التّقريظ: مدحِ الرّجلِ حيًا .
التّأبين: مدح الرّجلِ الميّت .
🕯️فروق_لغوية
••
التّأبين: مدح الرّجلِ الميّت .
🕯️فروق_لغوية
••
بينَ الظَّاءِ والضَّاد!
الحظ: النّصيب
الحضّ: الحث
حظر: منع
حَضَر: من الحضور.
ظفرَ: فاز
ضفر: الضّفيرة للفتاة
ظلّ: بقيَ.
ضلّ: تاه.
ظنّ: شكّ
ضنّ: بَخِل.
••
الحظ: النّصيب
الحضّ: الحث
حظر: منع
حَضَر: من الحضور.
ظفرَ: فاز
ضفر: الضّفيرة للفتاة
ظلّ: بقيَ.
ضلّ: تاه.
ظنّ: شكّ
ضنّ: بَخِل.
••
من جمال اللغة العربية ما قالته العرب :
إذا نزلتَ في أَرْضِهم فأرضهم .
وإذا نزلتَ بحيّهم فحيّهم .
وإذا نزلت في دارهم فدارِهم .
إذا نزلتَ في أَرْضِهم فأرضهم .
وإذا نزلتَ بحيّهم فحيّهم .
وإذا نزلت في دارهم فدارِهم .
لا تقل: الكأس الذهبي. ❌
قل: الكأس الذهبية. 💯
فالكأس مؤنثة، قال تعالى:
{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كأسًا كان مزاجها زنجبيلا}.
قل: الكأس الذهبية. 💯
فالكأس مؤنثة، قال تعالى:
{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كأسًا كان مزاجها زنجبيلا}.
ما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة.!؟
١- الفوز المبين
٢- الفوز الكبير
٣- الفوز العظيم
١- الفوز المبين : هو مجرد النجاة من النار .
قال تعالى :
(*قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ*)
٢- الفوز الكبير : هو مجرد دخولك الجنة .
قال تعالى :
(*إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ*)
٣- الفوز العظيم : هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى .
قال تعالى :
*(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي* *مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ* *طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ*)
🤲 أسأل الله الفوز العظيم لي و لكم و لوالدينا و لجميع المؤمنين و المؤمنات
١- الفوز المبين
٢- الفوز الكبير
٣- الفوز العظيم
١- الفوز المبين : هو مجرد النجاة من النار .
قال تعالى :
(*قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ*)
٢- الفوز الكبير : هو مجرد دخولك الجنة .
قال تعالى :
(*إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ*)
٣- الفوز العظيم : هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى .
قال تعالى :
*(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي* *مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ* *طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ*)
🤲 أسأل الله الفوز العظيم لي و لكم و لوالدينا و لجميع المؤمنين و المؤمنات
فائدة قرآنية لطيفة:
كل امرأة أضيفت إلى بعلها تكتب بالتاء المفتوحة،
وقد جاءت في القرآن في سبعة مواضع، هي:
{امرأت عمران}
{امرأت العزيز تراود}
{قالت امرأت العزيز}
{امرأت فرعون}
{امرأت نوح}
{امرأت لوط}
{امرأت فرعون}
أما إذا جاءت بدون إضافة تكتب مربوطة مثل:
{وإن امرأة خافت من بعلها}.
..
#جماليات
#اللغة_العربية
كل امرأة أضيفت إلى بعلها تكتب بالتاء المفتوحة،
وقد جاءت في القرآن في سبعة مواضع، هي:
{امرأت عمران}
{امرأت العزيز تراود}
{قالت امرأت العزيز}
{امرأت فرعون}
{امرأت نوح}
{امرأت لوط}
{امرأت فرعون}
أما إذا جاءت بدون إضافة تكتب مربوطة مثل:
{وإن امرأة خافت من بعلها}.
..
#جماليات
#اللغة_العربية
⤵️عربية
8 كلمات لكلمة "جاء" في اللغة العربية:
أتى: جاء من مكان قريب
قدم: جاء من مكان بعيد
أقبل: جاء راغبا
حضر: جاء تلبية لدعوة مسبقة
زار: جاء للقاء
طرق: جاء ليلا
ورد: جاء ليتزود بشيء
وفد: جاء مع جماعة
8 كلمات لكلمة "جاء" في اللغة العربية:
أتى: جاء من مكان قريب
قدم: جاء من مكان بعيد
أقبل: جاء راغبا
حضر: جاء تلبية لدعوة مسبقة
زار: جاء للقاء
طرق: جاء ليلا
ورد: جاء ليتزود بشيء
وفد: جاء مع جماعة
🪜درجات الكرم:
>السَخاء
>الجُود
>الإيثَار
أما السَخاء فهو إعطاءُ الأقل وإبقاءُ الأكثر
وأما الجود فهو إعطاءُ الأكثر وإبقاءُ الأقل
وأما الإيثار فهو إعطاءُ الكُل من غير إبقاء شيء
>السَخاء
>الجُود
>الإيثَار
أما السَخاء فهو إعطاءُ الأقل وإبقاءُ الأكثر
وأما الجود فهو إعطاءُ الأكثر وإبقاءُ الأقل
وأما الإيثار فهو إعطاءُ الكُل من غير إبقاء شيء
الأمهات في اللغة العربية ...🤔
.
أم البشر : حواء
أم الكتاب: الفاتحة
أم القرى: مكة
أم الفضائل: العلم
أم الرذائل: الجهل
أم الخبائث: الخمر
أم الندامة: العجلة
أم الطعام: الحنطة
أم قشعم: المنية
أم الربيض: الأفعى
أم عريط: العقرب
أم عوف: الجرادة
أم جعار : الضبع
.
أم البشر : حواء
أم الكتاب: الفاتحة
أم القرى: مكة
أم الفضائل: العلم
أم الرذائل: الجهل
أم الخبائث: الخمر
أم الندامة: العجلة
أم الطعام: الحنطة
أم قشعم: المنية
أم الربيض: الأفعى
أم عريط: العقرب
أم عوف: الجرادة
أم جعار : الضبع
ما الفرق بين "يفترقان/يتفرقان"؟
يفترقان: بالكلام.
يتفرقان: بالأبدان.
فروق لغوية
يفترقان: بالكلام.
يتفرقان: بالأبدان.
فروق لغوية
طبقاتُ النَّسَـب عند العرب سبعٌ، هي:
الشعبُ، فالقبيلة، فالعمارة، فالبطن، فالفخذ، فالفصيلة، فالعشيرة.
و ليس بعد العشيرة شيءٌ يوصفُ عند العرب، و اسـتُحْدِثَ اسـمُ الأسرة و العائلة لِمَا يشـملُ الزوجَ و الزوجةَ و أولادَهما الذين يعيشونَ في دار واحدة.
الشعبُ، فالقبيلة، فالعمارة، فالبطن، فالفخذ، فالفصيلة، فالعشيرة.
و ليس بعد العشيرة شيءٌ يوصفُ عند العرب، و اسـتُحْدِثَ اسـمُ الأسرة و العائلة لِمَا يشـملُ الزوجَ و الزوجةَ و أولادَهما الذين يعيشونَ في دار واحدة.
الفرق بين العربي و الأعرابي 👇
العربي: كل من نسب إلى العرب وإن لم يكن من البدو.
الأعرابي: فهو من سكن البادية، وليس كل أعرابي عربي.
📚 عبداللطيف عبدالحليم عطية القطعاني.
العربي: كل من نسب إلى العرب وإن لم يكن من البدو.
الأعرابي: فهو من سكن البادية، وليس كل أعرابي عربي.
📚 عبداللطيف عبدالحليم عطية القطعاني.
تقول العرب في أمثالها
ألصُّ من شظاظٍ
او
إنه لألص من شظاظ
وهو لص من بني ضبَّة يقال إنه يتعلق بشعرة من ذنب الفرس السابق، ويجري الفرس ويعدو في إثره فلا يقطع الشعرة ولا يرسلها.
ألصُّ من شظاظٍ
او
إنه لألص من شظاظ
وهو لص من بني ضبَّة يقال إنه يتعلق بشعرة من ذنب الفرس السابق، ويجري الفرس ويعدو في إثره فلا يقطع الشعرة ولا يرسلها.
#بلاغة_قرآن
••
وقوله تعالى: (وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)
وساءت هذه النار التي أعتدناها لهؤلاء الظالمين مرتفقا، والمرتفق في كلام العرب: المتكأ، يقال منه: ارتفقت إذا اتكأت، وكما قال الشاعر:
قــالَتْ لَــهُ وارْتَفَقَــتْ ألا فَتـى
يَسُــوقُ بـالقَوْمِ غَـزَالاتِ الضُّحَـى
••
#زبدة_القارئ•|📕
••
وقوله تعالى: (وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)
وساءت هذه النار التي أعتدناها لهؤلاء الظالمين مرتفقا، والمرتفق في كلام العرب: المتكأ، يقال منه: ارتفقت إذا اتكأت، وكما قال الشاعر:
قــالَتْ لَــهُ وارْتَفَقَــتْ ألا فَتـى
يَسُــوقُ بـالقَوْمِ غَـزَالاتِ الضُّحَـى
••
#زبدة_القارئ•|📕
تقول العرب في أخبارها 👇
سب أعرابي أعربيًا فسكَت:
فقيل له لِمَ سكَت۫ عنه؟ فقال:
ليس لي علم بمساوئه، وكرهتُ أن أبهته بما ليسَ فيه.
حتى في الخصومة كانت العرب تلتزم الصدق.
سب أعرابي أعربيًا فسكَت:
فقيل له لِمَ سكَت۫ عنه؟ فقال:
ليس لي علم بمساوئه، وكرهتُ أن أبهته بما ليسَ فيه.
حتى في الخصومة كانت العرب تلتزم الصدق.
تصحيح فهم بعض المصطلحات فى القرآن الكريم
" يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم "
يستحيون = يغتصبون ❌
يستحيون = يبقونهن أحياء للخدمة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" يسألونك ماذا ينفقون قل العفو "
العفو = الصفح و التجاوز ❌
العفو = ما فضل من المال و زاد
عن الحاجة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله "
يشري = يشتري ❌
يشري = يبيع ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور "
فصالاً = طلاقا ❌
فصالا = فطام الصبي ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" وأملي لهم إن كيدي متين "
أملي لهم = أقوم بإملائهم ❌
أملي لهم = أمهلهم ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً "
اطرحوه أرضا = أوقعوه أرضا ❌
اطرحوه أرضا = ألقوه في أرض بعيدة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" هي عصاي أتوكأ عليها و أهش بها على غنمي "
أهش بها على غنمي = التلويح بها على الغنم لزجرهم ❌
أهش بها على غنمي ... أضرب بها على الشجر لتتساقط أوراقها ليسهل على الغنم تناولها✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمًا
اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.
" يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم "
يستحيون = يغتصبون ❌
يستحيون = يبقونهن أحياء للخدمة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" يسألونك ماذا ينفقون قل العفو "
العفو = الصفح و التجاوز ❌
العفو = ما فضل من المال و زاد
عن الحاجة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله "
يشري = يشتري ❌
يشري = يبيع ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور "
فصالاً = طلاقا ❌
فصالا = فطام الصبي ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" وأملي لهم إن كيدي متين "
أملي لهم = أقوم بإملائهم ❌
أملي لهم = أمهلهم ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً "
اطرحوه أرضا = أوقعوه أرضا ❌
اطرحوه أرضا = ألقوه في أرض بعيدة ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
" هي عصاي أتوكأ عليها و أهش بها على غنمي "
أهش بها على غنمي = التلويح بها على الغنم لزجرهم ❌
أهش بها على غنمي ... أضرب بها على الشجر لتتساقط أوراقها ليسهل على الغنم تناولها✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمًا
اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.
🌼
في الحُسن وشروطه. ✨
الصّباحة في الوجه.
الوضّاءة في البشرة.
الجمال في الأنف.
الحلاوة في العينين.
الملاحة في الفم.
الظّرف في اللّسان.
الرّشاقة في القدّ.
اللّباقة في الشّمائل.
كمال الحسن في الشّعر.
في الحُسن وشروطه. ✨
الصّباحة في الوجه.
الوضّاءة في البشرة.
الجمال في الأنف.
الحلاوة في العينين.
الملاحة في الفم.
الظّرف في اللّسان.
الرّشاقة في القدّ.
اللّباقة في الشّمائل.
كمال الحسن في الشّعر.
الفعلُ المُضارِعُ يَقضي عُمرَه، حُرًّا طَليقًا بين رفع ونصب وجزم، حتى تتَّصلَ به نون النّسوةِ، فيُبْنى على السكون،
ومن هنا ظهر مثل زوّجُوه يعقل."
ومن هنا ظهر مثل زوّجُوه يعقل."
ويُقال: إِنه لَعَالِم بـ عُقْمَى الكلام، وعُقْبَى الكلام = وهو غامضُ الْكَلَامِ الَّذِي لَا يَعْرِفُهُ النَّاسُ، وَهُوَ مِثْلُ النَّوَادِرِ.
- لسان العرب | ٦٢٠/١
- لسان العرب | ٦٢٠/١
في ترتيب البكاء :
إذا تهيَّأَ الرجل للبكاء قيل أجْهَشَ، فإن امتلأَت عينُهُ دموعًا قيل اغْروْرَقَت عينه وتَرَقْرَقت، فإذا سالت قيل دَمَعَتْ وهَمَعتْ، فإذا حاكت المطرَ قيل هَمَت، فإذا كان لبكائه صوت قيل نَحَبَ ونشجَ، فإذا صاح مع بكائه قيل أَعْوَلَ.
#فقه_اللغة
إذا تهيَّأَ الرجل للبكاء قيل أجْهَشَ، فإن امتلأَت عينُهُ دموعًا قيل اغْروْرَقَت عينه وتَرَقْرَقت، فإذا سالت قيل دَمَعَتْ وهَمَعتْ، فإذا حاكت المطرَ قيل هَمَت، فإذا كان لبكائه صوت قيل نَحَبَ ونشجَ، فإذا صاح مع بكائه قيل أَعْوَلَ.
#فقه_اللغة