من معاني سَحَّ
قالت العرب: سَحَّ الدّمْعُ والمطرُ والماءُ يَسُحُّ سَحًّا وسُحُوحًا أي سالَ من فوق واشتدَّ انصبابُه، وهو سَاحٌّ، والمُؤنّثةُ: سَحّاءُ، وهي فَعْلاءُ لا أفْعَلَ لها؛ كَـ هَطْلاءَ. فلا يقال: أسَحُّ ولا أهْطَلُ.
قالت العرب: سَحَّ الدّمْعُ والمطرُ والماءُ يَسُحُّ سَحًّا وسُحُوحًا أي سالَ من فوق واشتدَّ انصبابُه، وهو سَاحٌّ، والمُؤنّثةُ: سَحّاءُ، وهي فَعْلاءُ لا أفْعَلَ لها؛ كَـ هَطْلاءَ. فلا يقال: أسَحُّ ولا أهْطَلُ.
من معاني السِّرْب
لا يقتصرُ معنى السِّرْب على جماعة الطَّيْر فقط؛ إذ قالتِ العرب: السِّرْبُ هو القطيعُ من الظِّباء والبقَرِ والحُمُرِ والشَّاءِ والطيْر، ويُطلَق السِّرْبُ أيضًا على الجماعة من النساء تشبيهًا لهُنَّ بالظِّباء.
لا يقتصرُ معنى السِّرْب على جماعة الطَّيْر فقط؛ إذ قالتِ العرب: السِّرْبُ هو القطيعُ من الظِّباء والبقَرِ والحُمُرِ والشَّاءِ والطيْر، ويُطلَق السِّرْبُ أيضًا على الجماعة من النساء تشبيهًا لهُنَّ بالظِّباء.
من معاني الباء: الظرفية، وهي التي يحسن في موضعها (في)، وتكون زمانية أو مكانية، فمثال الزمانية قوله تعالى: ﴿إِنَّا أَرسلْنَا علَيْهِمْ حاصِبًا إِلَّا آَلَ لُوطٍ نَجَّيْناهمْ بِسَحَرٍ﴾ [القمر: 34]، ومثال المكانية قوله تعالى: ﴿نصَرَكُمُ اللهُ ببدْر﴾ [آل عمران: 123]، أي: في بدر.
💡"عدا" و "خلا" إذا سبقت بـ "ما"، كانت فعل، و ما بعدها يعرب مفعول به.
أما لو جاءت دون ما تكون فعل أو حرف جر ما بعدها يجوز أن يكون مفعول به أو اسم مجرور.
أما لو جاءت دون ما تكون فعل أو حرف جر ما بعدها يجوز أن يكون مفعول به أو اسم مجرور.