Telegram Web Link
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت :

{ من يعمل سوءا يجز به }، بلغت من المسلمين مبلغا شديدا، فقال رسول الله ﷺ : " قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها ".

📚رواه مسلم 2574

قاربوا أي: اقتصدوا وتوسطوا في أموركم واتركوا الغُلو والتقصير.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ". قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : " ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن ".

📚رواه مسلم 811

إثبات فضل سورة الإخلاص، وأنها تساوي ثلث القرآن.
أيعجز: ألا يقدر؟
تعدل: تساوي.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

«لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار».

📚رواه مسلم 815

الحسد: الغبطة ، وهي: أن يتمنى مثله.
سلطه: مكنه الله من إنفاقه في وجوه الخير.
هلكته: وجوه إنفاقه ومجالات صرفه.
في الحق: في أنواع البر ونواحي الخير.
حكمة: وضع كل شيء في موضعه.
يقضي بها: يحكم ويفتي بين الناس بمقتضاها.
آناء: الآناء: الساعات

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ". قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : " ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن ".

📚رواه مسلم 811

إثبات فضل سورة الإخلاص، وأنها تساوي ثلث القرآن.
أيعجز: ألا يقدر؟
تعدل: تساوي.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما:

كان رسول الله ﷺ يقول: " اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون ".

📚رواه مسلم 2717

أَسْلَمْتُ: استسلمت لأمرك، ورضيت بحكمك.
توَكَّلتُ: اعتمدت على تدبيرك في سائر الأمور.
أَنَبتُ: من الإنابة، وهي الرجوع.
وبِكَ خَاصَمتُ: أي: حاججت أعداء الله من أجلك.
أَعُوذُ: ألتجىء.
بِعزَّتِك: العزة: المنعة والغلبة.
وبِكَ آمَنتُ: الإيمان هو: إقرار القلب المستلزم للقول والعمل، فهو اعتقاد وقول وعمل، اعتقاد القلب، وقول اللسان، وعمل القلب والجوارح.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ".

📚رواه مسلم 1096

الحثُّ على ‎#السُّحورِ.
فصل: فاصل وفارق.
أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
أكلة السحر: ‎#السحور، وأكلة بفتح الهمزة، عبارة عن المرة الواحدة من الأكل كغدوة، والمراد هنا الطعام الذي يؤكل وقت السُّحور
#شهر_رمضان
#صلاة_التراوي
#اهلا_شهر_الصوم
ُنّة ‎#تعجيل_السحور

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ".

📚رواه البخاري 7405

الحث على الإكثار من ذكر الله في نفسك وبلسانك جميعًا، في نفسه وقلبه يخاف الله ويتذكَّر عظمته وحقه ويرجوه ويعظّمه ويحبه ويحسن به الظن ويخلص له العمل، وينطق باللسان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله
الشِّبْر: مسافة ما بين طرف الخِنْصَر إلى طرف الإبهام عند مَدِّ الكَفّ،
الذراع: مسافة ما بين طرف الأصبع الوسطى إلى عظم المرفق،
الباع: طول ذِرَاعَي الإنسان وعَضُدَيه وعَرْضِ صدره؛ وذلك قدر أربعة أذرع.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

" مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة ".

📚رواه مسلم 2784

بيان حال المنافقين من التردد والشك وعدم الاستقرار.
التحذير من حال المنافقين والحث على الصدق والعزم في الإيمان ظاهرًا وباطنًا.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 (( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( قَالَ اللَّهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ،

وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ : إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ .

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا ؛ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (1904)

▫️في الحَديثِ : أنَّ مَن عَبَدَ اللهَ تعالَى وطَلَبَ رِضاهُ في الدُّنيا، فنَشَأَ مِن عَمَلِه آثارٌ مَكروهةٌ في الدُّنيا؛ فإنَّها مَحبوبةٌ له تعالَى وطَيِّبةٌ عندَه؛ لكَونِها نَشَأَت عن طاعتِه واتِّباعِ مَرْضاتِه .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 (( أَجْوَدُ مَا كَانَ النَّبِيُّ يَكُونُ فِي رَمَضَانَ ))

▪️عَنْ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (1902)

▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :

ينبغي للمسلم في هذا الشهر الكريم التَّوَسُّع في النَّفَقَةِ وَالعِنَايَةِ بِالفُقَرَاءِ وَالمُتَعَفِّفِين، وإعانتهم على الصيام والقيام، تَأَسِّيًا بِرَسُولِ الله ﷺ ، وَطَلَبًا لِمَرضَاةِ الله سبحانه، وَشُكْرًا لِإِنْعَامِه، وقد وَعَدَ الله سبحانه عِبَادَهُ المُنْفِقِينَ بِالأَجْرِ العظيمِ وَالخَلَفِ الجزيل .

