ما الفرق بين "هَون" و "هُون" في قوله تعالى

﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً﴾ 
   
وقوله: ﴿يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ﴾؟     

🔸الهَون: هو الوقار والتُؤدة.

🔹أما الهُون: فهو الذلُّ والعار.
                    

لمساتٌ بيانية

همزة الوصل:

تثبت نطقاً فِي الابتداء( أي تلفظ ولا تكتب) وَتَسقط فِي دَّرج الكلامِ.

وَلَهَا مواضع معروفَةٌ، وهي:

١) الأسماء العشرة: اِسْمٌ، وَاستٌ، وَابْنٌ، وَابْنَةٌ، وَابْنُمٌ، وَامْرُؤٌ، وَامْرَأَةٌ، وَاثْنَانِ، وَاثْنَتَانِ، وَايْمُنُ اللَّهِ .

٢) أَلْ بجميع أنواعها، نَحْوُ: الرَّجُلُ، الْعَبَّاسُ، الَّذِي.

٣) أَمر الفعل الثلاثي، نَحْوُ: اكْتُبْ، افْهَمْ.

٤) ماضي الخماسي والسداسي، وَأَمرهما،وَمصدرهما
نحو:

▪انْطَلَقَ↜ انْطَلِقْ↜ انْطِلَاقاً.

▪اسْتَخْرَجَ↜ اسْتَخْرِجْ↜ اسْتِخْرَاجاً.
                     
قواعد الإملاء: ص: ٨/ ٩

♦️أنواع الخبر في البلاغة:

١) الابتدائي:
- يأتي بدون مؤكدات.
- ويخاطب به خالي الذهن.
مثال: محمد مجتهد.

٢)الطلبي:
- يأتي بمؤكد واحد.
- ويخاطب به المتردد.
مثال: إنّ محمدا مجتهد.

٣) الإنكاري:
- يأتي بمؤكدين.
- ويخاطب به المنكر.
مثال: إنّ محمدا لمجتهد.

‏لا يبتدأ بنكرة، إلا إذا حصلت به فائدة:

كأن يخبر عنها بمختص مقدم؛ ظرف، أو مجرور؛ نحو قوله تعالى: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} وقوله: {وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ}

أو تتلو نفيا، نحو: ما رجل قائم.
أو استفهامًا، كقوله: {أإله مَعَ اللَّهِ}.
أو تكون موصوفة، كقوله: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ}.

‏يُنصَب المضارع بعد فاء السببية بشروط معتبَرة، نحو: عاقبْ محمدًا فيتأدَّبَ، لكن هذه الفاء قد تسقط، فيُجزَم الفعل المضارع حينئذٍ؛ ولذلك تقول: عاقبْ محمدًا يتأدَّبْ، بجزم المضارع (يتأدب).

#فوائد_نحوية

الفائدة الأولى : إذا نــوِّن المنقوص حذفت ياؤه رفعاً وجراً . تقول ( هذا قاضٍ ) و( مررت بقاضٍ )

‏♦️للتمييز بين همزة الوصل وهمزة القطع في المصادر.

١) همزة القطع:👇
ستجد بين الهمزة والألف
- حرفا واحدا (إقامة، إضافة، إنارة)
- حرفين (إحسان، إكمال، إسعاد)


٢) همزة الوصل:👇
ستجد بين الهمزة والألف
- ثلاثة أحرف (انتقال، انكسار، افتتاح)
- أربعة أحرف (استخراج، استحسان، استنكار)

‏تقول: (هذا قاضٍ) والأصل: هذا قاضِيٌ، بضمة على الياء فاستثقلت الضمة بعد الكسرة، فسكنت الياء، فالتقى ساكنان: الياء والتنوين، فحُذفت الياء لهذه العلة، وبقيت الضاد على حالها من الكسر قبل الإعلال وزيدت عليها علامة التنوين دليلًا على التنكير.

مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية أطلق معجم الرياض
للغة العربية المعاصرة
يوجد بالمُعجم حتى هذا الوقت:
أكثر من 145,000 معنى
أكثر من 35,000 مرادف ومتضاد
أكثر من 150,000 مثال
تستطيع تجربة المعجم بنفسك من هذا الرابط
https://dictionary.ksaa.gov.sa/

صيّر: من أخوات (ظن) تنصب مفعولين، وهنا بُنِيَتْ للمجهول (صُيّرَ)
فأصبح المفعول الأول (الماء) نائب فاعل.