📑 اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (19773)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﻫﻞ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ اﻟﺪﻓﺎﻉ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻧﻔﻊ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺠﻠﺐ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻬﻢ ﺃﻭ ﺩﻓﻊ ﻣﻀﺮﺓ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻔﻴﻪ ﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﺻﻠﺤﺖ ﻧﻴﺘﻪ ﻭﺃﺧﻠﺺ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ، ﻭﻧﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺮاﺑﻄﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

📮 المرأة التي تموت وهي تلد مولودًا هل تعتبر شهيدة؟

📑 اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (20030)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﻫﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮﺕ ﻭﻫﻲ ﺗﻠﺪ ﻣﻮﻟﻮﺩا ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺎﺳﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﺎﺗﺖ ﻭﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﺟﻨﻴﻨﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺷﻬﻴﺪﺓ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻳﺪﻝ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺭﻭاﻩ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺗﻌﺪﻭﻥ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻴﻜﻢ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻓﻴﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺇﻥ ﺷﻬﺪاء ﺃﻣﺘﻲ ﺇﺫا ﻟﻘﻠﻴﻞ؛ اﻟﻘﺘﻴﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻤﻮﺕ ﺑﺠﻤﻊ ﺷﻬﻴﺪ» ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ (ﻣﺴﻨﺪﻩ) ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻓﻲ (ﺻﺤﻴﺤﻪ) ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﺗﻤﻮﺕ ﺑﺠﻤﻊ ﺃﻱ اﻟﻨﻔﺴﺎء ﺗﻤﻮﺕ ﻭﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﺟﻨﻴﻦ ﻭﻳﺪﻝ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﺭﻭاﻩ ﺭاﺷﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺶ «ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﻓﺄﺭﻡ اﻟﻘﻮﻡ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺎﺩﺓ: ﺳﺎﻧﺪﻭﻧﻲ ﻓﺄﺳﻨﺪﻭﻩ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ: اﻟﺼﺎﺑﺮ اﻟﻤﺤﺘﺴﺐ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: ﺇﻥ ﺷﻬﺪاء ﺃﻣﺘﻲ ﺇﺫا ﻟﻘﻠﻴﻞ؛ اﻟﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺷﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﻐﺮﻕ ﺷﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﺒﻄﻦ ﺷﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﺠﺮﻫﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﺑﺴﺮﺭﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ» ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ (ﻣﺴﻨﺪﻩ) ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻓﻲ (ﺳﻨﻨﻪ) ، ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻧﺤﻮﻩ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ (اﻹﻣﺎﺭﺓ ـ ﺑﺎﺏ 51 ﺟ 3 ﺻ 1521) .

ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺩﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﺛﻮاﺏ ﻣﻦ ﻣﺎﺗﺖ ﻧﻔﺴﺎء ﺃﻭ ﻣﺎﺗﺖ ﻭﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﺪاء ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻟﻜﻦ ﺃﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺪاء ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ: ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء


ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

اللهم احفظني من عين تراقبني بسوء، و اكفني شر كل حاسد وحاقد ومنافق اللهم ابعد عني من يشوه سمعتي و ينتظر زلتي ولا تحزن قلبي على منافق ظننت أنه صديق ربي من أراد بي سوء فأشغله بنفسه، اللهم اني استودعتك نفسي فأكفني شر خلقك يارب

اللهم اكفني شر خلقك وشر كلامهم واحفظني من غيبتهم ونميمتهم، ربي من اراد بي شر فرد كيده في نحره واشغله في نفسه يارب
يا ربّ اللهمّ عليك بمن ظلمني اللهمّ خيّب أمله وأزل ظلمه واجعل شغله في بدنه ولا تفكّه من حزنه، وصيّر كيده في ضلال وأمره إلى زوال ونعمته إلى انتقال، وسلطانه في اضمحلال وأبقه لحزنه إن أبقيته، وقني شرّ سطوته وعداوته فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلا

http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455

📮 حكم ترك الزواج لارتفاع المهور

📑 اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (3411)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﺇﻧﻨﻲ ﺭﺟﻞ ﺃﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ 27 ﺳﻨﺔ، ﻭﺇﻟﻰ اﻵﻥ ﻟﻢ ﺃﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ ﻟﻠﺰﻭاﺝ، ﻭاﻷﺳﺒﺎﺏ اﺭﺗﻔﺎﻉ اﻟﻤﻬﻮﺭ اﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﻫﺎﺋﻼ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﺭﻳﺎﻝ، ﻭاﻵﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺑﻘﻰ ﺃﻋﺰﺏ. ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﻲ ﻫﻞ ﻋﻠﻲ ﺇﺛﻢ ﻓﻲ ﺑﻘﺎﺋﻲ ﺃﻋﺰﺏ ﻷﺟﻞ ﻏﻼء اﻟﻤﻬﻮﺭ؟ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﻰ ﺟﻬﺪﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﻒ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﺗﺤﺼﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰﻭاﺝ، ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰﺕ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻴﻨﻚ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﻮﻟﻪ ﻭﻗﻮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺎﻧﺔ اﻟﻔﺮﺝ ﻭﻋﻔﺔ اﻟﻨﻔﺲ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-: «ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺒﺎءﺓ ﻓﻠﻴﺘﺰﻭﺝ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻏﺾ ﻟﻠﺒﺼﺮ ﻭﺃﺣﺼﻦ ﻟﻠﻔﺮﺝ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺼﻮﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻪ ﻭﺟﺎء» ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻭاﻟﺴﺪاﺩ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

🔴 هل يلزم صيام تاسوعاء مع عاشـوراء؟

🔉 العلامة الألباني رحمه الله .

••نســأل الله أن ينــفع بـها الجـميـع••

🎥مقطع فيديو ستجده هنا👇🏻
@AbuKhlid3320

وجوب إعفاء اللحية

السؤال:

فضيلة الشيخ، نسمع أن إعفاء اللحية سنّة، فكيف يكون تاركها آثماً، علماً بأن السنة هي: ما أثيب فاعلها ولم يعاقب تركها؟

الجواب:

أولاً: -بارك الله فيك- السنة تطلق على الواجب، والمستحب، وكونها تطلق على المستحب فقط اصطلاح من الفقهاء؛ ولهذا قال أنس بن مالك: [من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعاً، ثم دار] -أي: قسم بين الزوجتين- والسنة هنا بمعنى الواجب، وسئل ابن عباس عن الرجل يصلي، وهو مسافر ركعتين، فإذا صلى خلف الإمام صلى أربعاً، قال: [سنة نبيكم أو قال: تلك هي السنة]، مع أن إتمام المسافر خلف من يصلي أربعاً واجب. فإذا كان أحد العلماء عبر أنها سنة، وهو من العلماء السابقين فيعني أنها واجبةـ أي: أن إعفاء اللحية واجب ـ أما من عبَّر بأنها سنة من المتأخرين بعد الاصطلاح الذي اصطلحه الفقهاء، فهو يعني أنها سنة لا يأثم تاركهاـ أي: أن إعفاء اللحية سنة لا يأثم به ـ لكن هذا القول مرجوح، وضعيف، والصواب أنها سنةٌ واجبة؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وحفوا الشوارب»، فيكون حلقها من هدي المشركين، وهدي المشركين واجب الاجتناب؛ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «من تشبه بقوم فهو منهم».


http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455

‏ ⏰من فاته صيام التاسع هل يشرع له صيام العاشر ؟

⭕ فتوى لشيخنا المحدث يحيى الحجوري حفظه الله تعالى .

