12 de dezembro
Moisés, aquele grande líder do povo de Deus, encontrou o Senhor nas trevas do Sinai. O povo hebreu o viu na forma de uma nuvem e como uma nuvem ele apareceu no Templo. Jesus Cristo, na transfiguração no Tabor, foi primeiro visível aos apóstolos e depois tornou-se invisível, porque estava envolto em uma nuvem luminosa. Esconder-se de Deus no escuro supõe uma ampliação em nossos olhos e que, do visível e do inteligível, se transforma em um puro ser divino. Lutar com o inimigo não deve assustá-lo: quanto mais Deus se torna íntimo da alma, mais o adversário tende a estar dentro. Coragem então. Ao falar da escuridão, também respondi ao fato das sombras que parecem atacá-lo. Não são sombras, minhas queridas filhas, mas luz, e luz tão poderosa e luminosa que atordoa a alma, acostumada a pensar em Deus de maneira normal e quase humana. Agradece ao Senhor se, desta vida, Ele te dispõe a pedir aquela visão em que, não vendo nada, vês tudo.
(11 de dezembro de 1916, às Irmãs Ventrella, Ep. III, 548)
Moisés, aquele grande líder do povo de Deus, encontrou o Senhor nas trevas do Sinai. O povo hebreu o viu na forma de uma nuvem e como uma nuvem ele apareceu no Templo. Jesus Cristo, na transfiguração no Tabor, foi primeiro visível aos apóstolos e depois tornou-se invisível, porque estava envolto em uma nuvem luminosa. Esconder-se de Deus no escuro supõe uma ampliação em nossos olhos e que, do visível e do inteligível, se transforma em um puro ser divino. Lutar com o inimigo não deve assustá-lo: quanto mais Deus se torna íntimo da alma, mais o adversário tende a estar dentro. Coragem então. Ao falar da escuridão, também respondi ao fato das sombras que parecem atacá-lo. Não são sombras, minhas queridas filhas, mas luz, e luz tão poderosa e luminosa que atordoa a alma, acostumada a pensar em Deus de maneira normal e quase humana. Agradece ao Senhor se, desta vida, Ele te dispõe a pedir aquela visão em que, não vendo nada, vês tudo.
(11 de dezembro de 1916, às Irmãs Ventrella, Ep. III, 548)
13 de dezembro
Esteja certo de que as lutas internas não são um perigo para a fidelidade a Deus; São ocasião de preciosos méritos, que têm o nome de coroa e palma da vitória. Não duvide da bondade de suas ações, porque tudo o que você faz está sob a influência da obediência, que já manifestei anteriormente e manifesto a você novamente; e eu o manifestei de maneira geral sobre os pensamentos, ações e o mesmo descanso realizado para a glória de sua divina Majestade. Esta obediência a única coisa que não inclui, e não pode incluir, são aquelas ações que você claramente descobre que envolvem ofender a Deus. Eu expliquei? Você me entendeu corretamente? Aja de acordo com o que eu lhe disse e deixe tudo sob minha responsabilidade. Vá à comunhão diária, sempre desconsiderando suas dúvidas, que são irracionais; confie na obediência cega e alegre, e não tenha medo de cair no mal. A mesa que nos deve conduzir ao porto da salvação e à arma divina para cantar a vitória é a plena submissão do vosso juízo à opinião daquele que está encarregado de vos guiar nas sombras, nas perplexidades e na batalha da vida. Repito, então, porque é importante: tire as dúvidas em nome e em virtude da obediência; E tenha certeza de que, nessas lutas, você não peca. Então eu lhe asseguro e é verdade. Se Jesus aparecer, agradeça-lhe; e se estiver oculto, obrigado também; tudo é uma brincadeira de amor. Que a Virgem, graciosa e piedosa, continue a obter-vos da bondade inefável do Senhor a força para suportar até ao fim tantas provas de amor quanto vos der com as mortificações cada vez mais numerosas. Espero que, tendo expirado com Jesus na cruz, você possa exclamar suavemente com ele: Tudo está consumado!
(11 de dezembro de 1916, às Irmãs Ventrella, Ep. III, 548)
Esteja certo de que as lutas internas não são um perigo para a fidelidade a Deus; São ocasião de preciosos méritos, que têm o nome de coroa e palma da vitória. Não duvide da bondade de suas ações, porque tudo o que você faz está sob a influência da obediência, que já manifestei anteriormente e manifesto a você novamente; e eu o manifestei de maneira geral sobre os pensamentos, ações e o mesmo descanso realizado para a glória de sua divina Majestade. Esta obediência a única coisa que não inclui, e não pode incluir, são aquelas ações que você claramente descobre que envolvem ofender a Deus. Eu expliquei? Você me entendeu corretamente? Aja de acordo com o que eu lhe disse e deixe tudo sob minha responsabilidade. Vá à comunhão diária, sempre desconsiderando suas dúvidas, que são irracionais; confie na obediência cega e alegre, e não tenha medo de cair no mal. A mesa que nos deve conduzir ao porto da salvação e à arma divina para cantar a vitória é a plena submissão do vosso juízo à opinião daquele que está encarregado de vos guiar nas sombras, nas perplexidades e na batalha da vida. Repito, então, porque é importante: tire as dúvidas em nome e em virtude da obediência; E tenha certeza de que, nessas lutas, você não peca. Então eu lhe asseguro e é verdade. Se Jesus aparecer, agradeça-lhe; e se estiver oculto, obrigado também; tudo é uma brincadeira de amor. Que a Virgem, graciosa e piedosa, continue a obter-vos da bondade inefável do Senhor a força para suportar até ao fim tantas provas de amor quanto vos der com as mortificações cada vez mais numerosas. Espero que, tendo expirado com Jesus na cruz, você possa exclamar suavemente com ele: Tudo está consumado!
(11 de dezembro de 1916, às Irmãs Ventrella, Ep. III, 548)
14 de dezembro
Continue a consumir-se nesse desejo mais vivo de agradar a Jesus; e ele, que é tão bom e não olha muito de perto, recompensará esses santos desejos, fazendo com que você cresça e avance em seus santos caminhos. Viva tudo para ele, afastando de você para sempre todos aqueles pensamentos inúteis que enchem o coração de vaidade e que confundem e obscurecem o entendimento. Em todas as tuas ações, também as mais indiferentes, procurai sinceramente realizá-las com a justa intenção de agradar a Deus, rejeitando até o menor desejo de teu próprio bem. E que bem é mais valioso para a alma do que agradar ao Senhor? Em relação a si mesmo, tenha sempre uma atitude humilde, convencido de que todos os serviços que a alma pode oferecer a Deus, mesmo que sejam muitos, são sempre pequenos; e, se alcançam honra e mérito, é pela graça do Senhor.
(12 de setembro de 1915, a Anita Rodote, Ep. III, 98)
Continue a consumir-se nesse desejo mais vivo de agradar a Jesus; e ele, que é tão bom e não olha muito de perto, recompensará esses santos desejos, fazendo com que você cresça e avance em seus santos caminhos. Viva tudo para ele, afastando de você para sempre todos aqueles pensamentos inúteis que enchem o coração de vaidade e que confundem e obscurecem o entendimento. Em todas as tuas ações, também as mais indiferentes, procurai sinceramente realizá-las com a justa intenção de agradar a Deus, rejeitando até o menor desejo de teu próprio bem. E que bem é mais valioso para a alma do que agradar ao Senhor? Em relação a si mesmo, tenha sempre uma atitude humilde, convencido de que todos os serviços que a alma pode oferecer a Deus, mesmo que sejam muitos, são sempre pequenos; e, se alcançam honra e mérito, é pela graça do Senhor.
(12 de setembro de 1915, a Anita Rodote, Ep. III, 98)
15 de dezembro
vejo-me submerso num oceano de fogo; a ferida que foi aberta novamente sangra e sangra sempre. Só ela bastaria para me causar mil e mais vezes a morte. Oh meu Deus, por que eu não morro? Ou será que você não vê que, para a alma que você feriu, até a vida é um tormento? Você é tão
cruel que fica surdo aos gritos dos que sofrem e não os conforta? Mas o que eu digo?... Perdoe-me, pai, estou louco, não sei o que estou dizendo. O excesso de dor causado pela ferida, sempre aberta, leva-me a enfurecer- me contra a minha vontade; faz-me sair de mim e leva-me ao delírio; e me vejo incapaz de resistir. Diga-me, pai, com clareza: ofendo ao Senhor nesses excessos em que caio? O que devo fazer para não desagradar ao Senhor, se o grito é impetuoso e não há força capaz de resistir? Meu Deus!... Logo... que eu deixe a vida física, pois todos os esforços para escapar da morte espiritual são inúteis. O céu, creio eu, se fechou para mim; e todos os esforços e gritos se voltam contra mim como flechas, para matar meu pobre coração. Minha oração me parece inútil; e meu espírito abatido, na primeira tentativa de encontrar a saída, esbarra em alguém que o priva de toda coragem e poder, desencorajando-o na mais absoluta impotência e no nada, em não poder fazer nada para continuar arriscando; e, se é verdade que no momento em que volta a se aventurar, encontra-se reduzido à mesma impotência.
(5 de setembro de 1918, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 1071)
vejo-me submerso num oceano de fogo; a ferida que foi aberta novamente sangra e sangra sempre. Só ela bastaria para me causar mil e mais vezes a morte. Oh meu Deus, por que eu não morro? Ou será que você não vê que, para a alma que você feriu, até a vida é um tormento? Você é tão
cruel que fica surdo aos gritos dos que sofrem e não os conforta? Mas o que eu digo?... Perdoe-me, pai, estou louco, não sei o que estou dizendo. O excesso de dor causado pela ferida, sempre aberta, leva-me a enfurecer- me contra a minha vontade; faz-me sair de mim e leva-me ao delírio; e me vejo incapaz de resistir. Diga-me, pai, com clareza: ofendo ao Senhor nesses excessos em que caio? O que devo fazer para não desagradar ao Senhor, se o grito é impetuoso e não há força capaz de resistir? Meu Deus!... Logo... que eu deixe a vida física, pois todos os esforços para escapar da morte espiritual são inúteis. O céu, creio eu, se fechou para mim; e todos os esforços e gritos se voltam contra mim como flechas, para matar meu pobre coração. Minha oração me parece inútil; e meu espírito abatido, na primeira tentativa de encontrar a saída, esbarra em alguém que o priva de toda coragem e poder, desencorajando-o na mais absoluta impotência e no nada, em não poder fazer nada para continuar arriscando; e, se é verdade que no momento em que volta a se aventurar, encontra-se reduzido à mesma impotência.
(5 de setembro de 1918, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 1071)
16 de dezembro
Meu Deus, você sabe muito bem; ao menos envie luz ao meu guia para que eu descubra o que não consigo encontrar: a verdadeira fonte de tantos males em sua criatura. Nunca tive minhas faculdades tão incapazes e fechadas. Que sofrimento é este para a vontade, para a memória e para o entendimento! Acho que, para uma vontade que busca e deseja ao menos querer o bem, essa dor que ela sofre é dura e inconcebível. E da mesma forma, para aqueles que, enriquecidos com tantas lembranças da grandeza divina em seus atributos e direitos e, em relação a si mesmos, com suas obrigações e com a veneração que devem ao seu criador, a incapacidade de compreender o que é mais tarde misteriosamente descoberto. (...) O entendimento é como que esmagado sob o dado e, embora tenha muito conhecimento, permanece cego, com uma cegueira tão dolorosa que só quem a experimenta poderá dizer algo verdadeiro a respeito. E sobretudo, assim me parece, o sofrimento é absolutamente insuportável para
uma compreensão de que, desde o início de sua atividade, os testes a tornaram mais alerta e que depois sofreu o contraste dos raios muito luminosos do vida verdadeira. Meu Deus, leva-me ao arrependimento, força-me à contrição sincera e à firme conversão do meu coração a Ti.
