‏عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال :

سألت رسول الله ﷺ عن البر والإثم، فقال : " البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس ".

📚رواه مسلم 2553

حاك: أثَّر في الصدر حَرَجًا وضيقًا وقلقًا واضطرابا فلم ينشرح له الصدر

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : " وإن قضيبا من أراك ".

📚رواه مسلم 137

نَهيٌ وتَحذيرٌ شَديدٌ من أكلِ حُقوقِ النَّاسِ بالباطلِ وأموالِهم، واستِخدامِ الأيمانِ الكاذِبةِ في ذلك.
وفيه: أنَّه لا فَرقَ بين قليلِ الحقِّ وكثيرِه إذا وقَعَ الظُّلمُ فيه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن الدجال يخرج، وإن معه ماء ونارا، فأما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق، وأما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب، فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا، فإنه ماء عذب طيب ".

📚رواه مسلم 2934

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال :

جاء أعرابي إلى النبي ﷺ، فقال : يا رسول الله، ما الكبائر ؟ قال : " الإشراك بالله ". قال : ثم ماذا ؟ قال : " ثم عقوق الوالدين ". قال : ثم ماذا ؟ قال : " اليمين الغموس ". قلت : وما اليمين الغموس ؟ قال : " الذي يقتطع مال امرئ مسلم، هو فيها كاذب ".

📚رواه البخاري 6920

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما- قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا ". ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفيه ووجهه ؟

📚رواه مسلم 368

التَّيمُّمُ رُخصةٌ شَرَعها اللهُ تعالى لعِبادِه عندَ فَقْدِ الماءِ، أو العجزِ عن استِعمالِه؛ تيسيرًا عليهم، فهو يَرفَعُ الحَدَثَ، ومبيحٌ لِفعلِ الصَّلاةِ وغيرِها مِن العِباداتِ

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ".

📚رواه البخاري 5578

أنَّ الإيمانَ يَزيدُ بالطَّاعاتِ ويَنقُصُ بالمَعاصي.
وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الزِّنا، والسَّرقةِ، وشُرْبِ الخمْرِ، وأخْذِ أموالِ النَّاسِ بغَيرِ حقٍّ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

تخلف عنا النبي ﷺ في سفرة سافرناها، فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته : " ويل للأعقاب من النار " مرتين أو ثلاثا " .

📚رواه البخاري 60

الحثُّ على تَفقُّدِ الأماكنِ الَّتي لا يَصِلُ إليها الماءُ غالبًا عندَ الوُضوءِ، كالأعقابِ، والتَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن تَرْكِ إسباغِ الوُضوءِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال :

كان رسول الله ﷺ يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه، فنزدحم حتى ما يجد أحدنا لجبهته موضعا يسجد عليه.

📚رواه مسلم 575

مَشروعيَّةُ سُجودِ التِّلاوةِ للقارئِ والسامعِ.
وفيه: حِرصُ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم على الخَيرِ والمُسارَعةِ إليه، ولُزومُهم مُتابَعةَ النبيِّ ﷺ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

كان رسول الله ﷺ: يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة

📚رواه البخاري 994

هَدْيُ رَسولِ اللهِ ﷺ في قِيامِ اللَّيلِ، وأنَّه كان يُصلِّي باللَّيلِ إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعةً.
وفيه: إطالةُ السُّجودِ في صَلاةِ اللَّيلِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ أداءِ السُّننِ الرَّواتبِ في البيتِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" قال الله عز وجل : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا، لقيته بمثلها مغفرة ".

📚رواه مسلم 2687

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

جاء حبر إلى رسول الله ﷺ فقال: يا محمد إن الله يضع السماء على إصبع والأرض على إصبع والجبال على إصبع والشجر والأنهار على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يقول بيده: أنا الملك فضحك رسول الله ﷺ وقال: {وما قدروا الله حق قدره} ".

📚رواه البخاري 7451

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ قَالَ :

(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (899)

عَصَفَتِ الرِّيحُ : أي اشتدَّ هبُوبُها .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء ، كقرصة النقي ، ليس فيها علم لأحد ".

📚رواه مسلم 2790

عِظَمُ هَولِ يومِ القيامةِ.
وفيه: دَليلٌ على عَظيمِ القُدرةِ والإعلام بجُزئيَّاتِ يومِ القيامةِ؛ ليكونَ السَّامعُ على بَصيرةٍ، فيُخلِّصُ نفْسَه مِن ذلك الهوْلِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ".

📚رواه البخاري 2892

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

سُئل رسول الله ﷺ: أي الناس خير ؟ قال : " قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه، وتبدر يمينه شهادته ".

📚رواه مسلم 2533

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :

كان النبي ﷺ يتوضأ عند كل صلاة، قلت : كيف كنتم تصنعون ؟ قال : يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث " .

📚رواه البخاري 214

فضْلُ الوُضوءِ لكلِّ صَلاةٍ
هوى ما يَنقُضُ الوُضوءَ، مِثلَ إخراجِ الرِّيحِ، أو التَّبوُّلِ والتَّبرُّزِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

لما نزلت : { من يعمل سوءا يجز به }، بلغت من المسلمين مبلغا شديدا، فقال رسول الله ﷺ : " قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها ".

📚رواه مسلم 2574

قاربوا أي: اقتصدوا وتوسطوا في أموركم واتركوا الغُلو والتقصير.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :

(( اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2717)

اللهمَّ لكَ أسلمْتُ : والمُرادُ الاستِسلامُ والانقيادُ للهِ والخضوعُ له . وبكَ آمنتُ : والمُرادُ التَّصديقُ والإقرارُ باللهِ تَعالَى واليقينُ بكلِّ ما أخبَرَ به وما أمَرَ بهِ وما نَهى عنه . وإليكَ أنبْتُ : والإنابةُ هي الطَّاعةُ والرُّجوعُ للهِ بالتَّوبةِ في ذلٍّ وضعْفٍ .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا جاء أحدكم ‎#يوم_الجمعة، والإمام يخطب ؛ فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما ".

📚رواه مسلم 877

صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ ﷺ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جويرة بنت الحارث رضي الله عنها:

أن رسول الله ﷺ دخل عليها ‎#يوم_الجمعة وهي صائمة، فقال : " أصمت أمس ؟ ". قالت : لا. قال : " تريدين أن تصومين غدا ؟ ". قالت : لا. قال : " فأفطري ".

📚رواه البخاري 1986

مَشروعيَّةُ الفِطرُ مِن صَومِ التَّطوُّعِ

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari