الفوائد اللغوية
من صور الفاعل: - بعد حرف الجر الزائد، وله عدة صور: أن تكون الجملة مبدوءة بما يأتي: استفهام، كقوله تعالى: ((هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ)) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حركة الجر الزائد. وقولنا: هل جاء من أحد. سبق…
نفي: كقوله تعالى: ((مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ)).
بشير: مجرور لفظًا مرفوع محلا.
نهي: مثل: لا يَقُمْ مِنْ أَحَدٍ.
بشير: مجرور لفظًا مرفوع محلا.
نهي: مثل: لا يَقُمْ مِنْ أَحَدٍ.
الجملة التي تضمّنت فاعلاً مستترًا:
Anonymous Quiz
5%
حضر محمد.
60%
محمد حضر.
13%
حضر الوالدان.
22%
الوالدان حضرا.
نوع الفاعل في جملة (يسرّني أن تتفوق) :
Anonymous Quiz
25%
ضمير مستتر.
21%
ضمير متصل
3%
ضمير منفصل.
50%
مصدر مؤول.
كلمات تعرب حالاً، مثل:
معًا، جميعًا، كافة، قاطبة، طُرًّا، غالبًا، عمدًا، سهوا، ماديَّا.
- ألفاظ مركبة تأتي حالاً: مثل: تفرّقوا شذرَ مذرَ، هو جاري بيتَ بيتَ.
معًا، جميعًا، كافة، قاطبة، طُرًّا، غالبًا، عمدًا، سهوا، ماديَّا.
- ألفاظ مركبة تأتي حالاً: مثل: تفرّقوا شذرَ مذرَ، هو جاري بيتَ بيتَ.
Forwarded from الفوائد اللغوية
من أكثر الأخطاء الإملائية شيوعًا كتابتهم (حَذَارِ) بالياء (حَذَارِي).
(حَذَارِ) اسم فعل أمر بمعنى (احْذَرْ) مبني على الكسر، على وزن (فَعَالِ).
(حَذَارِ) اسم فعل أمر بمعنى (احْذَرْ) مبني على الكسر، على وزن (فَعَالِ).
Forwarded from الفوائد اللغوية
قل: أين أنت؟
لا تقل: أينك؟
من الأخطاء الشائعة قولهم: أينك؟ والصواب: أين أنت؟؛ لأن المحل بعد(أين) للرفع، فيناسبه ضمير الرفع (أنت).
أما الكاف فتأتي في مواضع النصب والجر:
- مثال النصب: إنك طيب، أكرمتك.
- مثال الجر: لنفسك عليك حق.
لا تقل: أينك؟
من الأخطاء الشائعة قولهم: أينك؟ والصواب: أين أنت؟؛ لأن المحل بعد(أين) للرفع، فيناسبه ضمير الرفع (أنت).
أما الكاف فتأتي في مواضع النصب والجر:
- مثال النصب: إنك طيب، أكرمتك.
- مثال الجر: لنفسك عليك حق.
من الفوارق بين (لم) و(لمَّا) أنه يجوز حذف مجزوم (لمَّا) نحو قاربت المدينة ولمَّا، أي: ولمَّا أدخلْها، ولا يجوز ذلك في مجزوم (لم)، إلا في الضرورة كقول الشاعر:
احْفَظْ وَدِيْعَتَك الَّتِي اسْتُوْدعْتَهَا
يَوْمَ الأعَازِبِ إنْ وَصَلْتَ وَإنْ لَمِ
والتقدير: وإن لم تصل.
احْفَظْ وَدِيْعَتَك الَّتِي اسْتُوْدعْتَهَا
يَوْمَ الأعَازِبِ إنْ وَصَلْتَ وَإنْ لَمِ
والتقدير: وإن لم تصل.
يبدأ بحرف من حروف كلمة (نأتي) :
Anonymous Quiz
7%
الفعل الماضي.
88%
الفعل المضارع.
1%
الفعل الأمر.
4%
اسم الفعل.
الدلالة الزمنية للفعل (يصرون) في قوله تعالىٰ:(وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ) :
Anonymous Quiz
38%
الماضي.
8%
الحاضر.
6%
المستقبل.
48%
الاستمرار
(ق نفسك وأهلك من النار)، كلمة (ق) في الجملة السابقة:
Anonymous Quiz
2%
اسم.
10%
اسم فعل.
81%
فعل.
7%
حرف.
قال تعالى: ((وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ)) في الآية السابقة:
Anonymous Quiz
8%
عبر بالماضي عن العموم.
12%
عبر بالماضي عن الحال.
76%
عبر بالماضي عن المستقبل.
4%
عبر بالماضي عن الأمر.
جداول_علم_الصرف_فى_ولوحات_وخرائط_ذهنية.pdf
13.1 MB
جداول_علم_الصرف_فى_ولوحات_وخرائط_ذهنية.pdf
قولهم: (جاءُوا على بَكْرَة أَبيهِم).
قال الأصمعي: يعني جاءوا على طريقة واحدة.
وقال أبو عمرو: معناه جاءوا بأجمعهم.
وقال أبو عبيدة: معناه جاءوا في إثر بعض.
وليس هناك بَكْرَة.
الفاضل
قلتُ: من الخطأ الشائع قول: (جاءوا عن بكرة أبيهم).
- ومن الخطأ الشائع أيضًا قول: (جاءوا على بُكْرَة أبيهم) بضمّ الباء.
- قال ابن جنّي: وعندي أَن قولهم:
جاءوا على بَكْرَة أَبيهم، بمعنى جاءوا بأَجمعهم، هو من قولك: بَكَرْتُ في كذا أي تَقدّمتُ فيه، ومعناه: جاءوا على أَوّليّتهم أي لم يبق منهم أحد، بل جاءوا من أوّلهم إِلى آخرهم.
قال الأصمعي: يعني جاءوا على طريقة واحدة.
وقال أبو عمرو: معناه جاءوا بأجمعهم.
وقال أبو عبيدة: معناه جاءوا في إثر بعض.
وليس هناك بَكْرَة.
الفاضل
قلتُ: من الخطأ الشائع قول: (جاءوا عن بكرة أبيهم).
- ومن الخطأ الشائع أيضًا قول: (جاءوا على بُكْرَة أبيهم) بضمّ الباء.
- قال ابن جنّي: وعندي أَن قولهم:
جاءوا على بَكْرَة أَبيهم، بمعنى جاءوا بأَجمعهم، هو من قولك: بَكَرْتُ في كذا أي تَقدّمتُ فيه، ومعناه: جاءوا على أَوّليّتهم أي لم يبق منهم أحد، بل جاءوا من أوّلهم إِلى آخرهم.
من البلاغة أنَّكَ إن سألكَ أحدٌ سؤالاً وأجبتَ بـ" لا " ثمَّ أردتَ أن تدعوَ له أن تأتي بالواو بين " لا " والدُّعاء.
فمثلاً إن سألكَ أحدٌ: أُساعدُك؟ فأنتَ تقول له: لا حفظك الله، وهذه الجملة قد يُفهَمُ منها أنَّكَ تدعو عليه بعدم الحفظ، والبلاغة أن تقول: لا، وحفظكَ الله.
إذن الأفضل بلاغيَّاً أن تقول: لا وهداك الله، لا وبارك الله فيك، وقد ذكرَ العلماء أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيق - رضىَ الله عنه - قال لرجلٍ: أتبيع هذا الثَّوب؟ فقال الرَّجل: لا يرحمك الله، فقال له أبو بكرٍ: لا تقل هكذا، وقل: لا ويرحمك الله، وهذا ما يعبِّر عنه علماء البلاغة بكمال الانقطاع مع الإيهام، أى: إيهام خلاف المراد.
فى الكتابة يمكن أن تضع فاصلةً بين لا والدُّعاء فتكتب: لا، أكرمكَ الله، أو تكتب: لا وأكرمك الله، وفى القول تأتى بالواو فتقول: لا وأكرمك الله.
فمثلاً إن سألكَ أحدٌ: أُساعدُك؟ فأنتَ تقول له: لا حفظك الله، وهذه الجملة قد يُفهَمُ منها أنَّكَ تدعو عليه بعدم الحفظ، والبلاغة أن تقول: لا، وحفظكَ الله.
إذن الأفضل بلاغيَّاً أن تقول: لا وهداك الله، لا وبارك الله فيك، وقد ذكرَ العلماء أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيق - رضىَ الله عنه - قال لرجلٍ: أتبيع هذا الثَّوب؟ فقال الرَّجل: لا يرحمك الله، فقال له أبو بكرٍ: لا تقل هكذا، وقل: لا ويرحمك الله، وهذا ما يعبِّر عنه علماء البلاغة بكمال الانقطاع مع الإيهام، أى: إيهام خلاف المراد.
فى الكتابة يمكن أن تضع فاصلةً بين لا والدُّعاء فتكتب: لا، أكرمكَ الله، أو تكتب: لا وأكرمك الله، وفى القول تأتى بالواو فتقول: لا وأكرمك الله.
ما زلنا نتلو:
{قَوْلاً سَدِيداً}
{قَوْلاً مَيْسُوراً}
{قَوْلاً مَعْرُوفاً}
{قَوْلاً كَرِيماً}
{قَوْلاً لَيِّناً}
وما زلنا نقسو!
{قَوْلاً سَدِيداً}
{قَوْلاً مَيْسُوراً}
{قَوْلاً مَعْرُوفاً}
{قَوْلاً كَرِيماً}
{قَوْلاً لَيِّناً}
وما زلنا نقسو!
🔹قاعدة إملائية مهمّة🔹
لا تكتب( ألفاً) بعد ( الواو) في الفعل المضارع المبدوء بهمزة أو نون؛ مثل:
أرجو، نرجو
أدعو، ندعو
أعفو، نعفو
أسمو، نسمو
أنمو، ننمو
أصفو، نصفو
أقسو، نقسو
لأن الواو أصلية، وليست واو جماعة
لا تكتب( ألفاً) بعد ( الواو) في الفعل المضارع المبدوء بهمزة أو نون؛ مثل:
أرجو، نرجو
أدعو، ندعو
أعفو، نعفو
أسمو، نسمو
أنمو، ننمو
أصفو، نصفو
أقسو، نقسو
لأن الواو أصلية، وليست واو جماعة
🔹قاعدة إملائية مهمّة🔹
لا تكتب( ألفاً) بعد( واو) الجمع المتصلة باسم؛ مثل:
-مسلمو العالم منتصرون
-منسوبو الوزارة حاضرون
-معلمو المدرسة متميزون
-كاتبو الدرس نشيطون
-مهندسو المشروع بارعون
-عاملو المصنع ماهرون
لا تكتب( ألفاً) بعد( واو) الجمع المتصلة باسم؛ مثل:
-مسلمو العالم منتصرون
-منسوبو الوزارة حاضرون
-معلمو المدرسة متميزون
-كاتبو الدرس نشيطون
-مهندسو المشروع بارعون
-عاملو المصنع ماهرون