(5 de setembro de 1918, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 1071)
Meu Deus, você sabe muito bem; ao menos envie luz ao meu guia para que eu descubra o que não consigo encontrar: a verdadeira fonte de tantos males em sua criatura. Nunca tive minhas faculdades tão incapazes e fechadas. Que sofrimento é este para a vontade, para a memória e para o entendimento! Acho que, para uma vontade que busca e deseja ao menos querer o bem, essa dor que ela sofre é dura e inconcebível. E da mesma forma, para aqueles que, enriquecidos com tantas lembranças da grandeza divina em seus atributos e direitos e, em relação a si mesmos, com suas obrigações e com a veneração que devem ao seu criador, a incapacidade de compreender o que é mais tarde misteriosamente descoberto. (...) O entendimento é como que esmagado sob o dado e, embora tenha muito conhecimento, permanece cego, com uma cegueira tão dolorosa que só quem a experimenta poderá dizer algo verdadeiro a respeito. E sobretudo, assim me parece, o sofrimento é absolutamente insuportável para
uma compreensão de que, desde o início de sua atividade, os testes a tornaram mais alerta e que depois sofreu o contraste dos raios muito luminosos do vida verdadeira. Meu Deus, leva-me ao arrependimento, força-me à contrição sincera e à firme conversão do meu coração a Ti.
(5 de setembro de 1918, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 1071)
17 de dezembro
No início da sagrada novena em honra do santo Menino Jesus, meu espírito sentiu como se renascesse para uma nova vida: o coração parece pequeno o suficiente para conter os bens celestes; a alma se sente completamente desmaiada na presença deste nosso Deus feito carne para nós. O que fazer para resistir a não amá-lo sempre com novo ardor?! Oh, aproximemo-nos do Menino Jesus com o coração limpo de culpa, e provaremos como é doce e suave amá-lo. Nunca me deterei, e muito menos nestes dias santos, para suplicar ao divino Menino por todos os homens, especialmente por ti e por todas as pessoas que tanto amas. Eu imploro para que ele queira compartilhar com você todos os dons que ele derramou tão generosamente e
que ele derrama mais e mais em meu espírito a cada dia.
(17 de dezembro de 1914, a Raffaelina Cerase, Ep. II, 273)
No início da sagrada novena em honra do santo Menino Jesus, meu espírito sentiu como se renascesse para uma nova vida: o coração parece pequeno o suficiente para conter os bens celestes; a alma se sente completamente desmaiada na presença deste nosso Deus feito carne para nós. O que fazer para resistir a não amá-lo sempre com novo ardor?! Oh, aproximemo-nos do Menino Jesus com o coração limpo de culpa, e provaremos como é doce e suave amá-lo. Nunca me deterei, e muito menos nestes dias santos, para suplicar ao divino Menino por todos os homens, especialmente por ti e por todas as pessoas que tanto amas. Eu imploro para que ele queira compartilhar com você todos os dons que ele derramou tão generosamente e
que ele derrama mais e mais em meu espírito a cada dia.
(17 de dezembro de 1914, a Raffaelina Cerase, Ep. II, 273)
18 de dezembro
O grande bem da sua alma é estar em tudo e plenamente de Deus. Quem não é outro senão Deus só se entristece por ter ofendido a Deus; e sua tristeza por isso permanece em uma humildade e submissão profunda, calma e pacífica, da qual ele se recupera confiando na bondade divina, através de uma doce e perfeita confiança, sem melancolia ou decepção. Quem não é senão de Deus, não procura mais do que ao mesmo Deus; e, porque não é menos na tribulação do que na prosperidade, permaneça em paz no meio da adversidade. Quem não é senão de Deus, pensa nele continuamente em todos os momentos desta vida; e procure ser melhor a cada dia aos olhos de Deus; e encontrar e admirar Deus em todas as criaturas; e exclama com Santo Agostinho: "Todas as criaturas, Senhor, convidam-me a te amar". Quem não é senão de Deus, quer que todos saibam que quer servi-lo, que quer amá-lo; e ele se esforça para realizar todos os exercícios que o ajudam a permanecer unido a Ele. Portanto, seja sempre de Deus, minha querida filha; seja nada mais que para Ele, desejando nada mais do que agradar a Ele, e Suas criaturas Nele, de acordo com Ele e por Ele.
(17 de agosto de 1918, a Rachelina Russo, Ep. III, 521)
O grande bem da sua alma é estar em tudo e plenamente de Deus. Quem não é outro senão Deus só se entristece por ter ofendido a Deus; e sua tristeza por isso permanece em uma humildade e submissão profunda, calma e pacífica, da qual ele se recupera confiando na bondade divina, através de uma doce e perfeita confiança, sem melancolia ou decepção. Quem não é senão de Deus, não procura mais do que ao mesmo Deus; e, porque não é menos na tribulação do que na prosperidade, permaneça em paz no meio da adversidade. Quem não é senão de Deus, pensa nele continuamente em todos os momentos desta vida; e procure ser melhor a cada dia aos olhos de Deus; e encontrar e admirar Deus em todas as criaturas; e exclama com Santo Agostinho: "Todas as criaturas, Senhor, convidam-me a te amar". Quem não é senão de Deus, quer que todos saibam que quer servi-lo, que quer amá-lo; e ele se esforça para realizar todos os exercícios que o ajudam a permanecer unido a Ele. Portanto, seja sempre de Deus, minha querida filha; seja nada mais que para Ele, desejando nada mais do que agradar a Ele, e Suas criaturas Nele, de acordo com Ele e por Ele.
(17 de agosto de 1918, a Rachelina Russo, Ep. III, 521)
19 de dezembro
Antes das próximas férias do Santo Natal, envio-vos, com o coração à flor da pele e com afeto mais que filial, os meus sinceros parabéns, suplicando ao Menino Jesus que vos conceda a felicidade espiritual e temporal. Acolhe o menino que vai nascer as minhas pobres e fracas orações que, nestes dias santos, te dirigirei, com mais viva fé por ti, por todos os superiores, pelo mundo inteiro! Que um pouco de orvalho celestial desça finalmente sobre os corações dessas almas aflitas! Neste momento não tenho nenhuma mensagem para eles transmitirem; Só estou dizendo que sua situação é invejável. Vendo-os assim testados, regozijo-me em minha alma; e sinto em relação a eles uma santa inveja, a da emulação. A sua situação, querido pai, especialmente a de um deles, é tal neste momento que eles não estão em condições de receber qualquer alívio, nem mesmo nas boas palavras que eu poderia dirigir a eles. Deus afundou seu entendimento nas trevas; ele colocou sua vontade na aridez; memória, no vazio; o coração, em amargura, em desânimo, em extrema desolação; E tudo isso é motivo de grande inveja, porque tudo visa predispor e preparar seus corações para receber neles a imagem autêntica do espírito, que nada mais é do que a união do amor. Deus está com eles; E, para estar convencidos disso, basta que a vontade sempre pronta seja suficiente para que se dediquem completamente a Deus e atuem em seu serviço e honra.
(19 de dezembro de 1913, ao Pe. Agostino da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 439)
Antes das próximas férias do Santo Natal, envio-vos, com o coração à flor da pele e com afeto mais que filial, os meus sinceros parabéns, suplicando ao Menino Jesus que vos conceda a felicidade espiritual e temporal. Acolhe o menino que vai nascer as minhas pobres e fracas orações que, nestes dias santos, te dirigirei, com mais viva fé por ti, por todos os superiores, pelo mundo inteiro! Que um pouco de orvalho celestial desça finalmente sobre os corações dessas almas aflitas! Neste momento não tenho nenhuma mensagem para eles transmitirem; Só estou dizendo que sua situação é invejável. Vendo-os assim testados, regozijo-me em minha alma; e sinto em relação a eles uma santa inveja, a da emulação. A sua situação, querido pai, especialmente a de um deles, é tal neste momento que eles não estão em condições de receber qualquer alívio, nem mesmo nas boas palavras que eu poderia dirigir a eles. Deus afundou seu entendimento nas trevas; ele colocou sua vontade na aridez; memória, no vazio; o coração, em amargura, em desânimo, em extrema desolação; E tudo isso é motivo de grande inveja, porque tudo visa predispor e preparar seus corações para receber neles a imagem autêntica do espírito, que nada mais é do que a união do amor. Deus está com eles; E, para estar convencidos disso, basta que a vontade sempre pronta seja suficiente para que se dediquem completamente a Deus e atuem em seu serviço e honra.
(19 de dezembro de 1913, ao Pe. Agostino da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 439)
20 de dezembro
Meu amado pai, ao aproximar-se o santo Natal, parece-me que um dever de consciência me impele a não deixá-lo passar sem o desejar repleto de todas as consolações celestes que desejas no teu coração. Embora eu sempre tenha rezado por você, que foi e será uma pessoa muito querida para mim, nestes dias não deixarei de redobrar minhas orações ao Menino celestial, para que ele se digna preservá-lo de todos os infortúnios deste mundo, especialmente de a infelicidade de perder para o Menino Jesus. Minha doença continua seu curso com seus melhores e piores momentos. sofro, é verdade, e sofro muito; Mas estou muito feliz porque, mesmo em meio ao sofrimento, o Senhor não deixa de me fazer experimentar uma alegria indescritível.
(20 de dezembro de 1910, ao Pe.Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 208)
Meu amado pai, ao aproximar-se o santo Natal, parece-me que um dever de consciência me impele a não deixá-lo passar sem o desejar repleto de todas as consolações celestes que desejas no teu coração. Embora eu sempre tenha rezado por você, que foi e será uma pessoa muito querida para mim, nestes dias não deixarei de redobrar minhas orações ao Menino celestial, para que ele se digna preservá-lo de todos os infortúnios deste mundo, especialmente de a infelicidade de perder para o Menino Jesus. Minha doença continua seu curso com seus melhores e piores momentos. sofro, é verdade, e sofro muito; Mas estou muito feliz porque, mesmo em meio ao sofrimento, o Senhor não deixa de me fazer experimentar uma alegria indescritível.
(20 de dezembro de 1910, ao Pe.Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 208)
21 de dezembro
Para as próximas férias do Santo Natal e do final do ano, com o coração cheio de apreço e com afeto mais do que filial, envio-vos as minhas mais sinceras felicitações, pedindo ao Menino Deus a sua felicidade espiritual e temporal. Não duvide, pai, que seu filho sabe cumprir, assim que sua pequenez o permite, seu dever para com nosso pai comum, com a firme esperança de ver seus desejos cumpridos. Acolhe o menino que vai nascer as minhas pobres e fracas orações, que nestes dias lhe dirijo, com a santíssima insistência, pela Ordem, pelos superiores, pela Província e por toda a Igreja. Ouça que curioso fenômeno vem ocorrendo em mim há algum tempo, e que, por outro lado, não para de me preocupar. Na oração acontece-me que me esqueço de rezar por aqueles que me confiaram (não todos, é verdade) ou por aqueles por quem tive a intenção de rezar. Antes de começar a rezar, procuro confiar, por exemplo, esta ou aquela pessoa; Mas, meu Deus, assim que entro em oração, minha mente está no mais completo vazio e não há o menor vestígio do que eu ansiava. Outras vezes, em vez disso, enquanto estou em oração, sou movido a orar por aqueles a quem nunca tive a intenção de orar e, o que é mais maravilhoso, às vezes por quem nunca conheci, vi ou ouvi, e a quem nunca foram confiados para mim, nem mesmo através dos outros. E, mais cedo ou mais tarde, o Senhor sempre ouve essas súplicas. Que o Senhor vos faça conhecer o verdadeiro significado deste estranho e novo fenómeno; E se Deus quiser que você me mostre depois, peço que não me prive dele.
(20 de dezembro de 1910, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 442)
Para as próximas férias do Santo Natal e do final do ano, com o coração cheio de apreço e com afeto mais do que filial, envio-vos as minhas mais sinceras felicitações, pedindo ao Menino Deus a sua felicidade espiritual e temporal. Não duvide, pai, que seu filho sabe cumprir, assim que sua pequenez o permite, seu dever para com nosso pai comum, com a firme esperança de ver seus desejos cumpridos. Acolhe o menino que vai nascer as minhas pobres e fracas orações, que nestes dias lhe dirijo, com a santíssima insistência, pela Ordem, pelos superiores, pela Província e por toda a Igreja. Ouça que curioso fenômeno vem ocorrendo em mim há algum tempo, e que, por outro lado, não para de me preocupar. Na oração acontece-me que me esqueço de rezar por aqueles que me confiaram (não todos, é verdade) ou por aqueles por quem tive a intenção de rezar. Antes de começar a rezar, procuro confiar, por exemplo, esta ou aquela pessoa; Mas, meu Deus, assim que entro em oração, minha mente está no mais completo vazio e não há o menor vestígio do que eu ansiava. Outras vezes, em vez disso, enquanto estou em oração, sou movido a orar por aqueles a quem nunca tive a intenção de orar e, o que é mais maravilhoso, às vezes por quem nunca conheci, vi ou ouvi, e a quem nunca foram confiados para mim, nem mesmo através dos outros. E, mais cedo ou mais tarde, o Senhor sempre ouve essas súplicas. Que o Senhor vos faça conhecer o verdadeiro significado deste estranho e novo fenómeno; E se Deus quiser que você me mostre depois, peço que não me prive dele.
(20 de dezembro de 1910, ao Pe. Benedetto da San Marco in Lamis, Ep. Eu, 442)
22 de dezembro
Quero desejar-lhe novamente uma feliz festa do Menino Jesus com toda a sua preciosa família. O Senhor e a Santíssima Virgem vos tornam cada vez mais dignos da glória eterna. Com esta fé e com estes sentimentos, desejo a todos vós muito felizes as belas festas do Santíssimo Nascimento do Menino Jesus, e faço votos fervorosos para que as repitais o maior tempo possível na vossa vida, e sempre com crescente caridade, que é a rainha e mãe de
todas as virtudes. Oh, quão sublime é a bela virtude da caridade que o Menino
Deus nos trouxe! Todos devem carregá-la no coração, especialmente aqueles que fazem profissão de santidade. A esta santidade o Senhor, sem nenhum mérito de sua parte,
chamou você; E, se é verdade que os vejo no caminho certo na caridade, não é por isso que deixo de convidá-los continuamente a continuar avançando cada dia mais nela.
(22 de dezembro de 1914, a Raffaelina Cerase, Ep. II, 280)
Quero desejar-lhe novamente uma feliz festa do Menino Jesus com toda a sua preciosa família. O Senhor e a Santíssima Virgem vos tornam cada vez mais dignos da glória eterna. Com esta fé e com estes sentimentos, desejo a todos vós muito felizes as belas festas do Santíssimo Nascimento do Menino Jesus, e faço votos fervorosos para que as repitais o maior tempo possível na vossa vida, e sempre com crescente caridade, que é a rainha e mãe de
todas as virtudes. Oh, quão sublime é a bela virtude da caridade que o Menino
Deus nos trouxe! Todos devem carregá-la no coração, especialmente aqueles que fazem profissão de santidade. A esta santidade o Senhor, sem nenhum mérito de sua parte,
chamou você; E, se é verdade que os vejo no caminho certo na caridade, não é por isso que deixo de convidá-los continuamente a continuar avançando cada dia mais nela.
(22 de dezembro de 1914, a Raffaelina Cerase, Ep. II, 280)