#معاني_الحروف
من معاني الباء: (الظرفية) وهي التي يحسن في موضعها (في) وتكون زمانية أو مكانية

🔻 فالزمانية كقوله تعالى: (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهمْ حَاصِبا إِلَّا آَلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ) أي: في سحر.

🔻 والمكانية كقوله تعالى: (نَصَرَكُمُ اللهُ ببَدْرٍ)، أي: في بدر.

‏(وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ) الزخرف/ ٧٦.

- (كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ): قراءة الجمهور، على أنّ (الظالمين) خبر لـ(كان)، و(هم) إمّا فصل وإمّا توكيد.

- وقُرئ: (كَانُوا هُمُ الظَّالِمُونَ) على أنَّ (هم) مبتدأ، و (الظالمون) خبره، والجملة خبر (كان).

اكتبْ فِقْرَةً قصيرةً ✔️

اكتبْ فَقْرَةً قصيرةً ✔️

‏حُبُّ السَّلَامَةِ يَثْنِي (هَمَّ) صَاحِبِهِ ... عَنِ المَعَالِي وَيُغْرِي المَرْءَ بِالكَسَلِ ✔️

حُبُّ السَّلَامَةِ يَثْنِي (عَزْمَ) صَاحِبِهِ ... عَنِ المَعَالِي وَيُغْرِي المَرْءَ بِالكَسَلِ ✔️

س: ما إعراب هم الثانية؟
ج: توكيد لفظي لهم الأولى، وليست ضمير فصل، ففي المحرر الوجيز: ولَيسَ هَذا مَوضعَ الفَصلِ لأنّ الفَصلَ إنما يَكونُ بينَ مَعرِفتَينِ، أو مَعرِفةٍ ونَكِرَةٍ تُقارِبُ المَعرِفةَ، لِأنّها تَفصِلُ ما بينَ أن يَكونَ ما بَعدَها صِفةً أو خَبرًا وتُخلّصهُ لِلخَبرِ.

أَمَامٙكٙ (انْظُرْ) أَيّٙ نٙهْجٙيْكٙ تٙنْهٙجُ ... طَرِيقَانِ شَتَّى: مُسْتَقِيمٌ وَأَعْوٙجُ ❌

أَمَامٙكٙ (فَانْظُرْ) أَيّٙ نٙهْجٙيْكٙ تٙنْهٙجُ ... طَرِيقَانِ شَتَّى: مُسْتَقِيمٌ وَأَعْوٙجُ ✔️