فاصله و ترس
اگر به من نگفته بودند که تو باید توانا و متشخص و شجاع باشی، من اکنون از ناتوانی و حقارت و زبونی خودم رنجی نمی‌کشیدم. من اگر پایین سکو ایستاده باشم رنجی ندارم. رنج من از اینجا شروع می‌شود که از یک طرف مرا در پایین سکو قرار می‌دهند و از طرف دیگر می‌گویند تو حتماً باید بالای سکو باشی. اصولاً بعداز اینکه "بالا"ی سکو مطرح می‌شود، آنجایی که من ایستاده‌ام "پایین" است. اگر "بالا"یی مطرح نشده بود، جایی که من ایستاده‌ام "پایین" نبود.
حقیقت مطلب را درک می‌کنید؟
رنج من ناشی از مقایسهٔ این فاصله است، فاصلهٔ "پایین" و "بالا". تمام زندگی من در تلاش و جست‌وخیز و مشغولیتی توأم با حسرت و دلهره و ترس است در این فاصله و برای پر کردن این فاصله.
«انسان در اسارت فکر»
محمدجعفر مصفا
اگر به من نگفته بودند که تو باید توانا و متشخص و شجاع باشی، من اکنون از ناتوانی و حقارت و زبونی خودم رنجی نمی‌کشیدم. من اگر پایین سکو ایستاده باشم رنجی ندارم. رنج من از اینجا شروع می‌شود که از یک طرف مرا در پایین سکو قرار می‌دهند و از طرف دیگر می‌گویند تو حتماً باید بالای سکو باشی. اصولاً بعداز اینکه "بالا"ی سکو مطرح می‌شود، آنجایی که من ایستاده‌ام "پایین" است. اگر "بالا"یی مطرح نشده بود، جایی که من ایستاده‌ام "پایین" نبود.
حقیقت مطلب را درک می‌کنید؟
رنج من ناشی از مقایسهٔ این فاصله است، فاصلهٔ "پایین" و "بالا". تمام زندگی من در تلاش و جست‌وخیز و مشغولیتی توأم با حسرت و دلهره و ترس است در این فاصله و برای پر کردن این فاصله.
«انسان در اسارت فکر»
محمدجعفر مصفا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احساس ارزشمندی درونی شما از میزان ارزشی که برای دیگران قائل می شوید، کاملا قابل اندازه گیری است .
این دو کاملا به هم مربوط می شوند.
@qodrattaqeer
این دو کاملا به هم مربوط می شوند.
@qodrattaqeer
Forwarded from 📣 روش پژوهش و آمار دکتری و کارشناسی ارشد دکتر #شهرام به زبان خودمونی چهارشنبه ها ساعت ۲۲⏰📊📚🖌 (دکتر #شهرام)
جورج کلی:
افراد زمانی احساس گناه می‌کنند که به صورت
مغایر با هویت خود رفتار کنند.
افرادی که هرگز نقش اصلی( هویت) را پرورش نداده‌اند، احساس گناه نمی‌کنند. امکان دارد آنها مضطرب یا سردرگم شوند، اما بدون احساس هویت شخصی، گناه را تجربه نمی کنند.
افراد زمانی احساس گناه می‌کنند که به صورت
مغایر با هویت خود رفتار کنند.
افرادی که هرگز نقش اصلی( هویت) را پرورش نداده‌اند، احساس گناه نمی‌کنند. امکان دارد آنها مضطرب یا سردرگم شوند، اما بدون احساس هویت شخصی، گناه را تجربه نمی کنند.
آدمهایی که از درون آرامتر و در رفتار متین تر هستند افرادی هستند که قدرت دردها و زخمها را سریع بر سر دیگران آوار نمی کنند؛ بلکه اجازه می دهند قدرت به جای تبدیل شدن به تخریب، به سکوتی عمیق اما آگاه کننده تبدیل شود.
کار سختی است زمانی که می توانیم سریعترین راه را برای تخلیه انتخاب کنیم به درونمان برگردیم و شاهد حضور زخمهای گذشته هایمان و دردهای اکنونمان باشیم و سریعترین راه را انتخاب نکنیم.
کار سختی است
اما تفاوت ما در همین است
تفاوت ما در تحمل و درک است. در تصمیمها و انتخابها
اگر می دانستیم دردهایمان شبیه به یکدیگر است بیشتر همدیگر را درک می کردیم و کمتر حمله می کردیم
از نظر #کارل_گوستاو_یونگ
اگر بتوان به مردم آموزش داد که جنبه پست طبیعت (نیمه تاریک وجود ) خود را ببینند، می توان امیدوار بود که آنها یاد می گیرند که هم نوعان خود را درک کنند و دوست بدارند.
اگر می دانستیم در بیشتر مواقع آدمها نمی خواهند به ما آسیب بزنند بلکه فقط بدون اینکه متوجه باشند دردهای قدیمی ما را بیدار می کنند بیشتر صبوری می کردیم و کمتر خشمهایی که متعلق به گذشته هایمان است را بر سرشان خالی می کردیم
آنچه ما را از دیگران برآشفته می کند راهنمایی است که می توانیم با کمک آن خودمان را بشناسیم.
@qodrattaqeer
کار سختی است زمانی که می توانیم سریعترین راه را برای تخلیه انتخاب کنیم به درونمان برگردیم و شاهد حضور زخمهای گذشته هایمان و دردهای اکنونمان باشیم و سریعترین راه را انتخاب نکنیم.
کار سختی است
اما تفاوت ما در همین است
تفاوت ما در تحمل و درک است. در تصمیمها و انتخابها
اگر می دانستیم دردهایمان شبیه به یکدیگر است بیشتر همدیگر را درک می کردیم و کمتر حمله می کردیم
از نظر #کارل_گوستاو_یونگ
اگر بتوان به مردم آموزش داد که جنبه پست طبیعت (نیمه تاریک وجود ) خود را ببینند، می توان امیدوار بود که آنها یاد می گیرند که هم نوعان خود را درک کنند و دوست بدارند.
اگر می دانستیم در بیشتر مواقع آدمها نمی خواهند به ما آسیب بزنند بلکه فقط بدون اینکه متوجه باشند دردهای قدیمی ما را بیدار می کنند بیشتر صبوری می کردیم و کمتر خشمهایی که متعلق به گذشته هایمان است را بر سرشان خالی می کردیم
آنچه ما را از دیگران برآشفته می کند راهنمایی است که می توانیم با کمک آن خودمان را بشناسیم.
@qodrattaqeer
نصف بیشتر عمر من جهت توضیح نوع تلفظ و نوشتن نام خانوادگیم به دیگران گذشت.(:🤦♀️
هر اتفاق خوبی مصیبتی ذاتی درون خود دارد. ممکن است از بهبودی بیماری سختی به وجد بیایید؛ با این حال غصه بخورید که دارو ها چه بلایی سرتان آورده است .
خوشحال باشید که اوضاع فرزندانتان در مدرسه خوب است هم زمان گله کنید که رسیدگی به تکالیف آنها وقت زیادی از شما می گیرد.
یا خوشحال باشید که شغل جدیدی پیدا کرده اید و دلتان برای برخی مزایای شغل قبلیتان تنگ شود.
باید یاد بگیرید که چگونه غصه بخورید در حالی که سپاسگزارید
جمله ای کلیشه ای هست که می گوید نیمه پر لیوان را ببین نه نیمه خالی، اما لیوان هم نیمه پر هم نیمه خالی دارد؛
مهم است که یاد بگیریم چگونه ارتباطمان را با احساسات هر دو نیمه وصل و قطع کنیم .
خوشحال باشید که اوضاع فرزندانتان در مدرسه خوب است هم زمان گله کنید که رسیدگی به تکالیف آنها وقت زیادی از شما می گیرد.
یا خوشحال باشید که شغل جدیدی پیدا کرده اید و دلتان برای برخی مزایای شغل قبلیتان تنگ شود.
باید یاد بگیرید که چگونه غصه بخورید در حالی که سپاسگزارید
جمله ای کلیشه ای هست که می گوید نیمه پر لیوان را ببین نه نیمه خالی، اما لیوان هم نیمه پر هم نیمه خالی دارد؛
مهم است که یاد بگیریم چگونه ارتباطمان را با احساسات هر دو نیمه وصل و قطع کنیم .
سارتر میگه بشر یعنی اضطراب.
و در همین اضطرابه که به آزادیش آگاه میشه و آزادی یعنی چی؟ یعنی اینکه "انسان در هر لحظه ناگزیر است که با گزینش از میان مجموع بدیل‌های پیش رویش به سوی آینده پیش برود". و با توجه به این مفهوم از دید سارتر بشر نه فقط اضطرابه بلکه گزینش هم هست.
انسانی که در هر لحظه ناگزیر از انتخاب کردنه، چطور می‌تونه خودش رو از اضطراب انتخاب کردن خلاص کنه؟
چیزی که پیش روی من قرار داره و من قادرم انتخابش کنم، برای من امکاناتی به وجود میاره و در عین حال من رو در برابر انتخابم مسئول می‌کنه و علاوه بر این بهم نوعی دلواپسی هم میده.
بشر بودن ما، محکوم بودن‌مون به آزادی اجازه نمیده که ما خارج از اضطراب زندگی کنیم.
و در همین اضطرابه که به آزادیش آگاه میشه و آزادی یعنی چی؟ یعنی اینکه "انسان در هر لحظه ناگزیر است که با گزینش از میان مجموع بدیل‌های پیش رویش به سوی آینده پیش برود". و با توجه به این مفهوم از دید سارتر بشر نه فقط اضطرابه بلکه گزینش هم هست.
انسانی که در هر لحظه ناگزیر از انتخاب کردنه، چطور می‌تونه خودش رو از اضطراب انتخاب کردن خلاص کنه؟
چیزی که پیش روی من قرار داره و من قادرم انتخابش کنم، برای من امکاناتی به وجود میاره و در عین حال من رو در برابر انتخابم مسئول می‌کنه و علاوه بر این بهم نوعی دلواپسی هم میده.
بشر بودن ما، محکوم بودن‌مون به آزادی اجازه نمیده که ما خارج از اضطراب زندگی کنیم.
اجتناب از درد به معنای درد کشیدن بیشتر است.
همه ما در زندگی‌مون تجربه‌های دردناکی داشتیم و در سفر زندگی یاد می‌گیریم به سرکوب و نادیده گرفتن این تجربه‌ها بپردازیم و برای اجتناب از این تجربه‌های دردناک کارهای انجام میدیم که اون تجربه رو از ما دور کنه. مثلاً رفتارهای جنسی پرخطر یا اعتیاد به مواد مخدر یا الکل از این دست رفتارها هستند.
گاهی رفتار ما ممکنه اینقدر پرخطر نباشه ولی راهیه تا ما رو از مواجهه با یک تجربه دردناک ایمن کنه، مثل غرق شدن در کار، خرید‌های افراطی و غیرلازم، غرق شدن در تفریحاتی که هیچ ظاهر آسیب‌زننده‌ای ندارن.
گاهی ممکنه وارد نشدن در روابط صمیمی اجتناب ما رو از یک تجربه دردناک نشون بده. مثلاً چون ترس از رها شدن داریم وارد هیچ رابطه صمیمی نمی‌شیم.
اجتناب یک روش به شدت زیان‌بار برای سازگاری است. اجتناب کردن رها کردن معضلات به حال خودشون و گرفتار شدن در کمند بسیاری از مشکلات روانی مثل افسردگی و اضطراب و مشکلات جسمانی است.
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
همه ما در زندگی‌مون تجربه‌های دردناکی داشتیم و در سفر زندگی یاد می‌گیریم به سرکوب و نادیده گرفتن این تجربه‌ها بپردازیم و برای اجتناب از این تجربه‌های دردناک کارهای انجام میدیم که اون تجربه رو از ما دور کنه. مثلاً رفتارهای جنسی پرخطر یا اعتیاد به مواد مخدر یا الکل از این دست رفتارها هستند.
گاهی رفتار ما ممکنه اینقدر پرخطر نباشه ولی راهیه تا ما رو از مواجهه با یک تجربه دردناک ایمن کنه، مثل غرق شدن در کار، خرید‌های افراطی و غیرلازم، غرق شدن در تفریحاتی که هیچ ظاهر آسیب‌زننده‌ای ندارن.
گاهی ممکنه وارد نشدن در روابط صمیمی اجتناب ما رو از یک تجربه دردناک نشون بده. مثلاً چون ترس از رها شدن داریم وارد هیچ رابطه صمیمی نمی‌شیم.
اجتناب یک روش به شدت زیان‌بار برای سازگاری است. اجتناب کردن رها کردن معضلات به حال خودشون و گرفتار شدن در کمند بسیاری از مشکلات روانی مثل افسردگی و اضطراب و مشکلات جسمانی است.
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔔یه روانکاو از نوادگان #یونگ پیدا شده 🤦♀️
البته می گن فرویداینا، پشت سر یونگ حرف در آوردن اما گویا نویسنده ( آقای پیمان معادی ) روش یونگ توجهش و خیلی جلب کرده 😉😎
البته می گن فرویداینا، پشت سر یونگ حرف در آوردن اما گویا نویسنده ( آقای پیمان معادی ) روش یونگ توجهش و خیلی جلب کرده 😉😎
Forwarded from Dr Shahram _ Ph.D in psychology💥💥
آسیب شناسی روانی مبحث آسانی نیست چراکه معلول الزاماً علت را نشان نمی دهد.
تصور کنید دانشجویی سردرد ناشی از تنش امتحانها را دارد، آسپرین مصرف میکند و بهبود می یابد.
معنایش این نیست که سر درد معلول کمبود آسپرین بوده است.
لذا:
بر اساس نشانه ها موردی و ظاهری الزاماً تشخیص گذاری قطعی درست نخواهد.
بارلو
تصور کنید دانشجویی سردرد ناشی از تنش امتحانها را دارد، آسپرین مصرف میکند و بهبود می یابد.
معنایش این نیست که سر درد معلول کمبود آسپرین بوده است.
لذا:
بر اساس نشانه ها موردی و ظاهری الزاماً تشخیص گذاری قطعی درست نخواهد.
بارلو
قــدرت تــغــیــیــرر...
🔔یه روانکاو از نوادگان #یونگ پیدا شده 🤦♀️ البته می گن فرویداینا، پشت سر یونگ حرف در آوردن اما گویا نویسنده ( آقای پیمان معادی ) روش یونگ توجهش و خیلی جلب کرده 😉😎
دوستان من این افعی تهران را دیدم
به نظر من البته اونقدرها هم که شلوغش کردن مشکلی نیست
درمانگر ( روانکاو) که قبول نکرد خارج از اتاق درمان با مراجع رابطه داشته باشه و به نظر میاد از این انتقالی که صورت گرفته می خواد استفاده کنه و کاری کنه مراجع بیشتر از مادرش بگه.
تا ببینیم در ادامه چی پیش میاد
اونجا ها که مراجع بهم می ریزه خوب روانکاوی همینه
روانکاوی یعنی لمس زخم و این دردناکه
یه زمانی با احتیاط به این زخم نزدیک می شه
یک وقتی بی رحم
گاه مادر می شه و گاه پدر …
به نظر من البته اونقدرها هم که شلوغش کردن مشکلی نیست
درمانگر ( روانکاو) که قبول نکرد خارج از اتاق درمان با مراجع رابطه داشته باشه و به نظر میاد از این انتقالی که صورت گرفته می خواد استفاده کنه و کاری کنه مراجع بیشتر از مادرش بگه.
تا ببینیم در ادامه چی پیش میاد
اونجا ها که مراجع بهم می ریزه خوب روانکاوی همینه
روانکاوی یعنی لمس زخم و این دردناکه
یه زمانی با احتیاط به این زخم نزدیک می شه
یک وقتی بی رحم
گاه مادر می شه و گاه پدر …
مطلب بسیار قابل توجهی که در این سریال دیدم تاکید بر اینکه درمانگر خودش هم تراپی می گیره و لزوم همچین موضوعی را به خصوص در مکتب روانکاوی نشان می دهد .
Forwarded from 📣 روش پژوهش و آمار دکتری و کارشناسی ارشد دکتر #شهرام به زبان خودمونی چهارشنبه ها ساعت ۲۲⏰📊📚🖌 (دکتر #شهرام)
چالش یادگیری دکتر #شهرام
عقده ادیپ چگونه تشکیل می شود؟
عقده ادیپ چگونه تشکیل می شود؟
قــدرت تــغــیــیــرر... pinned «چالش یادگیری دکتر #شهرام عقده ادیپ چگونه تشکیل می شود؟»
#پرسونا
#نقاب
تلاش و صرف انرژی برای حفظ یک پرسونا یا نقاب خاص یا همواره یک رویکرد ثابت به مسائل داشتن، از یک گره روانی سرچشمه می‌گیرد.
ایگوی سالم، هشیارانه با آوای زندگی می‌رقصد و می‌لغزد!
سلامت، در پاسخ مناسب و کارآمد دادن به شرایط مختلف است.
نه همواره یک‌رنگ و یک‌شکل بودن.
═══༻༺═══
خــود شــنــاســے بــه روش پــرفــســور #یــونــگ
@qodrattaqeer
#نقاب
تلاش و صرف انرژی برای حفظ یک پرسونا یا نقاب خاص یا همواره یک رویکرد ثابت به مسائل داشتن، از یک گره روانی سرچشمه می‌گیرد.
ایگوی سالم، هشیارانه با آوای زندگی می‌رقصد و می‌لغزد!
سلامت، در پاسخ مناسب و کارآمد دادن به شرایط مختلف است.
نه همواره یک‌رنگ و یک‌شکل بودن.
═══༻༺═══
خــود شــنــاســے بــه روش پــرفــســور #یــونــگ
@qodrattaqeer