❇️ چاپ سوم کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه» منتشر شد
🔹 مخاطب کتاب: کسانی که میخواهند مطالعه در زمینهی سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه) را آغاز کنند.
نویسنده: نایجل واربرتن
مترجم: مهدی خسروانی
ناشر: انتشارات علمی و فرهنگی
◻️ متن پشت جلد کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/771
▪️ لینک تهیهی اینترنتی کتاب (1):
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/769
▪️ لینک تهیهی اینترنتی کتاب (2):
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/770
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
🔹 مخاطب کتاب: کسانی که میخواهند مطالعه در زمینهی سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه) را آغاز کنند.
نویسنده: نایجل واربرتن
مترجم: مهدی خسروانی
ناشر: انتشارات علمی و فرهنگی
◻️ متن پشت جلد کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/771
▪️ لینک تهیهی اینترنتی کتاب (1):
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/769
▪️ لینک تهیهی اینترنتی کتاب (2):
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/770
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
🔳 مغالطهی «زهرآلود کردن چاه» چیست؟
▪️ مغالطهی زهرآلود کردن چاه یعنی توهین به خاستگاه یا نمایندهی یک عقیده یا سخن یا مسخره کردن یا بدنام کردن آن به منظور بیاعتبار کردن آن عقیده یا سخن. این کار نوع رایجی از خطابه است. یک راه برای زهرآلودکردن چاه این است که یک جمله را با عباراتی نظیر «ممکن نیست کسی معتقد باشد که ...» یا «فقط یک فرد احمق قائل میشود به اینکه ...» یا «برخی افراد سادهلوح معتقدند که ...» آغاز کنیم.
در اینجا، یک مثال خاص میآوریم. گویندهای را تصور کنید که ادعا میکند:
«فقط یک نژادپرست با مهاجرت گسترده به انگلستان مخالفت میکند.»
در اینجا، گوینده با نژادپرست نامیدن کسانی که با مهاجرت گسترده مخالفاند، مجال بسیار اندکی برای مخالف خود باقی میگذارد که بدون اینکه نژادپرست به نظر بیاید ابراز وجود کند. سخن او، به این شکلی که بیان شده، چیزی جز یک «ادعا» نیست. لازم است که استدلالی پشتوانهی آن باشد؛ در غیر این صورت، فقط شگردی است برای اینکه مخالف ادعای مذکور از ابراز مخالفت خودش واهمه داشته باشد.
◻️ برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه»، صفحهی 109. مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
▪️ مغالطهی زهرآلود کردن چاه یعنی توهین به خاستگاه یا نمایندهی یک عقیده یا سخن یا مسخره کردن یا بدنام کردن آن به منظور بیاعتبار کردن آن عقیده یا سخن. این کار نوع رایجی از خطابه است. یک راه برای زهرآلودکردن چاه این است که یک جمله را با عباراتی نظیر «ممکن نیست کسی معتقد باشد که ...» یا «فقط یک فرد احمق قائل میشود به اینکه ...» یا «برخی افراد سادهلوح معتقدند که ...» آغاز کنیم.
در اینجا، یک مثال خاص میآوریم. گویندهای را تصور کنید که ادعا میکند:
«فقط یک نژادپرست با مهاجرت گسترده به انگلستان مخالفت میکند.»
در اینجا، گوینده با نژادپرست نامیدن کسانی که با مهاجرت گسترده مخالفاند، مجال بسیار اندکی برای مخالف خود باقی میگذارد که بدون اینکه نژادپرست به نظر بیاید ابراز وجود کند. سخن او، به این شکلی که بیان شده، چیزی جز یک «ادعا» نیست. لازم است که استدلالی پشتوانهی آن باشد؛ در غیر این صورت، فقط شگردی است برای اینکه مخالف ادعای مذکور از ابراز مخالفت خودش واهمه داشته باشد.
◻️ برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه»، صفحهی 109. مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
▪️ دلیل نمیشود!
شاهد حکایتی؛ دلیلی که دلیل نمیشود!
🔸 مقصود از «شاهد» یا «دلیل» حکایتی، شاهد یا دلیلی است که منشأ آن حکایتهایی است که از سرگذشت خودتان یا افراد دیگری که میشناسید انتخاب کردهاید. این شاهد در بسیاری از موارد بسیار ضعیف است و معمولاً با تعمیم بر اساس یک مورد خاص همراه است که میتوان نامش را «تعمیم نسنجیده» گذاشت.
برای مثال، فرض کنید با کسی مشغول بحث دربارهی این موضوع هستید که آیا طب سوزنی جایگزین مناسبی برای طب رایج هست یا نه. ممکن است آن شخص به شما بگوید که دوستش طب سوزنی را امتحان کرده و این شیوهی طبی معجزه میکند. این سخن به خودی خود چیزی جز شاهد حکایتی نیست. اولاً این خطر وجود دارد جزئیات قضیه در بازگویی تغییر کرده باشند. نکتهی مهمتر آنکه غیرمسئولانه است که بر اساس این تکمورد استدلال کرده و نتیجه بگیریم که طب سوزنی جایگزینی مناسب برای طب رایج است. شاهد حکایتی با پژوهش علمی کنترلشده دربارهی کارآمدی طب سوزنی تفاوت دارد. برای مثال، دانشمندی که بخواهد دربارهی این مسئله پژوهش کند نیاز به یک گروه کنترل خواهد داشت تا ببیند که آیا افراد خودبهخود و بدون هیچگونه درمان از بیماری رهایی مییابند یا نه. علاوه بر این، او بیش از یک تکمورد را بررسی خواهد کرد و سرگذشت فرد فرد آنها را دنبال میکند تا چنانچه بهبود سلامتشان کوتاهمدت باشد از این موضوع آگاه شود.
