🔻بسم الله الرحمن الرحیم

فقر آفت ایمان
وظیفه فقرزدایی

🔹عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : كَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً وَ كَادَ اَلْحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ اَلْقَدَرَ

از امام صادق(عليه السّلام)نقل است كه رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرمود: چه بسيار نزديك است كه فقر ، كفر باشد و چه بسيار نزديك است كه حسد بر قَدَر چيره شود

📒 الکافي  ,  جلد۲  ,  صفحه۳۰۷

🔹عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اَلْخَالِقِ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ مِنْ بَقَاءِ اَلْمُسْلِمِينَ وَ بَقَاءِ اَلْإِسْلاَمِ أَنْ تَصِيرَ اَلْأَمْوَالُ عِنْدَ مَنْ يَعْرِفُ فِيهَا اَلْحَقَّ وَ يَصْنَعُ فِيهَا اَلْمَعْرُوفَ فَإِنَّ مِنْ فَنَاءِ اَلْإِسْلاَمِ وَ فَنَاءِ اَلْمُسْلِمِينَ أَنْ تَصِيرَ اَلْأَمْوَالُ فِي أَيْدِي مَنْ لاَ يَعْرِفُ فِيهَا اَلْحَقَّ وَ لاَ يَصْنَعُ فِيهَا اَلْمَعْرُوفَ 

اسماعيل بن جعفى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:
اگر ثروت در كف حق شناسان افتد و آنان كه حق نعمت الهى را بدانند و در كار نيك و احسان به خلق كوشا باشند، مايۀ بقاى اسلام و مسلمانان خواهد بود و اگر ثروت در كف حق‌ناشناسان افتد، آنان كه حق نعمت الهى را در نيابند و در احسان و نيكوكارى به خلق كوشا نباشند موجب فناى اسلام و مسلمانان خواهد گشت.

📒الکافي  ,  جلد۴  ,  صفحه۲۵

🔹عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ نُعِيَتْ إِلَى النَّبِيِّ ص نَفْسُهُ وَ هُوَ صَحِيحٌ لَيْسَ بِهِ وَجَعٌ قَالَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ- قَالَ فَنَادَى ص الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارَ بِالسِّلَاحِ وَ اجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ ص الْمِنْبَرَ فَنَعَى إِلَيْهِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ قَالَ أُذَكِّرُ اللَّهَ الْوَالِيَ مِنْ بَعْدِي عَلَى أُمَّتِي أَلَّا يَرْحَمُ عَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَأَجَلَّ كَبِيرَهُمْ وَ رَحِمَ ضَعِيفَهُمْ وَ وَقَّرَ عَالِمَهُمْ‌ وَ لَمْ يُضِرَّ بِهِمْ فَيُذِلَّهُمْ وَ لَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ وَ لَمْ يُغْلِقْ بَابَهُ دُونَهُمْ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ وَ لَمْ يَخْبِزْهُمْ فِي بُعُوثِهِمْ فَيَقْطَعَ نَسْلَ أُمَّتِي ثُمَّ قَالَ قَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ فَاشْهَدُوا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هَذَا آخِرُ كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى مِنْبَرِهِ

حنان بن سدير صيرفى گويد:من از امام صادق(عليه السّلام) شنيدم مى‌فرمود: زمانی خبر وفات پيغمبر را به ایشان دادند و حضرت تندرست بود و هيچ دردى نداشت،فرمود:روح الامين آن خبر را آورد،فرمود: كه پيغمبر جار زد «الصلاة جامعه» و دستور داد همۀ مهاجر و انصار سلاح برگرفتند و گرد آمدند و پيمبر بر منبر برآمد و خبر وفات خود را به آنها داد و سپس فرمود: خدا را به ياد آن كس آورم كه پس از من والى بر مسلمانان است،كه مبادا رحم نكند بر جماعت مسلمانان، بايد سالخوردگان و بزرگان امت را احترام گذارد به ناتوانان مهر ورزد و از دانشمند آنان احترام كند و بدانها زيان نرساند تا آنها را خوار كند و آنها را به تهى دستى و فقر نيندازد تا از دين به در كند( خارج کند) و در خانه خود را به روى آنها نبندد تا تواناى آنان ناتوانشان را ببلعد و آنان را در قشون‌كشى‌ها به سختى نراند تا نسل امتم را قطع كند ، سپس فرمود:من تبليغ كردم و اندرز دادم گواه باشيد،امام صادق(عليه السّلام)فرمود:اين آخرين سخنى بود كه رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)بر منبر فرمود

