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💎 𝗦𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘀 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗲𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗱𝗲 𝗳𝗼𝗶 𝗱𝗲𝘀 𝗴𝗲𝗻𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗻𝗻𝗮 𝗲𝘁 𝗱𝘂 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗲𝗻𝘀𝘂𝘀 💎

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ ᴍᴏʜᴀᴍᴍᴇᴅ ɪʙɴ sᴀ̂ʟɪʜ ᴀʟ-'ᴏᴜᴛʜᴀʏᴍɪ̂ɴ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴜɪ ғᴀssᴇ ᴍɪsᴇ́ʀɪᴄᴏʀᴅᴇ)

                      📎 Numéro 10 📎

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🔹️𝐂𝐇𝐀𝐏𝐈𝐓𝐑𝐄 ➁ : 𝑳𝑨 𝑪𝑹𝑶𝒀𝑨𝑵𝑪𝑬𝑺 𝑨𝑼𝑿 𝑨𝑵𝑮𝑬𝑺🔹️

❝ ● Nous croyons aux anges d'Allah le Très-Haut, et qu'ils sont :

﴿ بَلۡ عِبَادࣱ مُّكۡرَمُونَ ۝ لَا یَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ وَهُم بِأَمۡرِهِۦ یَعۡمَلُونَ ﴾ [ الأنبياء : ٢٦ - ٢٧ ] .

« ...𝒅𝒆𝒔 𝒔𝒆𝒓𝒗𝒊𝒕𝒆𝒖𝒓𝒔 𝒉𝒐𝒓𝒐𝒏𝒆́𝒔 • 𝑰𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒅𝒆𝒗𝒂𝒏𝒄𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝑺𝒐𝒏 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒂𝒏𝒅𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒆𝒕 𝒂𝒈𝒊𝒔𝒔𝒆𝒏𝒕 𝒔𝒆𝒍𝒐𝒏 𝑺𝒐𝒏 𝒐𝒓𝒅𝒓𝒆 .» [ Les Prophètes : v.26 - 27 ] .

Allah le Très-Haut les a créés : ils Lui vouent une adoration et Lui obéissent :

﴿ لَا یَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَلَا یَسۡتَحۡسِرُونَ ۝ یُسَبِّحُونَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ لَا یَفۡتُرُونَ ﴾ [ الأنبياء : ١٩ - ٢٠ ]

« 𝑰𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒔𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒊𝒅𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒐𝒊𝒏𝒕 𝒕𝒓𝒐𝒑 𝒈𝒓𝒂𝒏𝒅𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝑳'𝒂𝒅𝒐𝒓𝒆𝒓 𝒆𝒕 𝒏𝒆 𝒔'𝒆𝒏 𝒍𝒂𝒔𝒔𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 • 𝑰𝒍𝒔 𝒆𝒙𝒂𝒍𝒕𝒆𝒏𝒕 𝑺𝒂 𝒈𝒍𝒐𝒊𝒓𝒆 𝒏𝒖𝒊𝒕 𝒆𝒕 𝒋𝒐𝒖𝒓 𝒆𝒕 𝒏𝒆 𝒔'𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒓𝒐𝒎𝒑𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔. » [ Les Prophètes : v.19 - 20 ]


✲ Allah les a caché de nos regards ; nous ne les voyons donc pas, mais il arrive qu'Il les dévoile à certains de Ses serviteurs, parmi eux, le Prophète ﷺ Il a vu l'ange Gabriel (Jibrîl) sous sa vraie forme : il avait six cents ailes et cachait tous l'horizon. En d'autres circonstances, l'ange Jibrîl se présenta sous la forme d'un homme parfaite. Lorsqu'il vint à Marie (Maryam), celle-ci lui parla et lui aussi lui parla. Et il vînt aussi voir le Prophète ﷺ sous la forme d'un homme que personne ne connaissait, alors que les Compagnons se trouvaient présents. On ne décelait aucune trace visible de voyage sur lui ; il était vêtue de blanc vif et ses cheveux étaient très noirs. Il s'assît auprès du Prophète ﷺ plaça ses genoux contre les siens et posa la paume de ses mains sur les cuisses du Prophète ﷺ ; il lui parla et le Prophète lui répondit. Le Prophète ﷺ informa ensuite ses Compagnons qui c'était l'ange Jibrîl [venu pour les informer sur leur religion] .

● Nous croyons qu'Allah le Très-Haut a imposé des tâches aux anges .

Parmi eux, l'ange Jibrîl est chargé de faire descendre la révélation de la part d'Allah sur Ses prophète et messagers choisis ; Michaël est chargé de la pluie et de la végétation : Isrâfil, chargé de souffler dans la trompe lorsque tous les hommes mourront et sortiront de leur trombe ; l'ange de la Mort est chargé de prendre les âmes ; l'ange des montagnes a pour rôle de s'en occuper ; Malik est le gardien de l'Enfer.

Parmi eux également, les gens chargé des embryons dans les matrices ; d'autres, chargés de protéger les Fils d'Adam (les êtres humains), d'autres sont chargés d'inscrire leurs œuvres, Il y en a deux pour chacun d'entre nous :

﴿ إِذۡ یَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّیَانِ عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِیدࣱ ۝ مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ ﴾ [ قۤ : ١٧ - ١٨ ] .

« ... 𝑼𝒏 𝒂𝒔𝒔𝒊𝒔 𝒂̀ 𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕𝒆, 𝒆𝒕 𝒖𝒏 𝒂̀ 𝒈𝒂𝒖𝒄𝒉𝒆, 𝒊𝒍𝒔 𝒓𝒆𝒄𝒖𝒆𝒊𝒍𝒍𝒆𝒏𝒕 • 𝑰𝒍 𝒏𝒆 𝒑𝒓𝒐𝒏𝒐𝒏𝒄𝒆 𝒑𝒂𝒔 𝒖𝒏𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒐𝒍𝒆 𝒔𝒂𝒏𝒔 𝒔𝒂𝒗𝒐𝒊𝒓 𝒂𝒖𝒑𝒓𝒆̀𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒖𝒊 𝒖𝒏 𝒐𝒃𝒔𝒆𝒓𝒗𝒂𝒕𝒆𝒖𝒓 𝒑𝒓𝒆̂𝒕 𝒂̀ 𝒍'𝒊𝒏𝒔𝒄𝒓𝒊𝒓𝒆. » [ Qâf : v.17 - 18 ] .

Et d'autres chargés d'interroger le mort dans sa tombe. Deux anges viennent le questionner sur son Dieu, sa religion et son prophète, alors :

﴿ یُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَیُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّـٰلِمِینَۚ وَیَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُ ﴾ [ إبراهيم : ٢٧ ]

« 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒂𝒇𝒇𝒆𝒓𝒎𝒊𝒓𝒂 𝒍𝒆𝒔 𝒄𝒐𝒚𝒂𝒏𝒕𝒔 𝒑𝒂𝒓 𝒖𝒏𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒐𝒍𝒆 𝒇𝒆𝒓𝒎𝒆 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍𝒂 𝒗𝒊𝒆 𝒑𝒓𝒆̀𝒔𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒆𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍'𝒂𝒖-𝒅𝒆𝒍𝒂̀. 𝑻𝒂𝒏𝒅𝒊𝒔 𝒒𝒖'𝑰𝒍 𝒆́𝒈𝒂𝒓𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒊𝒏𝒋𝒖𝒔𝒕𝒆𝒔. 𝑬𝒕 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒇𝒂𝒊𝒕 𝒄𝒆 𝒒𝒖'𝑰𝒍 𝒗𝒆𝒖𝒕. » [ Ibrâhîm : v.27 ]
Et parmi eux aussi, les anges au service des habitants du paradis :

﴿ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَدۡخُلُونَ عَلَیۡهِم مِّن كُلِّ بَابࣲ ۝ سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ ﴾ [ الرَّعد : ٢٣ - ٢٤ ] .

« 𝑳𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒈𝒆𝒔 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆𝒓𝒐𝒏𝒕 𝒄𝒉𝒆𝒛 𝒆𝒖𝒙 𝒅𝒆 𝒄𝒉𝒂𝒒𝒖𝒆 𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆 • 𝑷𝒂𝒊𝒙 𝒔𝒖𝒓 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒆𝒛 𝒆𝒏𝒅𝒖𝒓𝒆́. 𝑨𝒍𝒐𝒓𝒔, 𝒒𝒖𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒆𝒔𝒕 𝒃𝒆𝒍𝒍𝒆, 𝒗𝒐𝒕𝒓𝒆 𝒖𝒍𝒕𝒊𝒎𝒆 𝒅𝒆𝒎𝒆𝒖𝒓𝒆 !» [ Le Tonnere : v.23 - 24 ]

Le Prophète ﷺ a mentionné la « Maison pleine » (al-Bayt Al-Ma'mûr) se trouvant au ciel, qui est visitée chaque jour par soixante-dix mille anges, qui ne reviennent jamais à cet droit, jusqu'au dernier - dans une autre version, ils y prient. ❞.

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- La suite dans le prochain numéro insha'Allah -

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🟣 𝗟'𝗲𝘅𝗽𝗹𝗶𝗰𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗱𝘂 𝗹𝗶𝘃𝗿𝗲 𝗹𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗼𝗶𝘀 𝗳𝗼𝗻𝗱𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗲𝗱 𝗜𝗯𝗻 '𝗔𝗯𝗱𝗲𝗹-𝗪𝗮𝗵𝗵𝗮̂𝗯 🟣

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ ᴀʙᴅᴇʟ'ᴀᴢɪ̂ᴢ ɪʙɴ ʙᴀ̂ᴢ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴜɪ ғᴀssᴇ ᴍɪsᴇ́ʀɪᴄᴏʀᴅᴇ)

                   📎 Numéro 10 📎

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✎ L'imam Mohammed ibn 'Abdel-Wahhâb, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

[ « [...] Au contraire, il nous a envoyé un messager. Quiconque lui obéit entre au Paradis, et quiconque lui désobéit entre en Enfer. LA preuve à ce sujet et Sa parole سُبحانه وتعالىٰ :

﴿ إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ رَسُولࣰا شَـٰهِدًا عَلَیۡكُمۡ كَمَاۤ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولًا ۝ فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَـٰهُ أَخۡذࣰا وَبِیلࣰا ﴾ [ المُزَّمل : ١٥ - ١٦ ] .

« 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒆𝒛 𝒆𝒏𝒗𝒐𝒚𝒆́ 𝒖𝒏 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒕𝒆́𝒎𝒐𝒊𝒏 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔, 𝒅𝒆 𝒎𝒆̂𝒎𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒆𝒏𝒗𝒐𝒚𝒆́ 𝒖𝒏 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓 𝒂̀ 𝑷𝒉𝒂𝒓𝒂𝒐𝒏. 𝑷𝒉𝒂𝒓𝒂𝒐𝒏 𝒂𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒅𝒆́𝒔𝒐𝒃𝒆́𝒊 𝒂𝒖 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓, 𝒑𝒖𝒊𝒔 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒍𝒆 𝒇𝒓𝒂𝒑𝒑𝒂̂𝒎𝒆𝒔 𝒅'𝒖𝒏 𝒄𝒉𝒂̂𝒕𝒊𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒔𝒆́𝒗𝒆̀𝒓𝒆. » [ Sourate L'enveloppé v.15 - 16 ] [...] » ].

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

❝ Il nous a envoyé un messager, qui n'est autre que Mohammed ﷺ. Il lui a révélé le Coran pour que l'on se guide de Sa lumière, pour que l'on applique les ordres qu'il contient et que l'on s'abstienne des interdits qu'il renferme. Tout ceci eut lieu par la transmission de Mohammed, le Messager d'Allah سبحانه وتعالىٰ, qui est le meilleur et le dernier des prophètes et des messagers, et leur Imam, envoyé aux gens pour leur enseigner leur religion.

Quiconque obéit à ce messenger et se maintient sur sa religion aura le Paradis pour récompense, mais quiconque lui désobéit et s'écrate de se religion aura le feu pour destinée. Comme Allah l'a dit :

﴿ إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ رَسُولࣰا شَـٰهِدًا عَلَیۡكُمۡ ﴾

« 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒆𝒛 𝒆𝒏𝒗𝒐𝒚𝒆́ 𝒖𝒏 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒕𝒆́𝒎𝒐𝒊𝒏 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔 »

C'est à dire qu'il témoigne de vos actes.

﴿ فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَـٰهُ أَخۡذࣰا وَبِیلࣰا ﴾

« 𝑷𝒉𝒂𝒓𝒂𝒐𝒏 𝒂𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒅𝒆́𝒔𝒐𝒃𝒆́𝒊 𝒂𝒖 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓, 𝒑𝒖𝒊𝒔 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒍𝒆 𝒇𝒓𝒂𝒑𝒑𝒂̂𝒎𝒆𝒔 𝒅'𝒖𝒏 𝒄𝒉𝒂̂𝒕𝒊𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒔𝒆́𝒗𝒆̀𝒓𝒆 »

C'est-à-dire : « Nous les saisîmes durent dans la vie d'ici-bas en le noyant, est dans l'au-delà par le feu l'Enfer. » .❞.

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▸ Page : (25 - 26) | 📔🖇
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- La suite dans le prochain numéro insha'Allah -

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𝗦𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘀 𝗡𝗼𝘁𝗲𝘀 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗼𝗶𝘀 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗿𝗻𝗮𝗻𝘁 𝗹𝗲𝘀 𝗳𝗲𝗺𝗺𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗿𝘆𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ sᴀ̂ʟɪʜ ɪʙɴ ғᴀᴡᴢᴀ̂ɴ ᴀʟ-ғᴀᴡᴢᴀ̂ɴ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴇ ᴘʀᴇ́sᴇʀᴠᴇ)

                     📎 Numéro 10 📎

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🟣 𝐂𝐇𝐀𝐏𝐈𝐓𝐑𝐄 𝟑 : 𝑳𝒐𝒊𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒓𝒏𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏, 𝒍𝒆 𝒔𝒂𝒊𝒈𝒏𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒆𝒕 𝒍'𝒂𝒄𝒄𝒐𝒖𝒄𝒉𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 🟣

❝ 𝐈 𝐋𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 :

𝟏°) Définition de la menstruation :

- Al-hayd, au sens général, veut dire écoulement.

- Il veut dire cependant par rapport à la législation du sang sortant du fond de l'utérus de la femme à des moments déterminés, sans maladie ni blessure. C'est plutôt quelque chose que Dieu incruste à la nature des filles d'Adam. Dieu en a doté l'utérus pour la nourriture de l'enfant au moment de la grossesse et cela se transforme en lait après l'accouchement, Lorsque la femme n'est ni en grossesse, ni en période d'allaitement, ce sang reste sans exutoire.

Il sort à des moments déterminés et c'est ce qu'on appelle communément les règles ou la menstruation.

Age auquel apparaît la menstruation :

L'âge auquel la femme voit ses règles va de neuf à cinquante ans. Dieu le Très-Haut :

﴿ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ﴾ [ الطلاق : ٤ ]

« 𝑺𝒊 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒆𝒛 𝒅𝒆𝒔 𝒅𝒐𝒖𝒕𝒆𝒔 𝒂̀ 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒆́𝒓𝒊𝒐𝒅𝒆 𝒅'𝒂𝒕𝒕𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆 𝒗𝒐𝒔 𝒇𝒆𝒎𝒎𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒏'𝒆𝒔𝒑𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒍𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒐𝒊𝒓 𝒅𝒆𝒔 𝒓𝒆̀𝒈𝒍𝒆𝒔, 𝒍𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆́𝒍𝒂𝒊 𝒆𝒔𝒕 𝒅𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒊𝒔 𝒎𝒐𝒊𝒏𝒔, 𝒅𝒆 𝒎𝒆̂𝒎𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒏'𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒆𝒏𝒄𝒐𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒓𝒆̀𝒈𝒍𝒆𝒔 .» [  At-Talaq (Le divorce) : v.4 ]

Celles qui n'espèrent plus voir leurs règles sont celles qui ont atteint l'âge de cinquante ans. Celles qui n'ont pas encore vu leurs règles sont les petites qui n'ont pas encore atteint l'âge de neuf ans

𝟐°) 𝐏𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐟𝐬 𝐚̀ 𝐥𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐬𝐩𝐨𝐬𝐞́𝐞 :

𝚊) Il est interdit d'avoir un rapport avec elle en période de menstruation, conformément à la parole de Dieu :

﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ [ البقرة : ٢٢٢ ]

« 𝑰𝒍𝒔 𝒕'𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒓𝒐𝒈𝒆𝒏𝒕 𝒔𝒖𝒓 𝒍𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆𝒔 𝒇𝒆𝒎𝒎𝒆𝒔 - 𝑫𝒊𝒔 : 𝒄'𝒆𝒔𝒕 𝒖𝒏 𝒎𝒂𝒍. 𝑬́𝒍𝒐𝒊𝒈𝒏𝒆𝒛-𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒅𝒐𝒏𝒄 𝒅𝒆𝒔 𝒇𝒆𝒎𝒎𝒆𝒔 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒆𝒔, 𝒆𝒕 𝒏𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒂𝒑𝒑𝒓𝒐𝒄𝒉𝒆𝒛 𝒒𝒖𝒆 𝒒𝒖𝒂𝒏𝒅, 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒖𝒓𝒆𝒔. 𝑸𝒖𝒂𝒏𝒅 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒆 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆́𝒆𝒔 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔, 𝒄𝒐𝒉𝒂𝒃𝒊𝒕𝒆𝒛 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒖𝒊𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒆𝒔𝒄𝒓𝒊𝒑𝒕𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒄𝒂𝒓 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒂𝒊𝒎𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒔 𝒄𝒆𝒖𝒙 𝒒𝒖𝒊 𝒔𝒆 𝒓𝒆𝒑𝒆𝒏𝒕𝒆𝒏𝒕 𝒆𝒕 𝒊𝒍 𝒂𝒊𝒎𝒆 𝒄𝒆𝒖𝒙 𝒒𝒖𝒊 𝒔𝒆 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆𝒏𝒕. » [ La vache : v.222 ]

Cette interdiction reste en vigueur jusqu'à ce que cesse le sang de la menstruation et que la femme se lave pour s'en purifier, conformément à la parole du Très-Haut :

﴿ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [ البقرة : ٢٢٢ ]

« 𝑵𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒂𝒑𝒑𝒓𝒐𝒄𝒉𝒆𝒛 𝒒𝒖𝒆 𝒒𝒖𝒂𝒏𝒅 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒂𝒏𝒕 𝒑𝒖𝒓𝒆𝒔 𝑸𝒖𝒂𝒏𝒅 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒆 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆́𝒆𝒔, 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒄𝒐𝒉𝒂𝒃𝒊𝒕𝒆𝒛 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒆𝒍𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒖𝒊𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒆𝒔𝒄𝒓𝒊𝒑𝒕𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 ». [ La vache : v.222 ]

Il est permis au mari de la femme ayant vu ses régles de jouir d'elle sans arriver jusqu'au rapport sexuel conformément à cette parole du prophète (Paix et Salut sur Lui) rapporté par Muslim : « 𝑇𝑜𝑢𝑡 𝑠𝑎𝑢𝑓 𝑙𝑒 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡 𝑠𝑒𝑥𝑢𝑒𝑙 .»
𝚋) Il est interdit à la femme en période de menstruation de jeûner et de prier. Son jeune et ses prières ne seront pas valables si l'on se réfère à cette parole du Messager de Dieu (Paix est Salut sur Lui) : « 𝑁'𝑒𝑠𝑡-𝑐𝑒 𝑝𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒, 𝑙𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢'𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑣𝑜𝑖𝑡 𝑠𝑒𝑠 𝑟𝑒̀𝑔𝑙𝑒𝑠, 𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑠, 𝑛𝑖 𝑛𝑒 𝑗𝑒𝑢𝑛𝑒 » [ hadith accepté de tous ].

Lorsque la femme en période de menstruation s'est purifiée, elle compense le jeune, mais ne compense les prières étant donné ce que dit A'isha (que Dieu soit satisfait d'elle) : « 𝑁𝑜𝑢𝑠 𝑣𝑜𝑦𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑛𝑜𝑠 𝑟𝑒̀𝑔𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑠 𝑑𝑢 𝑀𝑒𝑠𝑠𝑎𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝐷𝑖𝑒𝑢 (𝑃𝑎𝑖𝑥 𝑒𝑠𝑡 𝑆𝑎𝑙𝑢𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝐿𝑢𝑖). 𝑂𝑛 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑜𝑟𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒𝑛𝑠𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑗𝑒𝑢𝑛𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒𝑛𝑠𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑠. » (hadith accepté de tous)

Cette différence - Dieu sait mieux que quiconque ce que, vraiment, il en est - s'expliquerait par le fait que la prière, parce qu'elle se répète, n'a pas besoin d'être compensé, du fait de l'embarras et de la peine que cela risquerait d'entraîner, contrairement au jeune. ❞

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▸ Page : (27 - 30) | 📔🖇

- La suite dans le prochain numéro insha'Allah -

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𝐿’𝑎𝑚𝑜𝑢𝑟 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙 𝑒́𝑝𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́ 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑠𝑜𝑛 𝑒́𝑝𝑜𝑢𝑠𝑒 𝑒𝑠𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑜𝑏𝑒́𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑒𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑎𝑑𝑜𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 🌹

L’Imâm Ibn Al Qayyim (Qu’Allah lui fasse miséricorde) cita dans son livre "Péchés et remèdes" (page 565) que l’amour passionnel se divise en trois catégories dont parmi elles:

❝ Une catégorie qui est une obéissance et une adoration et c’est en effet l’amour passionnel éprouvé pour son épouse ou pour sa servante. Cet amour passionnel est bénéfique car il est plus propice à mettre en pratique les objectifs pour lesquels Allah a légiféré le mariage et est plus prompt aux yeux et aux cœurs du fait de regarder autres que leurs épouses. C’est pour cela que cet amoureux inconditionnel est loué auprès d’Allah et auprès des gens. ❞

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T.me/Salafiadsnfr
💎 𝗦𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘀 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗲𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗱𝗲 𝗳𝗼𝗶 𝗱𝗲𝘀 𝗴𝗲𝗻𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗻𝗻𝗮 𝗲𝘁 𝗱𝘂 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗲𝗻𝘀𝘂𝘀 💎

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ ᴍᴏʜᴀᴍᴍᴇᴅ ɪʙɴ sᴀ̂ʟɪʜ ᴀʟ-'ᴏᴜᴛʜᴀʏᴍɪ̂ɴ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴜɪ ғᴀssᴇ ᴍɪsᴇ́ʀɪᴄᴏʀᴅᴇ)

                      📎 Numéro 11 📎

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🔹️𝐂𝐇𝐀𝐏𝐈𝐓𝐑𝐄 ➂ : 𝑳𝑨 𝑪𝑹𝑶𝒀𝑨𝑵𝑪𝑬𝑺 𝑨𝑼𝑿 𝑳𝑰𝑽𝑹𝑬𝑺 𝑹𝑬́𝑽𝑬́𝑳𝑬́𝑺 🔹️

❝ ● Nous croyons qu'Allah le Très-Haut à fait descendre sur Ses messagers des livres comme preuves contre contre les mondes et comme clairvoyance pour les bienfaiteurs. Avec ces livres, les messagers enseignent à leurs congénères la sagesse et les purifient.

Et nous croyons qu'Allah le Très-Haut a fait descendre avec chaque messager un livre, selon Sa parole :

﴿ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمِیزَانَ لِیَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ ﴾ [ الحديد : ٢٥ ] .

« ...𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒆𝒏 𝒆𝒇𝒇𝒆𝒕 𝒆𝒏𝒗𝒐𝒚𝒆́ 𝑵𝒐𝒔 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒅𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒆𝒖𝒗𝒆𝒔 𝒂𝒄𝒄𝒂𝒃𝒍𝒂𝒏𝒕𝒆𝒔 𝒆𝒕 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒇𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆𝒔𝒄𝒆𝒏𝒅𝒓𝒆 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒆𝒖𝒙 𝒍𝒆 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒆𝒕 𝒍𝒂 𝒃𝒂𝒍𝒂𝒏𝒄𝒆 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒈𝒆𝒏𝒔 𝒆́𝒕𝒂𝒃𝒍𝒊𝒔𝒔𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒂 𝒋𝒖𝒔𝒕𝒊𝒄𝒆.» [ Le fer : v.25 ] .

Parmi ces livres, nous connaissons :

a) laThora qu'Allah le Très-Haut à fait descendre sur Moïse (Mûssâ) - qu'Allah prie sur lui et le salue - et qui est le plus important des livres des Fils d'Israël [ la communauté juive, Israël étant le prophète Jacob ].

﴿ إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِیهَا هُدࣰى وَنُورࣱۚ یَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِیُّونَ ٱلَّذِینَ أَسۡلَمُوا۟ لِلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلرَّبَّـٰنِیُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُوا۟ مِن كِتَـٰبِ ٱللَّهِ ﴾ [ المائدة : ٤٤ ] .

« 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒇𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆𝒔𝒄𝒆𝒏𝒅𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝑻𝒉𝒐𝒓𝒂 ; 𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒊𝒆𝒏𝒕 𝒖𝒏 𝒈𝒖𝒊𝒅𝒆 𝒆𝒕 𝒖𝒏𝒆 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒆̀𝒓𝒆, 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒍𝒂𝒒𝒖𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒉𝒆̀𝒕𝒆𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒔𝒆 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒔𝒐𝒖𝒎𝒊𝒔 [ 𝒂̀ 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 ] 𝒋𝒖𝒈𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒂𝒇𝒇𝒂𝒊𝒓𝒆𝒔 𝒅𝒆𝒔 𝒋𝒖𝒊𝒇𝒔, 𝒂𝒊𝒏𝒔𝒊 𝒒𝒖𝒆 𝒍𝒆𝒔 𝒅𝒐𝒄𝒕𝒆𝒖𝒓𝒔 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒓𝒂𝒃𝒃𝒊𝒏𝒔, 𝒄𝒂𝒓 𝒐𝒏 𝒍𝒆𝒖𝒓 𝒂 𝒄𝒐𝒏𝒇𝒊𝒆́ 𝒍𝒂 𝒈𝒂𝒓𝒅𝒆 𝒅𝒖 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒆𝒕 𝒊𝒍𝒔 𝒆𝒏 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒕𝒆́𝒎𝒐𝒊𝒏𝒔 ... » [ La Table servie : v.44 ]

b) l'Évangile (al-injîl) qu'Allah le Très-Haut à révélé à Jésus ('Issa) ﷺ . Il confirme la Thora et la complète.

﴿ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡإِنجِیلَ فِیهِ هُدࣰى وَنُورࣱ وَمُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدࣰى وَمَوۡعِظَةࣰ لِّلۡمُتَّقِینَ ﴾ [ المائدة : ٤٦ ]

« ... 𝑬𝒕 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒍𝒖𝒊 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒅𝒐𝒏𝒏𝒆́ 𝒍'𝑬́𝒗𝒂𝒏𝒈𝒊𝒍𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒊𝒆𝒏𝒕 𝒖𝒏 𝒈𝒖𝒊𝒅𝒆 𝒆𝒕 𝒖𝒏𝒆 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒆̀𝒓𝒆, 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒄𝒐𝒏𝒇𝒊𝒓𝒎𝒆𝒓 𝒄𝒆 𝒒𝒖'𝒊𝒍 𝒚 𝒂𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍𝒂 𝑻𝒉𝒐𝒓𝒂, 𝒖𝒏 𝒈𝒖𝒊𝒅𝒆 𝒆𝒕 𝒖𝒏𝒆 𝒆𝒙𝒉𝒐𝒓𝒕𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒊𝒆𝒖𝒙 » [ La Table servie : v.46 ] .

﴿ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِی حُرِّمَ عَلَیۡكُمۡۚ ﴾ [ آل عمران : ٥٠ ] .

« ...𝑬𝒕 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒋𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒓𝒆𝒏𝒅𝒆 𝒍𝒊𝒄𝒊𝒕𝒆 𝒖𝒏𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒊𝒆 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒂 𝒆́𝒕𝒆́ 𝒅𝒆́𝒇𝒆𝒏𝒅𝒖𝒆... » [ La Famille d'Imran : v.50 ]

c) les Psaumes (az-Zabûr) qu'Allah le Très-Haut à donné a David (Dawûd) qu'Allah prie sur lui et le salut .

d) Les Feuilles d'Abraham et de Moïse (Suhuf Ibrâhîm wa Mûssâ) - que la prière et le salut soient sur eux .

e) le Saint Coran qu'Allah a fait descendre sur Son prophète Mohammed ﷺ le dernier des prophètes comme...

﴿ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ﴾ [ البقرة : ١٨٥ ]

« ... 𝒈𝒖𝒊𝒅𝒆 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒈𝒆𝒏𝒔 𝒆𝒕 𝒑𝒓𝒆𝒖𝒗𝒆 𝒄𝒍𝒂𝒊𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒃𝒐𝒏𝒏𝒆 𝒅𝒊𝒓𝒆𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒆𝒕 𝒅𝒖 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒆𝒓𝒏𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 » [ La vache : v.185 ]

﴿ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ ﴾ [ المائدة : ٤٨ ]

et il « ... 𝒄𝒐𝒏𝒇𝒊𝒓𝒎𝒆 𝒍𝒆 𝒍𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒆́𝒕𝒂𝒊𝒕 𝒂𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒖𝒊 𝒆𝒕 𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒓𝒆́𝒅𝒐𝒎𝒊𝒏𝒂𝒏𝒕 𝒔𝒖𝒓 𝑳𝒖𝒊 » [ La Table servie : v.48 ]
Allah a done abrogé par le Coran tous les livres précédents Il s'est engagé à la protéger contre la frivolité et l'egarement des falsificateurs.

﴿ إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ ﴾ [ الحجر : ٩ ]

« ... 𝑪𝒆𝒓𝒕𝒆 𝒄'𝒆𝒔𝒕 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒅𝒆𝒔𝒄𝒆𝒏𝒅𝒖 𝒍𝒆 𝑹𝒂𝒑𝒑𝒆𝒍 𝒆𝒕 𝒄'𝒆𝒔𝒕 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒍𝒆 𝒑𝒓𝒐𝒕𝒆́𝒈𝒆𝒐𝒏𝒔 » [ Al-Hijr : v.9 ]

En ce qui concerne les livres qui ont précédé, ils sont effectivement temporaires, révélés pour une période déterminés qui finit avec une nouvelle révélation qui l'abroge, et apporte en même temps la preuve de ce que ces écrits ont subi comme falsifications et changements.

Étant donné qu'ils n'étaient pas protégés, on y trouve certes des falsifications, des ajouts et des manques.

﴿ مِّنَ ٱلَّذِینَ هَادُوا۟ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ ﴾ [ النساء : ٤٦ ]

« ... 𝑷𝒂𝒓𝒎𝒊 𝒍𝒆𝒔 𝒋𝒖𝒊𝒗𝒆𝒔, 𝒊𝒍 𝒆𝒏 𝒆𝒔𝒕 𝒒𝒖𝒊 𝒅𝒆́𝒕𝒐𝒖𝒓𝒏𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒎𝒐𝒕𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒆𝒖𝒓 𝒔𝒆𝒏𝒔 » [ Les Femmes : v.46 ]

﴿ فَوَیۡلࣱ لِّلَّذِینَ یَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِأَیۡدِیهِمۡ ثُمَّ یَقُولُونَ هَـٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِیَشۡتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا یَكۡسِبُونَ ﴾
[ البقرة : ٧٩ ]

« 𝑴𝒂𝒍𝒉𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒐𝒏𝒄 𝒂̀ 𝒄𝒆𝒖𝒙 𝒒𝒖𝒊 𝒄𝒐𝒎𝒑𝒐𝒔𝒆𝒏𝒕 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒆𝒖𝒓𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒐𝒔 𝒎𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒑𝒖𝒊𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒏𝒕 : " 𝑪𝒆𝒄𝒊 𝒗𝒊𝒆𝒏𝒕 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 " 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒆𝒏 𝒕𝒊𝒓𝒆𝒓 𝒖𝒏 𝒎𝒊𝒏𝒄𝒆 𝒑𝒓𝒐𝒇𝒊𝒕 ! 𝑴𝒂𝒍𝒉𝒆𝒖𝒓 𝒂̀ 𝒆𝒖𝒙 𝒅𝒐𝒏𝒄 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒍𝒆𝒖𝒓𝒔 𝒎𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒐𝒏𝒕 𝒆́𝒄𝒓𝒊𝒕 𝒆𝒕 𝒎𝒂𝒍𝒉𝒆𝒖𝒓 𝒂̀ 𝒆𝒖𝒙 𝒂̀ 𝒄𝒂𝒖𝒔𝒆 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖'𝒊𝒍𝒔 𝒆𝒏 𝒑𝒓𝒐𝒇𝒊𝒕𝒆𝒏𝒕 ! » [ La vache : v.79 ]

﴿ قُلۡ مَنۡ أَنزَلَ ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِی جَاۤءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورࣰا وَهُدࣰى لِّلنَّاسِۖ تَجۡعَلُونَهُۥ قَرَاطِیسَ تُبۡدُونَهَا وَتُخۡفُونَ كَثِیرࣰاۖ ﴾ [ الأنعام : ٦١ ]

« ... 𝑫𝒊𝒔 : " 𝑸𝒖𝒊 𝒂 𝒇𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆𝒔𝒄𝒆𝒏𝒅𝒓𝒆 𝒍𝒆 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝑴𝒐𝒊̈𝒔𝒆 𝒂 𝒂𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆́ 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒖𝒏𝒆 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝒆𝒕 𝒖𝒏 𝒈𝒖𝒊𝒅𝒆 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒈𝒆𝒏𝒔 ? 𝑽𝒐𝒖𝒔 𝒍𝒆 𝒎𝒆𝒕𝒕𝒆𝒛 𝒆𝒏 𝒇𝒆𝒖𝒊𝒍𝒍𝒆𝒕𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒆𝒏 𝒎𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆𝒓 𝒖𝒏𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒊𝒆 𝒆𝒕 𝒆𝒏 𝒄𝒂𝒄𝒉𝒆𝒓 𝒃𝒆𝒂𝒖𝒄𝒐𝒖𝒑 ! " » [ Les Bestiaux : v.61 ]

﴿ وَإِنَّ مِنۡهُمۡ لَفَرِیقࣰا یَلۡوُۥنَ أَلۡسِنَتَهُم بِٱلۡكِتَـٰبِ لِتَحۡسَبُوهُ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَیَقُولُونَ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَیَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ ۝ ﴾
[ آل عمران : ٧٨ ]

« ... 𝑬𝒕 𝒊𝒍 𝒚 𝒂 𝒑𝒂𝒓𝒎𝒊 𝒆𝒖𝒙, 𝒄𝒆𝒓𝒕𝒆𝒔, 𝒄𝒆𝒓𝒕𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒓𝒐𝒖𝒍𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒆𝒖𝒓 𝒍𝒂𝒏𝒈𝒖𝒆 𝒆𝒏 𝒍𝒊𝒔𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒆 𝒍𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒍𝒆 𝒄𝒓𝒐𝒚𝒊𝒆𝒛 𝒅𝒖 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆, 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒆 𝒏'𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒐𝒊𝒏𝒕 𝒅𝒖 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆, 𝒆𝒕 𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒏𝒕 : " 𝑪𝒆𝒄𝒊 𝒗𝒊𝒆𝒏𝒕 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 " 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒆𝒍𝒂 𝒏𝒆 𝒗𝒊𝒆𝒏𝒕 𝒑𝒐𝒊𝒏𝒕 𝒅'𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉. 𝑬𝒕 𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒏𝒕 𝒔𝒄𝒊𝒆𝒎𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒆𝒔 𝒎𝒂𝒔𝒐𝒏𝒈𝒆𝒔 𝒔𝒖𝒓 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒂𝒍𝒐𝒓𝒔 𝒒𝒖'𝒊𝒍𝒔 𝒔𝒂𝒗𝒆𝒏𝒕 » [ La Famille d'Imran : v.78 ]

﴿ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ قَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَكُمۡ كَثِیرࣰا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲۚ قَدۡ جَاۤءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورࣱ وَكِتَـٰبࣱ مُّبِینࣱ ۝ یَهۡدِی بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَ ٰ⁠نَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَیُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ ۝ لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِیحُ ٱبۡنُ مَرۡیَمَۚ قُلۡ فَمَن یَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَیۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن یُهۡلِكَ ٱلۡمَسِیحَ ٱبۡنَ مَرۡیَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَیۡنَهُمَاۚ یَخۡلُقُ مَا یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ ۝ ﴾ [ المائدة : ١٥ - ١٧ ]
« ... 𝑶̂ 𝒈𝒆𝒏𝒔 𝒅𝒖 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆 ! 𝑵𝒐𝒕𝒓𝒆 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆𝒓 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒆𝒔𝒕 𝒆𝒇𝒇𝒆𝒄𝒕𝒊𝒗𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒗𝒆𝒏𝒖 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒎𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆𝒓 𝒃𝒆𝒂𝒖𝒄𝒐𝒖𝒑 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒄𝒂𝒄𝒉𝒊𝒆𝒛 𝒅𝒖 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒆 ...»  jusqu'à Sa parole : « 𝑪𝒆𝒓𝒕𝒆𝒔 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒎𝒆́𝒄𝒓𝒆́𝒂𝒏𝒕𝒔 𝒄𝒆𝒖𝒙 𝒒𝒖𝒊 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒏𝒕 : " 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒆𝒔𝒕 𝒍𝒆 𝑴𝒆𝒔𝒔𝒊𝒆, 𝒇𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒆 𝑴𝒂𝒓𝒊𝒆 " ! .»[ La Table servie : v.15 à v.17 ]. ❞.

                             ❁ ❁ ❁

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🟣 𝗟'𝗲𝘅𝗽𝗹𝗶𝗰𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗱𝘂 𝗹𝗶𝘃𝗿𝗲 𝗹𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗼𝗶𝘀 𝗳𝗼𝗻𝗱𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗲𝗱 𝗜𝗯𝗻 '𝗔𝗯𝗱𝗲𝗹-𝗪𝗮𝗵𝗵𝗮̂𝗯 🟣

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ ᴀʙᴅᴇʟ'ᴀᴢɪ̂ᴢ ɪʙɴ ʙᴀ̂ᴢ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴜɪ ғᴀssᴇ ᴍɪsᴇ́ʀɪᴄᴏʀᴅᴇ)

                   📎 Numéro 11 📎

                             ❁ ❁ ❁

✎ L'imam Mohammed ibn 'Abdel-Wahhâb, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

[ « [...] 𝘓𝘦 𝘥𝘦𝘶𝘹𝘪𝘦̀𝘮𝘦 : Allah سُبحانه وتعالىٰ ne tolère jamais qu'on Lui associe quoi que ce soit dans Son adoration, ni ange rapporché, ni prophète envoyé. La preuve à ce sujet est Sa parole :

﴿ وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا ﴾ [ الجن : ١٨ ]

« 𝑳𝒆𝒔 𝒎𝒐𝒔𝒒𝒖𝒆́𝒆𝒔 𝒔𝒐𝒏𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒂𝒄𝒓𝒆́𝒆𝒔 𝒂̀ 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉, 𝒏'𝒊𝒏𝒗𝒐𝒒𝒖𝒆𝒛 𝒅𝒐𝒏𝒄 𝒑𝒆𝒓𝒔𝒐𝒏𝒏𝒆 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝑳𝒖𝒊 » [ Les djinns : v.23 ] [...] » ]

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

Le deuxième point vient corroborer est complèter le premier. Il consiste à savoir qu'Allah ne tolère pas qu'on Lui associe quoi que ce soit dans Son adoration. De la même manière qu'il est le Seul Créateur, Pourvoyeur, Celui qui donne la vie et la mort [ comme il est stipulé dans le point précédent ], Il سبحانه وتعالىٰ n'accepte pas qu'on Lui associe quelque créature dans Son adoration, ni ange rapproché, ni prophète envoyé, ni autre chose, car l'adoration est le droit exclusif d'Allah, tel qu'Il l'a dit dans Sa parole :

﴿ ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُ ﴾ [ الإسراء : ٢٣ ]

« 𝑬𝒕 𝒕𝒐𝒏 𝑺𝒆𝒊𝒈𝒏𝒆𝒖𝒓 𝒂 𝒅𝒆́𝒄𝒓𝒆́𝒕𝒆́ : " 𝑵'𝒂𝒅𝒐𝒓𝒆𝒛 𝒒𝒖𝒆 𝑳𝒖𝒊 " » [ Le voyage nocturne : v.23 ]

Ainsi que dans Sa parole :

﴿ إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ ﴾ [ الفاتحة :٥ ].

« 𝑪'𝒆𝒔𝒕 𝑻𝒐𝒊 [𝒔𝒆𝒖𝒍] 𝒒𝒖𝒆 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒅𝒐𝒓𝒐𝒏𝒔 𝒆𝒕 𝒄'𝒆𝒔𝒕 𝑻𝒐𝒊 [𝒔𝒆𝒖𝒍] 𝒅𝒐𝒏𝒕 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒊𝒎𝒑𝒍𝒐𝒓𝒂𝒏𝒔 𝒍𝒆 𝒔𝒆𝒄𝒐𝒖𝒓𝒔 » [ L'ouverture : v.5 ]

Ainsi, l'association (ou le polythéisme) est le pire des péchés. C'est pour cela que l'obligation de Lui vouer exclusivement l'adoration, de même que l'interdiction de Lui associer quoi que ce soit, apparaissent dans de nombreux versets. Ainsi, il est nécessaire de joindre les deux choses suivantes : croire qu'Allah سبحانه وتعالىٰ est le seul Créateur, Pourvoyeur, le seul à donner  la vie est la mort... et dans le même temps, croire qu'Il est Celui qui mérite l'adoration, qu'elle soit un sacrifice, une prière, un jeûne, ou toute autre sorte d'adoration. Comme Il le dit :

﴿ وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱۖ ﴾ [ البقرة : ١٦٣ ]

« 𝑽𝒐𝒕𝒓𝒆 𝒅𝒊𝒆𝒖 𝒆𝒔𝒕 𝒖𝒏𝒆 𝒅𝒊𝒗𝒊𝒏𝒊𝒕𝒆́ 𝒖𝒏𝒊𝒒𝒖𝒆 » [ La vache : v.163 ]

﴿ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا ﴾ [ الجن : ١٨ ]

« 𝑵'𝒊𝒏𝒗𝒐𝒒𝒖𝒆𝒓 𝒅𝒂𝒏𝒄 𝒑𝒆𝒓𝒔𝒐𝒏𝒏𝒆 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝑳𝒖𝒊 » [ Les djinns : v.18 ] .❞.

                            ❁ ❁ ❁

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𝗦𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘀 𝗡𝗼𝘁𝗲𝘀 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗼𝗶𝘀 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗿𝗻𝗮𝗻𝘁 𝗹𝗲𝘀 𝗳𝗲𝗺𝗺𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗿𝘆𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀

ʟᴇ ɢʀᴀɴᴅ sᴀᴠᴀɴᴛ sᴀ̂ʟɪʜ ɪʙɴ ғᴀᴡᴢᴀ̂ɴ ᴀʟ-ғᴀᴡᴢᴀ̂ɴ (ϙᴜ'ᴀʟʟᴀʜ ʟᴇ ᴘʀᴇ́sᴇʀᴠᴇ)

                     📎 Numéro 11 📎

                               ❁ ❁ ❁

🟣 𝐂𝐇𝐀𝐏𝐈𝐓𝐑𝐄 𝟑 : 𝑳𝒐𝒊𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒓𝒏𝒂𝒏𝒕 𝒍𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏, 𝒍𝒆 𝒔𝒂𝒊𝒈𝒏𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒆𝒕 𝒍'𝒂𝒄𝒄𝒐𝒖𝒄𝒉𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕

❝ 𝚌) Il est interdit à la femme en période de menstruation de toucher au Coran sans objet interposé, conformément à la parole du Très-Haut :

﴿ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [ الواقعة : ٧٩ ]

« 𝒒𝒖𝒆 𝒔𝒆𝒖𝒍𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆́𝒔 𝒕𝒐𝒖𝒄𝒉𝒆𝒏𝒕 » [ Al-Waqi'ah : v.79 ]

Et au contenu de la lettre que le Messager de Dieu (Paix et Salut sur Lui) avait écrite à 'Umru ibn Hazm : « 𝒖𝒏𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒄𝒉𝒆 𝒍𝒆 𝑪𝒐𝒓𝒂𝒏 𝒒𝒖𝒆 𝒍𝒆 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆́ ». (hadith rapporté par An-nisà'i et d'autres et pareil à un letimotiv du fait de son acceptation par les gens.)

• A ce sujet, le shaykh de l'Islam Ibn Taymiyya (que Dieu l'agrée dans sa Clémence) dit : « 𝑳𝒂 𝒑𝒐𝒔𝒊𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆𝒔 𝑸𝒖𝒂𝒕𝒓𝒆 𝑰𝒎𝒂𝒎𝒔 𝒆𝒔𝒕 𝒒𝒖𝒆 𝒔𝒆𝒖𝒍 𝒍𝒆 𝒑𝒖𝒓𝒊𝒇𝒊𝒆́ 𝒅𝒐𝒊𝒕 𝒕𝒐𝒖𝒄𝒉𝒆𝒓 𝒂𝒖 𝑪𝒐𝒓𝒂𝒏. »

Pour ce qui est de la récitation du Coran par la femme en menstruation et cela, sens toucher au livre, elle fait l'objet de divergences entre les gens de la science. Le plus prudent est toutefois qu'elle ne récite le Coran qu'en cas de nécessité exemple par peur d'oublier les sourates. Dieu sait mieux que quiconque.

𝚍) Il est interdit à la femme en période de menstruation de faire le tour de la Kaaba, conformément à ce que le prophète dit, un jour, à A'isha qui était en période de menstruation : « 𝑭𝒂𝒊𝒔 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒇𝒂𝒊𝒕 𝒍𝒆 𝒑𝒆̀𝒍𝒆𝒓𝒊𝒏, 𝒕𝒐𝒖𝒕𝒆𝒇𝒐𝒊𝒔, 𝒏𝒆 𝒇𝒂𝒊𝒔 𝒑𝒂𝒔 𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑲𝒂𝒂𝒃𝒂 𝒔𝒊𝒏𝒐𝒏 𝒒𝒖'𝒆𝒏 𝒆́𝒕𝒂𝒕 𝒅𝒆 𝒑𝒖𝒓𝒕𝒆́ .» (hadith accepté de tous)

𝚎) Il est interdit à la femme en période de menstruation de rester à la mosquée, conformément aux paroles du Prophète (Paix et Salut sur Lui) : « 𝑱𝒆 𝒏𝒆 𝒔𝒂𝒖𝒓𝒂𝒊𝒔 𝒓𝒆𝒏𝒅𝒓𝒆 𝒍𝒊𝒄𝒊𝒕𝒆 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒂 𝒇𝒆𝒎𝒎𝒆 𝒆𝒏 𝒑𝒆́𝒓𝒊𝒐𝒅𝒆 𝒅𝒆 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒆𝒕 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆 𝒅𝒆́𝒕𝒆𝒏𝒕𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒖𝒊𝒍𝒍𝒖𝒓𝒆𝒔 𝒏𝒆́𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒓𝒂𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒔 𝒔𝒆𝒙𝒖𝒆𝒍𝒔, 𝒍'𝒂𝒄𝒄𝒆̀𝒔 𝒂̀ 𝒍𝒂 𝒎𝒐𝒔𝒒𝒖𝒆́𝒆. » (hadith rapporté par Abù Dàwud).

« 𝑳𝒂 𝒎𝒐𝒔𝒒𝒖𝒆́𝒆 𝒏'𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒂𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔𝒊𝒃𝒍𝒆 𝒂̀ 𝒍𝒂 𝒇𝒆𝒎𝒎𝒆 𝒆𝒏 𝒑𝒆́𝒓𝒊𝒐𝒅𝒆 𝒅𝒆 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒆𝒕 𝒂𝒖 𝒅𝒆́𝒕𝒆𝒏𝒕𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒖𝒊𝒍𝒍𝒖𝒓𝒆𝒔 𝒏𝒆́𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒓𝒂𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒔 𝒔𝒆𝒙𝒖𝒆𝒍𝒔 .» (hadith rapporté par Ibn Màja).

Il est permis à la femme en période de menstruation de passer à la mosquée sans y rester, conformément à ce que A'isha (que Dieu soit satisfait d'elle) rapporte du prophète (Paix et Salut sur Lui).

Celui-ci dit : « 𝒂𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆-𝒎𝒐𝒊 𝒍𝒆 𝒕𝒂𝒑𝒊𝒔 𝒅𝒆 𝒑𝒓𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒂̀ 𝒍𝒂 𝒎𝒐𝒔𝒒𝒖𝒆́𝒆. » Le prophète (Paix et Salut sur Lui) reprit : « 𝒍𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏, 𝒄𝒆 𝒏'𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒕𝒂 𝒎𝒂𝒊𝒏 .»

hadith rapporté par la ‹ jamà'a › exception faite de Al-bukhàri (1/140).

Il n'y pas de mal à ce que la femme en période de menstruation fasse des invocations légales : répèter : « 𝒍𝒂̀ 𝒊𝒍𝒂̀𝒉𝒂̀ 𝒊𝒍𝒍𝒂 𝒍𝒂̀𝒉 », « 𝑺𝒖𝒃𝒉𝒂̀𝒏𝒂 𝒍𝒂̀𝒉 » et aussi formule des prières.

Il n'y a pas de mal non plus, à ce qu'elle fasse les wirds légaux, le matin, le soir, au coucher et au réveil, qu'elle lise dans un livre de commentaire du Coran, de hadiths et de jurisprudence islamique .❞

                             ❁ ❁ ❁

▸ Page : (30 - 32) | 📔🖇

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#Sha'bân #Ramadhân


❞ ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن ❝


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𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐡𝐚𝐧 🌙


❞ أمَّا تخصيصُ شهرِ رمضان لتِّلاوة القرآن فقَط، دون أيِّ عِبادةٍ أُخرىٰ كطلبِ العلمِ وتدريسِ الحديث وبيانِه وشرحِه؛ فهذا ليْس له أصْل ❝.


[ http://tamammennah.blogspot.com/2010/08/blog-post.html?m=1 ]

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🌙 Le verdict de délaisser la science pendant Ramadhân 🌙

💭 Question :

Est-il vrai pendant le mois de Ramadhân, que l'imâm Mâlik délaissait la science et se consacrait à la lecture du Qur'an ?

💬 Réponse:

❝ C'est un mensonge envers l'imâm Mâlik et ceci n'est pas authentique de l'Imâm Mâlik.

Je dis qu'Allah vous bénisse: l'étude de la science fait parti des plus grandes adorations et des plus nobles moyens de se rapprocher d'Allah. Qui est-ce celui qui a dit que lorsque la personne recherche la science et se préoccupe de la science pendant le mois de Ramadhân aurais commis un acte détestable? Cela (l'étude de la science) fait partie de l'établissement de la vérité et de l’assujettissement à l'ordre d'Allah et son Messager. Et cette parole est connu de certaines personnes même si elle est citée et évoquée dans certains livres et épîtres. Cependant, elle n'est pas correcte et je parle bien sur de l'authenticité et de la véracité (de la chaîne de transmission montant à l'imâm Mâlik). Certains malades profitent de ce propos et disent: nous nous préoccupons du Qur'ân. Il délaissent ainsi la science et se consacrent au Qur'ân. Puis ensuite, ils préoccupent les gens avec les anâshîds et les feuilletons. Ni ils les occupent avec le Qur'ân, ni avec la recherche de la science. Ils les préoccupaient par les déviances dans la conduite et autres. Il ne fait pas de doute que l'étudiant en science doit produire encore plus d'effort pendant Ramadhân et son ardeur doit être encore plus fort quand à rassembler entre les deux biens: la lecture du Qur'an, le clôturer à maintes reprises, le comprendre et le méditer et la recherche de la science, son acquisition et déployer tous ses moyens pour ce dernier ❞.

📝 Shaykh AbdouLlah Al Boukhârî

🌐 La Source : [ https://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=16451 ]

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2024/12/24 13:00:26
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