فقد كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، فَاقْتَدُوا بِهِ رحمكم الله في مُضاعفة الجُودِ والإحسانِ في شهر رمضان، وَأَعِينُوا إخوانكم الفقراء على الصيام والقيام وَاحتَسِبُوا أجر ذلك عند المَلِكِ العَلَّام .

📚 مجموع فتاوى ومقالات : (130/1)،(31/15)

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ ". 

📚رواه البخاري 1145

بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

قال رسول الله ﷺ:

" مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد فله أجران ".

📚رواه البخاري 4937

ماهر به: يجيد تلاوته، ويطبق أحكام تجويده.
السفرة: الملائكة الرسل إلى الرسل –صلوات الله عليهم-.
الكرام: جمع الكريم، أي: المكرمين على الله المقربين عنده لعصمتهم ونزاهتهم عن دنس المعصية والمخالفة.
البررة،: جمع بار، المطيعون من البر، وهو الطاعة.
يتتعتع: يتردد عليه في قراءته، ويثقل على لسانه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه ".

📚رواه مسلم 1563

سَرَّهُ: أفرحه.
يُنَجِّيَه: يُخلِّصه.
كَرْبِ: غَمٌّ تَضِيقُ به النَفْس لشدته.
فَلْيُنَفِّسْ: أي يَمُدُّ ويؤخر في المطالبة.
المُعْسِر: المُفْتقِر ضَيق الحال.
يَضَعْ عنه: يَحُطُّ عنه شيئاً من أصل الدين.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ".

📚رواه مسلم 2626

فضل التَّحابِّ بين المؤمنين، والابتسامة والبِشْر عند اللقاء
الحث على فعل المعروف وإن قَلَّ.
استحباب إدخال السرور على المسلمين؛ لما في ذلك من تحقيق الأُلْفَة بينهم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد منه تعاهدا على ركعتي الفجر " .

📚رواه البخاري 1169

على شيءٍ من النَّوافِل: نوافل الصلاة، والنفل في اللغة: الزيادة، وفي الشرع: ما سوى الفرائض من الطاعات، والمراد هنا: السنن الرواتب التابعة للفرائض.
أَشَدَّ تَعَاهُدًا: أقوى محافظة.
على رَكعَتَي الفَجر: راتبتها التي تصلى قبلها؛ لأن الفريضة ليست من النوافل.
ُنّة_الفجر

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ".

📚رواه مسلم 657

بيان أهمية صلاة الفجر وفضيلتها
من صلى صلاة الصبح: أي صلاها جماعة في وقتها.
في ذمة الله: في عهده وأمانته.
يكبه يلقيه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ". قال : " ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة ".

📚رواه البحاري 6306

سيد: السيد هو الرئيس.
الاستغفار: الاستغفار: هو طلب مغفرة الذنوب بسترها في الدنيا والتجاوز عنها في الآخرة.
أبوء لك بنعمتك: باء يَبُوءُ أي رَجعَ وانقطع، والمعنى: أعترف لك طوعا بنعمتك عليّ.
أبوء بذنبي: أي أرجع على نفسي بالإقرار والاعتراف بإثمي ومعصيتي.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن ابي هريره رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا دعا أحدكم فلا يقل : اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، وليعظم الرغبة ؛ فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ".

📚رواه مسلم 2679

ليعزم المسألة: أي: لِيَجْزِمْ في طلب الحاجة التي يُرِيدُ، ويَتَيَقَّنِ الإجابةَ.والمسألة: من السؤال أي الدعاء.
لا مُكْرِهَ له: أي: لا يَضْطَرُّه دعاء ولا غيره إلى فعل شيء.
وليُعَظِّم الرغبة: أي: يُلِحُّ في طلب الحاجة التي يريد.
لا يتعاظمه شيء أعطاه: أي: لا يَكْبُرُ ولا يَعْسُر عليه شيءٌ أراد إعطاءه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه ، حتى تكون مثل الجبل ".

📚رواه البخاري 7430

بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
فلوه: هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
‏عن عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنه:

قال رسول الله ﷺ لامرأة من الأنصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها: «ما منعك أن تحجي معنا؟» قالت: لم يكن لنا إلا ناضحان فحج أبو ولدها وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه، قال: «فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجة».

📚رواه مسلم 1256

فضيلة العمرة في ‎#شهر_رمضان.
#العمرة في ‎#رمضان    تساوي حجةً في الثواب، لا في إسقاط فرض الحج.
ثواب الأعمال يزيد بزيادة شرف الأوقات، ومن ذلك الأعمال في ‎#رمضان   .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
2025/03/09 02:49:11
Back to Top
HTML Embed Code: