فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
Hezbollah is the victor
חיזבאללה הוא המנצח

تدعو المرجعية المؤمنين إلى القيام بما يساهم في تخفيف معاناتهم وتأمين احتياجاتهم الإنسانية

🔻بيان المرجعية الدينية في النجف الاشرف حول الاعتداء الاسرائيلي على لبنان

العتبة الحسينية والعباسية تعلنان المباشرة بتجهيز معوناتها إلى لبنان

أرفعوا كفوفكم نحو السماء داعين الله تعالى وسائلينه بحقِّ الزهراء البتول عليها السلام أن يرفع البلاء ويرد كيد الأعداء في نحورهم عن أهلنا في لبنان.

-أمانة موسى بن جعفر..

"…و اعضدهم بالنّصر، و أعنهم بالصّبر.."
بِفاطمة عليها السّلام يا الله.

ما هذه العقيدة؟!
ما هذه القوة والصبر والثبات؟!

هذه الأخت العزيزة تحثّ النساء في جنوب لبنان أن يضعن احتياطًا (العباءة) الى جنبهن خوفًا على سترهنَ وحفظًا لحجابهن بسبب الأوضاع التي تجري هناك ( نصرهم الله تعالى بنصره وحفظهم بحفظه) فيجيبها عدد كبير منهن أنّهنَ يفعلنَ ذلك ومنذ الصباح لم تخلع كثير منهن (العباءة) وأخريات يضعنها بالقرب منهن تحسبًا لأي طارئ!.

يا فاطمة الزّهراء مدد
يا صاحب الزمان مدد

‏يا مَن كُلُّ هارِبٍ إلَيهَ يَلتَجئُ، وَكُلُّ طالِبٍ إياهُ يَرتَجي.

مكتب سماحة السيِّد السيستانيّ (دام ظلُّه)
في النجف الأشرف يأذن بصرف الحقوق
الشرعيَّة على الشعب اللبنانيّ المظلوم وفق
آلية معيَّنة بإيصال المبالغ النقديَّة إلى
مكتب سماحة السيِّد في بيروت أو إلى
مكتب النجف الأشرف، والمساعدات العينيَّة
بالتنسيق مع العتبات المقدَّسة.

💠اللـّهُمَّ إنّي أصبَحتُ في نعمةٍ منكَ وَعافيةٍ وسِترٍ، فصلِّ على مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ وَأتمم عليَّ نِعمتكَ وَعافيتكَ وَسِتْركَ.

#العتبة_الحسينية_المقدسة

الحكمة الصباحية

رويَ عن الامام الصادق( عليه السلام) :

" من لا يعفو عن بشر مثله كيف يرجو عفو ملك جبار ".

📚 بحار الأنوار  - ج ٦٨ - الصفحة ٤٢٣

الذكر الخفي :

الذكر الخفي مصطلح عند علماء العرفان مأخوذ من دعاء الإمام زين العابدين (عليه السلام): (وآنسنا بالذكر الخفي، واستعملنا بالعمل الزكي، والسعي المرضي) ، ويقصد به الانقطاع إلى الله بحيث لا يطلب إلاَّ من الله ولا يشكو إلاَّ لله ولا يبثّ همّه إلاَّ لله، فيقال عنه: ذكر الله ذكراً خفيّاً وانقطع إلى الله تبارك وتعالى،
فمن عناصر لقاء الإمام الذكر الخفي بمعنى أن تنقطع إليه وتقول:
يا ربّ أنا لا أريد حاجةً لا أريد حياةً ولا شفاءاً ولا رزقاً إلاَّ برضى الإمام المنتظر (عليه السلام)، عن طريق رضاه عن طريق إرادته، لأنّي منصهر به، لأنّي متعلَّق به، لأنّي مغرم به، هذا ما يسمّى (بالذكر الخفي) وهو من عناصر لقائه (عليه السلام).


-السيد منير الخباز.

_

دعاء زمن الغَيْبة كنزٌ مخفيٌّ يزهد به كثيرٌ من المؤمنين، حتّى يكاد يكون مجهولًا غير معروف بينهم!

مع أنَّ المتأمّل في ألفاظه ومعانيه، يجده جامعًا لفضائل انتظار الإمام، وكاشفًا عن مقامه الشريف، وحاكيًا عن الطريق الأمثل الذي ينبغي أن يسلكه المؤمن في هذا الزمان، ومانعًا من دخول الثقافات البائسة والاعتقادات الباطلة، وكل هذا بعبارات غاية في الاختصار والعذوبة، كيف لا وقد صدرت مِن سفير الإمام وثقته الذي لا يعمل إلّا بأمر وليّه صلوات ﷲ عليه..

لاحظ هذه المقاطع وتأمّل:

- الصبر وعدم الاستعجال والتسليم لله:«فَصَبِّرْنِي عَلَىٰ ذَلِكَ حَتَّىٰ لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، وَلاَ كَشْفَ مَا سَتَرْتَ، وَلاَ الْبَحْثَ عَمَا كَتَمْتَ، وَلاَ أُنَازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَلاَ أَقُولُ لِمَ وَكَيْفَ؟ وَمَا بَالُ وَلِيِّ ٱلأَمْرِ لاَ يَظْهَرُ وَقَدِ ٱمْتَلأَتِ ٱلأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ وَأُفَوِّضُ أُمُورِي كُلِّهَا إِلَيْكَ»

- الخوف على الإمام والدعاء له بالحفظ: « اللّهمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ وَبَرَأْتَ وَأَنْشَأْتَ وَصَوَّرْتَ، وَٱحْفَظْهُ مِنْ بِيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ، بِحِفْظِكَ ٱلَّذِي لاَ يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ»

- مقام الإمام: «فَإِنَّهُ الْهَادِيُ الْمَهْدِيُّ، وَالْقَائِمُ الْمُهْتَدِي، وَٱلطَّاهِرُ ٱلتَّقِيُّ ٱلزَّكِيُّ ٱلنَّقِيُّ ٱلرَّضِيُّ الْمَرْضِيِّ ، ٱلصَّابِرُ ٱلشَّكُورُ الْمُجْتَهِدُ»

- عدم تقبل أهل الكفر والعناد والتضليل والدعاء عليهم: «وَٱقْتُلْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ، وَٱقْصِمْ بِهِ رُؤُوسَ ٱلضَّلاَلَةِ وَذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَالْكَافِرِينَ، وَأَبِرْ بِهِ الْمُنَافِقِينَ وَٱلنَّاكِثِينَ وَجَمِيعَ الْمُخَالِفِينَ وَالْمُلْحِدِينَ فِي مَشَارِقِ ٱلأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا، وَبَرِّهَا وَبَحْرِهَا وَسَهْلِهَا وَجَبَلِهَا»

- عظمة القرآن الكريم وأنّ الإمام هو الذي يظهر جواهره: «اللّهمَّ وَأَحْي بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ، وَأَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لاَ لَيْلَ فِيهِ، وَأَحْي بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ، وَاشْفِ بِهِ ٱلصُّدُورَ الْوَغِرَةَ، وَٱجْمَعْ بِهِ ٱلأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَىٰ الْحَقِّ، وَأَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَٱلأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ»

@maadenrahma

البعض عندما يصل في قنوت صلاة الغفيلة إلى (… تعلم حاجتي لمّا قضيتها لي…) يقرأها (لما) من دون تشديد الميم، والصحيح أن يقول (لمّا) بالتشديد فهي تعني (إلّا) وتُسمّى بالاستثنائية كقولنا: ناشدتك الله لمّا زرتني، أي: إلّا زرتني، وكذا في قنوت الغُفيلة: لمّا قضيتها، أي: إلّا قضيتها.
وقد جاء في حديث الإمام الجواد عليه السلام: (إنّ الدعاء الملحون لا يصعد الى الله عزّ وجل).
والدعاء الملحون هو الدعاء الذي فيه أغلاط لغوية أو نحوية.

قصف عنيف على الضاحية - بيروت

دعائكم إلى أهلنا في لبنان يتعرضون إلى قصف جدًا قوي..