اینکه کاربرد شاهد حکایتی بهجاست یا نابهجا کاملاً به موقعیت و بافتار و نیز به سنخ شاهد حکایتی بستگی دارد.
◻️ برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه»، صفحهی 121-123. مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
شاهد حکایتی؛ دلیلی که دلیل نمیشود!
🔸 مقصود از «شاهد» یا «دلیل» حکایتی، شاهد یا دلیلی است که منشأ آن حکایتهایی است که از سرگذشت خودتان یا افراد دیگری که میشناسید انتخاب کردهاید. این شاهد در بسیاری از موارد بسیار ضعیف است و معمولاً با تعمیم بر اساس یک مورد خاص همراه است که میتوان نامش را «تعمیم نسنجیده» گذاشت.
برای مثال، فرض کنید با کسی مشغول بحث دربارهی این موضوع هستید که آیا طب سوزنی جایگزین مناسبی برای طب رایج هست یا نه. ممکن است آن شخص به شما بگوید که دوستش طب سوزنی را امتحان کرده و این شیوهی طبی معجزه میکند. این سخن به خودی خود چیزی جز شاهد حکایتی نیست. اولاً این خطر وجود دارد جزئیات قضیه در بازگویی تغییر کرده باشند. نکتهی مهمتر آنکه غیرمسئولانه است که بر اساس این تکمورد استدلال کرده و نتیجه بگیریم که طب سوزنی جایگزینی مناسب برای طب رایج است. شاهد حکایتی با پژوهش علمی کنترلشده دربارهی کارآمدی طب سوزنی تفاوت دارد. برای مثال، دانشمندی که بخواهد دربارهی این مسئله پژوهش کند نیاز به یک گروه کنترل خواهد داشت تا ببیند که آیا افراد خودبهخود و بدون هیچگونه درمان از بیماری رهایی مییابند یا نه. علاوه بر این، او بیش از یک تکمورد را بررسی خواهد کرد و سرگذشت فرد فرد آنها را دنبال میکند تا چنانچه بهبود سلامتشان کوتاهمدت باشد از این موضوع آگاه شود.
اینکه کاربرد شاهد حکایتی بهجاست یا نابهجا کاملاً به موقعیت و بافتار و نیز به سنخ شاهد حکایتی بستگی دارد.
◻️ برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه»، صفحهی 121-123. مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
Forwarded from سنجشگرانه اندیشی - تفکر نقادانه
✍️ هنگامی که با موبایلتان بازی میکنید، فقط وقتتان تلف میشود.
اما وقتی به گشت زدن در اینستاگرام و تلگرام مشغول هستید، علاوه بر کشته شدن وقت، مغزتان را از دروغ و مزخرفات و آشغال مضر و مخرب پر میکنید.
حتی خواندن اخبار هم خطرناک و بیفایده است.
اگر تعداد کانالها و پیجهای خبری زیاد است، به رسالت رسانه و اهمیت اخبار و وقایع هیچ ربطی ندارد. علت این است که بازنشر خبر، سادهترین و آسانترین و سریعترین راه کسب درآمد در اینترنت ایران است.
مردم عادی میخواهند با اطلاع داشتن از وقایع سیاسی و اقتصادی به دیگران فخر بفروشند و وانمود کنند که آگاه و خاص هستند. همین ضعف و عطش باعث میشود تا مشتی دروغ و چرندیات را باور کنند و با دیگران نیز به اشتراک بگذارند.
محیط اینستاگرام و تلگرام بسیار کثیف، خطرناک و ناامن است.
ما با بهانههای مختلف هر روز ساعتها در شبکههای اجتماعی میچرخیم و تصورمان این است که آگاه و محتاط هستیم.
اما این را نمیدانیم که حتی تماشای thumbnail یک خبر دروغ در اینستاگرام هم روی ذهنمان تاثیر منفی میگذارد.
موبایلی که اکنون در دست دارید، یک روز شما را بدبخت میکند.
اگر یک پیج یا کانال مخاطبان زیادی دارد، دلیل آن نیست که مطالب مفید و بیضرر منتشر میکند.
همیشه کسانی که حرف مفت یا دروغ میزنند، طرفداران بیشتری دارند، چون خیلی از مردم بدون فکر کردن به دنبال دیگران میروند.
شما مانند مردم عادی نباشید و تلگرام و اینستاگرام خود را خلوت کنید تا ذهنتان سبکتر و امنتر شود.
چیزی که به عنوان «خبر» منتشر میشود، اطلاعات سوخته یا دروغهای احزاب و گروههای سیاسی است.
خبر این است که شما بدانید اکنون خاوری کجاست و قرار است مجلس چه مبالغی را برای عوارض خروج از کشور تصویب کند.
اراجیفی که هر روز در مغزتان فرو میکنید، خبر نیست.
اینها برنج سوختهای است که دیگر به درد سیاسیون نمیخورد ولی آن را با تکههای گوشت خودتان و ترشی و دوغ مقابل شما میگذارند و تا ته میخورید و لذت هم میبرید...
◀️ برگرفته از کانال «اگزیستانسیالیست»:
@Existentialistt
◀️ کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
اما وقتی به گشت زدن در اینستاگرام و تلگرام مشغول هستید، علاوه بر کشته شدن وقت، مغزتان را از دروغ و مزخرفات و آشغال مضر و مخرب پر میکنید.
حتی خواندن اخبار هم خطرناک و بیفایده است.
اگر تعداد کانالها و پیجهای خبری زیاد است، به رسالت رسانه و اهمیت اخبار و وقایع هیچ ربطی ندارد. علت این است که بازنشر خبر، سادهترین و آسانترین و سریعترین راه کسب درآمد در اینترنت ایران است.
مردم عادی میخواهند با اطلاع داشتن از وقایع سیاسی و اقتصادی به دیگران فخر بفروشند و وانمود کنند که آگاه و خاص هستند. همین ضعف و عطش باعث میشود تا مشتی دروغ و چرندیات را باور کنند و با دیگران نیز به اشتراک بگذارند.
محیط اینستاگرام و تلگرام بسیار کثیف، خطرناک و ناامن است.
ما با بهانههای مختلف هر روز ساعتها در شبکههای اجتماعی میچرخیم و تصورمان این است که آگاه و محتاط هستیم.
اما این را نمیدانیم که حتی تماشای thumbnail یک خبر دروغ در اینستاگرام هم روی ذهنمان تاثیر منفی میگذارد.
موبایلی که اکنون در دست دارید، یک روز شما را بدبخت میکند.
اگر یک پیج یا کانال مخاطبان زیادی دارد، دلیل آن نیست که مطالب مفید و بیضرر منتشر میکند.
همیشه کسانی که حرف مفت یا دروغ میزنند، طرفداران بیشتری دارند، چون خیلی از مردم بدون فکر کردن به دنبال دیگران میروند.
شما مانند مردم عادی نباشید و تلگرام و اینستاگرام خود را خلوت کنید تا ذهنتان سبکتر و امنتر شود.
چیزی که به عنوان «خبر» منتشر میشود، اطلاعات سوخته یا دروغهای احزاب و گروههای سیاسی است.
خبر این است که شما بدانید اکنون خاوری کجاست و قرار است مجلس چه مبالغی را برای عوارض خروج از کشور تصویب کند.
اراجیفی که هر روز در مغزتان فرو میکنید، خبر نیست.
اینها برنج سوختهای است که دیگر به درد سیاسیون نمیخورد ولی آن را با تکههای گوشت خودتان و ترشی و دوغ مقابل شما میگذارند و تا ته میخورید و لذت هم میبرید...
◀️ برگرفته از کانال «اگزیستانسیالیست»:
@Existentialistt
◀️ کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
✴️ چاپ جدید مجموعهی «راهنمای اندیشهورزان» منتشر شد.
🔹 هدف مجموعه: ارتقای کیفیت اندیشیدن خوانندگان در فعالیتهای فکری دانشگاهی و روزمره
🔹 مبنای مجموعه: مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه از دیدگاه ریچارد پل
✔️ پدیدآورندگان: ریچارد پل و لیندا الدر
✔️ ترجمه و بازنویسی: مهدی خسروانی
✔️ ناشر: نشر نو
♦ معرفی مختصر مجموعه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/706
✴️ لینکستان برای معرفی کامل کتابها، خواندن متن پشت جلد، فهرست، و مقدمهی کتابها و نیز دانلود گزیدهی آنها:
▪️ مغالطههای پرکاربرد:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/758
▪️ مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
▪️ چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
▪️ ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/764
💠 آدرس سایت «نشر نو» جهت تهیهی اینترنتی کتابها:
https://nashrenow.com/
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
🔹 هدف مجموعه: ارتقای کیفیت اندیشیدن خوانندگان در فعالیتهای فکری دانشگاهی و روزمره
🔹 مبنای مجموعه: مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه از دیدگاه ریچارد پل
✔️ پدیدآورندگان: ریچارد پل و لیندا الدر
✔️ ترجمه و بازنویسی: مهدی خسروانی
✔️ ناشر: نشر نو
♦ معرفی مختصر مجموعه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/706
✴️ لینکستان برای معرفی کامل کتابها، خواندن متن پشت جلد، فهرست، و مقدمهی کتابها و نیز دانلود گزیدهی آنها:
▪️ مغالطههای پرکاربرد:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/758
▪️ مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
▪️ چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
▪️ ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/764
💠 آدرس سایت «نشر نو» جهت تهیهی اینترنتی کتابها:
https://nashrenow.com/
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
🔳 جلسهی خواستگاری؛ هدف نهایی آموزش و پرورش ما!
- خوب... دختر خانومتون (یا آقا پسرتون) مدرکشون چیه؟
- لیسانس (یا فوقلیسانس، یا دکتری)
این دیالوگِ حیاتی، عملاً، مقصد و مقصود آموزش و پرورش ما را نشان میدهد. ظاهراً انگیزهی بخش بزرگی از دانشجویان دانشگاههای مختلف از درسخواندن (انگیزهی اصلیشان) این است که بتوانند از جلسهی خواستگاری سربلند بیرون بیایند؛ دستکم از جهت مدرک تحصیلی.
جان دیوئی – فیلسوف آمریکایی که او را پدر سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقّادانه) میدانند – معتقد بود هدف اصلی آموزش و پرورش باید این باشد که افراد را برای «بهتر اندیشیدن» و، در نتیجه، «بهتر زیستن» آماده کند. نمیدانم این ایدهی دیوئی در خود آمریکا چهقدر عملی شده است، امّا تقریباً یقین دارم که آموزش و پرورش کشور ما بههیچوجه در راستای چنین هدفی حرکت نمیکند. صریحتر بگویم؟ به نظر من، حتی در جهت عکس میرود! این آموزش و پرورش، نه تنها دانشآموزان و دانشجویان را با پایهایترین دانشها و مهارتهای لازم برای «بهتر زیستن» آشنا نمیکند، ذهن و ضمیر دانشآموزان و دانشجویان را برای بیماریهای مختلف فکری و روانی آماده میسازد.
طنز قضیه اینجاست که آموزش و پرورش ما حتی آمادگیهای حرفهای را هم در دانشآموزان و دانشجویان ایجاد نمیکند. نتیجه چه میشود؟ نتیجه این میشود که مملکتی داریم پر از کارهای بر زمین مانده و پر از «متخصص»هایی که «مدرک» مربوط به آن کارها را دارند امّا عملاً از پس هیچ کاری بر نمیآیند: کسانی که «ترجمهی زبان انگلیسی» خواندهاند اما بدترین ترجمهها را میکنند؛ کسانی که پزشکی خواندهاند امّا از هر چندین نفرشان یک نفر قابلاعتماد است؛ کسانی که روانشناسی خواندهاند امّا با الفبای علم خودشان آشنایی ندارند تا بتوانند دستکم به خودشان کمک کنند (چه رسد به اینکه دیگران را درمان کنند)؛ و ... .
بر این اساس است که میگویم ظاهراً موتور محرک اصلیِ آموزش و پرورش ما ترسِ افراد از «کم آوردن» در جلسهی خواستگاری است و شاید دقیقترین و مناسبترین تعبیر برای توصیفِ آن «آموزش و پرورش خواستگاریمحور» باشد.
✍️ مهدی خسروانی
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
- خوب... دختر خانومتون (یا آقا پسرتون) مدرکشون چیه؟
- لیسانس (یا فوقلیسانس، یا دکتری)
این دیالوگِ حیاتی، عملاً، مقصد و مقصود آموزش و پرورش ما را نشان میدهد. ظاهراً انگیزهی بخش بزرگی از دانشجویان دانشگاههای مختلف از درسخواندن (انگیزهی اصلیشان) این است که بتوانند از جلسهی خواستگاری سربلند بیرون بیایند؛ دستکم از جهت مدرک تحصیلی.
جان دیوئی – فیلسوف آمریکایی که او را پدر سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقّادانه) میدانند – معتقد بود هدف اصلی آموزش و پرورش باید این باشد که افراد را برای «بهتر اندیشیدن» و، در نتیجه، «بهتر زیستن» آماده کند. نمیدانم این ایدهی دیوئی در خود آمریکا چهقدر عملی شده است، امّا تقریباً یقین دارم که آموزش و پرورش کشور ما بههیچوجه در راستای چنین هدفی حرکت نمیکند. صریحتر بگویم؟ به نظر من، حتی در جهت عکس میرود! این آموزش و پرورش، نه تنها دانشآموزان و دانشجویان را با پایهایترین دانشها و مهارتهای لازم برای «بهتر زیستن» آشنا نمیکند، ذهن و ضمیر دانشآموزان و دانشجویان را برای بیماریهای مختلف فکری و روانی آماده میسازد.
طنز قضیه اینجاست که آموزش و پرورش ما حتی آمادگیهای حرفهای را هم در دانشآموزان و دانشجویان ایجاد نمیکند. نتیجه چه میشود؟ نتیجه این میشود که مملکتی داریم پر از کارهای بر زمین مانده و پر از «متخصص»هایی که «مدرک» مربوط به آن کارها را دارند امّا عملاً از پس هیچ کاری بر نمیآیند: کسانی که «ترجمهی زبان انگلیسی» خواندهاند اما بدترین ترجمهها را میکنند؛ کسانی که پزشکی خواندهاند امّا از هر چندین نفرشان یک نفر قابلاعتماد است؛ کسانی که روانشناسی خواندهاند امّا با الفبای علم خودشان آشنایی ندارند تا بتوانند دستکم به خودشان کمک کنند (چه رسد به اینکه دیگران را درمان کنند)؛ و ... .
بر این اساس است که میگویم ظاهراً موتور محرک اصلیِ آموزش و پرورش ما ترسِ افراد از «کم آوردن» در جلسهی خواستگاری است و شاید دقیقترین و مناسبترین تعبیر برای توصیفِ آن «آموزش و پرورش خواستگاریمحور» باشد.
✍️ مهدی خسروانی
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
Audio
✴️ سنجشگرانهاندیشی چه فایدهای برای زندگی ما دارد.
◻️ بخشی از کنفرانس تلگرامی دربارهی سنجشگرانه اندیشی (تفکر نقادانه).
🎙 برگزارکنندهی کنفرانس: مهدی خسروانی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
لینک گروه «سنجشگرانه اندیشی» برای نظر، انتقاد، و پرسش و پاسخ دربارهی مطالب کانال:
https://www.tg-me.com/joinchat-BsYShEC3Ypr5qnFtrL5LXw
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌐 اگز کانال سنجشگرانهاندیشی را سودمند میدانید، آن را به دیگران نیز معرفی کنید:
@sanjeshgaraneh
◻️ بخشی از کنفرانس تلگرامی دربارهی سنجشگرانه اندیشی (تفکر نقادانه).
🎙 برگزارکنندهی کنفرانس: مهدی خسروانی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
لینک گروه «سنجشگرانه اندیشی» برای نظر، انتقاد، و پرسش و پاسخ دربارهی مطالب کانال:
https://www.tg-me.com/joinchat-BsYShEC3Ypr5qnFtrL5LXw
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌐 اگز کانال سنجشگرانهاندیشی را سودمند میدانید، آن را به دیگران نیز معرفی کنید:
@sanjeshgaraneh
♨️ اگر نمیتوانی مطلبی را واضح بگویی، خودت هم آن را نفهمیدهای. (جان سرل)
▪️ سرلوحهی کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
▪️ سرلوحهی کتاب «اندیشیدن؛ گام نخست در تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/772
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
🔷 ویژگیهای افراد سنجشگرانه اندیش
◻️ کسانی که در سنجشگرانهاندیشی ورزیدهاند، به هنگام اندیشیدن، عملکردی متفاوت با دیگران دارند. برخی از ویژگیهای عملکرد آنها را در اینجا بیان میکنیم. معنای واژههای جدید را در ادامه توضیح خواهیم داد.
کسی که در سنجشگرانهاندیشی ورزیده است:
▪️ مسئلهها و پرسشهای حیاتی مطرح میکند، و آنها را با وضوح و دقت صورتبندی میکند؛
▪️ اطلاعاتِ ربطدار را گردآوری و ارزیابی میکند و از مفهومهای انتزاعی برای تفسیرِ کارآمدِ آنها استفاده میکند؛
▪️ به نتیجهها و راهحلهای مستدل میرسد و آنها را با ملاکها و استانداردهای مربوط میآزماید؛
▪️ با ذهن گشوده، در چارچوبِ نظامهای فکریِ گوناگون میاندیشد و، در صورتِ نیاز، فرضها، لازمهها، و پیامدهای عملیِ آنها را بازشناسی و ارزیابی میکند.
▪️ برای یافتنِ راهحل برای مسئلههای پیچیده، به نحو کارآمد با دیگران دادوستدِ فکری میکند
خلاصه اینکه، سنجشگرانهاندیشی اندیشیدنی است که خودش را هدایت میکند، به خودش انضباط میبخشد، بر خودش نظارت میکند، و خودش را تصحیح میکند؛ به عبارتِ دیگر، اندیشیدنِ خودـهدایتگر، خودـانضباطبخش، خودـنظارتگر، و خودـتصحیحگر است. سنجشگرانهاندیشی ایجاب میکند که برای قضاوت دربارهی خوب یا بد بودن کارهای فکری سنجههای دقیق وضع کنیم و بهدقت بر کاربردِ آن سنجهها نظارت کنیم. سنجشگرانهاندیشی مستلزمِ توانایی بالا در حل مسئله و دادوستدِ فکری است؛ همچنین مستلزم این است که به خودمحوری و جامعهمحوریای که به طور طبیعی در ما وجود دارد آگاه باشیم و خودمان را متعهد بدانیم که بر این خودمحوری و جامعهمحوری غلبه کنیم.
🔳 برگرفته از کتاب «مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
@sanjeshgaraneh
◻️ کسانی که در سنجشگرانهاندیشی ورزیدهاند، به هنگام اندیشیدن، عملکردی متفاوت با دیگران دارند. برخی از ویژگیهای عملکرد آنها را در اینجا بیان میکنیم. معنای واژههای جدید را در ادامه توضیح خواهیم داد.
کسی که در سنجشگرانهاندیشی ورزیده است:
▪️ مسئلهها و پرسشهای حیاتی مطرح میکند، و آنها را با وضوح و دقت صورتبندی میکند؛
▪️ اطلاعاتِ ربطدار را گردآوری و ارزیابی میکند و از مفهومهای انتزاعی برای تفسیرِ کارآمدِ آنها استفاده میکند؛
▪️ به نتیجهها و راهحلهای مستدل میرسد و آنها را با ملاکها و استانداردهای مربوط میآزماید؛
▪️ با ذهن گشوده، در چارچوبِ نظامهای فکریِ گوناگون میاندیشد و، در صورتِ نیاز، فرضها، لازمهها، و پیامدهای عملیِ آنها را بازشناسی و ارزیابی میکند.
▪️ برای یافتنِ راهحل برای مسئلههای پیچیده، به نحو کارآمد با دیگران دادوستدِ فکری میکند
خلاصه اینکه، سنجشگرانهاندیشی اندیشیدنی است که خودش را هدایت میکند، به خودش انضباط میبخشد، بر خودش نظارت میکند، و خودش را تصحیح میکند؛ به عبارتِ دیگر، اندیشیدنِ خودـهدایتگر، خودـانضباطبخش، خودـنظارتگر، و خودـتصحیحگر است. سنجشگرانهاندیشی ایجاب میکند که برای قضاوت دربارهی خوب یا بد بودن کارهای فکری سنجههای دقیق وضع کنیم و بهدقت بر کاربردِ آن سنجهها نظارت کنیم. سنجشگرانهاندیشی مستلزمِ توانایی بالا در حل مسئله و دادوستدِ فکری است؛ همچنین مستلزم این است که به خودمحوری و جامعهمحوریای که به طور طبیعی در ما وجود دارد آگاه باشیم و خودمان را متعهد بدانیم که بر این خودمحوری و جامعهمحوری غلبه کنیم.
🔳 برگرفته از کتاب «مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
@sanjeshgaraneh
🔳 هیچ کاری نامعقولتر از این نیست که به مردم قدرت بدهیم و اطلاعات را از آنها بگیریم؛ حال آنکه، در غیاب اطلاعات، قدرت مورد سوءاستفاده قرار میگیرد. مردمی که میخواهند حاکمِ خودشان باشند باید خود را به قدرتی که دانش در اختیارشان میگذارد مجهز کنند. اگر حکومت مردمی وجود داشته باشد اما عموم مردم از اطلاعات، یا ابزار دستیابی به اطلاعات، محروم باشند چنین حکومتی صرفاً زمینهساز یک نمایش مضحک یا تراژدی، یا شاید هر دو، است. (جِیمز مَدیسِن)
◻️ به نقل از کتابِ «چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم»
◻️ مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
◻️ سایت ناشر برای تهیهی اینترنتی کتاب:
https://nashrenow.com/
🌐 اگر کانال «سنجشگرانهاندیشی» را سودمند میدانید، آن را به دیگران نیز معرفی کنید:
@sanjeshgaraneh
◻️ به نقل از کتابِ «چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم»
◻️ مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
◻️ سایت ناشر برای تهیهی اینترنتی کتاب:
https://nashrenow.com/
🌐 اگر کانال «سنجشگرانهاندیشی» را سودمند میدانید، آن را به دیگران نیز معرفی کنید:
@sanjeshgaraneh
🔳 فارغ از آنکه تا چه اندازه با آرای چامسکی موافق باشیم، به نظر میرسد این جملاتش در مجموع بهرهای از حقیقت دارند که به سنجشگرانهاندیشی و اهمیت آن نیز ربط پیدا میکند:
▪️ اهمیت «کنترل اندیشه» برای حکومتهایی که آزاد و مقبول عام هستند بیشتر از حکومتهای مستبد و نظامی است. منطقِ این قضیه روشن است: یک دولت مستبد میتواند دشمنان داخلی خودش را با زور کنترل کند اما وقتی که دولت این سلاح را از دست میدهد، به ابزارهای دیگری نیاز دارد تا نگذارد تودهی ناآگاه در امور همگانی (که ربطی به تودهی مردم ندارد) دخالت کند ... عموم مردم قرار است مشاهدهگر باشند، نه مشارکتکننده؛ قرار است همان طور که محصولات دیگر را مصرف میکند، ایدئولوژی را هم مصرف کند. (نوآم چامسکی)
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
▪️ اهمیت «کنترل اندیشه» برای حکومتهایی که آزاد و مقبول عام هستند بیشتر از حکومتهای مستبد و نظامی است. منطقِ این قضیه روشن است: یک دولت مستبد میتواند دشمنان داخلی خودش را با زور کنترل کند اما وقتی که دولت این سلاح را از دست میدهد، به ابزارهای دیگری نیاز دارد تا نگذارد تودهی ناآگاه در امور همگانی (که ربطی به تودهی مردم ندارد) دخالت کند ... عموم مردم قرار است مشاهدهگر باشند، نه مشارکتکننده؛ قرار است همان طور که محصولات دیگر را مصرف میکند، ایدئولوژی را هم مصرف کند. (نوآم چامسکی)
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
📚چرا کتابخوانها جذاباند؟
📙 کتابخوانها عاقلتر از سنشاناند.
تحقیق دیگری در سال ۲۰۱۰ ثابت کرده که هر چهقدر بیشتر برای کودکان کتاب بخوانیم، «تئوری ذهن» در آنها قویتر میشود و در نهایت باعث میشود این بچهها واقعا عاقلتر شوند، با محیطشان بیشتر انطباق پیدا کنند و قدرت درکشان بالاتر برود.
تجربههای قهرمانهای داستانها تبدیل به تجربههای خود خوانندهها میشود. هر درد و رنجی که شخصیت داستان میکشد، تبدیل به باری میشود که خواننده باید تحمل کند. خوانندههای کتابها هزاران بار زندگی میکنند و از هر کدام از این تجربهها چیزی یاد میگیرند.
اگر دنبال کسی هستید که شما را تکمیل کند و فضای خالی قلبتان را پر کند، میتوانید این کتابخوانها را در کافیشاپها، پارکها و متروها پیدا کنید. چند دقیقه که صحبت کنید، آنها را به جا خواهید آورد.
📕کتابخوانها با شما حرف نمیزنند، با شما رابطه برقرار میکنند.
آنها در نامهها یا مسجهایشان انگار برایتان شعر مینویسند. صرفا به سوالاتتان جواب نمیدهند یا بیانیه صادر نمیکنند، بلکه با عمیقترین فکرها و تئوریها پاسخ شما را میدهند. شما را با دانش بالای کلمات و ایدههایشان مسحور خواهند کرد.
تحقیقات دیگری در دانشگاه برکلی نشان داده، کتاب خواندن برای کودکان باعث میشود آنها کلماتی را یاد بگیرند که هرگز در مدرسه به آنها یاد نمیدهند.
به خودتان لطف کنید و با کسی قرار بگذارید که میداند چهطور از زباناش استفاده کند.
📚کتابفروشی برخط👇
🆔 @BarkhatBook
♦️ کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
📙 کتابخوانها عاقلتر از سنشاناند.
تحقیق دیگری در سال ۲۰۱۰ ثابت کرده که هر چهقدر بیشتر برای کودکان کتاب بخوانیم، «تئوری ذهن» در آنها قویتر میشود و در نهایت باعث میشود این بچهها واقعا عاقلتر شوند، با محیطشان بیشتر انطباق پیدا کنند و قدرت درکشان بالاتر برود.
تجربههای قهرمانهای داستانها تبدیل به تجربههای خود خوانندهها میشود. هر درد و رنجی که شخصیت داستان میکشد، تبدیل به باری میشود که خواننده باید تحمل کند. خوانندههای کتابها هزاران بار زندگی میکنند و از هر کدام از این تجربهها چیزی یاد میگیرند.
اگر دنبال کسی هستید که شما را تکمیل کند و فضای خالی قلبتان را پر کند، میتوانید این کتابخوانها را در کافیشاپها، پارکها و متروها پیدا کنید. چند دقیقه که صحبت کنید، آنها را به جا خواهید آورد.
📕کتابخوانها با شما حرف نمیزنند، با شما رابطه برقرار میکنند.
آنها در نامهها یا مسجهایشان انگار برایتان شعر مینویسند. صرفا به سوالاتتان جواب نمیدهند یا بیانیه صادر نمیکنند، بلکه با عمیقترین فکرها و تئوریها پاسخ شما را میدهند. شما را با دانش بالای کلمات و ایدههایشان مسحور خواهند کرد.
تحقیقات دیگری در دانشگاه برکلی نشان داده، کتاب خواندن برای کودکان باعث میشود آنها کلماتی را یاد بگیرند که هرگز در مدرسه به آنها یاد نمیدهند.
به خودتان لطف کنید و با کسی قرار بگذارید که میداند چهطور از زباناش استفاده کند.
📚کتابفروشی برخط👇
🆔 @BarkhatBook
♦️ کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
سنجشگرانه_اندیشی_و_دین_و_اخلاق_مهدی.spx
3.1 MB
✴️ گفتارهایی دربارهی سنجشگرانه اندیشی
◻️ رابطهی سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه) با دین و اخلاق
🎙 مهدی خسروانی
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
◻️ رابطهی سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه) با دین و اخلاق
🎙 مهدی خسروانی
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
♨️ یک نکتهی سنجشگرانه به زبان بسیار ساده:
نذار ابهت هیج آدم خبرهای تو رو بگیره. اون بهت میگه: «دوست عزیز، من بیست ساله که کارم اینه!»
[اما به یاد داشته باش]
آدم ممکنه کاری رو بیست سال تموم هم غلط انجام بده...!
📕 #بعضیها_هیچوقت_نمیفهمن
👤 #کورت_توخولسکی
〰️ برگرفته از کانال «اگزیستانسیالیست» با اندکی ویرایش:
🆔 @Existentialistt
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
نذار ابهت هیج آدم خبرهای تو رو بگیره. اون بهت میگه: «دوست عزیز، من بیست ساله که کارم اینه!»
[اما به یاد داشته باش]
آدم ممکنه کاری رو بیست سال تموم هم غلط انجام بده...!
📕 #بعضیها_هیچوقت_نمیفهمن
👤 #کورت_توخولسکی
〰️ برگرفته از کانال «اگزیستانسیالیست» با اندکی ویرایش:
🆔 @Existentialistt
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی:
🆔 @sanjeshgaraneh
✴️ انتشار چاپ جدید مجموعهی «راهنمای اندیشهورزان»
❇️ شامل چاپ پنجم کتاب «مغالطههای پرکاربرد» و چاپ چهارم کتابهای دیگر مجموعه
🔹 هدف مجموعه: ارتقای کیفیت اندیشیدن خوانندگان در فعالیتهای فکری دانشگاهی و روزمره
🔹 مبنای مجموعه: مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه از دیدگاه ریچارد پل
✔️ پدیدآورندگان: ریچارد پل و لیندا الدر
✔️ ترجمه و بازنویسی: مهدی خسروانی
✔️ ناشر: نشر نو
♦️ معرفی مختصر مجموعه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/706
✴️ لینکستان
برای معرفی جداگانه و کامل کتابها، خواندن پشت جلد، فهرست، مقدمهی کتابها و نیز دانلود گزیدهی آنها:
▪️ مغالطههای پرکاربرد:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/758
▪️ مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
▪️ چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
▪️ ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/764
💠 سایت «نشر نو» جهت تهیهی اینترنتی کتابها:
https://nashrenow.com/
◀️ آدرس «نشر نو» در نمایشگاه کتاب:
شبستان، راهروی ۱۷، غرفه ۲
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
❇️ شامل چاپ پنجم کتاب «مغالطههای پرکاربرد» و چاپ چهارم کتابهای دیگر مجموعه
🔹 هدف مجموعه: ارتقای کیفیت اندیشیدن خوانندگان در فعالیتهای فکری دانشگاهی و روزمره
🔹 مبنای مجموعه: مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه از دیدگاه ریچارد پل
✔️ پدیدآورندگان: ریچارد پل و لیندا الدر
✔️ ترجمه و بازنویسی: مهدی خسروانی
✔️ ناشر: نشر نو
♦️ معرفی مختصر مجموعه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/706
✴️ لینکستان
برای معرفی جداگانه و کامل کتابها، خواندن پشت جلد، فهرست، مقدمهی کتابها و نیز دانلود گزیدهی آنها:
▪️ مغالطههای پرکاربرد:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/758
▪️ مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
▪️ چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/751
▪️ ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/764
💠 سایت «نشر نو» جهت تهیهی اینترنتی کتابها:
https://nashrenow.com/
◀️ آدرس «نشر نو» در نمایشگاه کتاب:
شبستان، راهروی ۱۷، غرفه ۲
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
♨️ آن کس که خود را ژرف میداند میکوشد سخنش واضح باشد. آن کس که میخواهد تودهی مردم او را ژرف ببینند میکوشد سخنش مبهم باشد.
تودهی مردم هر جایی را که نتوانند کف آن را ببینند ژرف میپندارند.
نیچه، حکمت شادان
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
🆔 @sanjeshgaraneh
تودهی مردم هر جایی را که نتوانند کف آن را ببینند ژرف میپندارند.
نیچه، حکمت شادان
🌐 کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
🆔 @sanjeshgaraneh
🖌 استقلال فکری چیست؟
استقلال فکری / در برابرِ دنبالهروی فکری
استقلال فکری یعنی اینکه، با عقلمان، کنترلِ باورها، ارزشها، و استنتاجهای خودمان را در دست بگیریم. آرمان سنجشگرانهاندیشی این است که افراد یاد بگیرند خودشان به جای خودشان بیندیشند و زمام فرایندهای فکریشان را در دست بگیرند. استقلال فکری مستلزمِ این است که شخص تعهد داشته باشد که باورها را بر اساس دلیل و شاهد تحلیل و ارزشگذاری کند؛ هنگامی که عقل حکم میکند بپرسد، هنگامی که عقل حکم میکند باور کند، و هنگامی که عقل حکم میکند تأیید کند.
🔸 برگرفته از کتاب «مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
⏺ کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
استقلال فکری / در برابرِ دنبالهروی فکری
استقلال فکری یعنی اینکه، با عقلمان، کنترلِ باورها، ارزشها، و استنتاجهای خودمان را در دست بگیریم. آرمان سنجشگرانهاندیشی این است که افراد یاد بگیرند خودشان به جای خودشان بیندیشند و زمام فرایندهای فکریشان را در دست بگیرند. استقلال فکری مستلزمِ این است که شخص تعهد داشته باشد که باورها را بر اساس دلیل و شاهد تحلیل و ارزشگذاری کند؛ هنگامی که عقل حکم میکند بپرسد، هنگامی که عقل حکم میکند باور کند، و هنگامی که عقل حکم میکند تأیید کند.
🔸 برگرفته از کتاب «مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه». مشخصات کامل کتاب:
https://www.tg-me.com/sanjeshgaraneh/756
⏺ کانال سنجشگرانهاندیشی (تفکر نقادانه):
@sanjeshgaraneh
Forwarded from 🐢💛کانال نشر فبک🐢💛 (Sophia)
@PhiloP4c
تفکر نقادانه برای کودکان، چاپ دوم.
نمایشگاه کتاب تهران، مصلی، شبستان، روبروی ورودی ۴۳، راهروی ۱۴، شمارهی۸۵۱، غرفهی نشر کرگدن
#تفکر_نقادانه_برای_کودکان
#فبک
#فلسفه
@PhiloP4c
تفکر نقادانه برای کودکان، چاپ دوم.
نمایشگاه کتاب تهران، مصلی، شبستان، روبروی ورودی ۴۳، راهروی ۱۴، شمارهی۸۵۱، غرفهی نشر کرگدن
#تفکر_نقادانه_برای_کودکان
#فبک
#فلسفه
@PhiloP4c