من صور التأدب مع كلام الله تعالى:

قال الإمامُ النَّحْوي ابن هشام الأنصاري الحنبلي (ت: ٧٦١) في "الإعراب عن قواعد الإعراب":

(وينبغي أنْ يتجنّبَ المُعرِبُ أنْ يقولَ في حرف في كتاب الله تعالى: إنه زائد؛ لأنه يَسبِقُ إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُ الله سبحانه مُنَزَّهٌ عن ذلك).

‏لا زال = ❎
‏-----------
‏ما زال = ✅
‏لا يزال =✅
‏ما يزال= ✅
‏------------
‏(لا) النافية لا يصح أن تدخل على الفعل (الماضي) لأنها تقلب الكلام إلى (الدعاء)
‏ويسمح بدخولها في حالة (الدعاء فقط) مثل:
‏معللتي بالوصلِ والموت دونه ... فإن متُّ ظمآناً فلا نزلَ القطر

كيف أعرب؟

‏لا يضاف مضافان إلى مضاف، فلا يقال:

-هذا عبدُاللهِ زيدٍ.

-هذه شركةُ الزيتِ العراقِ.

* لا يجوز أن تتعدد المضافات وتتوالى، نحو:

-هذا مفتاحُ بابِ غرفةِ زيدٍ.

-هذه شركةُ زيتِ العراقِ.

‏مَنْ ظَنَّ بِاللهِ خَيْرًا فَلَنْ (يَخِيبَ) اللهُ ظَنَّهُ ❌

مَنْ ظَنَّ بِاللهِ خَيْرًا فَلَنْ (يُخَيِّبَ) اللهُ ظَنَّهُ ✔️

الفعل (خَابَ يَخِيبُ) لازم: خَابَ الرَّجُلُ، يَخِيبُ ظَنُّهُ.

ويتعدَّى بالتَّضعيف: خَيَّبْتُ الرَّجُلَ، يُخَيِّبُ اللهُ ظَنَّهُ.

حضرَ فلانٌ - رأيتُ فلانًا - مررتُ بفلانٍ.
فلانٌ: اسم منصرف/ كناية عن علم رجل: {لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا}.

حضرتْ فلانةُ - رأيتُ فلانةَ - مررتُ بفلانةَ.
فلانةُ: اسم غير منصرف، للعَلميَّة والتَّأنيث/ كناية عن علم امرأة.

تسمح للمتقاعدين (الاطلاع) على قيمة الزيادات.

الصواب: تسمح للمتقاعدين (بالاطلاع) على قيمة الزيادات.

يقال: سمح له بكذا، ولا يقال: سمح له كذا.

لا يجوز حذف الباء إلا قبل أَنْ وأَنَّ: تسمح للمتقاعدين (أَنْ يطلعوا) على قيمة الزيادات.

أمطار رعدية تستمر بمشيئة الله إلى غاية فجر (غدًا) الجمعة ❌

أمطار رعدية تستمر بمشيئة الله إلى غاية فجر (غدٍ) الجمعة ✔️

(غدٍ) في نحو هذه العبارة مضاف إليه مجرور، وليست ظرفًا منصوبًا، كما يتوهم البعض.

حُظِيُوا بالاهتمام - حَظِيُوا بالاهتمام - حَظَوْا بالاهتمام ❌

حَظُوا بالاهتمام ✔️

يُقال: حَظِيَ بكذا، بالبناء للمعلوم، ولا يُقال: حُظِيَ بكذا، بالبناء للمجهول.

يُقال: حَظُوا، بَقُوا، رَضُوا، عَمُوا، نَسُوا...، بحذف الياء وضمِّ ما قبلها.

‎⁨تشجير كامل لكتاب النحو الصغير ⁩.pdf