Telegram Web Link
‏الرقية الشرعية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏ما هي عقيدة الإرجاء والتي يجهلها كثير من الناس؟
‏العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏لا يقول الإنسان هذا صبي
‏لا نأمره ولا ننهاه ‼️

‏الشيخ ⁧ #عبدالرزاق_البدر ⁩ حفظه الله
‏⁧ #تنبيه ⁩ مهم جدًا ⁧ #للشباب

‏الشيخ رحمه الله ذكر أن الصلاة في بنطال فيه ثُقب وصاحبهُ يعلم فهي :

‏⁧ #باطلة ⁩ فكيف بهذه السراويل ⁧ #الممزقة ⁩ !

‏قال الإمام المحدث الألباني رحمه الله :

‏مع العلم أن لِبس مثل هذه السراويل مُحرم ، سواء داخِل الصلاة أو خارجها، لأنهُ ليس من لِباس ⁧ #المسلمين ⁩ وإنما من لباس ⁧ #الكفار ⁩ .

‏والذي يُصلي في سِروال فيه ثُقب، فصلاتهُ ⁧ #باطلة ⁩ .

✍🏿المصدر :
‏[سلسلة الهدى والنور جزء ( 4 )ص ( 347 )]

‏قال العلّامة محمد أمان الجامي - رحمه الله - :
‏تحقيق التوحيد هو الذي يحملك على اليقين في دينك؛ ولو درست ما درست وتبحّرت في العلوم وأنت لم تحقق التوحيد لست بشيء، حتى في نفسك على خطر فضلا من أن تنفع غيرك

✍🏿شرح كتاب التوحيد شريط (4).
وكلُّ خُلقٍ محمودٍ مكتنَفٌ بخُلُقين ذميمين، وهو وسطٌ بينهما، وطرفاه خُلقان ذميمان، كالجود: الذي يكتنفه خُلُقا البخل والتّبذير.
والتّواضع: الذي يكتنفه خُلُقا الذُّلِّ والمَهانة والكِبر والعلوِّ.

فإنّ النّفس متى انحرفت عن الوسط انحرفت إلى أحد الخُلقين الذّميمين ولا بدَّ،

فإذا انحرفت عن خُلق «التّواضع» انحرفت:
إمّا إلى كبرٍ وعلوٍّ، وإمّا إلى ذلٍّ ومَهانةٍ وحقارةٍ.

وإذا انحرفت عن خُلق «الحياء» انحرفت:
إمّا إلى قِحَةٍ وجرأةٍ، وإمّا إلى عَجْزٍ وخَوَرٍ ومهانةٍ، بحيث يُطمِع في نفسه عدوّه, ويفوته كثيرٌ من مصالحه, ويزعم أنّ الحامل له على ذلك الحياء. وإنّما هو المهانة والعجز وموتُ النّفس.

وكذلك إذا انحرفتْ عن خُلق «الصّبر» المحمود انحرفتْ:
إمّا إلى جَزَعٍ وهَلَعٍ وجَشَعٍ وتسخُّطٍ، وإمّا إلى غِلظةِ كبدٍ وقسوةِ قلبٍ وحَجريَّةِ طبعٍ، كما قال بعضهم :
يُبكَى علينا ولا نَبكِي على أحدٍ ... أنحنُ أغلظُ أكبادًا أم الإبلُ


وإذا انحرفت عن خلق «الحِلْم» انحرفت:
إمّا إلى الطَّيش والنَّزَق والحدّة والخفّة، وإمّا إلى الذُّلِّ والمَهانة والحَقارة.
ففرقٌ بين من حِلْمه حِلْمُ ذلٍّ ومهانةٍ وحقارةٍ وعجزٍ، وبين مَن حِلمه حلمُ اقتدارٍ وعزّةٍ وشرفٍ، كما قيل :
كلُّ حِلْمٍ أتى بغيرِ اقتدارٍ ... حجّةٌ لاجئٌ إليها اللِّئامُ

وإذا انحرفت عن خلق «الأَناة والرِّفق» انحرفت:
إمّا إلى عَجَلةٍ وطَيْشٍ وعُنْفٍ ، وإمّا إلى تفريطٍ وإضاعةٍ، والرِّفق والأناة بينهما.

وإذا انحرفت عن خلق «العِزّة» التي وهبَها الله للمؤمنين، انحرفت:
إمّا إلى كِبْرٍ، وإمّا إلى ذُلٍّ، والعزّة المحمودة بينهما.

وإذا انحرفت عن خلق «الشّجاعة» انحرفت:
إمّا إلى تهوُّرٍ وإقدامٍ غيرِ محمودٍ، وإمّا إلى جُبْنٍ وتأخُّرٍ مذمومٍ.

وإذا انحرفت عن خلق «المنافسة في المراتب العالية والغِبطة» انحرفت:
إمّا إلى حسدٍ، وإمّا إلى مَهانةٍ وعَجزٍ وذُلٍّ ورضًا بالدُّون.

وإذا انحرفت عن «القناعة» انحرفت: إمّا إلى حِرصٍ وكَلَبٍ ، وإمّا إلى خِسّةٍ ومَهانةٍ وإضاعةٍ.

إذا انحرفت عن خلق «الرّحمة» انحرفت: إمّا إلى قسوةٍ، وإمّا إلى ضعف قلبٍ وجُبْن نفسٍ، كمن لا يُقدِم على ذبح شاةٍ ولا إقامةِ حدٍّ ولا تأديبِ ولدٍ، ويزعم أنّ الرّحمة تحمله على ذلك. وقد ذبحَ أرحمُ الخلق بيده في موقفٍ واحدٍ ثلاثًا وستِّين بدنةً، وقطعَ الأيديَ من الرِّجال والنِّساء، وضربَ الأعناق، وأقام الحدودَ، ورجمَ بالحجارة حتّى مات المرجوم. وكان أرحمَ خلقِ الله على الإطلاق وأرأفَهم.

وكذلك «طلاقةُ الوجه والبِشْرُ المحمود»، فإنّه وسطٌ بين التّعبيس والتّقطيبِ وتصعيرِ الخدِّ وطَيِّ البِشْر عن البَشَر، وبين الاسترسال بذلك مع كلِّ أحدٍ، بحيث يُذهِب الهيبة ويُزِيل الوقار ويُطمِع في الجانب، كما أنّ الانحراف الأوّل يُوقِع الوحشةَ والبِغْضةَ والنُّفرةَ في قلوب الخلق. وصاحب الخلق الوسط: مَهِيبٌ محبوبٌ، عزيزٌ جانبه، حبيبٌ لقاؤه. وفي صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من رآه بديهةً هَابَه، ومن خالطَه عِشْرةً أحبَّه» .

✍🏿ابن القيم | مدارج السالكين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لو أننا أدمنا النظر في كتاب الله
ماذا سيحدث؟!
د. عبدالرزاق البدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏الصبر على أقدار الله المؤلمة ‼️

‏الشيخ الوالد

صالح بن فوزان الفوزان

حفظه الله
🕌 ما حكم الذهاب إلى سوريا وفلسطين للجهاد؟

‏الثلاثاء ٢ / ٦ / ١٤٤٦
‏بمسجد قباء بالمدينة النبوية

‏للشيخ أ. د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
‏- وفقه الله ونفع به -

https://youtu.be/gCVBSPktAng?si=9jjeg74-7pIDKC8Q
روي أن البشير لما جاء إلى يعقوب
بقميص يوسف عليهما السلام.
قال يعقوب: كيف تركت يوسف؟
قال: إنه ملِك مصر.
فقال يعقوب: ما أصنع بالمُلك!
على أيِّ دينٍ تركته؟
قال: على دين الإسلام.
قال: الآن تمت النعمة.
"تفسير البغوي" (٢/ ٥٦٩).
قصة يحكيها الشيخ عبدالكريم الخضير
‏عن مضاربة في الحرم المكي بسبب حجز الأماكن آخر يوم من رمضان وتواعدوا يكملون العِراك في الحِل بعد الإفطار ، ورعاً منهم

‏إنّا لله وإنّا إليه راجعون . الله يهدينا ويهديهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إجتهد ان لايكون في بيتك تارك صلاة

الشيخ الدكتور

سليمان الرحيلي

حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏معلومة لايعرفها كثير من المصلين عند لاقامة ‼️

‏الشيخ الوالد

صالح بن فوزان الفوزان

حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيفية طرد الرياء من النفس

الشيخ الدكتور

عبدالسلام الشويعر

حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕌أسباب تزيل الهم والغم والقلق .

الشيخ الدكتور راشد بن رمزان الهاجري

حفظه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انظر من اي الناس انت ⁉️

الشيخ عبدالله القصير
رحمه الله
2025/07/09 13:04:50
Back to Top
HTML Embed Code: