Telegram Web Link
Forwarded from الدولة العباسية
#زمن_العزة

#أبناء_الرشيد_3

(( أسد السنة / #أحمد_بن_حنبل_1 )) 💖

* و مهما ادلهمت الفتن ، و أظلمت الدنيا بالبلايا ..
نجد أن الله سبحانه و تعالى يقيض لهذا الدين .. في كل فتنة .. رجالا من الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه
.. ، فيصطفيهم ليدافعوا عن الحق و يظهروه للناس ..

.. ، فبعد تهديدات الخليفة / المأمون بعزل كل القضاة و العلماء الذين لا يقولون بخلق القرآن .. ، و بقطع رواتبهم ..
.. ، بل و بسجنهم و تعذيبهم أيضا ، أحجم الكثير من علماء أهل السنة وقتها و تخاذلوا خوفا على أرزاقهم و على حياتهم ، و اعتبروا أنفسهم في حالة اضطرار تسمح لهم بالإقرار بما لا يعتقدونه من أن ( القرآن مخلوق ) ..
.. يعني : من باب ( التقية ) ..

.. ، إلا أسد السنة .. الإمام / أحمد بن حنبل .. رحمه الله .. ، فقد خرج يزأر بالحق في وجه تلك الفتنة بعد أن استفحلت و توحشت و لم تجد من يتصدى لها ..!!

.. ، و كان معه محمد بن نوح ( و هو أحد الثقات في رواية الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ) .. ، ثبتهما الله عز وجل و ربط على قلوبهما ليحفظ بهما منهج ( أهل السنة و الجماعة ) .. منهج السلف الصالح ( الصحابة الكرام و التابعين الأفاضل ) من تلك الانحرافات و البدع التي حاول ( المعتزلة ) أن يبثوها في عقيدة المسلمين ..

.. ، و لكن قبل أن نعرف كيف تصرف الإمام / أحمد في تلك الفتنة ، و ماذا فعل معه الخليفة .. ؟
.. ، تعالوا بنا نتعرف أولا على سيرة هذا البطل العظيم ..

.. ، فكما يجند الله تعالى ( فرسان المعارك ) ليدافعوا عن ثغور الإسلام في ميادين القتال ، و ليرفعوا رايته على كل أرض ..
.. ، فمن جنودنه أيضا ( فرسان الكلمة ) .. ، و قد كان منهم البطل / أحمد بن حنبل .. رحمه الله ..

.................. ................. ..................

(( عائلة كريمة ))

* الإمام أحمد بن حنبل عربي الأصل ..

.. ، أبوه ( محمد بن حنبل ) كان جنديا من جنود الجيش العباسي المرابط داخل إقليم خراسان في بلاد فارس ..

.. ، و أمه ( صفية الشيبانية ) سيدة شريفة ، كريمة النسب من
( بني شيبان ) .. ، و التي تعد من أشرف قبائل العرب ، فقد عرف أهلها بالهمة و الإباء ، و الصبر و الشجاعة ..
.. ، و يكفيك أن تعرف أن قبيلة (( بني شيبان )) هي التي أنجبت لنا البطل / المثنى بن حارثة فاتح بلاد العراق في
عهد أبي بكر الصديق ..

.. ، لقد عرف ( بنو شيبان ) بالكرم و السخاء ، و العزيمة و حسن البلاء في الجاهلية و الإسلام ، حتى قالوا في مدحهم :
(( .. فكاثر بشيبان .. ، و فاخر بشيبان .. ، و حارب بشيبان ))

.. ، و كانت منازل ( بني شيبان ) قبل الإسلام قريبة من حدود العراق .. ، فلما بنى عمر بن الخطاب مدينة ( البصرة ) نزل فيها ( بنو شيبان ) و سكنوها ..

.. تزوج ( محمد بن حنبل ) من تلك الفتاة الفاضلة ( صفية ) و فرح بها و فرحت به ، و سكنا معا في مدينة ( مرو ) في إقليم خراسان ..
.. ، و لكن مع الأسف .. لم تدم فرحتهما طويلا ، فقد توفي محمد بن حنبل في ريعان شبابه ، و ترك زوجته صفية حاملا في ابنهما ( أحمد ) ..
.. ، و بعد وفاته انتقلت ( صفية ) من مرو إلى ( بغداد ) لتقيم فيها .. ، و لعلها كانت المنحة التي تولد من رحم المحنة ..

.. ، ففي ربيع الأول من سنة 164 هجرية أنجبت صفية ولدها النجيب اليتيم ( أحمد بن حنبل ) .. ، فكان ميلاده و نشأته في عاصمة الخلافة العباسية (( بغداد )) التي كانت جامعة العلم و العلماء في ذلك الزمان ، مما كان له أكبر الأثر في تكوين شخصيته العلمية على أحدي أكابر علماء زمانه ..

............... تابعونا ............

🎀 بسام محرم 🎀
Forwarded from الدولة العباسية
#زمن_العزة

#ابناء_الرشيد_4

💖 (( أسد السنة / #أحمد_بن_حنبل_2 )) 🌿

قامت أم أحمد بن حنبل برعايته و تنشئته ، وحرصت على أن تدفعه لحفظ القرآن و تعلم العلم الشرعي ..
.. ، حتى وفقه الله تعالى بحفظ القرآن كاملا في سن صغير
.. ، ثم انكب على طلب الحديث في نهم و حب .. ، فكان يسرع الخطى إلى شيوخه حتى يكون أول من يحضر من التلاميذ ..
.. ، ثم مال إلى تعلم الفقه .. ، فلزم حلقة قاضي القضاة
(( أبي يوسف )) الذي كان من تلامذة الإمام الجليل /
أبي حنيفة رحمة الله عليه ..
.. ، فتعلم منه أحمد بن حنبل ( المذهب الحنفي )
.. ، و كانت حلقة الإمام / أبي يوسف القاضي هذه على مستوى عال من الوقار و العظمة ، فقد كان يحضرها طلاب العلم و العلماء و القضاة على اختلاف طبقاتهم ومنازلهم ..
.. ، فانتظم فيها أحمد بن حنبل أربع سنوات كاملة .. ، و لكنه لم ينس طلب ( الحديث ) ، فكان يواظب على حضور مجالس كبار المحدثين في بغداد .. ، و كان لا يسمع بعالم ينزل بغداد إلا أقبل عليه و تتلمذ على يديه ..

.. ، و كان من سمات الطلاب المتميزين في (( زمن العزة )) أن يتركوا بلادهم و يرتحلوا إلى كبار العلماء و الفقهاء الذين كانوا منتشرين في مختلف الأقطار الإسلامية ليطلبوا العلم في مجالسهم .. ، مهما كلفهم ذلك من الجهد و المال ..
.. ، و لذلك لما بلغ أحمد بن حنبل الثانية و العشرين من عمره بدأ ترحاله في طلب العلم .. ، فبدأ بعلماء البصرة .. ، ثم الكوفة .. ، ثم ارتحل إلى خراسان في بلاد فارس .. ، و من بعدها انطلق إلى اليمن و بلاد الحجاز .. ، فالتقى في رحلاته تلك بعدد من كبار علماء زمانه .. كان منهم مثلا :

يحى بن سعيد القطان .. ، و أبو داوود الطيالسي .. ،
و سفيان بن عيينة .. ، و وكيع بن الجراح ..

.. ، حتى وصل إلى (( الإمام / الشافعي )) في الحجاز ، فصاحبه و لزم دروسه ، و أخذ عنه ( الفقه الشافعي ) ، و أصول الفقه ..
.. ، و كان الإمام الشافعي منبهرا بذكاء ذلك الشاب المجتهد أحمد بن حنبل ، و حافظته القوية ، و حرصه على الطلب ..
.. ، حتى مدحه قائلا :

(( ما رأيت أحدا أفقه في كتاب الله من
هذا الفتى القرشي .. أحمد بن حنبل .. !! ))

.. ، و عرف أحمد بن حنبل فضل أستاذه / الشافعي عليه
.. ، فكان لا يبيت ليلة إلا و يدعو له فيها ، و ظل على ذلك سنين طويلة ..!!

.. ، و لم يوفق أحمد بن حنبل للقاء الإمام / مالك ..
.. ، فكان يقول :
(( لقد حرمت لقاء مالك ، فعوضني الله عز وجل
عنه بسفيان بن عيينة ))

.. ، و رفع الله قدر ذلك الشاب المجتهد بين الناس فلما بلغ أربعين سنة جلس في بغداد للفتيا و التدريس ، و جاءه الناس من كل مكان حتى يجلسوا تحت قدميه ليطلبوا منه العلم .. ، و من العجيب أن الإمام / أحمد بن حنبل قد بدأ في إلقاء محاضراته العلمية تلك في نفس السنة التي توفي فيها الإمام / الشافعي ..
.... سبحان الله العظيم .....
.. و كأنها سلسلة عظيمة لا تنقطع من الرجال الصادقين الذين حفظ الله بهم دينه و محارمه .. !!

.. ، و رغم ما وصل إليه الإمام / أحمد من المنزلة الرفيعة بين الناس ، إلا إنه كان لا يستنكف أن يحمل أوراقه و محبرته فيتنقل بها بين مجالس العلماء من شيوخه و أقرانه ليطلب منهم العلم ( كتلميذ ) .. !!
.. ، فتعجب الناس من أمره ، و سألوه عن ذلك .. ، فقال لهم :

(( مع المحبرة إلى المقبرة ))

... .............. ............... ..............

.. ، و كانت لإمام أهل السنة / أحمد بن حنبل حلقتان :
حلقة ( خاصة ) يعقدها في بيته لتلاميذه النابهين ..
.. ، و أخرى ( عامة ) و تكون في المسجد بعد صلاة العصر
.. ، و كان يحضرها الآلاف من عامة الناس و من طلاب العلم ..

.. ، و لزم دروس الإمام عدد من تلاميذه النابهين الذين نشروا علمه ، و حملوا فقهه إلى الآفاق .. ، و من أشهرهم :

البخاري .. ، و مسلم .. ، و أبو داوود ( صاحب السنن )

.. ، و إذا أردت أن تعرف كيف كانت أجواء تلك المجالس ، فاستمع إلى الإمام أبي داود وهو يصفها قائلا :

(( كانت مجالس أحمد مجالس آخرة .. ، لا يذكر فيها شيء من أمر الدنيا .. ، و ما رأيت أحمد بن حنبل ذكر الدنيا قَط ))

.. ، فكانت مجالس الإمام / أحمد يغشاها الوقار .. لا يمزح فيها ، و لا يسمح لأحد من الحاضرين أن يمزح .. لأنه كان يرى أن ( التحديث ) بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
( عبادة ) ، و لا يصح المزاح في وقت العبادة ..

.. ، و لم يكن كل هؤلاء الذين يحضرون الدرس راغبين في علم ابن حنبل .. ، بل كان منهم من يتيمن به و يريد أن يتعظ به ، و ينظر إلى هديه و خلقه و أدبه .. ، و قد روي عن أحد تلامذته أنه قال : (( اختلفت إلى أحمد بن حنبل اثنتي عشرة سنة ، وهو يقرأ المسند على طلابه ، فما كتبت منه حديثاً واحداً .. ، و إنما كنت أميل إلى هديه و أخلاقه و آدابه ))
Forwarded from الدولة العباسية
.. ، و لم يدون الإمام / أحمد مذهبه ( الحنبلي ) في كتاب ، بل كان يكره أن يرى تلاميذه يسجلون عنه فتاواه و ينهاهم عن ذلك ، كان يريد منهم أن يكتبوا ما يمليه عليهم من الحديث النبوي فقط ..

.. ، و لكن بعض تلامذته قاموا من بعده بهذا الجهد المشكور ، و جمعوا فتاواه في كتاب جامع سمي (( الجامع الكبير )) .. ، ثم قاموا بتدريسه و نشره بين الناس ..

.. ، و مع مرور الزمان تعددت الكتب و المجلدات التي تشرح الفقه الحنبلي ، فكان من أشهرها و أضخمها و أعظمها كتاب (( المغني )) لابن قدامة المقدسي ..

.. ، و على عكس ما يتصور الكثير من الناس ، فإن المذهب الحنبلي يتميز عن غيره من المذاهب الفقيهة بالتيسير على الناس و مراعاة مصالحهم التي قد تتنوع و تختلف باختلاف الزمان و المكان .. ، خاصة في ( فقه المعاملات و العقود ) ، حيث جعل الإمام / أحمد الأصل فيها ( الإباحة ) ما لم يكن هناك نص ثابت أو دليل شرعي على التحريم ، مما كان سببا في توسيع النطاق لنظام ( المعاملات ) بين الناس حتى يستوعب الكثير من العقود التي ضيقت عليها في المذاهب الأخرى ..

........... تابعونا ..........

🎀 بسام محرم 🎀
Forwarded from الدولة العباسية
#زمن_العزة

#ابناء_الرشيد_5

🌿 (( أسد السنة / #أحمد_بن_حنبل_3 ))

عاش الإمام / أحمد بن حنبل فقيرا ، فلم يكن له مصدر دخل شهري إلا عقار ورثه عن أبيه فيه دكاكين يؤجرها بأجرة زهيدة يعيش بها هو و أهله .. ، و قد ذكر ابن كثير ذلك قائلا :
(( .. و كانت غلته من ملك له في كل شهر سبعة عشر درهما ينفقها على عياله ، و يتقنع بذلك .. رحمه الله .. صابرا محتسبا ))

.. ، و كان الإمام / أحمد لا يرضى أن يأخذ من أحد عطاء أو معونة .. ، و قد كانت أحواله تتعسر أحيانا ، فلا تكفيه تلك الأجرة لنفقات عياله .. ، فكان يتحمل ذلك صابرا ، و لا يمد يده للناس ..
.. ، و كثيرا ما كان ينفد منه المال أثناء أسفاره لطلب العلم ، و مع ذلك لا يطلب من أحد مساعدة أبدا ، بل يرضى أن يعمل أجيرا بين ( الحمالين ) حتى يتكسب من عمل يده ، و يحفظ ماء وجهه من ذل السؤال ..

.. ، كما كان أحمد بن حنبل ذا حساسية شديدة من الأموال التي تعرض عليه من قبل الخلفاء ، فيتعفف عنها جدا و ينفر منها نفورا ..

.. ، فذات يوم كلف الخليفة (( الأمين )) الإمام / الشافعي أن يختار قاضيا لليمن .. ، و كان الإمام / أحمد يسافر كثيرا إلى اليمن ليطلب الحديث النبوي على يد عبد الرزاق ، فيتكبد مشقة كبيرة في تلك الأسفار ..
.. ، فرأى الشافعي أن يسهل عليه الأمر بأن يختاره قاضيا لأهل اليمن .. ، فعرض عليه ذلك العرض المغري ..
.. ، فرفض الإمام / أحمد ..
.. ، فكرر عليه الشافعي العرض أكثر من مرة شفقة عليه ..
.. ، فقال له أحمد .. رغم إجلاله و توقيره له ، فهو شيخه .. قال له :
(( يا أبا عبد الله ..
إن سمعت منك هذا ثانيا ، فلن تراني عندك ))

.. موقف آخر :

.. كان الخليفة / المأمون يكرم العلماء و طلبة العلم ، و يعين الضعفاء و الفقراء منهم حتى يتفرغوا للتعلم و التدريس ..

.. ، و ذات يوم دفع مبلغا كبيرا من المال إلى أحد شيوخ الحديث ليقسمه على الفقراء من أصحاب الحديث ..
.. ، فأخذ الشيخ المال ، و قام بتوزيعه ..
.. ، فما بقي من أصحاب الحديث أحد إلا أخذ من هذا المال ..
.. إلا أحمد بن حنبل .... !!!!

......... تابعونا .........

🎀 بسام محرم 🎀
#اتـحاد_لسـتات_الـجـوهرة_الديـنيـة
❀↜❀
💎نـخـبــةقــنـــواتــنـا💎
•❈••✦✾✦••❈
¦¦ قـل ربــي زدنــــي علـــماً
🎋 ¦¦ T.me/JoOoYemeni

¦¦ رســـائــل📨اســلامـــيـة
🎋 ¦¦ T.me/aljaneh

¦¦ روضــــــة الــــمحــبـيـن
🎋 ¦¦ T.me/SoSoSoooo3


▁▁▁❀↜❀↝▁▁▁

👁‍🗨لــ ٲضــــافـة قـنــاتــك
🔸By @AR_Joh_list
#اتـحاد_لسـتات_الـجـوهرة_الديـنيـة
❀↜❀
💎نـخـبــةقــنـــواتــنـا💎
•❈••✦✾✦••❈
¦¦ قـل ربــي زدنــــي علـــماً
🎋 ¦¦ T.me/JoOoYemeni

¦¦ رســـائــل📨اســلامـــيـة
🎋 ¦¦ T.me/aljaneh

¦¦ روضــــــة الــــمحــبـيـن
🎋 ¦¦ T.me/SoSoSoooo3


▁▁▁❀↜❀↝▁▁▁

👁‍🗨لــ ٲضــــافـة قـنــاتــك
🔸By @AR_Joh_list
#اتـحاد_لسـتات_الـجـوهرة_الديـنيـة
❀↜❀
💎نـخـبــةقــنـــواتــنـا💎
•❈••✦✾✦••❈
¦¦ قـل ربــي زدنــــي علـــماً
🎋 ¦¦ T.me/JoOoYemeni

¦¦ رســـائــل📨اســلامـــيـة
🎋 ¦¦ T.me/aljaneh

¦¦ روضــــــة الــــمحــبـيـن
🎋 ¦¦ T.me/SoSoSoooo3


▁▁▁❀↜❀↝▁▁▁

👁‍🗨لــ ٲضــــافـة قـنــاتــك
🔸By @AR_Joh_list
رحلة جديدة تسمو بكم إلى عنان السماء

لتهب لكم أحلى وأجمل المعارف
التي تغذي الروح وتملأ قلب
المؤمن إجلالا لرب العالمين

ليسير العبد إلى مولاه
يحدوه الشوق إلى لقائه

ثم يترقى ليكون دليلا يهدي الخلق
إلى الله على علم وبصيرة

‏*🗯قريباً ..*

فتح باب التسجيل في برنامج *إجلال* والذي يهدف إلى تأهيل كوادر علمية متخصصة في التعريف برب العالمين ..

💫 انتظرونا في رحلتنا الجديدة
وكونوا على أهبة الاستعداد

🔴 تفاصيل البرنامج قريباً على قناتنا

🔴 التحق بمعارج ليصلك كل جديد

https://www.tg-me.com/Maarij1

🌸 انشر .. فالدال على الخير كفاعله
متأكد أنك تعرفها ؟!
اختبر معرفتك لمعاني أسماء الله ..
وستجد في الرابط مفاجأة تفتح لك
فرصة عظيمة ..
لمزيد من التعرف على الله
https://forms.gle/kdDjqKZu5Z3GY4R99
أحكام التلاوة
تعليم أحكام التلاوة عن طريق شرح منظومة الجزرية للإمام محمد الجزري -رحمه الله-🍃🍃
https://www.tg-me.com/jazrea
Forwarded from ♡ رفقــاء إلى الجنــة ♡ (لاتحزن إن الله معنا)
أشد العقوبات على العبد

يقول ابن القيم رحمه الله :

أشد عقوبة في الدنيا
أن يمسك الله لسانك عن ذكره ..

أول قيود الشيطان على الإنسان تقييد اللسان عن الذكر ، فإذا قُيّد اللسان استسلمت الأركان

﴿استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله﴾

🍃فكن ذاكراً لله.

قال ابن القيم عليه رحمة الله:

فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره، فإنه الدرس والمذاكرة كما أنه باب العلم، فالذكر باب المحبة وشارعها الأعظم وصراطها الأقوم.

الوابل الصيب (ص 42)
Forwarded from ♡ رفقــاء إلى الجنــة ♡ (لاتحزن إن الله معنا)
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الـقَـيِّـمِ رَحِمَهُ اللّٰه

" إِنَّ فِي دَوَامِ الذِّكْرِ فِيْ الطَّرِيْقِ وَالبَيْتِ وَالحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَالبِقَاعِ ، تَكْثِيراً لِشُهُودِ العَبْدِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَإِنَّ البُقْعَةَ وَالدَّارَ وَالجَبَلَ وَالأَرْضَ ، تَشْهَدُ للِذَاكِرِ يَوْمَ القِيَامَةِ " .

[ الوَابِـلُ الصَـيِّـبُ (٨١) ]
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
Forwarded from ♡ رفقــاء إلى الجنــة ♡ (لاتحزن إن الله معنا)
#اعلم_رحمك_الله

لا قيمةَ للدنيا بغيرِ قلبٍ متعلِّق بالله
يلجأ إلى الله إذا حزن ؛
ويحمده إذا فرح ، ويعود إليه إذا أذنب ، ويشكره على كلّ حال 🍃

القلبُ البعيد عن الله؛ لن يفرح بـإجازة
لن يبتهج بسفر ، لن يهنأ بمال .
لن يستغني بوظيفة ، لن يستمتع بحياة .

إنما الحياةُ لمن أحبّ الله حقا
هذا زمن التقنية والتكنلوجيا ، عصر التطوّر والسرعة لكنّه ليس عصر السعادة
السعادة لا تُقاس برفاهية الجسد ، وإنّما بتنعّم الروح وصفائها .
هذا زمانٌ لن ينجو فيه إلاّ من تمسّك بحبل الله ، وراقبَ الله ، وعلَّق فؤادَه بخالقه ومولاه ؛
#فعلق_قلبك بالله تطمئن في دنياك وآخرتك
#يا_مقلب_القلوب_ثبت_قلبي_على_دينك
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
Forwarded from ♡ رفقــاء إلى الجنــة ♡ (لاتحزن إن الله معنا)
‏{ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها }

لن تضر إذا عصيت ولن تنفع إذا أطعت إلا نفسك،
فجد السير وأحسن المسير، اللهم اهدنا واصلحنا.
#
❀•°

مَتى ذكرتُك حنَّ القلبُ في ولهٍ
مَن يعذلُ القلبَ إذ يَهفو لرؤيتهِ

صلى عليكَ إلهي كل آونةٍ
إنّ الصلاةَ لجزءٌ من محبتِه

#ﷺ

الشعر العربي انقر هنا 👇👇

https://www.tg-me.com/almohdaa99zz
Forwarded from قناة: عادل بن محمد الثبيتي
لا تغفلوا عن هذه العبادة العظيمة..!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة؛ فيه خُلق آدم عليه السلام، وفيه قُبض، وفيه النّفخة، وفيه الصَّعقة، فأكثرروا عليّ من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة عليّ، قالوا: يا رسول الله، وكيف تُعرض صلاتنا عليكك وقد أرمتَ؟ - أي يقولون: قد بليت - قال: إن الله عز وجل قد حرّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام".

فحريٌ بنا جميعاً أن نذكر أنفسنا وأبناءنا وأهل بيتنا وأصحابنا بهذه العبادة، ونكثر منها، وننشرها، ونحرص عليها؛ لما في ذلك من الأجر العظيم، ومن ذلك:

١- قوله صلى الله عليه وسلَّم: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرُهم عليّ صلاةً". [الترمذي:484]، وحسنه الألباني في [صحيح الترغيب:1668].

٢- قوله صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ صلاة واحدة صلَّى الله عليه عشر صلوات، وحُطت عنه عشرُ خطيئات، ورُفعت له عشرُ درجات".
[النسائي:1296]، وصححه الألباني في [صحيح الترغيب:1657].

٣- مغفرة الذنوب والتخلص من الهموم: عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله إِني أُكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت، قال قلت: الربع؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت فالثلثين، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها، قال : إذًا تُكْفَى همّك ويغفرْ لك ذنبك".
(الترمذي:2457)

أخي في الله ... هل ترضى أن تُعرض صلاتك
على النبي صلى الله عليه وسلم؛ وأنت لم تصل عليه إلا إذا سمعت اسمه! أو تذكرته ببعض الصلوات التي لا تجاوز أصابع اليدين!؟

https://www.tg-me.com/adel1441
🌺قناة الأدب العربي كل ما يروق لكم🌺

👇👇👇👇👇👇👇


https://www.tg-me.com/almohdaa99zz
2024/10/02 04:25:22
Back to Top
HTML Embed Code: