‏تحذف ألف (ما) الاستفهامية؛
عند دخول حرف الجر عليها:

(علام) تضحك؟
ركزت (على ما) تقول.

كل (مما) يليك.
(مم) تأكل؟

(فيم) تختلفان؟
حكمت (فيما) اختلفتم فيه.

(عم) يتساءلون؟
أجبتك (عما) سألتني.

(بم) استعنت على النجاح؟
تعاملت معك (بما) يرضي الله.

(لم) لا تذاكر؟
كل ميسر (لما) خلق له.

‌‎#إعراب
غالبًا

‏ببساطة.

إذا قيل لك: أين المسند؟

فابحث عما يأتي: 👇
١) الفعل.
٢) اسم الفعل.
٣) الخبر.



‏ببساطة.

إذا قيل لك: أين المسند إليه؟

فابحث عما يأتي:

١) الفاعل.

٢) نائب الفاعل.

٣) المبتدأ.

٤) اسم لحرف ناسخ.

٥) اسم لفعل ناقص.

٦) المفعول الأول لفعل ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.

٧) المفعول الثاني لفعل ينصب ثلاثة مفاعيل.

‏قال عزّ وجلّ:
"يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ".

س/ ما إعراب: مأواه النار؟
‎
‏الجواب:
مأواه مبتدأ، وهو مضاف، وضمير الغائب (الهاء) مضاف إليه، والنَّار خبر، ويجوز العكس، أي: مأواه خبر مقدم، والنار مبتدأ مؤخر، والمعنى: النارُ مأواه.

‏في قوله عزَّ وجلَّ: (ولا تكُونوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِه) لم يقل (كافرين) بالجمع مع أنَّ (أفعل) التفضيل إذا أضيف لنكرة يجب أن يطابق الموصوف فتقول مثلا: هؤلاء أذكى طلاب, ولا يجوز: أذكى طالب,وإنما قال في الآية: (أوَّل كافر) بالإفراد, لأنه على حذف موصوف هو جمع في المعنى، والتقدير: أول فريق كافر به.

ما معنى (عين حمئة)؟
قال تعالى: ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِی عَیۡنٍ حَمِئَةࣲ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمࣰاۖ قُلۡنَا یَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَیۡنِ إِمَّاۤ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّاۤ أَن تَتَّخِذَ فِیهِمۡ حُسۡنࣰا﴾ [الكهف ٨٦]
قوله: (تغرب في عين حمئة) أي كثيرة الحمأة وهي الطينة السوداء يقال: حمأت البئر حمأً بالتسكين إذا نزعت حمأتها وحمأت البئر حمأً بالتحريك كثرت حمأتها.