بود «نام من فرخ گورنیو از دیار ایرانشهر آمده‌ام.»
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
#تورج_دریایی
درمتون پهلوی مدارکی وجود دارد که «منش ایرانی» را شرح داده است. درحقیقت در دوره #ساسانی #ایده_ایران ابداع شد که این ایده نه تنها ایده‌ای سیاسی که ایده‌ای جغرافیایی نیز بوده است. توجه داشته باشیم که موبدان زرتشتی در قرن سوم میلادی مرزهای «ایرانشهر» را مشخص می‌کردند. بنابراین نه تنها ایده‌ای جغرافیایی از ایرانشهر وجود داشت، ایده فرهنگی که یک ایرانی چه باورهای دینی دارد و چگونه باید باشد هم تعریف شده بود. همه اینها جزئی از منش ایرانشهری و ایرانی بودن است. در قرن پنجم شاهان ساسانی کاری کردند که این ایده فراتر از باورهای زرتشتیان باشد و هرکسی که قانون (داد) شاه را قبول دارد می‌تواند مرد یا زن شهر باشد و لازم نیست که حتما زرتشتی باشد. یک مثال برای درک بهتر می‌آورم. در قرن نهم میلادی مصادف با قرن دوم هجری که ساسانیان فروپاشیدند و دیگر موجودیتی به نام ایرانشهر وجود نداشت، یک مسیحی از فلات ایران به قسطنطنیه رفت و در آنجا فوت کرد. بر روی تابوت او نوشته شده بود «نام من فرخ گورنیو از دیار ایرانشهر آمده‌ام.»
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from بنیاد فرهنگی جمشید جاماسیان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⬜ ژان پرو (ژان ژوزف فرانسوا پرو ۱۹۴۰-۲۰۱۲
🙂 خاطرات شنیدی همسر ایرانی ژان پرو،
مردی که آخرین شب زندگی‌اش گفت: قلم و کاغذ بیاورید، باید درباره داریوش بنویسم.
🟩
⬜
🟥⬜🟦
ژان پرو، باستان شناس فرانسوی بود که کاوش‌های باستان شناسان قبلی در شوش را ادامه داد و به کشفیات مهمی از جمله مجسمه داریوش دست پیدا کرد. ژان پرو برخلاف باستان‌شناسان قبلی حتی یک عدد از اشیا باستانی کشف شده را از ایران و دیگر کشورها خارج نکرد.
@Jamshid_foundation
🙂 خاطرات شنیدی همسر ایرانی ژان پرو،
مردی که آخرین شب زندگی‌اش گفت: قلم و کاغذ بیاورید، باید درباره داریوش بنویسم.
🟩
⬜
🟥⬜🟦
ژان پرو، باستان شناس فرانسوی بود که کاوش‌های باستان شناسان قبلی در شوش را ادامه داد و به کشفیات مهمی از جمله مجسمه داریوش دست پیدا کرد. ژان پرو برخلاف باستان‌شناسان قبلی حتی یک عدد از اشیا باستانی کشف شده را از ایران و دیگر کشورها خارج نکرد.
@Jamshid_foundation
🏵بررسی سبک شاهنامه
✍️ جلال خالقی مطلق – بخش نخست
از آنجا که حماسه شعر کارکرد است، کثرت صنایع لفظی و هرگونه درنگ بسیار در آرایش سخن، که شتاب رویدادها را بگیرد و حواس خواننده را بیش از اندازه به مسائل فرعی دیگر بکشاند، از هیجان و تأثیر شعر حماسی می‌کاهد. از سوی دیگر، شعر بی‌آرایش که فاقد صنایع لفظی و معنوی باشد، سخنی لُخت و عور است. منتها هر نوع و قالب ادبی، آرایش ویژه خود را می‌طلبد و شاهنامه نیز تنها حماسه نیست، بلکه شامل رُمانس و انواع دیگر ادبی نیز هست. در زیر نمونه‌هایی از صنایع لفظی و معنوی شاهنامه را می‌آوریم:
الف) جناس٫ از میان صنایع لفظی، صنعت جناس یا تجنیس بیشتر مورد علاقه شاعر است:
۱- جناس تام:
یکی جام یاقوت پُر می به چنگ
دل و گوش داده به آوای چنگ
(فردوسی، ج۳، ص۳۰۷، بیت ۳۲)
ـ جناس تام و شبه اشتقاق:
«جهانِ جهان دیگری را سپرد» (همان، ج۱، ص۸۶، بیت۴۹۸)؛ «سمندش جهان و جهان را کَنان» (همان، ج۲، ص۱۸۴، بیت۸۴۳). این جناس گویا زیاد به پسند شاعر بوده و چند بار آن را به کار برده است (همان، ج۴، ص۳۷۴، بیت ۳۱۴۱؛ ج ۵، ص۴۵۰، بیت ۱۴۹).
۲- جناس زائد:
به سالارِ خوان گفت: پیش‌آر خوان
بزرگان و فرزانگان را بخوان
(همان، ج۳، ص۳۵۵، بیت ۶۹۶ )
«همه بر سران افسران گران» (همان، ج۲، ص۲۱۵، بیت ۱۸۳٫
ـ جناس زائد و شبه اشتقاق: «زمانه ز ما نیست چون بنگری» (همان، ج۸، ص۴۰۹، بیت ۵)؛
۳- جناس محرّف و مطرّف:
عمودی که کوبنده هومان بوَد
تو آهن مخوانش که موم آن بود
(همان، ج ۲، ص۴۰۳، بیت۳۱۹)
به ر ستم بگفتا: غم آمد به سر
نهادند رُستمش نام پسر
(همان، ج۱، ص۲۶۸، بیت ۱۴۸۳)
۴- جناب تامّ مرکب:
رُخانش چو گلنار و لب ناردان
ز سیمین برش رُسته دو نار دان
(همان، ج۱، ص۱۸۴، بیت ۲۹۰)
چو رفتی به نزدیک او باربد
همش کار بد بود و هم بار بد
(همان، ج ۸، ص۲۸۲، بیت ۳۶۴۸)
۵- جناس منحصر یا متجانس که «نغمه حروف» نیز نامیده شده است: «شد از رخش، رخشان و از شاه، شاد» (همان، ج۲، ص۱۲۵، بیت ۹۴) و باز حرف «ش»:
همی پیشه خوانی، ز پیشه چه بیش
همیشه ز هر کار پیشه‌ست پیش
(همان، ج۵، ص۴۹۳، بیت ۷۹)
و با حرف «س»:
به زاول نشسته‌ست و گشته‌ست مست
نگیرد کس از مست چیزی به دست
(همان،ج۵، ص۳۱۵، بیت ۲۷۳)
نوعی دیگر از این جناس را قافیه مقدم خوانند: «کمان و کمند و کمین» (همان،ج ۸، ص۲۳۰، بیت ۳۰۳۷)؛ «تن و تیغ و تیر» (همان، ج۲، ص۴۰، بیت ۵۳۳)؛ «چه و چون و چند» (همان،ج۲، ص۲۰۷، بیت ۷۸)؛ «گراییدن گرزهای گران» (همان، ج۷، ص۳۴۳، بیت ۳۱۵۹)؛ «دل دام و دد شد پر از داغ و درد» (همان،ج۱، ص۳۵۴، بیت ۱۳۱)؛ «مرا داور دادگر داد داد» (همان، ج ۸، ص۱۴۶، بیت ۱۹۲۲).
🔸برای خواندن ادامه متن اینجا بزنید
@shahnamehpajohan
✍️ جلال خالقی مطلق – بخش نخست
از آنجا که حماسه شعر کارکرد است، کثرت صنایع لفظی و هرگونه درنگ بسیار در آرایش سخن، که شتاب رویدادها را بگیرد و حواس خواننده را بیش از اندازه به مسائل فرعی دیگر بکشاند، از هیجان و تأثیر شعر حماسی می‌کاهد. از سوی دیگر، شعر بی‌آرایش که فاقد صنایع لفظی و معنوی باشد، سخنی لُخت و عور است. منتها هر نوع و قالب ادبی، آرایش ویژه خود را می‌طلبد و شاهنامه نیز تنها حماسه نیست، بلکه شامل رُمانس و انواع دیگر ادبی نیز هست. در زیر نمونه‌هایی از صنایع لفظی و معنوی شاهنامه را می‌آوریم:
الف) جناس٫ از میان صنایع لفظی، صنعت جناس یا تجنیس بیشتر مورد علاقه شاعر است:
۱- جناس تام:
یکی جام یاقوت پُر می به چنگ
دل و گوش داده به آوای چنگ
(فردوسی، ج۳، ص۳۰۷، بیت ۳۲)
ـ جناس تام و شبه اشتقاق:
«جهانِ جهان دیگری را سپرد» (همان، ج۱، ص۸۶، بیت۴۹۸)؛ «سمندش جهان و جهان را کَنان» (همان، ج۲، ص۱۸۴، بیت۸۴۳). این جناس گویا زیاد به پسند شاعر بوده و چند بار آن را به کار برده است (همان، ج۴، ص۳۷۴، بیت ۳۱۴۱؛ ج ۵، ص۴۵۰، بیت ۱۴۹).
۲- جناس زائد:
به سالارِ خوان گفت: پیش‌آر خوان
بزرگان و فرزانگان را بخوان
(همان، ج۳، ص۳۵۵، بیت ۶۹۶ )
«همه بر سران افسران گران» (همان، ج۲، ص۲۱۵، بیت ۱۸۳٫
ـ جناس زائد و شبه اشتقاق: «زمانه ز ما نیست چون بنگری» (همان، ج۸، ص۴۰۹، بیت ۵)؛
۳- جناس محرّف و مطرّف:
عمودی که کوبنده هومان بوَد
تو آهن مخوانش که موم آن بود
(همان، ج ۲، ص۴۰۳، بیت۳۱۹)
به ر ستم بگفتا: غم آمد به سر
نهادند رُستمش نام پسر
(همان، ج۱، ص۲۶۸، بیت ۱۴۸۳)
۴- جناب تامّ مرکب:
رُخانش چو گلنار و لب ناردان
ز سیمین برش رُسته دو نار دان
(همان، ج۱، ص۱۸۴، بیت ۲۹۰)
چو رفتی به نزدیک او باربد
همش کار بد بود و هم بار بد
(همان، ج ۸، ص۲۸۲، بیت ۳۶۴۸)
۵- جناس منحصر یا متجانس که «نغمه حروف» نیز نامیده شده است: «شد از رخش، رخشان و از شاه، شاد» (همان، ج۲، ص۱۲۵، بیت ۹۴) و باز حرف «ش»:
همی پیشه خوانی، ز پیشه چه بیش
همیشه ز هر کار پیشه‌ست پیش
(همان، ج۵، ص۴۹۳، بیت ۷۹)
و با حرف «س»:
به زاول نشسته‌ست و گشته‌ست مست
نگیرد کس از مست چیزی به دست
(همان،ج۵، ص۳۱۵، بیت ۲۷۳)
نوعی دیگر از این جناس را قافیه مقدم خوانند: «کمان و کمند و کمین» (همان،ج ۸، ص۲۳۰، بیت ۳۰۳۷)؛ «تن و تیغ و تیر» (همان، ج۲، ص۴۰، بیت ۵۳۳)؛ «چه و چون و چند» (همان،ج۲، ص۲۰۷، بیت ۷۸)؛ «گراییدن گرزهای گران» (همان، ج۷، ص۳۴۳، بیت ۳۱۵۹)؛ «دل دام و دد شد پر از داغ و درد» (همان،ج۱، ص۳۵۴، بیت ۱۳۱)؛ «مرا داور دادگر داد داد» (همان، ج ۸، ص۱۴۶، بیت ۱۹۲۲).
🔸برای خواندن ادامه متن اینجا بزنید
@shahnamehpajohan
باشگاه شاهنامه پژوهان
بررسی سبک شاهنامه / جلال خالقی مطلق - بخش نخست | باشگاه شاهنامه پژوهان
جلال خالقی مطلق: از آنجا که حماسه شعر کارکرد است، کثرت صنایع لفظی و هرگونه درنگ بسیار در آرایش سخن، که شتاب رویدادها را بگیرد و حواس خواننده را بیش از اندازه به مسائل فرعی دیگر بکشاند، از هیجان و تأثیر شعر حماسی می‌کاهد.
📢کارت های آشنایی با شخصیت های شاهنامه مجموعه ۲ عددی
160.000 تومان قیمت اصلی
قیمت با تخفیف 120.000 تومان
🔸کارت های شخصیت شاهنامه با هدف آشنایی هر چه بیشتر افراد با شخصیت ها ، داستان و رخداد های شاهنامه طراحی و تولید شده است. اطلاعات مندرج در این کارت ها از کتاب شاهنامه فردوسی نسخه مسکو و چاپ شده توسط انتشارات پگاه دانش استخراج شده است. مجموعه ۲ عددی آشنایی با شخصیت های شاهنامه حاوی ۲ بسته کارت ۱ و ۲ هستش ، هر کدام از این بسته ها حاوی اطلاعات و تصاویر ۳۰ شخصیت از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی است.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
160.000 تومان قیمت اصلی
قیمت با تخفیف 120.000 تومان
🔸کارت های شخصیت شاهنامه با هدف آشنایی هر چه بیشتر افراد با شخصیت ها ، داستان و رخداد های شاهنامه طراحی و تولید شده است. اطلاعات مندرج در این کارت ها از کتاب شاهنامه فردوسی نسخه مسکو و چاپ شده توسط انتشارات پگاه دانش استخراج شده است. مجموعه ۲ عددی آشنایی با شخصیت های شاهنامه حاوی ۲ بسته کارت ۱ و ۲ هستش ، هر کدام از این بسته ها حاوی اطلاعات و تصاویر ۳۰ شخصیت از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی است.
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
@shahnamehpajohan
🔸امروز نشست سوم برگزار می شود
🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠 خوانش یادگار زریران
(ده نشست)
🎙آموزگار : امیر زمانی
🔸 پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹از چهارشنبه 3 امردادماه
⏰۴ تا ۵.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎هزینه : 850 هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠 خوانش یادگار زریران
(ده نشست)
🎙آموزگار : امیر زمانی
🔸 پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹از چهارشنبه 3 امردادماه
⏰۴ تا ۵.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎هزینه : 850 هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from 👕گیومرث استایل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«مرا مرگ باید بدان زندگی
که سالار باشم کنم بندگی
یکی داستان زد برین بر پلنگ
که با شیر جنگاورش خاست جنگ
به نام ار بریزی ز من گفت خون
به از زندگانی به ننگ اندرون»
👕تیشرت رستم از مجموعه شاهنامه
🔸رنگ بندی دارد
🏵تیشرت آستین بلند
🏵تیشرت آستین کوتاه
🏵 هودی
🏵پلیور
🌕تولید ایران | گیومرث استایل
🚚ارسال به سراسر ایران
📲سفارش از راه ارسال پیام به شناسه @giomarth_style
🏵 و یا تارنمای گیومرث استایل
Giomarthstyle.ir
#گیومرث_استایل
@giomarthstyle
که سالار باشم کنم بندگی
یکی داستان زد برین بر پلنگ
که با شیر جنگاورش خاست جنگ
به نام ار بریزی ز من گفت خون
به از زندگانی به ننگ اندرون»
👕تیشرت رستم از مجموعه شاهنامه
🔸رنگ بندی دارد
🏵تیشرت آستین بلند
🏵تیشرت آستین کوتاه
🏵 هودی
🏵پلیور
🌕تولید ایران | گیومرث استایل
🚚ارسال به سراسر ایران
📲سفارش از راه ارسال پیام به شناسه @giomarth_style
🏵 و یا تارنمای گیومرث استایل
Giomarthstyle.ir
#گیومرث_استایل
@giomarthstyle
🔸نشست دوم امروز برگزار می شود
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
ایزد بانوان در روایت های آفرینش
(مصری، یونانی، هندی و ...)
🎙آموزگار :الهام سعادت
🔸 دکترای ادبیات حماسی
🔲 ده نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : چهارشنبه، 10 امردادماه| یک نشست در یک هفته
⏰۷ تا ۸.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
📝همراه با ارائه گواهی پایان دوره
📚هزینه شرکت در دوره ۸۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
ایزد بانوان در روایت های آفرینش
(مصری، یونانی، هندی و ...)
🎙آموزگار :الهام سعادت
🔸 دکترای ادبیات حماسی
🔲 ده نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : چهارشنبه، 10 امردادماه| یک نشست در یک هفته
⏰۷ تا ۸.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
📝همراه با ارائه گواهی پایان دوره
📚هزینه شرکت در دوره ۸۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir