📚 قصـة طريفـة📚
😅🤣😂
تزوَّج أبو العباس السفاح أم سَلمة المخزومية واشترطَتْ عليه ألا يتزوَّج عليها ولا يتسرَّى بجارية.
*دخَل خالد بن صفوان على السَّفاح فوجده خاليًا، فقال: يا أمير المؤمنين، أنا أترقَّب منذ تقلدتَّ الخلافة أن أجدك خاليا فألْقِي إليك ما أريده.*
قال: فاذكُر حاجتك.
قال: يا أمير المؤمنين، إني فكرتُ في أمرِك، فلم أر مَن هو في مثل قدرِك أقل استمتاعًا بالنساء، وقد ملكَتْ على نفسك امرأةٌ واحدة، واقتصرتَ عليها، فإن مَرِضَت مرضتَّ، وإن غابَت غِبتَ، وإن غضبَتْ حُرِمتَ.
*وإنما التلذّذ باستطراف الجواري، ومعرفة اختلاف أحوالهن، والاستمتاع بهن.*
فلو رأيتَ الطويلة البيضاء، والسمراء اللفَّاء، والصفراء العجزاء، والغنجة الكحلاء، والمُولَّدات من المدنيات، والملاح من القُندُهاريّات، ذوات الألسن العذبة، والقدود المهفهفة، والثُّدِيّ المُحقَّقة!!
💥 وجعل خالد بعذوبة لفظه واقتداره على الوصف يزيد في قوله.
*فلما فرغ من كلامه قال السفاح له: والله يا خالد ما سلك سمعي قط كلام أحسن من هذا، أعِد عليَّ قولك فقد حرَّك مني ساكنا!*
بقي السفاح مفكرًا عامة نهاره في حديث خالد
*ثم دخلَت عليه أم سلمة، فلما رأته دائم الفكر كثير السهو قليل النشاط قالت: إني أنكِرُك يا أمير المؤمنين، فهل حدَثَ ما تكرهه؟*
ولم تزل به حتى حدَّثها بخبر خالد بن صفوان.
قالت😤: فما قلت لابن الفاعلة؟!
قال لها: سبحان الله! رجل نصحني تَسُبِّينه!
فخرجَت من عنده متميِّزة غضبا، *وأرسلَتْ إلى خالد جماعةً من غلمانها ومعهم العُصِيّ، وأمَرَتْهم ألا يتركوا فيه عضوا صحيحًا!!.*
وكان خالد قد انصرَف من عند السفاح وهو على غاية السرور بما رأى من الإعجاب بحديثه، وقعد على باب داره يتوقَّع جائزته، *فلم يشعر إلا بالغلمان وتحقَّق مجيئهم بالجائزة، فلما وقفوا على رأسه سألوه عن ابن صفوان فقال: أنا هو فأهوَى بعضُهم بهراوته إليه، فوثب خالد ودخل داره، وغلق بابه واستتر ، وعرف هفوته وزَلّته في فعله وكلامه، وعلم من أين أُتِي*
مكث خالد أيامًا مستترا، فإذا بجماعة من خدم السفاح قد هجموا عليه، فقالوا: أجِب أمير المؤمنين! فأيقَن بالهلكة، وركب معهم وهو بلا دم.
*فلما دخل عليه وسلَّم فردَّ عليه، سكنَت نفسُه بعض السكون، وأومأ إليه بالجلوس فجلس، ونظر خالد فإذا خلف ظهرِ السفاح باب عليه ستور قد أرْخِيَت، وأحسَّ بحركةٍ خلفَه، فعلم أنها زوجته*.
ثم قال السفاح : يا خالد، لم أرك منذ أيام، إنك وصفتَ لي آخر يوم كنت عندي فيه من أمرِ النساء والجواري ما لم يخرق سمعي قط مثله؛ فأعِده عليَّ.
*قال: نعم، أعلمتك يا أمير المؤمنين أن العرب اشتقَّت اسم الضرتين من الضُّرّ*
وأن أحدهم لم يكن عنده من النساء أكثر من واحدة إلا كان في جهد وكدّ.
، قال السفاح: ويحك، لم يكن هذا في كلامك.
قال: بلى، وأخبرتك أن الثلاث من النساء كأثافي القدر تغلي عليهن!
قال السفاح: برِئْتُ من قرابتي من رسول الله إن كنت سمعتُ هذا منك في حديث.
قال: بلى، وأخبرتك أن الأربع من النساء شر مجموع لمن كن عنده، يُهرِمنه وينغّصْن عليه عيشه، ويُشيّبنه قبل حينه.
قال السفاح: والله ما سمعت هذا قط منك ولا من غيرك.
قال: بلى يا أمير المؤمنين لقد قلت.
قال: ويلك تكذّبني؟!
قال: يا أمير المؤمنين، فتريد قتلي؟!
فسمع ضحكا شديدا وراء الستر،
فقال خالد: *وأعلمتُك أن عندك ريحانة قريش، وأنه لا يجب أن تطمح نفسك إلى غيرها من النساء، فسمع من وراء الستر صوت يقول: "صدقتَ والله يا عَمّاه، ولكنه غير حديثك ونطق عن لسانك، فقال أبو العباس: مالك قاتلك الله، وفعل بك وفعل؟ قال: وانسللت،*
وخرج خالد إلى منزله ، فلم يصل إليه حتى وجَّهَتْ إليه أم سلمة بعشرة آلاف درهم💰وبرذون وتخت😅🤷♂️🪄
📓 [ من كتاب الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي ، أبو الفرج المعافى بن زكريا بن النهرواني ، ص ٤٠٦ ، دار الكتب العلمية، ط الأولى2005 م ]
😅🤣😂
تزوَّج أبو العباس السفاح أم سَلمة المخزومية واشترطَتْ عليه ألا يتزوَّج عليها ولا يتسرَّى بجارية.
*دخَل خالد بن صفوان على السَّفاح فوجده خاليًا، فقال: يا أمير المؤمنين، أنا أترقَّب منذ تقلدتَّ الخلافة أن أجدك خاليا فألْقِي إليك ما أريده.*
قال: فاذكُر حاجتك.
قال: يا أمير المؤمنين، إني فكرتُ في أمرِك، فلم أر مَن هو في مثل قدرِك أقل استمتاعًا بالنساء، وقد ملكَتْ على نفسك امرأةٌ واحدة، واقتصرتَ عليها، فإن مَرِضَت مرضتَّ، وإن غابَت غِبتَ، وإن غضبَتْ حُرِمتَ.
*وإنما التلذّذ باستطراف الجواري، ومعرفة اختلاف أحوالهن، والاستمتاع بهن.*
فلو رأيتَ الطويلة البيضاء، والسمراء اللفَّاء، والصفراء العجزاء، والغنجة الكحلاء، والمُولَّدات من المدنيات، والملاح من القُندُهاريّات، ذوات الألسن العذبة، والقدود المهفهفة، والثُّدِيّ المُحقَّقة!!
💥 وجعل خالد بعذوبة لفظه واقتداره على الوصف يزيد في قوله.
*فلما فرغ من كلامه قال السفاح له: والله يا خالد ما سلك سمعي قط كلام أحسن من هذا، أعِد عليَّ قولك فقد حرَّك مني ساكنا!*
بقي السفاح مفكرًا عامة نهاره في حديث خالد
*ثم دخلَت عليه أم سلمة، فلما رأته دائم الفكر كثير السهو قليل النشاط قالت: إني أنكِرُك يا أمير المؤمنين، فهل حدَثَ ما تكرهه؟*
ولم تزل به حتى حدَّثها بخبر خالد بن صفوان.
قالت😤: فما قلت لابن الفاعلة؟!
قال لها: سبحان الله! رجل نصحني تَسُبِّينه!
فخرجَت من عنده متميِّزة غضبا، *وأرسلَتْ إلى خالد جماعةً من غلمانها ومعهم العُصِيّ، وأمَرَتْهم ألا يتركوا فيه عضوا صحيحًا!!.*
وكان خالد قد انصرَف من عند السفاح وهو على غاية السرور بما رأى من الإعجاب بحديثه، وقعد على باب داره يتوقَّع جائزته، *فلم يشعر إلا بالغلمان وتحقَّق مجيئهم بالجائزة، فلما وقفوا على رأسه سألوه عن ابن صفوان فقال: أنا هو فأهوَى بعضُهم بهراوته إليه، فوثب خالد ودخل داره، وغلق بابه واستتر ، وعرف هفوته وزَلّته في فعله وكلامه، وعلم من أين أُتِي*
مكث خالد أيامًا مستترا، فإذا بجماعة من خدم السفاح قد هجموا عليه، فقالوا: أجِب أمير المؤمنين! فأيقَن بالهلكة، وركب معهم وهو بلا دم.
*فلما دخل عليه وسلَّم فردَّ عليه، سكنَت نفسُه بعض السكون، وأومأ إليه بالجلوس فجلس، ونظر خالد فإذا خلف ظهرِ السفاح باب عليه ستور قد أرْخِيَت، وأحسَّ بحركةٍ خلفَه، فعلم أنها زوجته*.
ثم قال السفاح : يا خالد، لم أرك منذ أيام، إنك وصفتَ لي آخر يوم كنت عندي فيه من أمرِ النساء والجواري ما لم يخرق سمعي قط مثله؛ فأعِده عليَّ.
*قال: نعم، أعلمتك يا أمير المؤمنين أن العرب اشتقَّت اسم الضرتين من الضُّرّ*
وأن أحدهم لم يكن عنده من النساء أكثر من واحدة إلا كان في جهد وكدّ.
، قال السفاح: ويحك، لم يكن هذا في كلامك.
قال: بلى، وأخبرتك أن الثلاث من النساء كأثافي القدر تغلي عليهن!
قال السفاح: برِئْتُ من قرابتي من رسول الله إن كنت سمعتُ هذا منك في حديث.
قال: بلى، وأخبرتك أن الأربع من النساء شر مجموع لمن كن عنده، يُهرِمنه وينغّصْن عليه عيشه، ويُشيّبنه قبل حينه.
قال السفاح: والله ما سمعت هذا قط منك ولا من غيرك.
قال: بلى يا أمير المؤمنين لقد قلت.
قال: ويلك تكذّبني؟!
قال: يا أمير المؤمنين، فتريد قتلي؟!
فسمع ضحكا شديدا وراء الستر،
فقال خالد: *وأعلمتُك أن عندك ريحانة قريش، وأنه لا يجب أن تطمح نفسك إلى غيرها من النساء، فسمع من وراء الستر صوت يقول: "صدقتَ والله يا عَمّاه، ولكنه غير حديثك ونطق عن لسانك، فقال أبو العباس: مالك قاتلك الله، وفعل بك وفعل؟ قال: وانسللت،*
وخرج خالد إلى منزله ، فلم يصل إليه حتى وجَّهَتْ إليه أم سلمة بعشرة آلاف درهم💰وبرذون وتخت😅🤷♂️🪄
📓 [ من كتاب الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي ، أبو الفرج المعافى بن زكريا بن النهرواني ، ص ٤٠٦ ، دار الكتب العلمية، ط الأولى2005 م ]
.
#قصة_معركة_موهاكس
توضيح لمعركة موهاكس ردا على من أراد تزييف التاريخ هنا بعض المعلومات الصحيحة عن معركة موهاكس ...
هذه المعركة التى تعتبر أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوربيين لنتعرف سويا على تفاصيلها:
إنها ليست معركة، بل كانت مذبحة!!
ﻻ يمكن أن تنساها أوروبا
ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني باشارة من البابا في الفاتيكان،فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيدا
فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و350 مدفع، و800 سفينه.
وحشدت أوروبا جيشها،
واقامت تحالف مكون من
احدى وعشرين دولة
يعني قارة اروبا كلها الا بعض ولايات فرنسا والبرتغال.
فبلغ حشدهم 200 ألف فارس، منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد،
فخرج لهم ملك المسلمين سليمان القانوني حفيد القائد محمد الفاتح
لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط
وفتح قلعة (بل اقراد) الحصينة
واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، وشرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه.
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد ،فتلك الفرسان لاسبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل.
فماذا يفعل؟
صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها
فخطبهم حتى بكى الجيش الاسلامي
فهو في مواجهه لمعركة مصيرية واصطفّ الجيشان.
اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة وهم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة،وهو والمدفعية في الصف الأخير.
هجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار.
وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف.
وبالفعل صمدت قوات الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة.
وانقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه.
وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة.
أصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما
فانحدرت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية!!!
فماذا كانت الكارثة التي حلت بهم
أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة، والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية،ولساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى وأصبح من التاريخ..!!!
وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..!!!
واراد الجيش الأوروبى الاستسلام.
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد : لا أسرى !!!!
أخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا !!!
وبالفعل قاتلوا قتال الميئًوس واليائس.
وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس.. ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى!!!
وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، ونظم شئون الدولة ليومين ورحل!!!
وارسل المسلمون في مكة والمدينة والقدس ومصر و… رسائل التهنية لملكهم العظيم على هذا النصر الساحق
انتهت أسطورة أوروبا والمجر، وجيوشهم!!!
ولا يزال المجريون الى الان يئنون من هذه الهزيمة واما المسلمون فقد استشهد منهم 1500 شهيدا، وجرح 3000 آلاف، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً !!!
#قصة_معركة_موهاكس
توضيح لمعركة موهاكس ردا على من أراد تزييف التاريخ هنا بعض المعلومات الصحيحة عن معركة موهاكس ...
هذه المعركة التى تعتبر أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوربيين لنتعرف سويا على تفاصيلها:
إنها ليست معركة، بل كانت مذبحة!!
ﻻ يمكن أن تنساها أوروبا
ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني باشارة من البابا في الفاتيكان،فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيدا
فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و350 مدفع، و800 سفينه.
وحشدت أوروبا جيشها،
واقامت تحالف مكون من
احدى وعشرين دولة
يعني قارة اروبا كلها الا بعض ولايات فرنسا والبرتغال.
فبلغ حشدهم 200 ألف فارس، منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد،
فخرج لهم ملك المسلمين سليمان القانوني حفيد القائد محمد الفاتح
لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط
وفتح قلعة (بل اقراد) الحصينة
واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، وشرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه.
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد ،فتلك الفرسان لاسبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل.
فماذا يفعل؟
صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها
فخطبهم حتى بكى الجيش الاسلامي
فهو في مواجهه لمعركة مصيرية واصطفّ الجيشان.
اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة وهم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة،وهو والمدفعية في الصف الأخير.
هجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار.
وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف.
وبالفعل صمدت قوات الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة.
وانقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه.
وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة.
أصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما
فانحدرت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية!!!
فماذا كانت الكارثة التي حلت بهم
أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة، والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية،ولساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى وأصبح من التاريخ..!!!
وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..!!!
واراد الجيش الأوروبى الاستسلام.
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد : لا أسرى !!!!
أخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا !!!
وبالفعل قاتلوا قتال الميئًوس واليائس.
وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس.. ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى!!!
وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، ونظم شئون الدولة ليومين ورحل!!!
وارسل المسلمون في مكة والمدينة والقدس ومصر و… رسائل التهنية لملكهم العظيم على هذا النصر الساحق
انتهت أسطورة أوروبا والمجر، وجيوشهم!!!
ولا يزال المجريون الى الان يئنون من هذه الهزيمة واما المسلمون فقد استشهد منهم 1500 شهيدا، وجرح 3000 آلاف، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً !!!
#رائعة
#يحكى_أن....
فتى قال لأبيه أريد الزواج من فتاة رأيتها ، وقد أعجبني جمالها وسحر عيونها ، فرد عليه وهو فرح ومسرور وقال :
أين هذه الفتاة حتى أخطبها لك بابني ؟!
فلما ذهبا ورأى الأب هذه الفتاة
أُعجب بها وقال لأبنه :
اسمع يابني هذه الفتاة ليست لك وأنت لا تصلح لها
هذه يستحقها رجل مثلي له خبرة في الحياة ويعتمد عليه .
اندهش الولد من كلام أبيه وقال له :
كلا بل أنا سأتزوجها يا أبي وليس أنت ؛ وتخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكلة ..
وعندما قصا للضابط قصتهما قال لهم :
احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الأب .
ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها قال لهم :
هذه لا تصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلاد
مثلي .
وتخاصم الثلاثة وذهبوا إلى الوزير ليفصل بينهم وعندما
رآها الوزير قال :
هذه لا يتزوجها إلا الوزراء مثلي.
وأيضا تخاصموا عليها حتى وصل الأمر إلى الأمير حاكم البلدة ، وعندما حضروا قال :
أنا سأحل لكم المشكلة احضروا الفتاه فلما رآها الأمير قال :
هذه لا يتزوجها إلا أمير مثلي وأنا من سيتزوجها .
واختلفوا وتجادلوا جميعا .
فقالت الفتاة أنا عندي الحل !!
سوف اركض وانتم تركضون خلفي والذي يمسكني أولا
أكون من نصيبه ويتزوجني .
وبالفعل ركضت وركض الجميع خلفها.. الشاب والأب و
الضابط والوزير والأمير...
وفجأة وهم يركضون خلفها سقط الخمسة في حفرةعميقة
ثم نظرت إليهم الفتاة من أعلى وقالت :
هل عرفتم من ٲنا أنا الدنيا !!
أنا التي يجري خلفي جميع الناس ، ويتسابقون للحصول
علي ويلهون عن دينهم في اللحاق بي حتى يقعوا في القبر ولن يفوزو بي فهل من متعظ ؟؟؟؟
..
#يحكى_أن....
فتى قال لأبيه أريد الزواج من فتاة رأيتها ، وقد أعجبني جمالها وسحر عيونها ، فرد عليه وهو فرح ومسرور وقال :
أين هذه الفتاة حتى أخطبها لك بابني ؟!
فلما ذهبا ورأى الأب هذه الفتاة
أُعجب بها وقال لأبنه :
اسمع يابني هذه الفتاة ليست لك وأنت لا تصلح لها
هذه يستحقها رجل مثلي له خبرة في الحياة ويعتمد عليه .
اندهش الولد من كلام أبيه وقال له :
كلا بل أنا سأتزوجها يا أبي وليس أنت ؛ وتخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكلة ..
وعندما قصا للضابط قصتهما قال لهم :
احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الأب .
ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها قال لهم :
هذه لا تصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلاد
مثلي .
وتخاصم الثلاثة وذهبوا إلى الوزير ليفصل بينهم وعندما
رآها الوزير قال :
هذه لا يتزوجها إلا الوزراء مثلي.
وأيضا تخاصموا عليها حتى وصل الأمر إلى الأمير حاكم البلدة ، وعندما حضروا قال :
أنا سأحل لكم المشكلة احضروا الفتاه فلما رآها الأمير قال :
هذه لا يتزوجها إلا أمير مثلي وأنا من سيتزوجها .
واختلفوا وتجادلوا جميعا .
فقالت الفتاة أنا عندي الحل !!
سوف اركض وانتم تركضون خلفي والذي يمسكني أولا
أكون من نصيبه ويتزوجني .
وبالفعل ركضت وركض الجميع خلفها.. الشاب والأب و
الضابط والوزير والأمير...
وفجأة وهم يركضون خلفها سقط الخمسة في حفرةعميقة
ثم نظرت إليهم الفتاة من أعلى وقالت :
هل عرفتم من ٲنا أنا الدنيا !!
أنا التي يجري خلفي جميع الناس ، ويتسابقون للحصول
علي ويلهون عن دينهم في اللحاق بي حتى يقعوا في القبر ولن يفوزو بي فهل من متعظ ؟؟؟؟
..
.
#قصة_قصيرة
قال الأصمعي: كنت عند هارون الرشيد يوما فدخل عليه قوم أرادوا أن يتخلصوا من قاضٍ منصِف اسمه (عافية بن يزيد) يتظلمون منه ومن أحكامه، ووصفوه بشدة التسامح في قضائه بين المتخاصمين.
فأمر الخليفة هارون الرشيد بإستدعاء القاضي، فلما حضر مجلسه سأله عن سيرته في القضاء، وكيف يحكم بين الناس؟
وبينما هو يجيب عن أسئلته إذ عطس هارون الرشيد، فشَمَّتَه ( اي قالو ا رحمك الله كما امر النبي بذلك )
كلُّ من كان في المجلس إلا القاضي! فقال له هارون: ما لك لم تُشَمَّتْني كما فعل القوم؟
قال القاضي: لَمْ أُشَمِّتْك لأنك لم تحمد الله، وقد عَطَسَ رجلان عند النبي ﷺ، فشَمَّتَ ﷺ أحَدَهُما ولم يُشَمِّتِ الآخر، فقال الرجلُ الذي لم يُشَمَّتْ: يا رسول الله، شَمَّتَّ هذا ولم تُشَمِّتني؟ قال: «إن هذا حَمِدَ اللهَ، ولم تَحْمَدِ اللهَ» رواه البخاري. فقال هارون للقاضي: ارجع إلى عملك وقضائك، ودُمْ على ما كنتَ عليه، فمن لم يُسامِحْ في عطسة لن يُسامِح في غيرها. فانصرف القاضي منصوراً، وعَنَّفَ هارون من جاؤوا يوقعون به...
هكذا حرب اعداء النجاح في كل مكان يحاربون الشرفاء ...!!
فكلما حاربك الفاسقون فاعلم انك في قمة النجاح
#قصة_قصيرة
قال الأصمعي: كنت عند هارون الرشيد يوما فدخل عليه قوم أرادوا أن يتخلصوا من قاضٍ منصِف اسمه (عافية بن يزيد) يتظلمون منه ومن أحكامه، ووصفوه بشدة التسامح في قضائه بين المتخاصمين.
فأمر الخليفة هارون الرشيد بإستدعاء القاضي، فلما حضر مجلسه سأله عن سيرته في القضاء، وكيف يحكم بين الناس؟
وبينما هو يجيب عن أسئلته إذ عطس هارون الرشيد، فشَمَّتَه ( اي قالو ا رحمك الله كما امر النبي بذلك )
كلُّ من كان في المجلس إلا القاضي! فقال له هارون: ما لك لم تُشَمَّتْني كما فعل القوم؟
قال القاضي: لَمْ أُشَمِّتْك لأنك لم تحمد الله، وقد عَطَسَ رجلان عند النبي ﷺ، فشَمَّتَ ﷺ أحَدَهُما ولم يُشَمِّتِ الآخر، فقال الرجلُ الذي لم يُشَمَّتْ: يا رسول الله، شَمَّتَّ هذا ولم تُشَمِّتني؟ قال: «إن هذا حَمِدَ اللهَ، ولم تَحْمَدِ اللهَ» رواه البخاري. فقال هارون للقاضي: ارجع إلى عملك وقضائك، ودُمْ على ما كنتَ عليه، فمن لم يُسامِحْ في عطسة لن يُسامِح في غيرها. فانصرف القاضي منصوراً، وعَنَّفَ هارون من جاؤوا يوقعون به...
هكذا حرب اعداء النجاح في كل مكان يحاربون الشرفاء ...!!
فكلما حاربك الفاسقون فاعلم انك في قمة النجاح
*🌸f🌸*
*عمر بن الخطاب يصدر قراراً بهدم بيت العباس بن عبدالمطلب* *وتعويضه ببيتاً مكانه فى مكان* *آخر*
*والسبب هو توسعه بيت الله الحرام*
*اسمع رد العباس 👈قال لا ياعمر لن تهدم بيتى ..*
*فقال عمر ياعباس انه من اجل بيت الله ..*
*قال العباس لن اسمح لك ياعمر*
*فقال عمر فلنلجأ الى القضاء*
*فقال عمر اختر لك قاضى يحكم بيننا ياعباس*
*فقال العباس اختار القاضى شريح*
*فقال عمر وانا موافق ..فرد العباس احضره لنا يا امير المؤمنين ؟ فقال عمر 👇👇*
*القاضى لايذهب الى احد بل نحن من نذهب اليه*
*فذهبا الى القاضى وعندما تكلم* *القاضى وقال لعمر ياأمير المؤمنين !! فرد عمر قائلا لاتنادينى*
*بأمير المؤمنين لاننا فى دار* *القضاء !! نادينى بعمر 🤚*
*فقال القاضى ياعمر إن ابعد* *البيوت عن الحرام هو بيت الله وليس لك ان تهدم بيت العباس* *وتعوضه مكانه الا برضاه*
*فماذا كان رد عمر ؟؟*
*قال له ونعم القاضى انت ياشريح*
*فقام عمر بترقية القاضى الى* *وزير فى دار القضاء ببلاد* *الشام .. ثم قال العباس لعمر 👇👇*
*انى قد تنازلت عن بيتى برضاى* *ياعمر من اجل الله ☝️*
*وهنا السؤال 👇*
*هل نحن نعانى من عدم وجود* *اشخاص مثل العباس؟؟*
*ام مثل عمر ؟؟*
*ام مثل القاضى شريح ؟؟*
*((وتلك الأيام نداولها بين الناس))*
*🌸f🌸*
*عمر بن الخطاب يصدر قراراً بهدم بيت العباس بن عبدالمطلب* *وتعويضه ببيتاً مكانه فى مكان* *آخر*
*والسبب هو توسعه بيت الله الحرام*
*اسمع رد العباس 👈قال لا ياعمر لن تهدم بيتى ..*
*فقال عمر ياعباس انه من اجل بيت الله ..*
*قال العباس لن اسمح لك ياعمر*
*فقال عمر فلنلجأ الى القضاء*
*فقال عمر اختر لك قاضى يحكم بيننا ياعباس*
*فقال العباس اختار القاضى شريح*
*فقال عمر وانا موافق ..فرد العباس احضره لنا يا امير المؤمنين ؟ فقال عمر 👇👇*
*القاضى لايذهب الى احد بل نحن من نذهب اليه*
*فذهبا الى القاضى وعندما تكلم* *القاضى وقال لعمر ياأمير المؤمنين !! فرد عمر قائلا لاتنادينى*
*بأمير المؤمنين لاننا فى دار* *القضاء !! نادينى بعمر 🤚*
*فقال القاضى ياعمر إن ابعد* *البيوت عن الحرام هو بيت الله وليس لك ان تهدم بيت العباس* *وتعوضه مكانه الا برضاه*
*فماذا كان رد عمر ؟؟*
*قال له ونعم القاضى انت ياشريح*
*فقام عمر بترقية القاضى الى* *وزير فى دار القضاء ببلاد* *الشام .. ثم قال العباس لعمر 👇👇*
*انى قد تنازلت عن بيتى برضاى* *ياعمر من اجل الله ☝️*
*وهنا السؤال 👇*
*هل نحن نعانى من عدم وجود* *اشخاص مثل العباس؟؟*
*ام مثل عمر ؟؟*
*ام مثل القاضى شريح ؟؟*
*((وتلك الأيام نداولها بين الناس))*
*🌸f🌸*
.
*لا زال طعم الحلوى في فمي ..!!*
*إنه الوفاء يا سادة ...!!*
...
رجل كبير في السن ينام في المستشفى بسبب مرضه، وكان يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة، يساعده على أكل طعامه واﻹغتسال، ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى، ويساعده على الإستلقاء، ثم يذهب بعد أن يطمئن عليه .
دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله، فقالت له : ماشاء الله، الله يحفظلك إبنك، يومياً يزورك !
فنظر إليها بحزن ولم ينطق ثم أغمض عينيه وقال لها : والله، تمنيت أن يكون أحد أبنائي !
إنه يتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه، رأيته مرة يبكي عند باب بيته بعدما توفي والده وهو صغير، فهدأته ومسحت دموعه، واشتريت له الحلوى، ولم أحادثهُ منذ ذلك الوقت ..
وعندما كبر علم بوحدتي أنا وزوجتي، فأصبح يزورنا كل يوم ليتفقد أحوالنا، حتى ضعف جسدي، فأخذ زوجتي إلى منزله، وجاء بي إلى المستشفى للعلاج .
وعندما كنت أسأله : لماذا يا ولدي تتكبد كل هذا العناء معنا ؟؟
يتبسَّم ويقول لي : ( والله، مازال طعم الحلوى في فمي )
إزرع جميلا ولو في غير موضعه
فلن يضيع جميلٌ أينما زُرعا
إن الجميل وإن طال الزمان به،
فليس يحصده إﻻ الذي زرعا
*لا زال طعم الحلوى في فمي ..!!*
*إنه الوفاء يا سادة ...!!*
...
رجل كبير في السن ينام في المستشفى بسبب مرضه، وكان يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة، يساعده على أكل طعامه واﻹغتسال، ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى، ويساعده على الإستلقاء، ثم يذهب بعد أن يطمئن عليه .
دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله، فقالت له : ماشاء الله، الله يحفظلك إبنك، يومياً يزورك !
فنظر إليها بحزن ولم ينطق ثم أغمض عينيه وقال لها : والله، تمنيت أن يكون أحد أبنائي !
إنه يتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه، رأيته مرة يبكي عند باب بيته بعدما توفي والده وهو صغير، فهدأته ومسحت دموعه، واشتريت له الحلوى، ولم أحادثهُ منذ ذلك الوقت ..
وعندما كبر علم بوحدتي أنا وزوجتي، فأصبح يزورنا كل يوم ليتفقد أحوالنا، حتى ضعف جسدي، فأخذ زوجتي إلى منزله، وجاء بي إلى المستشفى للعلاج .
وعندما كنت أسأله : لماذا يا ولدي تتكبد كل هذا العناء معنا ؟؟
يتبسَّم ويقول لي : ( والله، مازال طعم الحلوى في فمي )
إزرع جميلا ولو في غير موضعه
فلن يضيع جميلٌ أينما زُرعا
إن الجميل وإن طال الزمان به،
فليس يحصده إﻻ الذي زرعا
*🌌قصة القاضي ابن هبيرة من أعظم قصص تاريخنا الإسلامي🌌*
رجل من البادية نزل بغداد للعلم والتجارة، وٱستأجر غرفة ليسكن فيها...
بعد صلاة الفجر يخرج للعمل، وبعد صلاة الظهر يذهب إلى دروس العلم والمعرفة.
كان هذا الشاب يقسم أجر عمله إلى ثلاثة أقسام:
ثلث لأبيه ، وثلث لصاحب الغرفة ، وثلث لنفقته ....
مرت عليه ثلاثة أشهر لا يستطيع أن يدفع إيجار سكنه ، فقال له صاحب الغرفة:
أمامك ثلاثة أيام لدفع الإيجار وإلّا سجنتك لأني ما بنيت هذا البيت وقفاً للفقراء ...
خرج يبحث عن عمل في اليوم الأول فلم يجد ،
ذهب إلى ديوان الخراج يسألهم عن عمل فلم يجد، إلى أن جاء اليوم الثالث يوم سجنه ، فخرج من بيته حاملاً الدنيا فوق رأسه، يقول: أخذت في المشي إلى أن وجدت نفسي في أطراف بغداد، فوجدت بيتاً متهالكاً فقلت: أستريح، ووضعت يدي على الباب فإذا الباب مفتوح،
وإذ بشيخ مسن مضطجع على سرير ، فنادى عليَّ وقال لي: ٱسمع يا بُنَيَّ: ووالله ما ساقك إليَّ إلّا الله ، وأنا الساعة أموت ، وأشتهي عنباً،
فقلت له: أبشر، ووالله لتأكلنَّ اليوم عنبا ...
فٱنطلقت إلى السوق وذهبت إلى بائع يبيع العنب وسألته: بكم هذا العنب؟ فقال: بدرهم، فقلت له: خذ ثوبي هذا رهناً عندك إلى أن آتيك بالمال ، وأخذت العنب وأنا أجري به حتى ألحق الرجل قبل موته، وقدَّمتُ إليه العنب، مع أنِّي في حاجةٍ إليه أكثر منه ،
وبعد أن أكل العنب قال لي: ٱسمع يا بُنَيَّ: هذا الركن في هذه الغرفة ٱحفر تحته وستجد شيئاً،
أخذت في الحفر إلى أن وجدت جرة مليئة بالمال والذهب ، وقدَّمتها له ، فسكبها في ملابسي ثم قال لي : هي لك ،
لكن لهذا المال قصة يا بُنَي ، كنت أنا وأخي تاجرين كبيرين نذهب للهند والسند ، ونتاجر في الحرير والصوف، وكنا نخاف من اللصوص وقُطَّاع الطرق، وفي يوم من الأيام نزلنا منزلاً فقلت لأخي : هذا المنزل يرتاده قطاع الطرق، وأنا أخشى على مالي ومالك، أعطني مالك كي أخفيه مع مالي في مكان آمن، ثم أرجع إليك، فإن أصبحنا وسلمنا أخذنا مالنا ومشينا.
يقول: وما كِدت أدخل في النوم مع أخي إلّا وجاء اللصوص وقتلوٱ من قتلوٱ، ونهبوٱ ما نهبوٱ، وما أفقت إلّا من حر الشمس في اليوم التالي ، وأخذت أبحث عن أخي فلم أجده لا بين الأحياء ولا بين الأموات، فدخلت بغداد وبنيتُ هذا البيت، وأخفيت هذا المال الذي هو مال أخي منذ عشرين عاما،
فإن متُّ فهو حلال لك، ثم نطق الرجل بالشهادتين ومات.
يقول: فأخفيت المال وخرجت على من يعينني على دفن هذا الشيخ، وبعد دفنه عدتُ لآخذ جرة المال، فبعد أن كنت فقيراً مُعدَماً أصبحت من أثرياء بغداد.
يقول: أخذت المال وذهبت إلى بائع الخضار وأعطيته ثمن العنب وأعطاني ثيابي ، ثم أردت أن أركب مركباً لأنتقل إلى الناحية الثانية من نهر دجلة ، فوجدت مراكب كثيرة، لكنني وجدت مركباً صاحبه يبدو عليه الفقر والعوز ، فركبت معه وقد أحزنني حاله، وقد هممت أن أعطيه من هذا المال الذي معي ، فبكى، ثم قال: والله ما كنت فقيراً في يومٍ من الأيام، فقد كنت تاجراً أذهب إلى الهند والسند ، وأتاجر في الحرير والصوف، وكان لي أخ لا بارك الله فيه قد ٱتفق مع اللصوص كي يقتلونني ويأخذوٱ مالي ، لكن الله نجَّاني ، إلى أن آل بي المآل إلى بغداد ...
يقول فٱسودَّت الدنيا في عيني مرة ثانية، لقد أصبحت الجرَّة من نصيب صاحبها، ولا بُدَّ للمالِ أن يعود إلى صاحبه ، تدخَّل الشيطان وقال لي: أعطه بعضه أو نصفه، إلى أن توقفت وقلت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وقلت له: هذا المال مالك، فلم يُصدِّق الرجل، وحكيت له ما حدث بيني وبين أخيه، وأنني قد دفنته من ساعة فقط، فأخذ الرجل يبكي ويستغفر ربه لسوء ظنه بأخيه، ثم أراد أن يعطيني شيئاً من هذا المال فأبيت، لكنني طلبت منه أن يعذرني فى درهم العنب ..
يقول: فرجعتُ إلى بغداد مرة ثانية، فقيراً مُعدَماً كما خرجت منها من قبل،
وبينما أنا أسير إذ بالعسكر الذين يعملون في ديوان الخراج ينادون عليَّ ويقولون لي: نبحث عنك، فقلت: سيسجنوننى لعدم دفعي إيجار الغرفة،ثم قالوا لي: لقد مات بالأمس أحد الكُتَّاب بالديوان ونبحث عنك كي تعمل بدلاً منه، فأدخلوني عندهم وأعطوني مُرتَّب شهر، فذهبت إلى صاحب الدار وأعطيته حقه في الإيجار إلى أن أصبحتُ وزيرا ...
إنه العالم الفقيه الوزير (ابن هُبَيْرة). المولود سنة 449 هجرية ، المتوفى 560هجرية.
قال عنه ابن الجوزي رحمه الله : خرج في جنازته ما لم يُرَ في جنازة غيره في عصره ...
" ومن يتقٍّ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ، ومن يتوكَّل على الله فهو حسبه " ...
سبحان مغيرالأحوال اللهم بدّل أحوالنا إلى أحسن حال
🌌صلو على النبي
رجل من البادية نزل بغداد للعلم والتجارة، وٱستأجر غرفة ليسكن فيها...
بعد صلاة الفجر يخرج للعمل، وبعد صلاة الظهر يذهب إلى دروس العلم والمعرفة.
كان هذا الشاب يقسم أجر عمله إلى ثلاثة أقسام:
ثلث لأبيه ، وثلث لصاحب الغرفة ، وثلث لنفقته ....
مرت عليه ثلاثة أشهر لا يستطيع أن يدفع إيجار سكنه ، فقال له صاحب الغرفة:
أمامك ثلاثة أيام لدفع الإيجار وإلّا سجنتك لأني ما بنيت هذا البيت وقفاً للفقراء ...
خرج يبحث عن عمل في اليوم الأول فلم يجد ،
ذهب إلى ديوان الخراج يسألهم عن عمل فلم يجد، إلى أن جاء اليوم الثالث يوم سجنه ، فخرج من بيته حاملاً الدنيا فوق رأسه، يقول: أخذت في المشي إلى أن وجدت نفسي في أطراف بغداد، فوجدت بيتاً متهالكاً فقلت: أستريح، ووضعت يدي على الباب فإذا الباب مفتوح،
وإذ بشيخ مسن مضطجع على سرير ، فنادى عليَّ وقال لي: ٱسمع يا بُنَيَّ: ووالله ما ساقك إليَّ إلّا الله ، وأنا الساعة أموت ، وأشتهي عنباً،
فقلت له: أبشر، ووالله لتأكلنَّ اليوم عنبا ...
فٱنطلقت إلى السوق وذهبت إلى بائع يبيع العنب وسألته: بكم هذا العنب؟ فقال: بدرهم، فقلت له: خذ ثوبي هذا رهناً عندك إلى أن آتيك بالمال ، وأخذت العنب وأنا أجري به حتى ألحق الرجل قبل موته، وقدَّمتُ إليه العنب، مع أنِّي في حاجةٍ إليه أكثر منه ،
وبعد أن أكل العنب قال لي: ٱسمع يا بُنَيَّ: هذا الركن في هذه الغرفة ٱحفر تحته وستجد شيئاً،
أخذت في الحفر إلى أن وجدت جرة مليئة بالمال والذهب ، وقدَّمتها له ، فسكبها في ملابسي ثم قال لي : هي لك ،
لكن لهذا المال قصة يا بُنَي ، كنت أنا وأخي تاجرين كبيرين نذهب للهند والسند ، ونتاجر في الحرير والصوف، وكنا نخاف من اللصوص وقُطَّاع الطرق، وفي يوم من الأيام نزلنا منزلاً فقلت لأخي : هذا المنزل يرتاده قطاع الطرق، وأنا أخشى على مالي ومالك، أعطني مالك كي أخفيه مع مالي في مكان آمن، ثم أرجع إليك، فإن أصبحنا وسلمنا أخذنا مالنا ومشينا.
يقول: وما كِدت أدخل في النوم مع أخي إلّا وجاء اللصوص وقتلوٱ من قتلوٱ، ونهبوٱ ما نهبوٱ، وما أفقت إلّا من حر الشمس في اليوم التالي ، وأخذت أبحث عن أخي فلم أجده لا بين الأحياء ولا بين الأموات، فدخلت بغداد وبنيتُ هذا البيت، وأخفيت هذا المال الذي هو مال أخي منذ عشرين عاما،
فإن متُّ فهو حلال لك، ثم نطق الرجل بالشهادتين ومات.
يقول: فأخفيت المال وخرجت على من يعينني على دفن هذا الشيخ، وبعد دفنه عدتُ لآخذ جرة المال، فبعد أن كنت فقيراً مُعدَماً أصبحت من أثرياء بغداد.
يقول: أخذت المال وذهبت إلى بائع الخضار وأعطيته ثمن العنب وأعطاني ثيابي ، ثم أردت أن أركب مركباً لأنتقل إلى الناحية الثانية من نهر دجلة ، فوجدت مراكب كثيرة، لكنني وجدت مركباً صاحبه يبدو عليه الفقر والعوز ، فركبت معه وقد أحزنني حاله، وقد هممت أن أعطيه من هذا المال الذي معي ، فبكى، ثم قال: والله ما كنت فقيراً في يومٍ من الأيام، فقد كنت تاجراً أذهب إلى الهند والسند ، وأتاجر في الحرير والصوف، وكان لي أخ لا بارك الله فيه قد ٱتفق مع اللصوص كي يقتلونني ويأخذوٱ مالي ، لكن الله نجَّاني ، إلى أن آل بي المآل إلى بغداد ...
يقول فٱسودَّت الدنيا في عيني مرة ثانية، لقد أصبحت الجرَّة من نصيب صاحبها، ولا بُدَّ للمالِ أن يعود إلى صاحبه ، تدخَّل الشيطان وقال لي: أعطه بعضه أو نصفه، إلى أن توقفت وقلت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وقلت له: هذا المال مالك، فلم يُصدِّق الرجل، وحكيت له ما حدث بيني وبين أخيه، وأنني قد دفنته من ساعة فقط، فأخذ الرجل يبكي ويستغفر ربه لسوء ظنه بأخيه، ثم أراد أن يعطيني شيئاً من هذا المال فأبيت، لكنني طلبت منه أن يعذرني فى درهم العنب ..
يقول: فرجعتُ إلى بغداد مرة ثانية، فقيراً مُعدَماً كما خرجت منها من قبل،
وبينما أنا أسير إذ بالعسكر الذين يعملون في ديوان الخراج ينادون عليَّ ويقولون لي: نبحث عنك، فقلت: سيسجنوننى لعدم دفعي إيجار الغرفة،ثم قالوا لي: لقد مات بالأمس أحد الكُتَّاب بالديوان ونبحث عنك كي تعمل بدلاً منه، فأدخلوني عندهم وأعطوني مُرتَّب شهر، فذهبت إلى صاحب الدار وأعطيته حقه في الإيجار إلى أن أصبحتُ وزيرا ...
إنه العالم الفقيه الوزير (ابن هُبَيْرة). المولود سنة 449 هجرية ، المتوفى 560هجرية.
قال عنه ابن الجوزي رحمه الله : خرج في جنازته ما لم يُرَ في جنازة غيره في عصره ...
" ومن يتقٍّ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ، ومن يتوكَّل على الله فهو حسبه " ...
سبحان مغيرالأحوال اللهم بدّل أحوالنا إلى أحسن حال
🌌صلو على النبي
.
#الحجاج_بن_يوسف_مع_زوجته_هند ..
📝📝📝
تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها هند ،
وذات مرة وبعد مرور سنة على زواجهما جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:
وماهند إلا مهرة عربية … سليلة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت مهر فلله درها…. و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل …
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينار ،
فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنتِ .. فبنتِ !!
كنتِ يعني كنتِ زوجته
فبنتِ يعني أصبحت طليقته
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا … فبنا فما حزنا !!
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد على خطبتها
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ،
فلما خطبها
كتبت له وقالت له ان الإناء قد ولغ فيه الكلب
فارسل لها اغسليه سبعآ احداهما بالتراب
ووافقت وبعثت إليه برسالة اخرى
تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق بعيرى من مكاني هذا إليك في بغداد إلا الحجاج نفسه !!
فوافق الخليفة ،
و أمر الحجاج بذلك .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك ،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..
ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه
أي أنها تزوجت خيرا منه ..
وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!
ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك… أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك ،
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ… سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها
وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا !!
فغلب كيدها كيد الحجاج !!
(تراث و فصاحة و بلاغة عربية)
#الحجاج_بن_يوسف_مع_زوجته_هند ..
📝📝📝
تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها هند ،
وذات مرة وبعد مرور سنة على زواجهما جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:
وماهند إلا مهرة عربية … سليلة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت مهر فلله درها…. و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل …
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينار ،
فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنتِ .. فبنتِ !!
كنتِ يعني كنتِ زوجته
فبنتِ يعني أصبحت طليقته
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا … فبنا فما حزنا !!
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد على خطبتها
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ،
فلما خطبها
كتبت له وقالت له ان الإناء قد ولغ فيه الكلب
فارسل لها اغسليه سبعآ احداهما بالتراب
ووافقت وبعثت إليه برسالة اخرى
تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق بعيرى من مكاني هذا إليك في بغداد إلا الحجاج نفسه !!
فوافق الخليفة ،
و أمر الحجاج بذلك .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك ،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..
ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه
أي أنها تزوجت خيرا منه ..
وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!
ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك… أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك ،
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ… سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها
وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا !!
فغلب كيدها كيد الحجاج !!
(تراث و فصاحة و بلاغة عربية)
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ١ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة الى السقوط.
•••━═•✿•═━•••
⚔ عصر الدولة العثمانية.
•••━═•✿•═━•••
👑 عثمان بن أرطغرل الأول
مؤسس الدولة العثمانية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
١- السلطان عثمان بن أرطغرل أو ( عثمان الأول ) بن سليمان شاه ( ٦٥٦هـ / ١٢٥٨م - ١٣٢٦م ) مؤسس الدولة العثمانية وأول سلاطينها وإليه تنسب. شهدت سنة مولده غزو المغول ـ بقيادة هولاكو ـ لبغداد وسقوط الخلافة العباسية.
٢- تولى عثمان الحكم عام ( ٦٨٧هـ/ ١٢٩٩ - ١٣٢٤م ) بعد وفاة أبيه أرطغرل بتأييد من الأمير علاء الدين السلجوقي . قام الأمير السلجوقي بمنحه أي أراض يقوم بفتحها وسمح له بضرب العملة .
*┅─❉──❉─┉*
⏳ أهم أعماله :
*┅─❉──❉─┉*
✿ لقد تعاقب على إمارة السلطنة العثمانية قبل أن تعلن نفسها خلافة إسلامية سلاطين أقوياء، ويعتبر عثمان بن أرطغرل هو مؤسس الدولة وبانيها، فماذا صنع عثمان :
٣- لقد بدأ عثمان يوسع إمارته فتمكن أن يضم إليه عام ( ٦٨٨هـ ) قلعة قره حصا ( القلعة السوداء ) أو أفيون قره حصار، فسر الملك علاء الدين بهذا كثيراً. فمنحه لقب ( بيك ). والأراضي التي يضمها إليه كافة، وسمح له بضرب العملة، وأن يذكر اسمه في خطبة الجمعة.
٤- وفي عام ( ٦٩٩هـ ) أغارت المغول على إمارة علاء الدين ففر من وجههم، والتجأ إلى إمبراطور بيزنطية، وتوفي هناك في العام نفسه، وإن قيل أن المغول قد تمكنوا من قتله، وتوليه ابنه غياث الدين مكانه، ثم إن المغول قد قتلوا غياث الدين، ففسح المجال لعثمان إذ لم تعد هناك سلطة أعلى منه توجهه أو يرجع إليها في المهمات، فبدأ يتوسع، وإن عجز عن فتح أزميد ( أزميت )، وأزنيق ( نيقية ) رغم محاصرتهما، واتخذ مدينة ( يني شهر ) أي المدينة الجديدة قاعدة له، ولقب نفسه باديشاه آل عثمان.
٥- واتخذ راية له، وهي علم تركيا اليوم، ودعا أمراء الروم في آسيا الصغرى إلى الإسلام، فإن أبوا فعليهم أن يدفعوا الجزية، فإن رفضوا فالحرب هي التي تحكم بينه وبينهم، فخشوا على أملاكهم منه، فاستعانوا بالمغول عليه، وطلبوا منهم أن ينجدوهم ضده، غير أن عثمان قد جهز جيش بإمرة ابنه أورخان الذي قارب الثلاثين من العمر، وسيره لقتال المغول فشتت شملهم.
٦- ثم عاد واتجه إلى بورصة ( بروسة ) فاستطاع أن يدخلها عام ( ٧١٧ هـ ) وتعد من الحصون الرومية المهمة في آسيا الصغرى، وأمن أهلها وأحسن إليهم فدفعوا له ثلاثين ألفاً من عملتهم الذهبية، وأسلم حاكمها ( أفرينوس )، فمنحه عثمان لقب " بك "، وأصبح من القادة العثمانيين البارزين. وتوفي عثمان عام ( ٧٢٦ هـ )، وقد عهد لابنه أورخان بالحكم بعده .
•••━═•✿•═━•••
💫 أهم الصفات القيادية في عثمان :
•••━═•✿•═━•••
✿ عندما نتأمل في سيرة عثمان الأول تبرز لنا بعض الصفات المتأصلة في شخصيته كقائد عسكري، ورجل سياسي، ومن أهم هذه الصفات :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
1⃣ الشجاعة :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
٧- وقد اتضحت جلياً عندما تنادى أمراء النصارى في بورصة ومادانوس وأدره نوس وكته وكستله البيزنطيون في عام ( ٧٠٠هـ/ ١٣٠١م ) لتشكيل حلف صليبي لمحاربة عثمان بن أرطغرل مؤسس الدولة العثمانية واستجابت النصارى لهذا النداء وتحالفوا للقضاء على الدولة الناشئة تقدم عثمان بجنوده وخاض الحروب بنفسه وشتت الجيوش الصليبية وظهرت منه بسالة وشجاعة أصبحت مضرب المثل عند العثمانيين.
•••━═•✿•═━•••
2⃣ الحكمة :
•••━═•✿•═━•••
٨- لقد رأى من الحكمة أن يقف مع السلطان علاء الدين ضد النصارى، وساعده في افتتاح جملة من مدن منيعة، وعدة قلاع حصينة، ولذلك نال رتبة الإمارة من السلطان السلجوقي علاء الدين. وسمح له سك العملة باسمه، مع الدعاء له في خطبة الجمعة في المناطق التي تحته.
•••━═•✿•═━•••
3⃣ الإخلاص :
•••━═•✿•═━•••
٩- عندما لمس سكان الأرضي القريبة من إمارة عثمان إخلاصه للدين تحركوا لمساندته والوقوف معه لتوطيد دعائم دولة إسلامية تقف سداً منيعاً أمام الدولة المعادية للإسلام والمسلمين.
•••━═•✿•═━•••
4⃣ الصبر :
•••━═•✿•═━•••
١٠- وظهرت هذه الصفة في شخصيته عندما شرع في فتح الحصون والبلدان، ففتح في سنة ( ٧٠٧هـ ) حصن كته، وحصن لفكة، وحصن آق حصار، وحصن قوج حصار. وفي سنة ( ٧١٢هـ ) فتح صحن كبوه وحصن يكيجه طرا قلوا، وحصن تكرر بيكاري وغيرها، وقد توج فتوحاته هذه بفتح مدينة بروسة في عام ( ٧١٧هـ )، وذلك بعد حصار صعب وشديد دام عدة سنوات، كان من أصعب ما واجهه عثمان في فتوحاته.
•••━═•✿•═━•••
5⃣ الجاذبية الإيمانية :
•••━═•✿•═━•••
١١- وتظهر هذه الصفة عندما احتك به اقرينوس قائد بروسه واعتنق الإسلام أعطاه السلطان عثمان لقب ( بك) وأصبح من قادة الدولة العثمانية البارزين فيما بعد، وقد تأثر كثير من القادة البيزنطيين بشخصية عثمان ومنهجه الذي سار عليه حتى امتلأت صفوف العثمانيين منهم،
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ١ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة الى السقوط.
•••━═•✿•═━•••
⚔ عصر الدولة العثمانية.
•••━═•✿•═━•••
👑 عثمان بن أرطغرل الأول
مؤسس الدولة العثمانية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
١- السلطان عثمان بن أرطغرل أو ( عثمان الأول ) بن سليمان شاه ( ٦٥٦هـ / ١٢٥٨م - ١٣٢٦م ) مؤسس الدولة العثمانية وأول سلاطينها وإليه تنسب. شهدت سنة مولده غزو المغول ـ بقيادة هولاكو ـ لبغداد وسقوط الخلافة العباسية.
٢- تولى عثمان الحكم عام ( ٦٨٧هـ/ ١٢٩٩ - ١٣٢٤م ) بعد وفاة أبيه أرطغرل بتأييد من الأمير علاء الدين السلجوقي . قام الأمير السلجوقي بمنحه أي أراض يقوم بفتحها وسمح له بضرب العملة .
*┅─❉──❉─┉*
⏳ أهم أعماله :
*┅─❉──❉─┉*
✿ لقد تعاقب على إمارة السلطنة العثمانية قبل أن تعلن نفسها خلافة إسلامية سلاطين أقوياء، ويعتبر عثمان بن أرطغرل هو مؤسس الدولة وبانيها، فماذا صنع عثمان :
٣- لقد بدأ عثمان يوسع إمارته فتمكن أن يضم إليه عام ( ٦٨٨هـ ) قلعة قره حصا ( القلعة السوداء ) أو أفيون قره حصار، فسر الملك علاء الدين بهذا كثيراً. فمنحه لقب ( بيك ). والأراضي التي يضمها إليه كافة، وسمح له بضرب العملة، وأن يذكر اسمه في خطبة الجمعة.
٤- وفي عام ( ٦٩٩هـ ) أغارت المغول على إمارة علاء الدين ففر من وجههم، والتجأ إلى إمبراطور بيزنطية، وتوفي هناك في العام نفسه، وإن قيل أن المغول قد تمكنوا من قتله، وتوليه ابنه غياث الدين مكانه، ثم إن المغول قد قتلوا غياث الدين، ففسح المجال لعثمان إذ لم تعد هناك سلطة أعلى منه توجهه أو يرجع إليها في المهمات، فبدأ يتوسع، وإن عجز عن فتح أزميد ( أزميت )، وأزنيق ( نيقية ) رغم محاصرتهما، واتخذ مدينة ( يني شهر ) أي المدينة الجديدة قاعدة له، ولقب نفسه باديشاه آل عثمان.
٥- واتخذ راية له، وهي علم تركيا اليوم، ودعا أمراء الروم في آسيا الصغرى إلى الإسلام، فإن أبوا فعليهم أن يدفعوا الجزية، فإن رفضوا فالحرب هي التي تحكم بينه وبينهم، فخشوا على أملاكهم منه، فاستعانوا بالمغول عليه، وطلبوا منهم أن ينجدوهم ضده، غير أن عثمان قد جهز جيش بإمرة ابنه أورخان الذي قارب الثلاثين من العمر، وسيره لقتال المغول فشتت شملهم.
٦- ثم عاد واتجه إلى بورصة ( بروسة ) فاستطاع أن يدخلها عام ( ٧١٧ هـ ) وتعد من الحصون الرومية المهمة في آسيا الصغرى، وأمن أهلها وأحسن إليهم فدفعوا له ثلاثين ألفاً من عملتهم الذهبية، وأسلم حاكمها ( أفرينوس )، فمنحه عثمان لقب " بك "، وأصبح من القادة العثمانيين البارزين. وتوفي عثمان عام ( ٧٢٦ هـ )، وقد عهد لابنه أورخان بالحكم بعده .
•••━═•✿•═━•••
💫 أهم الصفات القيادية في عثمان :
•••━═•✿•═━•••
✿ عندما نتأمل في سيرة عثمان الأول تبرز لنا بعض الصفات المتأصلة في شخصيته كقائد عسكري، ورجل سياسي، ومن أهم هذه الصفات :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
1⃣ الشجاعة :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
٧- وقد اتضحت جلياً عندما تنادى أمراء النصارى في بورصة ومادانوس وأدره نوس وكته وكستله البيزنطيون في عام ( ٧٠٠هـ/ ١٣٠١م ) لتشكيل حلف صليبي لمحاربة عثمان بن أرطغرل مؤسس الدولة العثمانية واستجابت النصارى لهذا النداء وتحالفوا للقضاء على الدولة الناشئة تقدم عثمان بجنوده وخاض الحروب بنفسه وشتت الجيوش الصليبية وظهرت منه بسالة وشجاعة أصبحت مضرب المثل عند العثمانيين.
•••━═•✿•═━•••
2⃣ الحكمة :
•••━═•✿•═━•••
٨- لقد رأى من الحكمة أن يقف مع السلطان علاء الدين ضد النصارى، وساعده في افتتاح جملة من مدن منيعة، وعدة قلاع حصينة، ولذلك نال رتبة الإمارة من السلطان السلجوقي علاء الدين. وسمح له سك العملة باسمه، مع الدعاء له في خطبة الجمعة في المناطق التي تحته.
•••━═•✿•═━•••
3⃣ الإخلاص :
•••━═•✿•═━•••
٩- عندما لمس سكان الأرضي القريبة من إمارة عثمان إخلاصه للدين تحركوا لمساندته والوقوف معه لتوطيد دعائم دولة إسلامية تقف سداً منيعاً أمام الدولة المعادية للإسلام والمسلمين.
•••━═•✿•═━•••
4⃣ الصبر :
•••━═•✿•═━•••
١٠- وظهرت هذه الصفة في شخصيته عندما شرع في فتح الحصون والبلدان، ففتح في سنة ( ٧٠٧هـ ) حصن كته، وحصن لفكة، وحصن آق حصار، وحصن قوج حصار. وفي سنة ( ٧١٢هـ ) فتح صحن كبوه وحصن يكيجه طرا قلوا، وحصن تكرر بيكاري وغيرها، وقد توج فتوحاته هذه بفتح مدينة بروسة في عام ( ٧١٧هـ )، وذلك بعد حصار صعب وشديد دام عدة سنوات، كان من أصعب ما واجهه عثمان في فتوحاته.
•••━═•✿•═━•••
5⃣ الجاذبية الإيمانية :
•••━═•✿•═━•••
١١- وتظهر هذه الصفة عندما احتك به اقرينوس قائد بروسه واعتنق الإسلام أعطاه السلطان عثمان لقب ( بك) وأصبح من قادة الدولة العثمانية البارزين فيما بعد، وقد تأثر كثير من القادة البيزنطيين بشخصية عثمان ومنهجه الذي سار عليه حتى امتلأت صفوف العثمانيين منهم،
١٢- بل إن كثيراً من الجماعات الإسلامية انخرط ت تحت لواء الدولة العثمانية :
أ- كجماعة ( غزياروم ) أي غزاة الروم، وهي جماعة إسلامية كانت ترابط على حدود الروم وتصد هجماتهم عن المسلمين منذ العصر العباسي،
ب- وجماعة ( الإخيان ) ( أي الإخوان ) وهم جماعة من أهل الخير يعينون المسلمين ويستضيفونهم ويصاحبون جيوشهم لخدمة الغزاة ويتولون إقامة المساجد والتكايا والفنادق،
ج- وجماعة ( حاجيات روم ) أي حجاج أرض الروم، وكانت جماعة على فقه بالإسلام ومعرفة دقيقة لتشريعاته، وكان هدفها معاونة المسلمين عموماً والمجاهدين خصوصاً وغير ذلك من الجماعات.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٢ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
أ- كجماعة ( غزياروم ) أي غزاة الروم، وهي جماعة إسلامية كانت ترابط على حدود الروم وتصد هجماتهم عن المسلمين منذ العصر العباسي،
ب- وجماعة ( الإخيان ) ( أي الإخوان ) وهم جماعة من أهل الخير يعينون المسلمين ويستضيفونهم ويصاحبون جيوشهم لخدمة الغزاة ويتولون إقامة المساجد والتكايا والفنادق،
ج- وجماعة ( حاجيات روم ) أي حجاج أرض الروم، وكانت جماعة على فقه بالإسلام ومعرفة دقيقة لتشريعاته، وكان هدفها معاونة المسلمين عموماً والمجاهدين خصوصاً وغير ذلك من الجماعات.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٢ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
كل يوم قصة
١٢- بل إن كثيراً من الجماعات الإسلامية انخرط ت تحت لواء الدولة العثمانية : أ- كجماعة ( غزياروم ) أي غزاة الروم، وهي جماعة إسلامية كانت ترابط على حدود الروم وتصد هجماتهم عن المسلمين منذ العصر العباسي، ب- وجماعة ( الإخيان ) ( أي الإخوان ) وهم جماعة من أهل…
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٢ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانيةمن النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 عثمان بن أرطغرل الأول مؤسس الدولة العثمانية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
💫 أهم الصفات القيادية في عثمان.
•••━═•✿•═━•••
6⃣ عدله :
•••━═•✿•═━•••
١٣- تروى معظم المراجع التركية التي أرخت للعثمانيين أن أرطغرل عهد لابنه عثمان مؤسس الدول العثمانية بولاية القضاء في مدينة قره جه حصار بعد الاستيلاء عليها من البيزنطيين في عام ( ٦٨٤هـ )، وأن عثمان حكم لبيزنطي نصراني ضد مسلم تركي، فاستغرب البيزنطي وسأل عثمان : كيف تحكم لصالحي وأنا على غير دينك، فأجابه عثمان : بل كيف لا أحكم لصالحك، والله الذي نعبده، يقول لنا : { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل }( النساء : ٥٨ ) فاهتدى الرجل وقومه إلى الإسلام. لقد استخدم عثمان العدل مع رعيته وفي البلاد التي فتحها، فلم يعامل القوم المغلوبين بالظلم أو الجوار أو التعسف أو التجبر، أو الطغيان، أو البطش.
•••━═•✿•═━•••
7⃣ الوفاء :
•••━═•✿•═━•••
١٤- كان عثمان شديد الاهتمام بالوفاء بالعهود، فعندما اشترط أمير قلعة اولوباد البيزنطية حين استسلم للجيش العثماني، أن لا يمر من فوق الجسر أي عثماني مسلم إلى داخل القلعة التزم بذلك وكذلك من جاء بعده.
•••━═•✿•═━•••
8⃣ التجرد :
•••━═•✿•═━•••
١٥- فلم تكن أعماله وفتوحاته من أجل مصالح اقتصادية أو عسكرية أو غير ذلك، بل كان فرصة تبليغ دعوة الله ونشر دينه ولذلك وصفه المؤرخ أحمد رفيق بأنه ( كان عثمان متديناً للغاية، وكان يعلم أن نشر الإسلام وتعميمه واجب مقدس وكان مالكاً لفكر سياسي واسع متين، ولم يؤسس عثمان دولته حباً في السلطة وإنما حباً في نشر الإسلام ). ويقول مصر أوغلو : " لقد كان عثمان بن أرطغرل يؤمن إيماناً عميقاًً بأن وظيفته الوحيدة في الحياة هي الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله تعالى، وقد كان مندفعاً بكل حواسه وقواه نحو تحقيق هذا الهدف.
لقد كانت شخصية عثمان متزنة وخلابة بسبب إيمانه العظيم بالله واليوم الآخر، ولذلك لم تطغ قوته على عدالته، ولا سلطانه على رحمته، ولا غناه على تواضعه، وأصبح مستحقاً لتأييد الله وعونه، ولذلك أكرمه الله تعالى بالأخذ بأسباب التمكين والغلبة، فجعل له مكنة وقدرة على التصرف في آسيا الصغرى من حيث التدبير والرأي وكثرة الجنود والهيبة والوقار، لقد كانت رعاية الله تعالى له عظيمة ولذلك فتح له باب التوفيق وحقق ما تطلع إليه من أهداف وغاية سامية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📕 الدستور الذي سار عليه العثمانيون :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
١٦- كانت حياة الأمير عثمان جهاداً ودعوة في سبيل الله، وكان علماء الدين يحيطون بالأمير ويشرفون على التخطيط الإداري والتنفيذ الشرعي في الإمارة، ولقد حفظ لنا التاريخ وصية عثمان لابنه أورخان وهو على فراش الموت وكانت تلك الوصية فيها دلالة حضارية ومنهجية شرعية سارت عليها الدولة العثمانية فيما بعد، يقول عثمان في وصيته : ( يا بني : إياك أن تشتغل بشيء لم يأمر به الله رب العالمين، وإذا واجهتك في الحكم معضلة فاتخذ من مشورة علماء الدين موئلاً .. يا بني : أحط من أطاعك بالإعزاز، وأنعم على الجنود، ولا يغرك الشيطان بجندك وبمالك، وإياك أن تبتعد عن أهل الشريعة .. يا بني : إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء الله رب العالمين، وأن بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق، فتحدث مرضاة الله جل جلاله .. يا بنى : لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة الحكم أو سيطرة أفراد، فنحن بالإسلام نحيا ونموت، وهذا يا ولدي ما أنت له أهل ).
١٧- وفي كتاب ( التاريخ السياسي للدولة العلية العثمانية ) تجد رواية أخرى للوصية ( اعلم يا بني، أن نشر الإسلام، وهداية الناس إليه، وحماية أعراض المسلمين وأموالهم، أمانة في عنقك سيسألك الله عز وجل عنها ).
١٨- وفي كتاب ( مأساة بني عثمان ) نجد عبارات أخرى من وصية عثمان لابنه أورخان تقول : ( يا بني، إنني انتقل إلى جوار ربي، وأنا فخور بك بأنك ستكون عادلاً في الرعية، مجاهداً في سبيل الله، لنشر دين الإسلام .. يا بني، أوصيك بعلماء الأمة، أدم رعايتهم، وأكثر من تبجيلهم، وانزل على مشورتهم، فانهم لا يأمرون إلا بخير .. يا بني، إياك أن تفعل أمراً لا يرضى الله عز وجل، وإذا صعب عليك أمر فاسأل علماء الشريعة، فانهم سيدلونك على الخير .. وأعلم يا بني أن طريقنا الوحيد في هذه الدنيا هو طريق الله، وأن مقصدنا الوحيد هو نشر دين الله، وأننا لسنا طلاب جاه ولا دنيا ).
١٩- وفي ( التاريخ العثماني المصور ) عبارات أخرى من وصية عثمان تقول : ( وصيتي لأبنائي وأصدقائي، أديموا علو الدين الإسلامي الجليل بإدامة الجهاد في سبيل الله. أمسكوا راية الإسلام الشريفة في الأعلى بأكمل جهاد.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٢ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانيةمن النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 عثمان بن أرطغرل الأول مؤسس الدولة العثمانية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
💫 أهم الصفات القيادية في عثمان.
•••━═•✿•═━•••
6⃣ عدله :
•••━═•✿•═━•••
١٣- تروى معظم المراجع التركية التي أرخت للعثمانيين أن أرطغرل عهد لابنه عثمان مؤسس الدول العثمانية بولاية القضاء في مدينة قره جه حصار بعد الاستيلاء عليها من البيزنطيين في عام ( ٦٨٤هـ )، وأن عثمان حكم لبيزنطي نصراني ضد مسلم تركي، فاستغرب البيزنطي وسأل عثمان : كيف تحكم لصالحي وأنا على غير دينك، فأجابه عثمان : بل كيف لا أحكم لصالحك، والله الذي نعبده، يقول لنا : { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل }( النساء : ٥٨ ) فاهتدى الرجل وقومه إلى الإسلام. لقد استخدم عثمان العدل مع رعيته وفي البلاد التي فتحها، فلم يعامل القوم المغلوبين بالظلم أو الجوار أو التعسف أو التجبر، أو الطغيان، أو البطش.
•••━═•✿•═━•••
7⃣ الوفاء :
•••━═•✿•═━•••
١٤- كان عثمان شديد الاهتمام بالوفاء بالعهود، فعندما اشترط أمير قلعة اولوباد البيزنطية حين استسلم للجيش العثماني، أن لا يمر من فوق الجسر أي عثماني مسلم إلى داخل القلعة التزم بذلك وكذلك من جاء بعده.
•••━═•✿•═━•••
8⃣ التجرد :
•••━═•✿•═━•••
١٥- فلم تكن أعماله وفتوحاته من أجل مصالح اقتصادية أو عسكرية أو غير ذلك، بل كان فرصة تبليغ دعوة الله ونشر دينه ولذلك وصفه المؤرخ أحمد رفيق بأنه ( كان عثمان متديناً للغاية، وكان يعلم أن نشر الإسلام وتعميمه واجب مقدس وكان مالكاً لفكر سياسي واسع متين، ولم يؤسس عثمان دولته حباً في السلطة وإنما حباً في نشر الإسلام ). ويقول مصر أوغلو : " لقد كان عثمان بن أرطغرل يؤمن إيماناً عميقاًً بأن وظيفته الوحيدة في الحياة هي الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله تعالى، وقد كان مندفعاً بكل حواسه وقواه نحو تحقيق هذا الهدف.
لقد كانت شخصية عثمان متزنة وخلابة بسبب إيمانه العظيم بالله واليوم الآخر، ولذلك لم تطغ قوته على عدالته، ولا سلطانه على رحمته، ولا غناه على تواضعه، وأصبح مستحقاً لتأييد الله وعونه، ولذلك أكرمه الله تعالى بالأخذ بأسباب التمكين والغلبة، فجعل له مكنة وقدرة على التصرف في آسيا الصغرى من حيث التدبير والرأي وكثرة الجنود والهيبة والوقار، لقد كانت رعاية الله تعالى له عظيمة ولذلك فتح له باب التوفيق وحقق ما تطلع إليه من أهداف وغاية سامية.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📕 الدستور الذي سار عليه العثمانيون :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
١٦- كانت حياة الأمير عثمان جهاداً ودعوة في سبيل الله، وكان علماء الدين يحيطون بالأمير ويشرفون على التخطيط الإداري والتنفيذ الشرعي في الإمارة، ولقد حفظ لنا التاريخ وصية عثمان لابنه أورخان وهو على فراش الموت وكانت تلك الوصية فيها دلالة حضارية ومنهجية شرعية سارت عليها الدولة العثمانية فيما بعد، يقول عثمان في وصيته : ( يا بني : إياك أن تشتغل بشيء لم يأمر به الله رب العالمين، وإذا واجهتك في الحكم معضلة فاتخذ من مشورة علماء الدين موئلاً .. يا بني : أحط من أطاعك بالإعزاز، وأنعم على الجنود، ولا يغرك الشيطان بجندك وبمالك، وإياك أن تبتعد عن أهل الشريعة .. يا بني : إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء الله رب العالمين، وأن بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق، فتحدث مرضاة الله جل جلاله .. يا بنى : لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة الحكم أو سيطرة أفراد، فنحن بالإسلام نحيا ونموت، وهذا يا ولدي ما أنت له أهل ).
١٧- وفي كتاب ( التاريخ السياسي للدولة العلية العثمانية ) تجد رواية أخرى للوصية ( اعلم يا بني، أن نشر الإسلام، وهداية الناس إليه، وحماية أعراض المسلمين وأموالهم، أمانة في عنقك سيسألك الله عز وجل عنها ).
١٨- وفي كتاب ( مأساة بني عثمان ) نجد عبارات أخرى من وصية عثمان لابنه أورخان تقول : ( يا بني، إنني انتقل إلى جوار ربي، وأنا فخور بك بأنك ستكون عادلاً في الرعية، مجاهداً في سبيل الله، لنشر دين الإسلام .. يا بني، أوصيك بعلماء الأمة، أدم رعايتهم، وأكثر من تبجيلهم، وانزل على مشورتهم، فانهم لا يأمرون إلا بخير .. يا بني، إياك أن تفعل أمراً لا يرضى الله عز وجل، وإذا صعب عليك أمر فاسأل علماء الشريعة، فانهم سيدلونك على الخير .. وأعلم يا بني أن طريقنا الوحيد في هذه الدنيا هو طريق الله، وأن مقصدنا الوحيد هو نشر دين الله، وأننا لسنا طلاب جاه ولا دنيا ).
١٩- وفي ( التاريخ العثماني المصور ) عبارات أخرى من وصية عثمان تقول : ( وصيتي لأبنائي وأصدقائي، أديموا علو الدين الإسلامي الجليل بإدامة الجهاد في سبيل الله. أمسكوا راية الإسلام الشريفة في الأعلى بأكمل جهاد.
كل يوم قصة
١٢- بل إن كثيراً من الجماعات الإسلامية انخرط ت تحت لواء الدولة العثمانية : أ- كجماعة ( غزياروم ) أي غزاة الروم، وهي جماعة إسلامية كانت ترابط على حدود الروم وتصد هجماتهم عن المسلمين منذ العصر العباسي، ب- وجماعة ( الإخيان ) ( أي الإخوان ) وهم جماعة من أهل…
اخدموا الإسلام دائما، لأن الله عز وجل قد وظف عبداً ضعيفاً مثلي لفتح البلدان، اذهبوا بكلمة التوحيد إلى أقصى البلدان بجهادكم في سبيل الله ومن انحرف من سلالتي عن الحق والعدل حرم من شفاعة الرسول الأعظم ﷺ يوم المحشر. يا بني : ليس في الدنيا أحد لا يخضع رقبته للموت، وقد اقترب أجلي بأمر الله جل جلاله أسلمك هذه الدولة وأستودعك المولى عز وجل، اعدل في جميع شؤونك ... ).
٢٠- لقد كانت هذه الوصية منهجاً سار عليه العثمانيون، فاهتموا بالعلم وبالمؤسسات العلمية، وبالجيش والمؤسسات العسكرية، وبالعلماء واحترامهم، وبالإمارة وبالحضارة، وبالجهاد الذي أوصل فتوحاً إلى أقصى مكان وصلت إليه راية جيش مسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 المصادر :
١- عليلو بيبوي ( الموسوعة الحرة ـ ويكيبيديا )
٢- الخلافة العثمانية للشيخ على محمد الصلابي.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٣ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
٢٠- لقد كانت هذه الوصية منهجاً سار عليه العثمانيون، فاهتموا بالعلم وبالمؤسسات العلمية، وبالجيش والمؤسسات العسكرية، وبالعلماء واحترامهم، وبالإمارة وبالحضارة، وبالجهاد الذي أوصل فتوحاً إلى أقصى مكان وصلت إليه راية جيش مسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 المصادر :
١- عليلو بيبوي ( الموسوعة الحرة ـ ويكيبيديا )
٢- الخلافة العثمانية للشيخ على محمد الصلابي.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٣ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
كل يوم قصة
اخدموا الإسلام دائما، لأن الله عز وجل قد وظف عبداً ضعيفاً مثلي لفتح البلدان، اذهبوا بكلمة التوحيد إلى أقصى البلدان بجهادكم في سبيل الله ومن انحرف من سلالتي عن الحق والعدل حرم من شفاعة الرسول الأعظم ﷺ يوم المحشر. يا بني : ليس في الدنيا أحد لا يخضع رقبته للموت،…
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٣ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة الى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
⚔️ عصر الدولة العثمانية.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 أورخان غازي .. رجل من صناع التاريخ .
•┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
٢١- هو أورخان بن عثمان الغازي ثاني أبناء الأمير "عثمان" مؤسس الدولة العثمانية، وهو ثاني سلاطين آل عثمان. وُلد في الأول من المحرم ( ٦٨٧هـ/ ٦ من فبراير ١٢٨٨م )، وكان أبوه " عثمان " حريصًا على إعداده لتولي المسئولية ومهام الحكم.
٢٢- فكان كثيرًا ما يعهد إليه بقيادة الجيوش التي يرسلها لفتح بلاد الروم، كما حدث في سنة ( ٧١٧هـ/ ١٣١٧م ) عندما أرسله لحصار مدينة "بورصة" ( مدينة في آسيا الصغرى )، فحاصر أورخان القلاع المحيطة بها، وظل محاصرًا لها قرابة عشر سنوات. ولما تأكد حاكمها أنها أصبحت في قبضة أورخان سلَّمها إليه، فدخلها دون قتال سنة ( ٧٢٦هـ/ ١٣٢٥م )، ولم يتعرض أورخان لأهلها بسوء؛ مما جعل حاكمها يعلن إسلامه، فمنحه أورخان لقب "بك".
٢٣- ولم يكد أورخان يتمُّ فتح مدينة " بورصة " حتى استدعاه والده الذي كان على فراش الموت، ولم يلبث أن فارق الحياة بعد أن أوصى له بالحكم من بعده في ( ٢ من رمضان ٧٢٦هـ/ ٢ من أغسطس ١٣٢٥م )،
٢٤- وأوصاه وصيَّة تاريخية جاء فيها :
"يا بُنَيّ !.. أَحِط من أطاعك بالإعزاز، أنعم على الجنود .. لا يَغُرَّنك الشيطان بجندك ومالك .. إياك أن تبتعد عن أهل الشريعة. يا بني !.. إنك تعلم أن غايتنا الأسمى هي إرضاء رب العالمين .. وبالجهاد يعلو نور ديننا الحنيف، وترفرف راياته في كل الآفاق، فتحدث مرضاة الله جل جلاله. يا بني !.. اعلم أننا لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحرب شهوةً في الحكم أو سيطرة أفراد .. فنحن بالإسلام نحيا، وللإسلام نموت .. وهذا يا ولدي ما أنت أهل له ".
٢٥- ولم يعارض "علاء الدين"، الابن الأكبر لعثمان غازي هذه الوصية، بل قَبِلها مقدِّمًا الصالح العام على الصالح الخاص، إضافةً إلى أنه كان يميل إلى العزلة ودراسة الفقه، في حين اتصف أورخان بالشجاعة والإقدام.
٢٦- ولقد نفذ السلطان أورخان وصية والده أحسن تنفيذ؛ أقام أول جامعة إسلامية في الدولة، وأول جيش نظامي. وعندما تولى السلطة نقل مقر الحكومة إلى مدينة " بورصة " الشهيرة لحسن موقعها، وجعلها عاصمة لدولته، وبنى بها جامعًا ومدرسة وتكية يقدم فيها الطعام للفقراء والغرباء. كما ولَّى أخاه " علاء الدين " الصدارة العظمى ( رئاسة الوزراء )، فاختص " علاء الدين " بتدبير الأمور الداخلية، وتفرغ أورخان للفتوحات الخارجية، وبهذا يُعد " علاء الدين " أول وزير في تاريخ الدولة العثمانية. فأمر بضرب النقود الفضية باسم أورخان، وكان أحد وجهي العملة يحمل عبارة " خلَّد الله ملكه "، والوجه الآخر يحمل اسم الأمير.
٢٧- وفيما يتعلق بتنظيم الجيش، فقد حرص السلطان أورخان في بادئ الأمر على تأليف جيش من الأتراك أنفسهم، وكانت الدولة تدفع لهم الرواتب، ولكن هذه الخدمة العسكرية - التي لم يكن للأتراك عهد بها من قبل - حملت الناس على المغالاة في مطالبهم، فاقترح " جاندرلي " – الذي يُعرف بـ" قَرَهْ خليل "، وهو أحد قواد الجيش - إحياء التشريع الإسلامي الذي يقضي بأن يحتفظ بيت مال المسلمين بخمس الغنائم، وعزل الأولاد من أسرى الحرب، وتربيتهم تربية إسلامية خالصة تحثهم على الجهاد في سبيل الله. فوافق السلطان أورخان على هذا الاقتراح، وأعجب به، ودعا إلى تنفيذه، وإعداد هذا الجيش الجديد.
•••━═•✿•═━•••
🌅 مدة حكم أورخان.
•••━═•✿•═━•••
٢٨- فتنقسم إلى فترتين؛ الأولى من سنة ( ٧٢٦هـ/ ١٣٢٥م إلى سنة ٧٤٣هـ/ ١٣٤٢م ). وفيها اهتم بتوطيد دعائم الحكم العثماني في " آسيا الصغرى "، وإنشاء الجيش الجديد " الإنكشاري "، وتأسيس الدولة.
٢٩- والثانية من سنة ( ٧٤٣هـ/ ١٣٤٢م إلى سنة وفاته ٧٦١هـ/ ١٣٥٩م ). وكان يستعد فيها لتثبيت قدمه في " شبه جزيرة تراقيا "، و " مقدونيا "، ونشر سلطانه على أرض أوربا.
٣٠- وقد تمكن أورخان أيضًا من فتح " جزيرة بيثنيا "، وقلعتي " سمندرة " و " آيدوس "، وهما قلعتان استراتيجيتان تحرسان الطريق الحربي الواصل بين "القسطنطينية" - عاصمة الإمبراطورية البيزنطية آنذاك - و " نقومكيدية " التي فتحها أورخان في سنة ( ٧٢٧هـ/ ١٣٢٦م ). ثم تمكن من فتح بلاد " قره سي " في سنة ( ٧٣٦هـ/ ١٣٣٥م )، وكانت معاملته الطيبة لأهل هذه المدن سببًا في اعتناقهم الإسلام.
٣١- ولمَّا اتسع ملك الدولة العثمانية، تفرَّغ أورخان لترتيب البلاد وتنظيمها، وسنَّ القوانين اللازمة لاستتباب الأمن، وانتشار العمران في أنحاء الدولة العثمانية كافة. وعندما زار الرحَّالة المعروف " ابن بطوطة " بلاد الأناضول في فترة حكم السلطان أورخان وقابله هناك، قال عنه : " إنه أكبر ملوك التركمان، وأكثرهم مالاً وبلادًا وعسكرًا، وإن له من الحصون ما يقارب مائة حصن، يتفقدها ويقيم بكل حصن أيامًا لإصلاح شئونه ".
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٣ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة الى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
⚔️ عصر الدولة العثمانية.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 أورخان غازي .. رجل من صناع التاريخ .
•┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
٢١- هو أورخان بن عثمان الغازي ثاني أبناء الأمير "عثمان" مؤسس الدولة العثمانية، وهو ثاني سلاطين آل عثمان. وُلد في الأول من المحرم ( ٦٨٧هـ/ ٦ من فبراير ١٢٨٨م )، وكان أبوه " عثمان " حريصًا على إعداده لتولي المسئولية ومهام الحكم.
٢٢- فكان كثيرًا ما يعهد إليه بقيادة الجيوش التي يرسلها لفتح بلاد الروم، كما حدث في سنة ( ٧١٧هـ/ ١٣١٧م ) عندما أرسله لحصار مدينة "بورصة" ( مدينة في آسيا الصغرى )، فحاصر أورخان القلاع المحيطة بها، وظل محاصرًا لها قرابة عشر سنوات. ولما تأكد حاكمها أنها أصبحت في قبضة أورخان سلَّمها إليه، فدخلها دون قتال سنة ( ٧٢٦هـ/ ١٣٢٥م )، ولم يتعرض أورخان لأهلها بسوء؛ مما جعل حاكمها يعلن إسلامه، فمنحه أورخان لقب "بك".
٢٣- ولم يكد أورخان يتمُّ فتح مدينة " بورصة " حتى استدعاه والده الذي كان على فراش الموت، ولم يلبث أن فارق الحياة بعد أن أوصى له بالحكم من بعده في ( ٢ من رمضان ٧٢٦هـ/ ٢ من أغسطس ١٣٢٥م )،
٢٤- وأوصاه وصيَّة تاريخية جاء فيها :
"يا بُنَيّ !.. أَحِط من أطاعك بالإعزاز، أنعم على الجنود .. لا يَغُرَّنك الشيطان بجندك ومالك .. إياك أن تبتعد عن أهل الشريعة. يا بني !.. إنك تعلم أن غايتنا الأسمى هي إرضاء رب العالمين .. وبالجهاد يعلو نور ديننا الحنيف، وترفرف راياته في كل الآفاق، فتحدث مرضاة الله جل جلاله. يا بني !.. اعلم أننا لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحرب شهوةً في الحكم أو سيطرة أفراد .. فنحن بالإسلام نحيا، وللإسلام نموت .. وهذا يا ولدي ما أنت أهل له ".
٢٥- ولم يعارض "علاء الدين"، الابن الأكبر لعثمان غازي هذه الوصية، بل قَبِلها مقدِّمًا الصالح العام على الصالح الخاص، إضافةً إلى أنه كان يميل إلى العزلة ودراسة الفقه، في حين اتصف أورخان بالشجاعة والإقدام.
٢٦- ولقد نفذ السلطان أورخان وصية والده أحسن تنفيذ؛ أقام أول جامعة إسلامية في الدولة، وأول جيش نظامي. وعندما تولى السلطة نقل مقر الحكومة إلى مدينة " بورصة " الشهيرة لحسن موقعها، وجعلها عاصمة لدولته، وبنى بها جامعًا ومدرسة وتكية يقدم فيها الطعام للفقراء والغرباء. كما ولَّى أخاه " علاء الدين " الصدارة العظمى ( رئاسة الوزراء )، فاختص " علاء الدين " بتدبير الأمور الداخلية، وتفرغ أورخان للفتوحات الخارجية، وبهذا يُعد " علاء الدين " أول وزير في تاريخ الدولة العثمانية. فأمر بضرب النقود الفضية باسم أورخان، وكان أحد وجهي العملة يحمل عبارة " خلَّد الله ملكه "، والوجه الآخر يحمل اسم الأمير.
٢٧- وفيما يتعلق بتنظيم الجيش، فقد حرص السلطان أورخان في بادئ الأمر على تأليف جيش من الأتراك أنفسهم، وكانت الدولة تدفع لهم الرواتب، ولكن هذه الخدمة العسكرية - التي لم يكن للأتراك عهد بها من قبل - حملت الناس على المغالاة في مطالبهم، فاقترح " جاندرلي " – الذي يُعرف بـ" قَرَهْ خليل "، وهو أحد قواد الجيش - إحياء التشريع الإسلامي الذي يقضي بأن يحتفظ بيت مال المسلمين بخمس الغنائم، وعزل الأولاد من أسرى الحرب، وتربيتهم تربية إسلامية خالصة تحثهم على الجهاد في سبيل الله. فوافق السلطان أورخان على هذا الاقتراح، وأعجب به، ودعا إلى تنفيذه، وإعداد هذا الجيش الجديد.
•••━═•✿•═━•••
🌅 مدة حكم أورخان.
•••━═•✿•═━•••
٢٨- فتنقسم إلى فترتين؛ الأولى من سنة ( ٧٢٦هـ/ ١٣٢٥م إلى سنة ٧٤٣هـ/ ١٣٤٢م ). وفيها اهتم بتوطيد دعائم الحكم العثماني في " آسيا الصغرى "، وإنشاء الجيش الجديد " الإنكشاري "، وتأسيس الدولة.
٢٩- والثانية من سنة ( ٧٤٣هـ/ ١٣٤٢م إلى سنة وفاته ٧٦١هـ/ ١٣٥٩م ). وكان يستعد فيها لتثبيت قدمه في " شبه جزيرة تراقيا "، و " مقدونيا "، ونشر سلطانه على أرض أوربا.
٣٠- وقد تمكن أورخان أيضًا من فتح " جزيرة بيثنيا "، وقلعتي " سمندرة " و " آيدوس "، وهما قلعتان استراتيجيتان تحرسان الطريق الحربي الواصل بين "القسطنطينية" - عاصمة الإمبراطورية البيزنطية آنذاك - و " نقومكيدية " التي فتحها أورخان في سنة ( ٧٢٧هـ/ ١٣٢٦م ). ثم تمكن من فتح بلاد " قره سي " في سنة ( ٧٣٦هـ/ ١٣٣٥م )، وكانت معاملته الطيبة لأهل هذه المدن سببًا في اعتناقهم الإسلام.
٣١- ولمَّا اتسع ملك الدولة العثمانية، تفرَّغ أورخان لترتيب البلاد وتنظيمها، وسنَّ القوانين اللازمة لاستتباب الأمن، وانتشار العمران في أنحاء الدولة العثمانية كافة. وعندما زار الرحَّالة المعروف " ابن بطوطة " بلاد الأناضول في فترة حكم السلطان أورخان وقابله هناك، قال عنه : " إنه أكبر ملوك التركمان، وأكثرهم مالاً وبلادًا وعسكرًا، وإن له من الحصون ما يقارب مائة حصن، يتفقدها ويقيم بكل حصن أيامًا لإصلاح شئونه ".
كل يوم قصة
اخدموا الإسلام دائما، لأن الله عز وجل قد وظف عبداً ضعيفاً مثلي لفتح البلدان، اذهبوا بكلمة التوحيد إلى أقصى البلدان بجهادكم في سبيل الله ومن انحرف من سلالتي عن الحق والعدل حرم من شفاعة الرسول الأعظم ﷺ يوم المحشر. يا بني : ليس في الدنيا أحد لا يخضع رقبته للموت،…
.
٣٢- وبفتح إمارة " قره سي " اقترب أورخان من الإمارات الأوربية التابعة للإمبراطورية البيزنطية، فدخلت مدن الثغور البحرية في طاعته صيانة لتجارتها، كما استنجد الإمبراطور البيزنطي " جان باليولوج " بالسلطان أورخان، وأرسل إليه سنة ( ٧٥٦هـ/ ١٣٥٥م ) يطلب إليه الدعم والمساعدة لصد غارات ملك الصرب " إستيفان دوشان " الذي أصبح يهدد " القسطنطينية " نفسها. فأجاب أورخان طلبه، وأرسل إليه جيشًا كبيرًا. لكن " دوشان " ملك الصرب عاجلته المنية، فعاد العثمانيون من حيث أتوا دون قتال.
٣٣- ولمَّا تيقن العثمانيون - بعد عبورهم للشاطئ الأوربي - من حالة الضعف والانحلال التي حلَّت بالإمبراطورية البيزنطية، شرع أورخان في تجهيز الكتائب سرًّا، لاجتياز البحر وفتح بعض النقاط على الشاطئ الأوربي، لتكون مركزًا لأعمال العثمانيين في أوربا. وفي سنة ( ٧٥٨هـ/ ١٣٥٧م ) أمر السلطان أورخان ابنه سليمان بعبور مضيق " الدردنيل "، وكان معه أربعون من أشجع جنوده، فتمكنوا من الاستيلاء على ما كان بها من السفن والقوارب، وعادوا بها إلى الضفة الشرقية، حيث حشدوا فيها ( ٣٠ ) ألف جندي، تمكنوا من دخول مدينة " تزنب ". كما ساعدتهم الظروف على فتح مدينة " جاليبولي " - التي تبعد عن القسطنطينية بحوالي ( ٨٦.٥ ) ميلاً - إثر زلزال أصاب المدينة، فدخلها العثمانيون، وفتحوها على عدة مدن أخرى، منها " أبسالا "، و " ردوستو "، وبنوا العديد من المساجد.
٣٤- وتوفي الأمير "سليمان" سنة ( ٧٦٠هـ/ ١٣٥٩م )، وفي العام التالي ( ٧٦١هـ/ ١٣٦٠م ) توفي السلطان أورخان، والذي يُعَدُّ أول سلطان عثماني امتد ملكه إلى داخل أوربا. وكانت مدة ملكه خمسًا وثلاثين سنة. وكان - رحمه الله - ملكًا جليلاً، ذا أخلاق حسنة وسيرة طيبة وكرم وافر ... عمل على استقرار الدولة العثمانية بفتوحاته الجديدة وتنظيماته العديدة، وحرص كل الحرص على تنفيذ وصية والده عثمان مؤسس الدولة العثمانية. ودُفِن في مدينة " بورصة " عاصمة الدولة العثمانية، وتولَّى بعده ابنه السلطان مراد الأول.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٤ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
٣٢- وبفتح إمارة " قره سي " اقترب أورخان من الإمارات الأوربية التابعة للإمبراطورية البيزنطية، فدخلت مدن الثغور البحرية في طاعته صيانة لتجارتها، كما استنجد الإمبراطور البيزنطي " جان باليولوج " بالسلطان أورخان، وأرسل إليه سنة ( ٧٥٦هـ/ ١٣٥٥م ) يطلب إليه الدعم والمساعدة لصد غارات ملك الصرب " إستيفان دوشان " الذي أصبح يهدد " القسطنطينية " نفسها. فأجاب أورخان طلبه، وأرسل إليه جيشًا كبيرًا. لكن " دوشان " ملك الصرب عاجلته المنية، فعاد العثمانيون من حيث أتوا دون قتال.
٣٣- ولمَّا تيقن العثمانيون - بعد عبورهم للشاطئ الأوربي - من حالة الضعف والانحلال التي حلَّت بالإمبراطورية البيزنطية، شرع أورخان في تجهيز الكتائب سرًّا، لاجتياز البحر وفتح بعض النقاط على الشاطئ الأوربي، لتكون مركزًا لأعمال العثمانيين في أوربا. وفي سنة ( ٧٥٨هـ/ ١٣٥٧م ) أمر السلطان أورخان ابنه سليمان بعبور مضيق " الدردنيل "، وكان معه أربعون من أشجع جنوده، فتمكنوا من الاستيلاء على ما كان بها من السفن والقوارب، وعادوا بها إلى الضفة الشرقية، حيث حشدوا فيها ( ٣٠ ) ألف جندي، تمكنوا من دخول مدينة " تزنب ". كما ساعدتهم الظروف على فتح مدينة " جاليبولي " - التي تبعد عن القسطنطينية بحوالي ( ٨٦.٥ ) ميلاً - إثر زلزال أصاب المدينة، فدخلها العثمانيون، وفتحوها على عدة مدن أخرى، منها " أبسالا "، و " ردوستو "، وبنوا العديد من المساجد.
٣٤- وتوفي الأمير "سليمان" سنة ( ٧٦٠هـ/ ١٣٥٩م )، وفي العام التالي ( ٧٦١هـ/ ١٣٦٠م ) توفي السلطان أورخان، والذي يُعَدُّ أول سلطان عثماني امتد ملكه إلى داخل أوربا. وكانت مدة ملكه خمسًا وثلاثين سنة. وكان - رحمه الله - ملكًا جليلاً، ذا أخلاق حسنة وسيرة طيبة وكرم وافر ... عمل على استقرار الدولة العثمانية بفتوحاته الجديدة وتنظيماته العديدة، وحرص كل الحرص على تنفيذ وصية والده عثمان مؤسس الدولة العثمانية. ودُفِن في مدينة " بورصة " عاصمة الدولة العثمانية، وتولَّى بعده ابنه السلطان مراد الأول.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٤ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
📚🕊️
*🍃من يصلح لنا الجرة🍃*⁉️
يروى أن سلطاناً في الزمن الغابر كان يتفقد أرجاء مملكته عندما مر على قرية ووجد أهلها يشربون من الترعة مباشرة، فٲمر بوضع (جرة كبيرة واسعة الفم) ليشربوا منها ثم مضى ليكمل باقي جولته.
وتطبيقاً لتعليمات جلالة السلطان، أمر كبير الوزراء فوراً بشـراء جرّة ووضعها على جانب الترعة ليشرب منها الناس.
وبعد أن وصلت الجرّة إلى المكان، قال أحد الحاشية: هذه الجرٌة مال عام وعهدة حكومية، لذلك لا بد من خفير يقوم بحراستها، وكذلك لابد من ســقاء ليملأها كلما أصبحت فارغة...🤔
وبما أنه ليس معقولاً أن يبقى خفير واحد وسقاء واحد يعملان طول اليوم وطوال الأسبوع، تم تعيين ٣ خفراء و٣ سقايين للعمل بنظام الورديات (٨ ساعات يومياً لكل حارس ولكل سقاء) لحراسة وملء الجرّة !!
ثم نهض رجل آخر من حاشية الملك وقال: هذه الجرّة تحتاج إلى حمالة وغطاية وكوز، لذا لا بد من تعيين مدير فني مختص في الصيانة لعمل الحمالة والغطا والكوز.
وهنا بادر شاب آخر "خبير متعمق صاحب نظره ثاقبة"، وقال: طيب ومن ذا الذي ينظم حسابات عمل الجرة ورواتب العاملين فيه؟ لا بد من إنشاء إدارة مالية يرأسها: "مدير تنفيذي للشؤون المالية"
وتعيين محاسبين بها ليصرف للعمال رواتبهم.
ثم جاء بعده من يقول: طيب، ومن ذا الذي يضمن أن العمال الموكلين بالجرة سيعملون بانتظام؟
فتم إنشاء إدارة لشؤون العاملين وعمل دفاتر حضور وانصراف للموظفين وعين عليه مدير عام تنفيذي للموارد البشرية....🧐
ثم أضاف موظف كبير آخر: طيب، لو حصلت تجاوزات أو منازعات بين العمال،
فمن سيفصل بينهم لحسن سير عمل الجرة وسقاية الناس؟ أرى أنه لا بد من إنشاء إدارة شؤون قانونية للتحقيق مع المخالفين والفصل بين المتنازعين.
وبعد أن تم تكوين كل هذه الإدارات، جاء موظف موقر وصاحب شهادات عليا وخبرات أجنبية وقال: لا يجوز ترك العمال يتصرفون على هواهم، فمن سيرأس كل هؤلاء؟
الأمر يتطلب تعيين موظف كبير ليدير العمل والعمال ويرعى مصالح الشعب.
وبعد مرور سنة، كان السلطان يمر كالعادة متفقداً ، فوجد مبنىً فخماً مضاءاً بأنوارٍ كثيرة وتعلوه لافتة كبيرة مكتوب عليها الإدارة العامة لشؤون الجرّة
ووجد في المبنى غرفاً وقاعات اجتماعات ومكاتب كثيرة، كما وجد رجلاً مهيباً أشيب الشعر يجلس على مكتب كبير وأمامه لافته كتب عليها "الأستاذ الدكتور الخبير الدولي المدير العام التنفيذي لشـؤون الترع والجرّة والمياه .....
فتساءل السلطان مندهشاً عن سر هذا المبنى وهذه الإدارة الغريبة التي لم يسمع بها من قبل...
فأجابته الحاشية :
يا صاحب السمو، هذا المبنى الجديد هو للعناية بمصالح البلاد والعباد لتسيير مرفق عام هام خاص بشؤون الجرّة الذي أمرت بها للناس في العام الماضي!
ذهب السلطان لتفقد الجرة، فكانت المفاجأة أن وجدها فارغةً ومكسورةً وفي داخلها "فأر ميت"
وبجانبها خفير وسقاء نائمين، وبجانبهما لافتة مكتوب عليها 👇
"تبرعوا لإصلاح الجرة،،،
مع تحيات الإدارة العامة لشؤون الجرة والترع والمياه"‼️
#العبرة
موجودة هذه الجرة عندنا في الوطن العربي في المؤسسات الحكومية والخيرية ومنظمات الاغاثة ايضا ، مؤسسات كثيرة وفيها موظفين بالمئات ولكن العمل في الواقع لا شيء .....
.
*🍃من يصلح لنا الجرة🍃*⁉️
يروى أن سلطاناً في الزمن الغابر كان يتفقد أرجاء مملكته عندما مر على قرية ووجد أهلها يشربون من الترعة مباشرة، فٲمر بوضع (جرة كبيرة واسعة الفم) ليشربوا منها ثم مضى ليكمل باقي جولته.
وتطبيقاً لتعليمات جلالة السلطان، أمر كبير الوزراء فوراً بشـراء جرّة ووضعها على جانب الترعة ليشرب منها الناس.
وبعد أن وصلت الجرّة إلى المكان، قال أحد الحاشية: هذه الجرٌة مال عام وعهدة حكومية، لذلك لا بد من خفير يقوم بحراستها، وكذلك لابد من ســقاء ليملأها كلما أصبحت فارغة...🤔
وبما أنه ليس معقولاً أن يبقى خفير واحد وسقاء واحد يعملان طول اليوم وطوال الأسبوع، تم تعيين ٣ خفراء و٣ سقايين للعمل بنظام الورديات (٨ ساعات يومياً لكل حارس ولكل سقاء) لحراسة وملء الجرّة !!
ثم نهض رجل آخر من حاشية الملك وقال: هذه الجرّة تحتاج إلى حمالة وغطاية وكوز، لذا لا بد من تعيين مدير فني مختص في الصيانة لعمل الحمالة والغطا والكوز.
وهنا بادر شاب آخر "خبير متعمق صاحب نظره ثاقبة"، وقال: طيب ومن ذا الذي ينظم حسابات عمل الجرة ورواتب العاملين فيه؟ لا بد من إنشاء إدارة مالية يرأسها: "مدير تنفيذي للشؤون المالية"
وتعيين محاسبين بها ليصرف للعمال رواتبهم.
ثم جاء بعده من يقول: طيب، ومن ذا الذي يضمن أن العمال الموكلين بالجرة سيعملون بانتظام؟
فتم إنشاء إدارة لشؤون العاملين وعمل دفاتر حضور وانصراف للموظفين وعين عليه مدير عام تنفيذي للموارد البشرية....🧐
ثم أضاف موظف كبير آخر: طيب، لو حصلت تجاوزات أو منازعات بين العمال،
فمن سيفصل بينهم لحسن سير عمل الجرة وسقاية الناس؟ أرى أنه لا بد من إنشاء إدارة شؤون قانونية للتحقيق مع المخالفين والفصل بين المتنازعين.
وبعد أن تم تكوين كل هذه الإدارات، جاء موظف موقر وصاحب شهادات عليا وخبرات أجنبية وقال: لا يجوز ترك العمال يتصرفون على هواهم، فمن سيرأس كل هؤلاء؟
الأمر يتطلب تعيين موظف كبير ليدير العمل والعمال ويرعى مصالح الشعب.
وبعد مرور سنة، كان السلطان يمر كالعادة متفقداً ، فوجد مبنىً فخماً مضاءاً بأنوارٍ كثيرة وتعلوه لافتة كبيرة مكتوب عليها الإدارة العامة لشؤون الجرّة
ووجد في المبنى غرفاً وقاعات اجتماعات ومكاتب كثيرة، كما وجد رجلاً مهيباً أشيب الشعر يجلس على مكتب كبير وأمامه لافته كتب عليها "الأستاذ الدكتور الخبير الدولي المدير العام التنفيذي لشـؤون الترع والجرّة والمياه .....
فتساءل السلطان مندهشاً عن سر هذا المبنى وهذه الإدارة الغريبة التي لم يسمع بها من قبل...
فأجابته الحاشية :
يا صاحب السمو، هذا المبنى الجديد هو للعناية بمصالح البلاد والعباد لتسيير مرفق عام هام خاص بشؤون الجرّة الذي أمرت بها للناس في العام الماضي!
ذهب السلطان لتفقد الجرة، فكانت المفاجأة أن وجدها فارغةً ومكسورةً وفي داخلها "فأر ميت"
وبجانبها خفير وسقاء نائمين، وبجانبهما لافتة مكتوب عليها 👇
"تبرعوا لإصلاح الجرة،،،
مع تحيات الإدارة العامة لشؤون الجرة والترع والمياه"‼️
#العبرة
موجودة هذه الجرة عندنا في الوطن العربي في المؤسسات الحكومية والخيرية ومنظمات الاغاثة ايضا ، مؤسسات كثيرة وفيها موظفين بالمئات ولكن العمل في الواقع لا شيء .....
.
كل يوم قصة
. ٣٢- وبفتح إمارة " قره سي " اقترب أورخان من الإمارات الأوربية التابعة للإمبراطورية البيزنطية، فدخلت مدن الثغور البحرية في طاعته صيانة لتجارتها، كما استنجد الإمبراطور البيزنطي " جان باليولوج " بالسلطان أورخان، وأرسل إليه سنة ( ٧٥٦هـ/ ١٣٥٥م ) يطلب إليه الدعم…
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٤ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان مراد الاول.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
💫 نسبه ومولده.
•••━═•✿•═━•••
٣٥- يرجع نسبه إلى أرطغرل فهو مراد بن أردوخان بن عثمان بن أرطغرل، ولد في عام ( ٧٢٦هـ )، وهو العام الذي تولى فيه والده الحكم، فكان عمره يوم أصبح سلطانًا ستًّا وثلاثين سنة[١].
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
⚔️ فكره العسكري المباغتة.
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
٣٦- استخدم السلطان مراد الأول عنصر المباغتة في حروبه وذلك لما أخذت الحماسة أمير القرمان في أنقرة مستنهضًا همم الأمراء المستقلين لقتال العثمانيين إلا أن السلطان مراد الأول باغته في بلاده وفتح أنقرة وضمها إلى الدولة العثمانية.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
🎯 القضاء على الثورات والممالك الصغيرة.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
٣٧- عمل السلطان مراد الأول على ضم الممالك الصغيرة التي قد تشكل خطرًا عليه ولكن لم يكن هدفه قتالها فعمل على ضمها بالسياسة حتى أصبحت هذه الممالك الصغيرة تابعة للدولة العثمانية لتساعد بعد ذلك في فتح القسطنطينية، وقضى كذلك على حركات التمرد ليتمكن من صد الحملات الصليبية التي تشنها أوربا على الدولة العثمانية، ومن حركات التمرد التي قضى عليها تلك الحركة التي تزعمها ابنه متحالفًا مع ابن ملك القسطنطينية وقتل ابنه جزاء خيانته.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
⚔️ اتخاذ قواعد للجهاد قريبة من ميدان الجهاد.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
٣٨- لما فتح السلطان مراد الأول مدينة أدرنة اتخذها عاصمة لقربها من ميدان الجهاد ومن مدينة القسطنطينية، ولأنها محصنة عسكريًّا على عكس المدن الأخرى.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
⚔️ جهاده وأهم المعارك التي خاضها ودوره فيها.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
٣٩- في أثناء انتقال الحكم من سلطان إلى آخر أخذت الحماسة أمير دولة القرمان في أنقرة فاستنهض همم الأمراء المستقلين في آسيا الصغرى لقتال العثمانيين، وعمل على تجميعهم، غير أن هذا الأمير واسمه هو علاء الدين لم يرى إلا وجيش مراد الأول يحيط بمدينته أنقره، ويدخلها فاتحًا، فاضطر إلى عقد الصلح معه يتنازل فيه عن أنقرة، ويعترف السلطان مراد بالأمير علاء الدين أميرًا على بقية أملاك دولة القرمان، وتزوج مراد الأول ابنة علاء الدين.
٤٠- وفي عام( ٧٦٢هـ ) فتح العثمانيون مدينة ( أدرنة )، وقد سلمها القائد الرومي بعد أن يئس من المقاومة، فنقل مراد الأول عاصمته إليها؛ ليكون على مقربة من الجهاد في أوروبا، وليكون الهجوم على القسطنطينية من جهة الغرب أكثر قوة، ولاستغلال مناعة استحكاماتها الحربية. وبقيت هذه المدينة عاصمة للعثمانيين حتى فتحوا القسطنطينية عام ( ٨٥٧هـ ).
٤١- كما فتحت مدينة ( فيلبه ) قاعدة الرومللي الشرقي ( جنوبي بلغاريا اليوم ). وأصبحت القسطنطينية محاطة بالعثمانيين، وتقدم إمبراطورها فدفع الجزية طواعية، وقلبه مليء بالأحقاد.
٤٢- وخاف الأمراء الأوربيون الذين أصبح العثمانيون على حدودهم فكتبوا إلى ملوك أوربا الغربية وإلى البابا يستنجدون بهم ضد المسلمين، حتى إمبراطور القسطنطينية ذهب إلى البابا وركع أمامه وقبل يديه ورجليه ورجاه الدعم رغم الخلاف المذهبي بينهما. فلبى البابا النداء، وكتب إلى ملوك أوروبا عامة يطلب منهم الاستعداد للقيام بحرب صليبية جديدة حفاظًا على النصرانية من التقدم الإسلامي الجديد، غير أن ملك الصرب ( أوروك الخامس ) الذي خلف ( اصطفان دوشان ) لم يتوقع هذا الدعم السريع من البابا وملوك أوربا، لذا فقد استنهض همة الأمراء المجاورين له والذين أصبحوا على مقربة من الخطر على حد زعمهم، فلبى دعوته أمراء البوسنة ( غربي يوغوسلافيا ) والأفلاق ( جنوبي رومانيا )، وأعداد من فرسان المجر المرتزقة، وسار الجميع نحو أدرنة حاضرة العثمانيين، مستغلين انشغال مراد الأول ببعض حروبه في آسيا الصغرى، غير أن الجيش العثماني قد أسرع للقاء أعدائه فاصطـدم بهم على نهـر ( مارتيزا )، فهزمهم هزيمة منكرة، وولوا الأدبار.
٤٣- واضطرت بعد ذلك إمارة نصرانية صغيرة على بحر الإدرياتيك على ساحل يوغسلافيا اليوم، وهي إمارة ( راجوزه ) أن ترسل وفدًا إلى السلطان، ويعقد معه صلحًا تدفع الإمارة بموجبه للدولة العثمانية ( ٥٠٠ ) دوكًا ذهبًا لجزية سنوية.
٤٤- وحاول ملك الصرب الجديد ( لازار بلينا نوفتش ) وأمير البلغار سيسمان الاتفاق على قتال العثمانيين، وقد وجدوا نفسيهما ضعيفين رغم أنهما لم يخوضا سوى المعارك الجانبية، فاضطرا إلى دفع جزية سنوية، وتزوج السلطان ابنة أمير البلغار عام ( ٧٨٠هـ ).
٤٥- ونظمت فرق الخيالة في عهد السلطان مراد الأول، وهي التي عرفت بـ ( سيباه ) أو السباهية ويقصد بها الفرسان، وأصبح لها نظام خاص بحيث يعطى كل فارس جزءًا من الأرض إقطاعًا له، ويبقي بيد أصحابه سواء أكانوا من المسلمين أم من النصارى يعملون به، ويدفعون خراجًا معينًا لصاحب الإقطاع الذي يسكن وقت السلم في إقطاعه، ويعدون وقت الحرب نفقته، ويجهز معه جنديًا آخر، وهذا
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٤ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان مراد الاول.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
💫 نسبه ومولده.
•••━═•✿•═━•••
٣٥- يرجع نسبه إلى أرطغرل فهو مراد بن أردوخان بن عثمان بن أرطغرل، ولد في عام ( ٧٢٦هـ )، وهو العام الذي تولى فيه والده الحكم، فكان عمره يوم أصبح سلطانًا ستًّا وثلاثين سنة[١].
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
⚔️ فكره العسكري المباغتة.
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
٣٦- استخدم السلطان مراد الأول عنصر المباغتة في حروبه وذلك لما أخذت الحماسة أمير القرمان في أنقرة مستنهضًا همم الأمراء المستقلين لقتال العثمانيين إلا أن السلطان مراد الأول باغته في بلاده وفتح أنقرة وضمها إلى الدولة العثمانية.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
🎯 القضاء على الثورات والممالك الصغيرة.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
٣٧- عمل السلطان مراد الأول على ضم الممالك الصغيرة التي قد تشكل خطرًا عليه ولكن لم يكن هدفه قتالها فعمل على ضمها بالسياسة حتى أصبحت هذه الممالك الصغيرة تابعة للدولة العثمانية لتساعد بعد ذلك في فتح القسطنطينية، وقضى كذلك على حركات التمرد ليتمكن من صد الحملات الصليبية التي تشنها أوربا على الدولة العثمانية، ومن حركات التمرد التي قضى عليها تلك الحركة التي تزعمها ابنه متحالفًا مع ابن ملك القسطنطينية وقتل ابنه جزاء خيانته.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
⚔️ اتخاذ قواعد للجهاد قريبة من ميدان الجهاد.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
٣٨- لما فتح السلطان مراد الأول مدينة أدرنة اتخذها عاصمة لقربها من ميدان الجهاد ومن مدينة القسطنطينية، ولأنها محصنة عسكريًّا على عكس المدن الأخرى.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
⚔️ جهاده وأهم المعارك التي خاضها ودوره فيها.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
٣٩- في أثناء انتقال الحكم من سلطان إلى آخر أخذت الحماسة أمير دولة القرمان في أنقرة فاستنهض همم الأمراء المستقلين في آسيا الصغرى لقتال العثمانيين، وعمل على تجميعهم، غير أن هذا الأمير واسمه هو علاء الدين لم يرى إلا وجيش مراد الأول يحيط بمدينته أنقره، ويدخلها فاتحًا، فاضطر إلى عقد الصلح معه يتنازل فيه عن أنقرة، ويعترف السلطان مراد بالأمير علاء الدين أميرًا على بقية أملاك دولة القرمان، وتزوج مراد الأول ابنة علاء الدين.
٤٠- وفي عام( ٧٦٢هـ ) فتح العثمانيون مدينة ( أدرنة )، وقد سلمها القائد الرومي بعد أن يئس من المقاومة، فنقل مراد الأول عاصمته إليها؛ ليكون على مقربة من الجهاد في أوروبا، وليكون الهجوم على القسطنطينية من جهة الغرب أكثر قوة، ولاستغلال مناعة استحكاماتها الحربية. وبقيت هذه المدينة عاصمة للعثمانيين حتى فتحوا القسطنطينية عام ( ٨٥٧هـ ).
٤١- كما فتحت مدينة ( فيلبه ) قاعدة الرومللي الشرقي ( جنوبي بلغاريا اليوم ). وأصبحت القسطنطينية محاطة بالعثمانيين، وتقدم إمبراطورها فدفع الجزية طواعية، وقلبه مليء بالأحقاد.
٤٢- وخاف الأمراء الأوربيون الذين أصبح العثمانيون على حدودهم فكتبوا إلى ملوك أوربا الغربية وإلى البابا يستنجدون بهم ضد المسلمين، حتى إمبراطور القسطنطينية ذهب إلى البابا وركع أمامه وقبل يديه ورجليه ورجاه الدعم رغم الخلاف المذهبي بينهما. فلبى البابا النداء، وكتب إلى ملوك أوروبا عامة يطلب منهم الاستعداد للقيام بحرب صليبية جديدة حفاظًا على النصرانية من التقدم الإسلامي الجديد، غير أن ملك الصرب ( أوروك الخامس ) الذي خلف ( اصطفان دوشان ) لم يتوقع هذا الدعم السريع من البابا وملوك أوربا، لذا فقد استنهض همة الأمراء المجاورين له والذين أصبحوا على مقربة من الخطر على حد زعمهم، فلبى دعوته أمراء البوسنة ( غربي يوغوسلافيا ) والأفلاق ( جنوبي رومانيا )، وأعداد من فرسان المجر المرتزقة، وسار الجميع نحو أدرنة حاضرة العثمانيين، مستغلين انشغال مراد الأول ببعض حروبه في آسيا الصغرى، غير أن الجيش العثماني قد أسرع للقاء أعدائه فاصطـدم بهم على نهـر ( مارتيزا )، فهزمهم هزيمة منكرة، وولوا الأدبار.
٤٣- واضطرت بعد ذلك إمارة نصرانية صغيرة على بحر الإدرياتيك على ساحل يوغسلافيا اليوم، وهي إمارة ( راجوزه ) أن ترسل وفدًا إلى السلطان، ويعقد معه صلحًا تدفع الإمارة بموجبه للدولة العثمانية ( ٥٠٠ ) دوكًا ذهبًا لجزية سنوية.
٤٤- وحاول ملك الصرب الجديد ( لازار بلينا نوفتش ) وأمير البلغار سيسمان الاتفاق على قتال العثمانيين، وقد وجدوا نفسيهما ضعيفين رغم أنهما لم يخوضا سوى المعارك الجانبية، فاضطرا إلى دفع جزية سنوية، وتزوج السلطان ابنة أمير البلغار عام ( ٧٨٠هـ ).
٤٥- ونظمت فرق الخيالة في عهد السلطان مراد الأول، وهي التي عرفت بـ ( سيباه ) أو السباهية ويقصد بها الفرسان، وأصبح لها نظام خاص بحيث يعطى كل فارس جزءًا من الأرض إقطاعًا له، ويبقي بيد أصحابه سواء أكانوا من المسلمين أم من النصارى يعملون به، ويدفعون خراجًا معينًا لصاحب الإقطاع الذي يسكن وقت السلم في إقطاعه، ويعدون وقت الحرب نفقته، ويجهز معه جنديًا آخر، وهذا
كل يوم قصة
. ٣٢- وبفتح إمارة " قره سي " اقترب أورخان من الإمارات الأوربية التابعة للإمبراطورية البيزنطية، فدخلت مدن الثغور البحرية في طاعته صيانة لتجارتها، كما استنجد الإمبراطور البيزنطي " جان باليولوج " بالسلطان أورخان، وأرسل إليه سنة ( ٧٥٦هـ/ ١٣٥٥م ) يطلب إليه الدعم…
النظام وإن قدم خدمات في بداية الأمر إلا أن هؤلاء السباهية قد أصبحوا في النهاية أصحاب نفوذ يصعب السيطرة عليهم، ويختلفون مع أصحاب الأرض الأصليين وبيدهم القوة فينفذون ما يريدون، ويتضايق أصحاب الأرض الأصليين، فينقمون على السباهية وبالتالي على الحكم، وتكون الفوضى والفجوة بين الحكم والرعية.
٤٦- ولم ينس السلطان مراد الأول آسيا الصغرى بل بقي دائب التفكير فيها وفي التخلص من تلك الإمارات الصغيرة التي تشكل رقعًا محدودة المساحة، فهو لا يريد أن يأخذها بالقوة ويشكل نقمة عليه، ولا يريد أن يتركها تتصارع بينها، وتجعل مجالاً للتدخل في شئونها من قبل الغرباء، وفي الوقت نفسه لا تنفق وتتوحد لتقوم بغزو القسطنطينية يدًا واحدة، وتجاهد كقوة واحدة، ورأى أن يحل مشكلاتها تدريجيًا مع الزمن، وقد بدأ بإمارة ( كرميان ) أقرب الإمارات إلى أملاكه، فزوج ابنه بايزيد من ابنة أمير كرميان فقدم الأب لابنته مدينة ( كوتاهية ) فضمت إلى الدولة العثمانية، وفي عام ( ٧٨٢هـ ) ألزم أمير دويلة الحميد الواقعة بين إمارات ( قرمان، وتكه، ومنتشا ) بالتنازل عن أملاكه للدولة العثمانية.
٤٧- وتأخر الصرب والبلغار في دفع الجزية ويبدو أنه على اتفاق بينهما في هذا التأخير، فتوجهت الجيوش العثمانية إلى بلادهم ففتحت بعض البلاد الصربية التي تقع اليوم في جنوبي يوغوسلافيا، كما حاصرت عاصمة البلغار ( صوفيا ) وفتحتها عام ( ٧٨٤هـ ) بعد حصار استمر ثلاث سنوات، كما فتحت مدينة ( سلانيك )، المدينة اليونانية المشهورة والواقعة على بحر إيجة.
٤٨- تمرد ساوجي بن السلطان على أبيه بالاتفاق مع ابن إمبراطور القسطنطينية ( اندرونيكوس بن يوحنا باليوج )، وكان يوحنا قد حرم ابنه هذا من ولاية العهد وأعطاها لابنه الآخر ( عمانويل )، فأرسل السلطان لابنه جيشًا انتصر عليه وقتله، كما أرسل إلى الإمبراطور البيزنطي فقتل ابنه أيضًا.
٤٩- وقام أمير دويلة القرمان علاء الدين، وبعض الأمراء المستقلين بحرب الدولة العثمانية فأرسل لهم جيشًا انتصر عليهم في سهل ( قونية )، وأخذ الأمير علاء الدين أسيرًا، غير أن ابنته زوجة السلطان قد توسطت له فأطلق سراحه، وأبقي له إمارته، ولكنه فرض عليه دفع مبلغ من المال سنويًا وذلك عام ( ٧٨٧هـ ).
٥٠- واستغل الصرب انشغال الجيوش العثمانية في الأناضول لقتال علاء الدين أمير القرمان ومن معه، فهاجموا القوات العثمانية في جنوب الصرب وحصلوا على بعض النجاح عام ( ٧٨٨هـ )، وتأهب أمير البلغار سيسمان للقيام بدوره أيضًا غير أن الجيوش العثمانية قد داهمته واحتلت بعض أجزاء من بلاده ففر إلى الشمال، واعتصم في مدينة ( نيكوبلي ) القريبة من الحدود الرومانية، وجمع فلول جيشه وهاجم بها العثمانيين غير أنه هزم، ووقع أسيرًا، لكن السلطان أحسن إليه فأبقاه أميرًا على نصف بلاده، وضم الباقي إلى الدولة العثمانية كي لا يعاود الهجوم[٢].
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصادر :
[١] محمود شاكر : التاريخ الإسلامي.
[٢] المصدر السابق.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٥ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
٤٦- ولم ينس السلطان مراد الأول آسيا الصغرى بل بقي دائب التفكير فيها وفي التخلص من تلك الإمارات الصغيرة التي تشكل رقعًا محدودة المساحة، فهو لا يريد أن يأخذها بالقوة ويشكل نقمة عليه، ولا يريد أن يتركها تتصارع بينها، وتجعل مجالاً للتدخل في شئونها من قبل الغرباء، وفي الوقت نفسه لا تنفق وتتوحد لتقوم بغزو القسطنطينية يدًا واحدة، وتجاهد كقوة واحدة، ورأى أن يحل مشكلاتها تدريجيًا مع الزمن، وقد بدأ بإمارة ( كرميان ) أقرب الإمارات إلى أملاكه، فزوج ابنه بايزيد من ابنة أمير كرميان فقدم الأب لابنته مدينة ( كوتاهية ) فضمت إلى الدولة العثمانية، وفي عام ( ٧٨٢هـ ) ألزم أمير دويلة الحميد الواقعة بين إمارات ( قرمان، وتكه، ومنتشا ) بالتنازل عن أملاكه للدولة العثمانية.
٤٧- وتأخر الصرب والبلغار في دفع الجزية ويبدو أنه على اتفاق بينهما في هذا التأخير، فتوجهت الجيوش العثمانية إلى بلادهم ففتحت بعض البلاد الصربية التي تقع اليوم في جنوبي يوغوسلافيا، كما حاصرت عاصمة البلغار ( صوفيا ) وفتحتها عام ( ٧٨٤هـ ) بعد حصار استمر ثلاث سنوات، كما فتحت مدينة ( سلانيك )، المدينة اليونانية المشهورة والواقعة على بحر إيجة.
٤٨- تمرد ساوجي بن السلطان على أبيه بالاتفاق مع ابن إمبراطور القسطنطينية ( اندرونيكوس بن يوحنا باليوج )، وكان يوحنا قد حرم ابنه هذا من ولاية العهد وأعطاها لابنه الآخر ( عمانويل )، فأرسل السلطان لابنه جيشًا انتصر عليه وقتله، كما أرسل إلى الإمبراطور البيزنطي فقتل ابنه أيضًا.
٤٩- وقام أمير دويلة القرمان علاء الدين، وبعض الأمراء المستقلين بحرب الدولة العثمانية فأرسل لهم جيشًا انتصر عليهم في سهل ( قونية )، وأخذ الأمير علاء الدين أسيرًا، غير أن ابنته زوجة السلطان قد توسطت له فأطلق سراحه، وأبقي له إمارته، ولكنه فرض عليه دفع مبلغ من المال سنويًا وذلك عام ( ٧٨٧هـ ).
٥٠- واستغل الصرب انشغال الجيوش العثمانية في الأناضول لقتال علاء الدين أمير القرمان ومن معه، فهاجموا القوات العثمانية في جنوب الصرب وحصلوا على بعض النجاح عام ( ٧٨٨هـ )، وتأهب أمير البلغار سيسمان للقيام بدوره أيضًا غير أن الجيوش العثمانية قد داهمته واحتلت بعض أجزاء من بلاده ففر إلى الشمال، واعتصم في مدينة ( نيكوبلي ) القريبة من الحدود الرومانية، وجمع فلول جيشه وهاجم بها العثمانيين غير أنه هزم، ووقع أسيرًا، لكن السلطان أحسن إليه فأبقاه أميرًا على نصف بلاده، وضم الباقي إلى الدولة العثمانية كي لا يعاود الهجوم[٢].
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصادر :
[١] محمود شاكر : التاريخ الإسلامي.
[٢] المصدر السابق.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٥ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٥ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان مراد الأول.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
⚔️ معركة قوصوة.
*┅─❉──❉─┉*
٥١- كان السلطان مراد الأول الذي حكم الدولة العثمانية ثلاثين عامًا، شغوفًا بالجهاد، فما إن أصبح السلطان عام ( ٧٦١هـ ) حتى بدأ الجهاد، وتوغل في بلاد البلقان فاتحًا بنفسه وعن طريق قواده، مما أثار الصرب الذين فشلوا كثيرًا في حروبهم ضد العثمانيين.
٥٢- فتحالف الصرب والبوسنيون والبلغار، وأعدوا جيشًا أوربيًّا صليبيًّا كثيفًا لحرب السلطان الذي كان قد وصل بجيوشه إلى منطقة كوسوفو في البلقان.
٥٣- ومن الموافقات العجيبة أن وزير السلطان مراد الذي كان يحمل مصحفًا فتحه على غير قصد، فوقع نظره على هذه الآية : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ } [ الأنفال : ٦٥ ]. فاستبشر بالنصر، واستبشر معه المسلمون، ولم يلبث أن نشب القتال بين الجمعين، وحمي وطيسه، واشتدت المعركة، وانجلت الحرب عن انتصار المسلمين انتصارًا حاسمًا[١].
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
🏴 استشهاده.
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
٥٤- وبعد الانتصار في قوصووه أو ( قوص أوه ) وتعني ( إقليم كوسوفو )، قام السلطان مراد يتفقد ساحة المعركة، ويدور بنفسه بين صفوف القتلى من المسلمين ويدعو لهم، كما كان يتفقد الجرحى، وفي أثناء ذلك قام جندي من الصرب كان قد تظاهر بالموت وأسرع نحو السلطان فتمكن الحرس من القبض عليه، ولكنه تظاهر بأنه جاء يريد محادثة السلطان ويريد أن يعلن إسلامه على يديه، وعند ذلك أشار السلطان للحرس بأن يطلقوه، فتظاهر بأنه يريد تقبيل يد السلطان، وقام في حركة سريعة بإخراج خنجر مسموم طعن به السلطان فاستشهد به رحمه الله تعالى في ( ١٥ شعبان سنة ٧٩١هـ )، عن عمر يناهز ( ٦٥ ) عامًا، بعد أن دخل ( ٣٧ ) معركة في فترة حكمه لم يخسر منها أي واحدة.
٥٥- وكانت آخر كلمات السلطان قبل موته : ( لا يسعني حين رحيلي إلا أن أشكر الله، إنه علام الغيوب المتقبل دعاء الفقير، أشهد أن لا إله إلا الله، وليس يستحق الشكر والثناء إلا هو، لقد أوشكت حياتي على النهاية، ورأيت نصر جند الإسلام. أطيعوا ابني يزيد، ولا تعذبوا الأسرى ولا تؤذونهم ولا تسلبوهم، وأودعكم منذ هذه اللحظة وأودع جيشنا الظافر العظيم إلى رحمة الله، فهو الذي يحفظ دولتنا من كل سوء ).
٥٦- وكان من دعائه قبل المعركة : ... تقبل رجائي، ولا تجعل المسلمين يبوء بهم الخذلان أمام العدو، يا الله، يا أرحم الراحمين، لا تجعلني سببًا في موتهم، بل اجعلهم المنتصرين، إن روحي أبذلها فداء لك يا رب، إني وددت وما زلت دومًا أبغي الاستشهاد من أجل جند الإسلام، فلا ترني يا إلهي محنتهم، واسمح لي يا إلهي هذه المرة أن أستشهد في سبيلك، ومن أجل مرضاتك[٢].
٥٧- لقد ورث مراد الأول عن والده إمارة كبيرة بلغت (٩٥.٠٠٠ ) كيلو متر مربع، وعند استشهاده تسلم ابنه بايزيد هذه الإمارة العثمانية بعد أن بلغت ( ٥٠٠.٠٠٠ ) كيلو متر مربع، بمعنى أنها زادت في مدى حوالي ( ٢٩ ) سنة أكثر من خمسة أمثال ما تركها له والده أورخان[٣].
🤔 ماذا حدث بعد ذلك ؟
ومن هو السلطان الصاعقة الذي جاء بعد مراد ؟
وماقصة الأعرج المجرم الذي كاد أن يقضي على العالم الإسلامي ؟!
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصادر :
[١] د. علي الصلابي : الدولة العثمانية.
[٢] المصدر السابق.
[٣] محمود شاكر : التاريخ الإسلامي.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٦ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٥ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان مراد الأول.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
⚔️ معركة قوصوة.
*┅─❉──❉─┉*
٥١- كان السلطان مراد الأول الذي حكم الدولة العثمانية ثلاثين عامًا، شغوفًا بالجهاد، فما إن أصبح السلطان عام ( ٧٦١هـ ) حتى بدأ الجهاد، وتوغل في بلاد البلقان فاتحًا بنفسه وعن طريق قواده، مما أثار الصرب الذين فشلوا كثيرًا في حروبهم ضد العثمانيين.
٥٢- فتحالف الصرب والبوسنيون والبلغار، وأعدوا جيشًا أوربيًّا صليبيًّا كثيفًا لحرب السلطان الذي كان قد وصل بجيوشه إلى منطقة كوسوفو في البلقان.
٥٣- ومن الموافقات العجيبة أن وزير السلطان مراد الذي كان يحمل مصحفًا فتحه على غير قصد، فوقع نظره على هذه الآية : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ } [ الأنفال : ٦٥ ]. فاستبشر بالنصر، واستبشر معه المسلمون، ولم يلبث أن نشب القتال بين الجمعين، وحمي وطيسه، واشتدت المعركة، وانجلت الحرب عن انتصار المسلمين انتصارًا حاسمًا[١].
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
🏴 استشهاده.
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
٥٤- وبعد الانتصار في قوصووه أو ( قوص أوه ) وتعني ( إقليم كوسوفو )، قام السلطان مراد يتفقد ساحة المعركة، ويدور بنفسه بين صفوف القتلى من المسلمين ويدعو لهم، كما كان يتفقد الجرحى، وفي أثناء ذلك قام جندي من الصرب كان قد تظاهر بالموت وأسرع نحو السلطان فتمكن الحرس من القبض عليه، ولكنه تظاهر بأنه جاء يريد محادثة السلطان ويريد أن يعلن إسلامه على يديه، وعند ذلك أشار السلطان للحرس بأن يطلقوه، فتظاهر بأنه يريد تقبيل يد السلطان، وقام في حركة سريعة بإخراج خنجر مسموم طعن به السلطان فاستشهد به رحمه الله تعالى في ( ١٥ شعبان سنة ٧٩١هـ )، عن عمر يناهز ( ٦٥ ) عامًا، بعد أن دخل ( ٣٧ ) معركة في فترة حكمه لم يخسر منها أي واحدة.
٥٥- وكانت آخر كلمات السلطان قبل موته : ( لا يسعني حين رحيلي إلا أن أشكر الله، إنه علام الغيوب المتقبل دعاء الفقير، أشهد أن لا إله إلا الله، وليس يستحق الشكر والثناء إلا هو، لقد أوشكت حياتي على النهاية، ورأيت نصر جند الإسلام. أطيعوا ابني يزيد، ولا تعذبوا الأسرى ولا تؤذونهم ولا تسلبوهم، وأودعكم منذ هذه اللحظة وأودع جيشنا الظافر العظيم إلى رحمة الله، فهو الذي يحفظ دولتنا من كل سوء ).
٥٦- وكان من دعائه قبل المعركة : ... تقبل رجائي، ولا تجعل المسلمين يبوء بهم الخذلان أمام العدو، يا الله، يا أرحم الراحمين، لا تجعلني سببًا في موتهم، بل اجعلهم المنتصرين، إن روحي أبذلها فداء لك يا رب، إني وددت وما زلت دومًا أبغي الاستشهاد من أجل جند الإسلام، فلا ترني يا إلهي محنتهم، واسمح لي يا إلهي هذه المرة أن أستشهد في سبيلك، ومن أجل مرضاتك[٢].
٥٧- لقد ورث مراد الأول عن والده إمارة كبيرة بلغت (٩٥.٠٠٠ ) كيلو متر مربع، وعند استشهاده تسلم ابنه بايزيد هذه الإمارة العثمانية بعد أن بلغت ( ٥٠٠.٠٠٠ ) كيلو متر مربع، بمعنى أنها زادت في مدى حوالي ( ٢٩ ) سنة أكثر من خمسة أمثال ما تركها له والده أورخان[٣].
🤔 ماذا حدث بعد ذلك ؟
ومن هو السلطان الصاعقة الذي جاء بعد مراد ؟
وماقصة الأعرج المجرم الذي كاد أن يقضي على العالم الإسلامي ؟!
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصادر :
[١] د. علي الصلابي : الدولة العثمانية.
[٢] المصدر السابق.
[٣] محمود شاكر : التاريخ الإسلامي.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٦ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
🌍 الدولة العثمانية☪
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٦ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان بايزيد الأول .. صاعقة الإسلام.
•┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
٥٨- السلطان بايزيد الأول سلطان الروم وصاعقة الإسلام، والفاتح الكبير والمجاهد العظيم، كان علمًا من أعلام الجهاد، بلغت الدولة العثمانية في عهده من العزَّة والمجد ما ذَكَّر المسلمين بأيام الصحابة والرسول ﷺ ؛ فهو صاحب النصر في معركة نيكوبوليس التي كانت من أيام المسلمين الخالدة.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
💫 نشأة بايزيد الأول.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
٥٩- كان في غاية الشجاعة والحماسة للجهاد في سبيل الله عز وجل، غير أنه امتاز عمَّن سبقوه بسرعة الحركة وقوَّة الانقضاض على أعدائه؛ حتى لُقِّب بالصاعقة أو يلدرم باللغة التركية، وكان مجرَّد ذكر اسم يلدرم يُوقع الرعب في نفوس الأوربيين عمومًا، وأهل القسطنطينية خصوصًا، تولَّى بايزيد الحُكم بعد استشهاد أبيه مراد الأول في معركة ( قوصوه ) كوسوفا سنة ( ٧٩١هـ/ ١٣٨٩م ).
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
⚔️ فتوحاته في الأناضول.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
٦٠- كانت دائمًا منطقة الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة الانطلاق لأي سلطان عثماني جديد؛ ذلك لأن هذه المنطقة منقسمة على نفسها إلى عدَّة إمارات صغيرة؛ يحكمها أمراء متغلِّبُونَ على رقاب المسلمين فيها، وقد سعى السلطان مراد الأول إلى توحيد الأناضول بعدَّة وسائل، ولم يَكَدْ ينجح في ذلك حتى انفرط الْعِقْد مرَّة أخرى، فقد ثار هؤلاء الأمراء على العثمانيين، وسبَّبُوا لهم الكثير من المتاعب، وكانت ثوراتهم المتكرِّرة سببًا في صرف جهود العثمانيين عن حرب أوربا؛ وهذا ما جعل الأوربيين يلتقطون أنفاسهم، ويُشَكِّلُون تحالفات صليبية متكرِّرة لمحاربة العثمانيين.
٦١- وفي سنة ( ٧٩٣هـ/ ١٣٩١م ) استطاع بايزيد أن يضمَّ إمارات : منتشا، وآيدين، وصاروخان دون قتال؛ وذلك بِنَاءً على رغبة سكان هذه الإمارات، وقد لجأ حُكَّام هذه الإمارات إلى إمارة إصفنديار،
٦٢- كما تنازل له أمير القرمان علاء الدين عن جزء من أملاكه بدلًا من ضياعها كلها، وقد اشتهر علاء الدين هذا بالغدر والخيانة، وأخبارُ جرائمه أيام السلطان مراد الأول مشهورة؛ لذلك فلم يكن مستغربًا على هذا الرجل أن يثور مرَّة أخرى أيام بايزيد؛ مستغلًّا انشغاله بالجهاد في أوربا؛ حيث قام علاء الدين بالهجوم على الحاميات العثمانية وأَسَرَ كبار قادة العثمانيين، واستردَّ بعض الأراضي، فعاد بايزيد بسرعته المعهودة وانقضَّ كالصاعقة على علاء الدين، وفَرَّق شمله، وضمَّ إمارة القرمان كلها إلى الدولة العثمانية، وتبعتها إمارة سيواس وتوقات،
٦٣- ثم شقَّ بايزيد الأول طريقه إلى إمارة إصفنديار؛ التي تحوَّلت إلى ملجأ للأمراء الفارِّين، وطلب بايزيد من أمير إصفنديار تسليم هؤلاء الثوَّار فأبى؛ فانقضَّ عليه بايزيد الصاعقة وضمَّ بلاده إليه، والتجأ الأمير ومَنْ معه إلى تيمورلنك.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
⚔️ فتوحات بايزيد الصاعقة في أوربا.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
٦٤- بعدما فرغ بايزيد الأول من ترتيب الشأن الداخلي، والقضاء على ثورات الأناضول؛ اتَّجه إلى ناحية أوربا وبدأ أُولى خطواته هناك، وذلك بإقامة حِلْفٍ ودِّيٍّ مع الصرب، وتزوَّج بايزيد من أوليفير أخت الملك أصطفان بن لازار ملك الصرب؛ وبذلك أصبحت صربيا بمنزلة الحاجز القوي بين الدولة العثمانية وإمبراطورية المجر، التي كانت وقتها أقوى الممالك الأوربية، وتُلَقَّبُ بحامية الصليب، وكانت عَلاقة المجر والصرب متوتِّرة، فاستغلَّ بايزيد ذلك للتفرُّغ للدولة البيزنطية.
٦٥- كان بايزيد ( صاعقة الإسلام ) يهدف من محالفته للصرب إلى التفرُّغ للوسط الأوربي والقسطنطينية؛ لذلك فقد قام بتوجيه ضربة خاطفة إلى بلغاريا وفتحها سنة ( ٧٩٧هـ / ١٣٩٤م ).
٦٦- وأصبحت بلغاريا من وقتها إمارة تابعة للدولة العثمانية، وفرض بايزيد على إمبراطور بيزنطة مانويل عدَّة شروط؛ منها :
١- إنشاء محكمة إسلامية، وتعيين قضاة مسلمين بها؛ للفصل في شئون الرعية المسلمة بها.
٢- بناء مسجد كبير بها، والدعاء فيه للخليفة العباسي بمصر، ثم السلطان بايزيد، وذلك يوم الجمعة.
٣- تخصيص ( ٧٠٠ ) منزل داخل المدينة للجالية المسلمة بها.
٤- زيادة الجزية المفروضة على الدولة البيزنطية.
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
⚔️ معركة نيكوبوليس.
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
٦٧- كان سقوط بلغاريا وقبول مانويل للشروط السابقة كجرس الإنذار القوي لكلِّ الأوربيين؛ خاصَّة ملك المجر سيجسموند والبابا بونيفاس التاسع، فاتَّفق عزمُ الرجلين على تكوين حلف صليبي جديد لمواجهة العثمانيين،
٦٨- واجتهد سيجسموند في تضخيم حجم هذا الحلف وتدويله، باشتراك أكبر قدرٍ ممكن من الجنسيات المختلفة؛ وبالفعل جاء الحلف ضخمًا يضمُّ مائة وعشرين ألف مقاتل من مختلَف الجنسيات؛ مثل : ألمانيا، وفرنسا، وإنجلترا، وأسكتلندا، وسويسرا، وإيطاليا، ويقود الحلف سيجسموند ملك المجر، تحرَّكت الحملة الصليبية، وانحدروا
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🇹🇷 الحلقة ( ٦ )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 الدولة العثمانية من النشأة إلى السقوط.
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 السلطان بايزيد الأول .. صاعقة الإسلام.
•┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
٥٨- السلطان بايزيد الأول سلطان الروم وصاعقة الإسلام، والفاتح الكبير والمجاهد العظيم، كان علمًا من أعلام الجهاد، بلغت الدولة العثمانية في عهده من العزَّة والمجد ما ذَكَّر المسلمين بأيام الصحابة والرسول ﷺ ؛ فهو صاحب النصر في معركة نيكوبوليس التي كانت من أيام المسلمين الخالدة.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
💫 نشأة بايزيد الأول.
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
٥٩- كان في غاية الشجاعة والحماسة للجهاد في سبيل الله عز وجل، غير أنه امتاز عمَّن سبقوه بسرعة الحركة وقوَّة الانقضاض على أعدائه؛ حتى لُقِّب بالصاعقة أو يلدرم باللغة التركية، وكان مجرَّد ذكر اسم يلدرم يُوقع الرعب في نفوس الأوربيين عمومًا، وأهل القسطنطينية خصوصًا، تولَّى بايزيد الحُكم بعد استشهاد أبيه مراد الأول في معركة ( قوصوه ) كوسوفا سنة ( ٧٩١هـ/ ١٣٨٩م ).
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
⚔️ فتوحاته في الأناضول.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
٦٠- كانت دائمًا منطقة الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة الانطلاق لأي سلطان عثماني جديد؛ ذلك لأن هذه المنطقة منقسمة على نفسها إلى عدَّة إمارات صغيرة؛ يحكمها أمراء متغلِّبُونَ على رقاب المسلمين فيها، وقد سعى السلطان مراد الأول إلى توحيد الأناضول بعدَّة وسائل، ولم يَكَدْ ينجح في ذلك حتى انفرط الْعِقْد مرَّة أخرى، فقد ثار هؤلاء الأمراء على العثمانيين، وسبَّبُوا لهم الكثير من المتاعب، وكانت ثوراتهم المتكرِّرة سببًا في صرف جهود العثمانيين عن حرب أوربا؛ وهذا ما جعل الأوربيين يلتقطون أنفاسهم، ويُشَكِّلُون تحالفات صليبية متكرِّرة لمحاربة العثمانيين.
٦١- وفي سنة ( ٧٩٣هـ/ ١٣٩١م ) استطاع بايزيد أن يضمَّ إمارات : منتشا، وآيدين، وصاروخان دون قتال؛ وذلك بِنَاءً على رغبة سكان هذه الإمارات، وقد لجأ حُكَّام هذه الإمارات إلى إمارة إصفنديار،
٦٢- كما تنازل له أمير القرمان علاء الدين عن جزء من أملاكه بدلًا من ضياعها كلها، وقد اشتهر علاء الدين هذا بالغدر والخيانة، وأخبارُ جرائمه أيام السلطان مراد الأول مشهورة؛ لذلك فلم يكن مستغربًا على هذا الرجل أن يثور مرَّة أخرى أيام بايزيد؛ مستغلًّا انشغاله بالجهاد في أوربا؛ حيث قام علاء الدين بالهجوم على الحاميات العثمانية وأَسَرَ كبار قادة العثمانيين، واستردَّ بعض الأراضي، فعاد بايزيد بسرعته المعهودة وانقضَّ كالصاعقة على علاء الدين، وفَرَّق شمله، وضمَّ إمارة القرمان كلها إلى الدولة العثمانية، وتبعتها إمارة سيواس وتوقات،
٦٣- ثم شقَّ بايزيد الأول طريقه إلى إمارة إصفنديار؛ التي تحوَّلت إلى ملجأ للأمراء الفارِّين، وطلب بايزيد من أمير إصفنديار تسليم هؤلاء الثوَّار فأبى؛ فانقضَّ عليه بايزيد الصاعقة وضمَّ بلاده إليه، والتجأ الأمير ومَنْ معه إلى تيمورلنك.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
⚔️ فتوحات بايزيد الصاعقة في أوربا.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
٦٤- بعدما فرغ بايزيد الأول من ترتيب الشأن الداخلي، والقضاء على ثورات الأناضول؛ اتَّجه إلى ناحية أوربا وبدأ أُولى خطواته هناك، وذلك بإقامة حِلْفٍ ودِّيٍّ مع الصرب، وتزوَّج بايزيد من أوليفير أخت الملك أصطفان بن لازار ملك الصرب؛ وبذلك أصبحت صربيا بمنزلة الحاجز القوي بين الدولة العثمانية وإمبراطورية المجر، التي كانت وقتها أقوى الممالك الأوربية، وتُلَقَّبُ بحامية الصليب، وكانت عَلاقة المجر والصرب متوتِّرة، فاستغلَّ بايزيد ذلك للتفرُّغ للدولة البيزنطية.
٦٥- كان بايزيد ( صاعقة الإسلام ) يهدف من محالفته للصرب إلى التفرُّغ للوسط الأوربي والقسطنطينية؛ لذلك فقد قام بتوجيه ضربة خاطفة إلى بلغاريا وفتحها سنة ( ٧٩٧هـ / ١٣٩٤م ).
٦٦- وأصبحت بلغاريا من وقتها إمارة تابعة للدولة العثمانية، وفرض بايزيد على إمبراطور بيزنطة مانويل عدَّة شروط؛ منها :
١- إنشاء محكمة إسلامية، وتعيين قضاة مسلمين بها؛ للفصل في شئون الرعية المسلمة بها.
٢- بناء مسجد كبير بها، والدعاء فيه للخليفة العباسي بمصر، ثم السلطان بايزيد، وذلك يوم الجمعة.
٣- تخصيص ( ٧٠٠ ) منزل داخل المدينة للجالية المسلمة بها.
٤- زيادة الجزية المفروضة على الدولة البيزنطية.
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
⚔️ معركة نيكوبوليس.
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
٦٧- كان سقوط بلغاريا وقبول مانويل للشروط السابقة كجرس الإنذار القوي لكلِّ الأوربيين؛ خاصَّة ملك المجر سيجسموند والبابا بونيفاس التاسع، فاتَّفق عزمُ الرجلين على تكوين حلف صليبي جديد لمواجهة العثمانيين،
٦٨- واجتهد سيجسموند في تضخيم حجم هذا الحلف وتدويله، باشتراك أكبر قدرٍ ممكن من الجنسيات المختلفة؛ وبالفعل جاء الحلف ضخمًا يضمُّ مائة وعشرين ألف مقاتل من مختلَف الجنسيات؛ مثل : ألمانيا، وفرنسا، وإنجلترا، وأسكتلندا، وسويسرا، وإيطاليا، ويقود الحلف سيجسموند ملك المجر، تحرَّكت الحملة الصليبية، وانحدروا
مع نهر الدانوب، حتى وصلوا إلى مدينة نيكوبوليس في شمال البلقان، ولم يَكَدِ الصليبيون يدخلون المدينة حتى ظهر بايزيد ومعه مائة ألف مقاتل، وانتهت المعركة بنصر مبين للمسلمين، ذَكَّرَهُمْ بأيام المسلمين الأولى كبدر و اليرموك .
٦٩- وعلى الرغم من القضاء على القوات الصليبية فإن السلطان بايزيد انزعج لكثرة قتلى المسلمين في المعركة؛ التي قُدِّرَتْ بـ( ٣٠.٠٠٠ ) بثلاثين ألف قتيل ! وتذكَّر السلطان بايزيد ما فعله الصليبيون بالحاميات الإسلامية في بلغاريا والمجر، فأمر السلطان بايزيد بقتل الأسرى كلهم ( ٣.٠٠٠ ) ثلاثة آلاف أسير وفي رواية أخرى ( ١٠.٠٠٠ ) عشرة آلاف، ولم يُبْقِ إلَّا أكابر وعلية القوم؛ وذلك للحصول على فدية ضخمة منهم،
٧٠- وممَّن وقع في الأسر « الكونت دي نيفر »، أحد أكبر الأمراء في الجيش الصليبي، الذي أقسم بأغلظ الأيمان ألَّا يعود إلى محاربة المسلمين، وكاد أن يُقَبِّل قدم السلطان، لكنْ كان ردُّ السلطان بايزيد الأول المعتزّ بدينه، أن قال له : « إني أُجيز لك ألَّا تحفظ هذا اليمين؛ فأنت في حلٍّ من الرجوع إلى محاربتي وقت ما شئتَ ». ثم استطرد قائلاً كلمته الشهيرة التي خَلَّدها له التاريخ، وكتبها من حروف من ذهب : « إذ إنه ما من شيء أحبّ إليَّ من محاربة جميع مسيحيِّي أوربا والانتصار عليهم ».
٧١- نزل خبر الهزيمة على مسيحيِّي أوربا مثل الصاعقة، وانتظر المسيحيون سقوط الممالك المسيحية واحدة تلو الأخرى في قبضة السلطان بايزيد ( صاعقة الإسلام )؛ وعلى النقيض أرسل السلطان بايزيد الرسائل إلى ملوك وسلاطين المسلمين في القاهرة و بغداد و بلاد ما وراء النهر، ومعها بعض الأسرى كدليل مادِّيٍّ على النصر المبين، وخلع عليه الخليفة في القاهرة أبو عبد الله محمد بن المعتضد المتوكل على الله لقب « سلطان الروم »، فأضاف بذلك شرعية جهاده ضد المسيحيين في أوربا.
٧٢- وتُعتبر معركة نيكو بوليس بالنسبة إلى المسيحيين أعظم كارثة على الإطلاق في العصور الوسطى، وبلغ السلطان بايزيد قمَّة مجده بعد تلك المعركة، وفي نشوة الفرح والانتصار أعلن السلطان : « أنه سيفتح إيطاليا بإذن الله، وسيُطعم حصانه الشعير على مذبح كنيسة القديس بطرس في روما ».
وبالفعل كاد أن ٌيفعلها الصاعقة ، لولا وقوع الحدث الجلل الذي اهتز له العالم الاسلامي .
🤔فما ذلك الحدث؟
وما قصة الأعرج المجرم ؟
والنهاية الأليمة للسلطان ؟
كل ذلك سنعرفه وإياكم في الحلقة القادمة.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصدر :
كتاب قادة لا تنسى.
تأليف : تامر بدر.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٧ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
٦٩- وعلى الرغم من القضاء على القوات الصليبية فإن السلطان بايزيد انزعج لكثرة قتلى المسلمين في المعركة؛ التي قُدِّرَتْ بـ( ٣٠.٠٠٠ ) بثلاثين ألف قتيل ! وتذكَّر السلطان بايزيد ما فعله الصليبيون بالحاميات الإسلامية في بلغاريا والمجر، فأمر السلطان بايزيد بقتل الأسرى كلهم ( ٣.٠٠٠ ) ثلاثة آلاف أسير وفي رواية أخرى ( ١٠.٠٠٠ ) عشرة آلاف، ولم يُبْقِ إلَّا أكابر وعلية القوم؛ وذلك للحصول على فدية ضخمة منهم،
٧٠- وممَّن وقع في الأسر « الكونت دي نيفر »، أحد أكبر الأمراء في الجيش الصليبي، الذي أقسم بأغلظ الأيمان ألَّا يعود إلى محاربة المسلمين، وكاد أن يُقَبِّل قدم السلطان، لكنْ كان ردُّ السلطان بايزيد الأول المعتزّ بدينه، أن قال له : « إني أُجيز لك ألَّا تحفظ هذا اليمين؛ فأنت في حلٍّ من الرجوع إلى محاربتي وقت ما شئتَ ». ثم استطرد قائلاً كلمته الشهيرة التي خَلَّدها له التاريخ، وكتبها من حروف من ذهب : « إذ إنه ما من شيء أحبّ إليَّ من محاربة جميع مسيحيِّي أوربا والانتصار عليهم ».
٧١- نزل خبر الهزيمة على مسيحيِّي أوربا مثل الصاعقة، وانتظر المسيحيون سقوط الممالك المسيحية واحدة تلو الأخرى في قبضة السلطان بايزيد ( صاعقة الإسلام )؛ وعلى النقيض أرسل السلطان بايزيد الرسائل إلى ملوك وسلاطين المسلمين في القاهرة و بغداد و بلاد ما وراء النهر، ومعها بعض الأسرى كدليل مادِّيٍّ على النصر المبين، وخلع عليه الخليفة في القاهرة أبو عبد الله محمد بن المعتضد المتوكل على الله لقب « سلطان الروم »، فأضاف بذلك شرعية جهاده ضد المسيحيين في أوربا.
٧٢- وتُعتبر معركة نيكو بوليس بالنسبة إلى المسيحيين أعظم كارثة على الإطلاق في العصور الوسطى، وبلغ السلطان بايزيد قمَّة مجده بعد تلك المعركة، وفي نشوة الفرح والانتصار أعلن السلطان : « أنه سيفتح إيطاليا بإذن الله، وسيُطعم حصانه الشعير على مذبح كنيسة القديس بطرس في روما ».
وبالفعل كاد أن ٌيفعلها الصاعقة ، لولا وقوع الحدث الجلل الذي اهتز له العالم الاسلامي .
🤔فما ذلك الحدث؟
وما قصة الأعرج المجرم ؟
والنهاية الأليمة للسلطان ؟
كل ذلك سنعرفه وإياكم في الحلقة القادمة.
#الدولة_العثمانية.
#أبطال_الاسلام.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📚 المصدر :
كتاب قادة لا تنسى.
تأليف : تامر بدر.
⛲ ونلتقى بإذن الله تعالى
في الحلقة ( ٧ )
🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