ستجدها هنا لا تفوتك👇🏻
@AbuKhlid3320

📮 لا يريد الزواج في بيت الأسرة، ولا يستطيع بناء دار مستقلة فماذا يفعل؟

📑 اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (4470)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﻭﻣﻌﻠﻢ، ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﺰﻭاﺝ، ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺗﺰﻭﺝ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻌﻮﻕ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺷﻲء ﻟﻢ ﺃﺗﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻴﻦ، ﻭﻫﺬا اﻟﺸﻲء ﻫﻮ ﺑﻨﺎء ﺩاﺭ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ ﻭاﻟﺪﻱ، ﻭﺭاﺗﺒﻲ اﻟﺸﻬﺮﻱ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺣﻘﻖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺃﺗﻤﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺃﻗﺮﺏ ﻭﻗﺖ؛ ﻷﻧﻪ ﺿﺌﻴﻞ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺇﻻ ﻟﺴﺪ اﻟﻌﻴﺶ، ﻭﺷﺮاء اﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ، ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﻞ اﻟﺬﻱ ﺗﺮﻭﻧﻪ؟ ﻭﺇﻥ ﻋﺸﺖ ﻣﻊ ﻭاﻟﺪﻱ ﺇﻧﻨﻲ ﻣﺘﻴﻘﻦ ﺑﺄﻧﻲ ﺳﺄﻟﻘﻰ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﻘﺪﻡ ﺃﻭ ﺃﺗﺄﺧﺮ.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻧﻨﺼﺤﻚ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻃﺎﻋﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﻟﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺴﺐ، ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﺒﻪ، ﻭﺑﺎﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺗﺜﻖ ﺑﻪ ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺣﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺨﺒﺮﺓ ﻭاﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻭﻋﺮﺽ ﻣﺸﻜﻠﺘﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﺠﺪﻭا ﻟﻬﺎ ﺣﻼ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺣﺎﻟﻚ، ﻓﺈﻥ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻳﺮﻯ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﻯ اﻟﻐﺎﺋﺐ، ﻭﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﺰﻭاﺝ ﺑﻘﺪﺭ اﻹﻣﻜﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﻣﻊ اﻟﺴﻜﻨﻰ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺄﺟﺮﺓ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

📮 هل له الزواج إذا تبرع له أحد بتكاليف الزواج؟

📑 اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (17973)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻭاﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻭﻟﻢ ﺃﺗﺰﻭﺝ، ﻭﺃﺧﻲ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺼﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺩﺭاﺳﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ، ﻭﻗﺪ ﻋﺮﺽ ﻋﻠﻲ اﻟﺰﻭاﺝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻻ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ اﻟﺒﻴﺖ ﻭاﻟﺠﺎﻣﻌﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻗﺪ ﻭﻗﻌﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﺑﺎﻟﻨﻈﺮاﺕ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ، ﺃﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﻓﻬﻞ ﺃﺗﺰﻭﺝ ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻟﺰﻭاﺝ ﻭاﺟﺒﺎ ﻭﻳﺤﺪﺙ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺩﺭءا ﻟﻠﻤﻔﺎﺳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮاﺕ ﻭاﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﺠﺮاﺋﻢ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺇﺫا ﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻘﺪﺭﺓ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭاﺝ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﺇﺫا ﺗﺒﺮﻉ ﻟﻪ ﺃﺣﺪ ﺑﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺰﻭاﺝ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﻗﺒﻮﻟﻪ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-: «ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺒﺎءﺓ ﻓﻠﻴﺘﺰﻭﺝ، ﻓﺎﻧﻪ ﺃﻏﺾ ﻟﻠﺒﺼﺮ ﻭﺃﺣﺼﻦ ﻟﻠﻔﺮﺝ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺼﻮﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻪ ﻭﺟﺎء»

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

حكم تسوية شعر اللحية لاختلاف كثافتهما من الجهتين

السؤال:

 المستمع أبو عبد الرحمن ع. ك. يقول: شعر لحيتي في الجزء الأيمن أكثر من الجزء الأيسر فهل عليّ إثم إذا قمت بتسويتها حتى تتساوى مع الجهة الأخرى أرجو إفادة؟

الجواب:


الشيخ:ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خالفوا المجوس فاعفوا اللحى وأحفوا الشوارب». وفي رواية أخرى: «أعفوا اللحى». وكل هذا لا يدل على أنه لا يجوز للإنسان أن يحلق شيئاً من لحيته، وظاهر الحديث العموم، فيشمل حتى هذه الحال التي ذكرها السائل، اللهم إلا أن يكون ذلك مشوهاً لوجهه كثيراً، فهذا ربما ينظر فيه، وأما أنه مجرد انه.. الجمال، فإن هذا لا يبيح له أن يأخذ شيئاً من لحيته، وهو إذا اتقى الله سبحانه وتعالى، واجتنب ما وفعل ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم فسيجعل الله فرجاً ومخرجاً.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [230]

http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455

📮 هل للمرأة الامتناع عن الزواج بعد وفاة زوجها؟

📑 اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (12712)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻤﻨﻊ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻭاﺝ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ اﻷﻭﻝ ﺃﻭ ﻳﺄﻣﺮ ﺭﺟﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺇﻥ ﻣﺎﺕ ﻫﻮ ﻗﺒﻠﻬﺎ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﺠﻮاﺏ.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻤﺘﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺰﻭاﺝ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺧﺎﺹ ﺑﺰﻭﺟﺎﺕ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻭاﺝ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻻ ﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻟﻮ ﻓﻌﻞ، ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-: «ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ».

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐.

📮 هل يترك الإنفاق على الوالدين للزواج، وهل له طلب المساعدة من أهل الخير؟

📑 اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (18162)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﺳﻮﺩاﻧﻲ ﺃﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ 27 ﻋﺎﻣﺎ، ﻭﻳﺮاﻭﺩﻧﻲ ﻭﻳﻤﻸ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻔﻜﻴﺮا ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮﻉ اﻟﺰﻭاﺝ، اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺼﻤﺘﻲ ﻋﻤﺎ ﻧﻬﺎﻧﻲ ﻋﻨﻪ ﺭﺑﻲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺃﺗﻴﺖ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺪﻳﺎﺭ اﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻷﺩاء اﻟﻌﻤﺮﺓ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮﺽ ﻭﻋﺰﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺑﺤﺚ ﻭﺃﺟﺘﻬﺪ ﻭﺃﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻳﻘﻀﻲ ﻟﻲ ﺣﺎﺟﺘﻲ، ﻟﻜﻦ ﺗﻌﺴﺮ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺯﻕ ﺃﻧﻔﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ، ﻭﺃﻧﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻟﻢ ﺃﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺷﻲء ﻟﻨﻔﺴﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﻧﺴﺒﺔ ﻟﻈﺮﻭﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ:

ﺃﻭﻻ: ﻭاﻟﺪﻱ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻪ اﻟﻌﻤﺮ، ﻭﺃﻧﺎ ﻭﺣﻴﺪ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ 7 ﺃﺧﻮاﺕ، ﻭﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ اﻟﻈﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺃﺻﺮﻑ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ؛ ﻷﻥ ﻭاﻟﺪﻱ اﻵﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ 70 ﻋﺎﻣﺎ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤﻞ، ﻭﺇﻥ اﺳﺘﻄﺎﻉ ﻻ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﺴﺒﻪ ﻟﻴﻘﻮﻡ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺨﻠﻔﺖ ﺃﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﺭاﺳﺔ ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﻭﺭاء ﺭاﺣﺘﻬﻢ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﻣﺮ اﻟﺰﻭاﺝ ﻳﺠﺮﻱ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻫﺮﻭﻝ ﻭﺭاءﻩ، ﻭﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﺃﺩﺧﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﻲ ﺭﺑﻲ ﻋﻨﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻪ ﻋﺪﺓ ﻃﺮﻕ، ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻨﺎﺯﻟﻨﻲ، ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺃﺣﺼﻞ ﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﺳﺌﻠﺔ: 1- ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ؟

2- ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻓﻊ ﻳﺪﻱ ﻣﻦ ﻭاﻟﺪﻱ اﻟﺬﻳﻦ ﺭﺑﻴﺎﻧﻲ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﻤﺎ ﻏﻴﺮﻱ ﻣﻦ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻤﺎ، ﻭاﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻏﻴﺮﻱ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺭﺏ اﻟﻌﺰﺓ ﻭاﻟﺠﻼﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟

3 - ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﻣﻦ ﻧﺰﻭاﺕ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺇﺻﺮاﺭ ﻭاﻟﺘﺰاﻡ ﺑﻤﺎ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺮ ﻭاﻟﺪﻳﻚ، ﻭاﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﻤﺎ، ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺮﺯﻕ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺰﻭاﺝ، ﻭﺳﻴﻴﺴﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ}، {ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺴﺐ ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﺒﻪ}، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺮﺯﻕ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ اﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ، ﻭﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻐﻨﻰ ﻭاﻟﺜﺮﻭﺓ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺰﻭاﺝ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💥 《 هجر الزوجة 》

▪️ الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .

❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :

أحياناً يحصل بين الرجل وزوجته سوء تفاهم فيهجرها في المضجع ولا يتكلم معها، وإذا دخل المنزل لا يسلم عليها، فهل هذا العمل موافق لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجر؟ وما هو منهج الرسول عليه الصلاة والسلام مع زوجاته عند الخلاف ؟

❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

من الخطأ والغلط أن تصل الحال بالزوجين إلى هذا، أن يهجرها في المضجع ويهجرها في الكلام ..

قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« خيرُكُم خيرُكُم لأَهْلِهِ ، وأَنا خيرُكُم لأَهْلي ».

⇇ وكان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في بيته يقوم بأعمال البيت حتى تأتي الصلاة فيخرج إلى الصلاة .

⛔️ فلا ينبغي للإنسان أن يهجر أهله حتى لو أخطئوا فليتحمل وليصبر؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« لا يفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، » -أي: لا يكرهها- « إن كرِهَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ أو قال: غيرَه ».

وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« إنَّ المرأةَ كالضِّلَعِ، إذا ذَهبتَ تقيمُها كسرتَها، وإن ترَكتَها استمتعتَ بِها وفيها عِوَجٌ ».

🔗 وهذا الهجر لا يزيد الأمر إلا شدة، بل عليه أن يصبر ويتحمل ويلاطف الزوجة ويكلمها على قدر عقلها حتى تتم الأمور ..
والزوجة يكفيها ابتسامة فقط تزيل عنها كل ما في قلبها ، ويكفيها ضد ذلك عبوس في الوجه فتنفر ..

🌸 فليراعي الإنسان هذه الأحوال ليعيش مع زوجته عيشةً هنيةً رضية.

📚【 سلسلة اللقاء الشهري / اللقاء الشهري : 76 】

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455

✅✅ من أسباب سوء الخاتمة .


⛔ احذر ان تكون هذه الخصال فيك ..


~✍🏻 لمعرفة الأسباب اضغط هنا👇🏻~
@AbuKhlid3320

📮قضاء الصلاة التي نام عنها والتي تركها 📮


📑 السؤال الأول من الفتوى رقم (٦١٩٦)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س١: إنني شاب هداني الله إلى طاعته وأصلي جميع الصلوات الخمس ما عدا صلاة الفجر في بعض الأوقات يغلب علي النوم ولا أصحو إلا بعد طلوع الشمس هل يجوز لي أن أصلي في ذلك الوقت. وكيف يقضي المصلي الصلاة التي فاتته مثلا: صلاة العصر إذا فاتت عن وقتها هل أقضيها مع اليوم الثاني أم مع المغرب؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍جـ١: ما نمت عنه من الصلوات حتى فات وقته أو نسيته فصله إذا استيقظت من نومك أو تذكرت، ولو كان استيقاظك أو تذكرك عند طلوع الشمس أو غروبها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك » .
أما ما تركته من الصلوات الخمس عمدا مع الاعتراف بوجوبه حتى فات وقته فالصحيح من قولي العلماء أن ذلك كفر أكبر ولا قضاء عليك، وإنما عليك التوبة والاستغفار والندم على ما مضى والمحافظة على الصلوات الخمس في وقتها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر » .

وقوله صلى الله عليه وسلم: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة » .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز


ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

📑 السؤال الخامس من الفتوى رقم (٦٥٧٦)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س٥: إذا نام الرجل حتى أشرقت عليه الشمس هل يصلي ركعتي الفجر أو لا يصلي الفجر؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ جـ٥: من غلبه النوم فلم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس فليصل الفجر كما كان يصليها من قبل ويصلي سنة الفجر قبلها فقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غلبه النوم في سفر فلم يستيقظ هو وأصحابه إلا بعد طلوع الشمس فأذن لها وصلى راتبتها قبلها ثم صلاها صلوات الله وسلامه عليه.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز


ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

🟣🟣 إجبار الشاب والفتاة على الزواج ممن لا يريدان ؟!


✅ نصيحة مفيدة ومهمة لكل الآباء والأمهات

✍🏻 ~لمشاهدة النصيحة من هنا~ 👇🏻
@AbuKhlid3320

#️⃣ ما العدد الذي تصح به الجمعة ؟!


⭕ فتوى لسماحة شيخنا العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى


📌 ~لمشاهدة الفتوى والاستماع لها من~ هنا👇🏻
@AbuKhlid3320

📑 السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم (٧٩٤٢)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س١٢: ما حكم من رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالبا بعد الشروق ولذلك يصلي الصبح بعد الشروق، وذلك لأنه يحتاج إلى السهر لمذاكرة دروسه هل يجب إنكار ذلك عليه؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍جـ١٢: يجب أداء كل صلاة مفروضة في وقتها المحدد قال تعالى {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني ويمتد إلى طلوع الشمس، ولا يعتبر ما ذكرت عذرا لتأخير الصلاة عن وقتها بل يجب عليه أن يأخذ بأسباب اليقظة ليؤديها في وقتها فإن لم يفعل وجب الإنكار عليه بالحكمة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز


ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐

📑 اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (16043)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ: اﻟﺒﻘﺸﻴﺶ، اﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﺔ.. ﺇﻟﺦ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ ﻟﻠﺼﻨﺎﻳﻌﻲ (ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻬﻨﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ) ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﻥ ﻳﺸﺘﺮﻱ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ، ﺃﻭ ﺃﺗﻰ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺰﺑﻮﻥ، ﻭﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ (ﺇﻛﺮاﻣﻴﺔ) ، ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺟﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺑﻴﻊ ﻣﻮاﺩ ﺩﻫﺎﻥ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺪﻫﺎﻥ ﻭﻣﻌﻪ اﻟﺰﺑﻮﻥ ﻭﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻱ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ، ﻓﺄﺧﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻟﻠﺪﻫﺎﻥ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﺎ -ﺳﻮاء ﺻﻐﺮ ﺃﻡ ﻛﺒﺮ- ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺴﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻟﻮ ﺑﻌﺘﻬﺎ ﻟﻠﺰﺑﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﻌﺮ ﻗﺒﻞ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﺔ، ﺑﻤﻌﻨﻰ: ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻣﺜﻼ 10 ﺭﻳﺎﻻﺕ، ﻣﻤﻜﻦ ﺃﺑﻴﻌﻬﺎ 12 ﺭﻳﺎﻻ ﻟﻠﺰﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ، ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﺟﺎء ﻟﻲ ﺻﺎﻧﻊ ﻣﻌﻪ ﺯﺑﻮﻥ ﺃﺑﻴﻌﻬﺎ 15 ﺭﻳﺎﻻ ﻟﻜﻲ ﺃﻋﻄﻲ ﻟﻠﺼﺎﻧﻊ 3 ﺭﻳﺎﻻﺕ ﺇﻛﺮاﻣﻴﺔ. ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﺰﻋﻢ ﺃﻥ اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻫﺬا ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺰﺑﻮﻥ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﻄﻴﻪ اﻹﻛﺮاﻣﻴﺔ، ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻘﻞ اﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ، ﻣﻤﻜﻦ اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻫﺬا ﻳﺒﻠﻎ اﻟﺰﺑﻮﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﺸﺮاء ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻷﻥ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ ﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﻫﺬﻩ اﻹﻛﺮاﻣﻴﺔ، ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ اﻵﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﺰﻋﻢ ﺃﻥ اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﺑﺴﻌﺮ ﻗﻠﻴﻞ (ﻣﻨﺰﻝ ﻟﻠﺪﻫﺎﻥ) ﻓﻴﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺽ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ اﻹﻛﺮاﻣﻴﺔ، ﻣﺜﻼ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﺟﺮﺓ ﺩﻫﺎﻧﻪ 100 ﺭﻳﺎﻻ، ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ اﻟﺼﺎﻧﻊ 80 ﺭﻳﺎﻻ، ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺗﻌﻮﻳﺾ 20 ﺭﻳﺎﻻ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ. ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺃﻓﺎﺩﻛﻢ اﻟﻠﻪ، ﻭﺟﻌﻠﻜﻢ ﺩاﺋﻤﺎ ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻀﺎﺡ اﻟﺤﻖ ﻭﺇﺯاﻟﺔ اﻟﻀﺒﺎﺏ ﻋﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ. ﻧﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﺩ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ (ﺯﺑﻮﻥ، ﺻﺎﻧﻊ، ﺗﺎﺟﺮ) ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺮﻑ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﺘﻨﺘﻬﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﺎ ﻳﻠﻲ:

ﺃﻭﻻ: ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺃﺿﺮاﺭ ﻭﻇﻠﻢ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻱ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺎ ﺳﻴﺪﻓﻊ ﻟﻠﺴﻤﺴﺎﺭ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻠﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮﻱ.

ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺇﺿﺮاﺭ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ اﻟﻤﺤﻼﺕ ﻣﻤﻦ ﻻ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ؛ ﻷﻥ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻠﺪﻫﺎﻥ ﻣﺜﻼ ﻓﻠﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻠﺸﺮاء ﻣﻦ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻟﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻼء، ﻭﺇﺫا اﺷﺘﺮﻯ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ ﻓﺴﻴﺬﻣﻬﺎ اﻟﺪﻫﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﻦ ﺗﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ. ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭاﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

🔖 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
http://تابعونا.على.التليجرام.tt
https://www.tg-me.com/Salman274455
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