📒الکافي  ,  جلد۱  ,  صفحه۴۰۶

 
🔹مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ اَلسَّرَّاجِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: غَلاَءُ اَلسِّعْرِ يُسِيءُ اَلْخُلُقَ وَ يُذْهِبُ اَلْأَمَانَةَ وَ يُضْجِرُ اَلْمَرْءَ اَلْمُسْلِمَ 

راوى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:
گرانى قيمت، باعث بداخلاقى و رفتن روح امانت‌دارى مى‌شود، و شخص مسلمان را مضطرب مى‌كند.

📒الکافي  ,  جلد۵  ,  صفحه۱۶۴

🔹امیرعدالت ، امیرالمومنین علی علیه السلام خطاب به جناب مالک اشتر رحمه الله علیه استاندار خود در مصر فرمودند:

...وَ لايَثْقُلَنَّ عَلَيْكَ شَىْءٌ خَفَّفْتَ بِهِ الْمَؤُونَةَ عَنْهُمْ، فَاِنَّهُ ذُخْرٌ يَعُودُونَ بِهِ عَلَيْكَ فى عِمارَةِ بِلادِكَ، وَ تَزْيينِ وِلايَتِكَ، مَعَ اسْتِجْلابِكَ حُسْنَ ثَنائِهِمْ، وَ تَبَجُّحِكَ بِاسْتِفاضَةِ الْعَدْلِ فيهِمْ...

... هنگامی که هزینه‌های مردم را سبک گردانی این کار نباید بر تو گران آید( از انجام این کار نباید مکدر باشی ) ؛
چراکه آن اندوخته ای خواهد بود که مردم با آباد کردن شهرها و آراستن آبادیهای تو به تو باز می‌گردانند ، نیز ستایش آنان را به خود جلب کرده ای و از آنکه عدالت را میانشان گسترش دادی شادمانی ...

📒نهج البلاغه نامه ۵۳

〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

دین خود را از ثقلین اخذ کنید (۲)

🔹...قال أبو عبد الله علیه السلام في حديث أما إنه شر عليكم أن تقولوا بشي‏ء ما لم تسمعوه منا

🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: همانا شر است بر شما که تا وقتی چیزی را از ما نشنیده باشید ، به آن قائل و معتقد شوید.

📒 وسائل الشيعة، ج‏۲۷، ص۷۰، باب۷ وجوب الرجوع في جميع الأحكام إلى المعصومين علیهم السلام

🔹... عن الحسن بن أحمد المالكي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا  علیه السلام في خبر طويل قال : يا ابن أبي محمود إذا أخذ الناس يمينا وشمالا فألزم طريقتنا فإنه من لزمنا لزمناه ، ومن فارقنا فارقناه ، إن أدنى ما يخرج الرجل من الايمان أن يقول للحصاة : هذه نواة ثم يدين بذلك ويبرأ ممن خالفه ، يا ابن أبي محمود احفظ ما حدثتك به فقد جمعت لك فيه خيرالدنيا والآخرة

🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
«ای ابن‌ابی‌محمود! وقتی مردم به چپ و راست می‌روند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد ، کمترین چیزي که باعث می‌شود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و هر کس با نظر او مخالفت کند، [وی را مخالف دین پنداشته] از او برائت جوید! اي ابن‌ابی‌محمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگه‌دار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوري کردم.»

✍️علامه مجلسی در شرح حدیث می‌فرماید:
«مراد بدعت در دین یا رأي و یا عبادت است و اصرار نمودن بر آنها...»
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۱۱۵، باب۱۶

🔹...وَ مِنْهُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: اُطْلُبُوا اَلْعِلْمَ مِنْ مَعْدِنِ اَلْعِلْمِ وَ إِيَّاكُمْ وَ اَلْوَلاَئِجَ فِيهِمُ اَلصَّدَّادُونَ عَنِ اَللَّهِ ثُمَّ قَالَ ذَهَبَ اَلْعِلْمُ وَ بَقِيَ غُبَّرَاتُ اَلْعِلْمِ فِي أَوْعِيَةِ سَوْءٍ فَاحْذَرُوا بَاطِنَهَا فَإِنَّ فِي بَاطِنِهَا اَلْهَلاَكَ وَ عَلَيْكُمْ بِظَاهِرِهَا فَإِنَّ فِي ظَاهِرِهَا اَلنَّجَاةَ

🔸 جناب جابر جعفی رحمت الله علیه می‌گوید:
«از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: علم را از معدن آن بخواهید نه از ولایج‌ها ، و از آنان و بپرهیزید، چرا که آنان مانعان راه خدا هستند! سپس حضرت فرمودند: علم رفته و غبار آن در ظرف‌های بد باقی مانده است، از باطن این ظرف‌های ناپاك بپرهیزید که باعث هلاکت است، ظاهر آن را بگیرید که در آن نجات است..»

📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲، ص۹۳

🔹 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع‌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى- وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ‌ ، قَالَ يَعْنِي مَنِ اتَّخَذَ دِينَهُ رَأْيَهُ بِغَيْرِ إِمَامٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى

🔸 ابن ابی نَصر از امام رضا علیه السلام روایت کرده که در معنی فرمایش خدای تعالی : «وَ مَن اضَلُّ ممِّنِ اتبَعَ هَواهُ بِغَیرِ هُدی مِنَ اللهَ»
«چه کسی گمراه تر از آن است که از هوای خویش پیروی کند بدون هدایتی از جانب خدا» امام فرمودند :منظور کسی است که دین خویش را به رأی و نظر خود گرفته باشد نه از امامی از امامان هدایتگر ( ائمه اطهار)

📙غیبت نعمانی صفحه ۱۷۹

🔹...وعنه عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما أنتم والله على شئ مما هم فيه، ولا هم على شئ مما أنتم فيه، فخالفوهم فما هم من الحنيفية على شئ وعنه عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن داود بن الحصين، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: والله ما جعل الله لأحد خيرة في اتباع غيرنا، وأن من وافقنا خالف عدونا، ومن وافق عدونا في قول أو عمل فليس منا ولا نحن منهم

🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند : به خدا سوگند شما (شيعیان) بر هیچ کدام از آنچه که آنان (مخالفان) هستند و اعتقاد دارند نیستید! و آنان بر هیچ کدام از آن چه شما هستید و اعتقاد دارید نیستند. پس با آنان مخالفت کنید که از حقیقت بی‌‌بهره‌‌اند و همچنین امام صادق علیه السلام در روایتی دیگر فرمودند: به خدا سوگند، خداوند برای احدی خیری در تبعیّت از غیر ما قرار نداده است و قطعاً کسی موافق ماست که مخالف دشمنان ما باشد، و کسی که با دشمنان ما در قول یا عمل موافقت نماید، پس نه او از ماست و نه ما از او هستیم.

📘 وسائل الشيعة ط الإسلامية، ج۱۸ ، ص۸۵

〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

توحید ناب و حقیقی در مکتب اهل بیت علیهم السلام (۲)
نفی تجسیم (۲)
نفی تشبیه الله جل جلاله به مخلوقات (۲)


🔸حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اَلسِّنَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَسَدِيُّ اَلْكُوفِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيِّ عَنْ عَمِّهِاَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لاَ يُوصَفُ بِزَمَانٍ وَ لاَ مَكَانٍ وَ لاَ حَرَكَةٍ وَ لاَ اِنْتِقَالٍ وَ لاَ سُكُونٍ بَلْ هُوَ خَالِقُ اَلزَّمَانِ وَ اَلْمَكَانِ وَ اَلْحَرَكَةِ وَ اَلسُّكُونِ تَعَالَى اَللَّهُ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً.

🔹امام صادق علیه السلام:
همانا خداوند سبحانه و تعالی قابل توصيف به داشتن زمان و مكان و حركت و انتقال و سكون نيست ، او آفريننده زمان و مكان و حركت و سكون است و برتر و بزرگ‌تر از آن چيزى است كه مى‌گويند

📗التوحيد (للصدوق) ص184 باب 28

🔸مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَرْمَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّاسٍ الْخَرَاذِينِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَهُ قَوْمٌ يَزْعُمُونَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِلُ وَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يَنْزِلَ إِنَّمَا مَنْظَرُهُ‌ فِي الْقُرْبِ وَ الْبُعْدِ سَوَاءٌ لَمْ يَبْعُدْ مِنْهُ قَرِيبٌ وَ لَمْ يَقْرُبْ مِنْهُ بَعِيدٌ- وَ لَمْ يَحْتَجْ إِلَى شَيْ‌ءٍ بَلْ يُحْتَاجُ إِلَيْهِ وَ هُوَ ذُو الطَّوْلِ‌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌ أَمَّا قَوْلُ الْوَاصِفِينَ إِنَّهُ يَنْزِلُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَإِنَّمَا يَقُولُ ذَلِكَ مَنْ يَنْسُبُهُ إِلَى نَقْصٍ أَوْ زِيَادَةٍ وَ كُلُّ مُتَحَرِّكٍ مُحْتَاجٌ إِلَى مَنْ يُحَرِّكُهُ أَوْ يَتَحَرَّكُ بِهِ فَمَنْ ظَنَّ بِاللَّهِ الظُّنُونَ هَلَكَ فَاحْذَرُوا فِي صِفَاتِهِ مِنْ أَنْ تَقِفُوا لَهُ عَلَى حَدٍّ تَحُدُّونَهُ بِنَقْصٍ أَوْ زِيَادَةٍ أَوْ تَحْرِيكٍ أَوْ تَحَرُّكٍ أَوْ زَوَالٍ أَوِ اسْتِنْزَالٍ أَوْ نُهُوضٍ أَوْ قُعُودٍ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ عَنْ صِفَةِ الْوَاصِفِينَ وَ نَعْتِ النَّاعِتِينَ وَ تَوَهُّمِ الْمُتَوَهِّمِينَ‌ وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ‌ الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ‌ وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ‌

🔹يعقوب بن جعفر جعفرى گويد در محضر امام کاظم علیه السلام گزارش شد كه مردمى معتقدندكه خداى تبارك و تعالى بسوى آسمان دنيا فرود مى ‏آيد امام فرمود :
خداى تبارك و تعالى فرود نمي آيد و احتياج به این ندارد كه فرود آيد جز اين نيست كه منظر و نظرگاهش از نزديك و دور برابر است نزديكى از او دور نباشد و هيچ دورى به او نزديك نباشد و احتياج ندارد بلكه به او احتياج باشد و او صاحب بخشش است و نيست خدائى مگر او كه عزيزيست حكيم كه آنچه گويد و انجام دهد درست باشد ، اما قول وصف ‏كنندگان كه خداى تبارك و تعالى فرود مى‏ آيد جز اين نيست كه اين را كسى ميگويد كه او را بسوى نقصان يا زياده نسبت ميدهد و هر متحركى محتاج است به كسى كه او را حركت دهد يا به آن حركت كند پس گمانهاى بد را بخدا گمان كرده و هلاك شده پس در صفاتش حذر كنيد از آنكه بر حدى بايستيد كه او را به نقصان يا زياده يا حركت يا زوال يا برخاستن يا نشستن اندازه كنيد چه خدا جليل و بزرگتر و برتر است از وصف آنها كه او را وصف ميكنند

📒الکافی ج 1 ص 125

🔸 ٢٨٦ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام أَسْأَلُهُ عَنِ الْجِسْمِ وَالصُّورَةِ ، فَكَتَبَ : سُبْحَانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ ،  لَاجِسْمٌ وَلَا صُورَةٌ  


🔹حمزه بن محمد گوید : به ابو الحسن سلام الله علیه نوشتم و از جسم و صورت خدا پرسیدم ، جواب نوشتند : منزه باد کسی که نیست به مانندش چیزی ، نه جسم است و نه صورت

📕 الکافی- ط دار الحدیث جلد : 1  صفحه :255 و256

〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

ظلم به مردم گناه نابخشودنی (۱)
عقوبت معاونت و سکوت در ظلم (۱)
ظلم و ظالم ستیزی در مکتب اهل بیت علیهم السلام (۱)

🔸مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ الْمُعِينُ لَهُ وَ الرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَتُهُمْ

🔹امام صادق(عليه السّلام)فرمود: ستم‌كننده و كمك كار او (کمک کننده به او) در آن ستم و آنكه ستم او را بپسندد و به آن راضی شود ، هر سه شريک در آن هستند.

📗الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني ، جلد : ۲ ، صفحه : ۳۳۳

🔸🔸عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّوِيلِ عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع إِنِّي لَمْ أَزَلْ وَالِياً مُنْذُ زَمَنِ الْحَجَّاجِ إِلَى يَوْمِي هَذَا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ فَسَكَتَ ثُمَّ أَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَا حَتَّى تُؤَدِّيَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

🔹 شيخى از قبيلۀ نخع گويد:به امام باقر(عليه السّلام)گفتم: من از زمان حجّاج پيوسته تا كنون فرماندار بوده‌ام،براى من توبه ميسّر است‌؟گويد: امام جوابى نداد و من دوباره پرسيدم،در پاسخ امام فرمود: نه، تاوقتی که به هر صاحب حقى، حق او را بپردازى( هر حقی را که غصب و پایمال کرده ای باید ادا کنی)

📕 الکافي  ,  جلد۲  ,  صفحه۳۳۱

🔸عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي نَهْشَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ: مَنْ عَذَرَ ظَالِماً بِظُلْمِهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَنْ يَظْلِمُهُ‌ فَإِنْ دَعَا لَمْ يَسْتَجِبْ لَهُ وَ لَمْ يَأْجُرْهُ اللَّهُ عَلَى ظُلَامَتِهِ

🔹عبد اللّٰه بن سنان گويد: حضرت صادق عليه السّلام فرمود: هر كه براى ستم كارى در ستمى كه كرده است عذر بتراشد (و در صدد دفع سرزنش و ملامت مردمان نسبت به او برآيد) خداوند بر او مسلط‍‌ كند كسي را كه به او ستم كند، و اگر دعا كند (كه آن ستم را از او دور كند) مستجاب نكند، و در برابر ستمى كه به او شده اجری به او ندهد

📘 الکافي - ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني ، جلد۲  ، صفحه۳۳۴


🔸حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ الظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُهُمْ وَ مَنْ لاط [لَاقَ‌] لَهُمْ دَوَاةً وَ رَبَطَ كِيساً أَوْ مَدَّ لَهُمْ مرة [مَدَّةَ] قَلَمٍ فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ.

🔹رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : وقتی که روز قیامت فرا رسد ، منادایی فریاد می زند : کجایند یاری دهندگان ظالمان و کسانی که دوات را برایشان لیقه کردند یا درب کیسه ای را برای آنها بستند یا نوک قلمی را برای آنها یک بار به دوات زدند ؟! پس اینها را با همان ظالمان محشور می نمایید چراکه در جرائم آنها و ظلمشان شریکند

📒ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، شیخ صدوق صفحات ۱۵۷-۱۵۶ حدیث ۲۴۰

🔸.... عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَلظُّلْمُ ثَلاَثَةٌ ظُلْمٌ يَغْفِرُهُ اَللَّهُ وَ ظُلْمٌ لاَ يَغْفِرُهُ اَللَّهُ وَ ظُلْمٌ لاَ يَدَعُهُ اَللَّهُ فَأَمَّا اَلظُّلْمُ اَلَّذِي لاَ يَغْفِرُهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ وَ أَمَّا اَلظُّلْمُ اَلَّذِي يَغْفِرُهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَظُلْمُ اَلرَّجُلِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا اَلظُّلْمُ اَلَّذِي لاَ يَدَعُهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَالْمُدَايَنَةُ بَيْنَ اَلْعِبَادِ وَ قَالَ مَا يَأْخُذُ اَلْمَظْلُومُ مِنْ دِينِ اَلظَّالِمِ أَكْثَرُ مِمَّا يَأْخُذُ اَلظَّالِمُ مِنْ دُنْيَا اَلْمَظْلُومِ

🔹امام باقر (عليه السّلام) فرمود ستم سه گونه است ستمى كه خدا مى‌آمرزد و ستمى كه خدا نيامرزد و ستمى كه وانگذارد، آنكه خدا نيامرزد شرک بخداست و آنكه بيامرزد ستم بر نفس است و بین بندگان و خدا عزّ و جلّ است و آنكه وانگذارد و از آن نگذرد حق بندگانست بر يك ديگر، فرمود آنچه مظلوم از دين ظالم بستاند بيشتر از آنست كه ظالم از دنياى مظلوم ميستاند.

📕الأمالی (للصدوق)  ,  جلد۱  ,  صفحه۲۵۳
〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

دین خود را از ثقلین اخذ کنید (۳)
فرمایشات اهل بیت علیهم السلام را فرا بگیرید و نشر دهید (۱)
وظیفه ی شیعیان در قبال علوم اهل بیت علیهم السلام(۱)

🔹 حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النیسابوری العطار رضی الله عنه قال: حدثنا علی بن محمد بن قتیبة النیسابوری عن حمدان بن سلیمان عن عبد السلام بن صالح الهروی قال: سمعت أبا الحسن علی بن موسى الرضا علیه السلام یقول: رحم الله عبدا أحیا أمرنا فقلت له: وکیف یحیى أمرکم؟ قال: یتعلم علومنا ویعلمها الناس فإن الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا قال: قلت: یا بن رسول الله فقد روى لنا عن أبی عبد الله علیه السلام أنه قال: من تعلم علما لیماری به السفهاء أو یباهی العلماء أو لیقبل بوجوه الناس إلیه فهو فی النار فقال علیه السلام: صدق جدی علیه السلام أفتدری من السفهاء؟ فقلت: لا یا بن رسول الله قال علیه السلام: هم قصاص مخالفینا أو تدرى من العلماء؟ فقلت : لا یا بن رسول الله ( صل الله علیه و آله وسلم ) فقال: هم علماء آل محمد علیهم السلام الذین فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ثم قال: أو تدرى ما معنى قوله: أو لیقبل بوجوه الناس إلیه ؟ فقلت: لا فقال علیه السلام یعنى وبذلک ادعاء الإمامة بغیر حقها ومن فعل ذلک فهو النار

🔸 عبدالسلام بن صالح الهروی می گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند:
خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده کند، گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ حضرت فرمود: علوم ما را یاد بگیرد و به مردم بیاموزد، زیرا اگر مردم حسن و حقایق کلام ما رابدانند قطعا از ما پیروی خواهند کرد.
روای می گوید: گفتم یابن رسول الله! از امام صادق علیه السلام برای ما روایتی نقل شده است که آن حضرت فرمودند: هر کسی مطلبی را بیاموزد تا با افراد نادان بحث و جدل کند یا به علماء فخر فروشی کند و جماعتی از مردم را به سوی خود متوجه کند، چنین شخصی اهل جهنم است،
امام رضا علیه السلام فرمودند: جدم درست فرمودند، آیا می دانی افراد نادان چه کسانی هستند؟
گفتم: خیر یابن رسول الله! حضرت فرمودند : آنان داستان پردازان از مخالفین ما هستند، آیا می دانی علماء چه کسانی هستند؟ گفتم: خیر یابن رسول الله، حضرت فرمودند: آنان علماء آل محمد علیهم السلام هستند که خداوند اطاعت و دوستی با آن ها را واجب کرده است،
سپس فرمودند: آیا می دانی منظور امام صادق علیه السلام از این که فرمود:
« تا مردم را به سوی خود متوجه کنند» چه بوده است؟ گفتم: خیر! حضرت فرمود: به خدا قسم! منظور امام صادق علیه السلام، ادعای ناحق به امامت است، و هر کس چنین کند اهل جهنم است

📕عیون اخبار الرضا(ع).ج1 ص275.ط منشورات الشریف الرضی
📒معانی الاخبار.ص284.ط موسسة النشر الاسلامین

🔹الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.

🔸رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند : چون بدعتها آشكار شوند در امت من ، بايد عالِم علم خود را آشكار كند ، و هر كه نكند بر او باد لعنت خدا

📗نام کتاب : الأصول من الكافي جلد : 1 صفحه : 54

✍شرح ملا خليل قزوينى:
فرمود رسول اللّه صلى الله عليه و آله كه: چون ظاهر شود بدعت ها در امّت من، پس بايد كه ظاهر سازد داناى مسائل دين، دانش خود را و نهى كند مردمان را از بدعت پس هر دانايى كه اظهار دانش خود در آن وقت نكند، پس بر اوست يا بر او باد لعنت خداى تعالى در جايى كه تقيه واجب نباشد و شرط نيست در آن، اثر كردن در مردمان؛ چه با وجود بى اثرى در ايشان فايده دارد؛ و آن فايده اين است كه عوام، توهّم نكنند كه آن بدعت، اجماعىِ اهل اسلام است و اين حديث دلالت دارد بر اين كه راضى به بدعت، بلكه سهل انگارِ بدعت، ملعون است، چنانچه صاحبِ بدعت، ملعون است.

📘صافي در شرح کافي جلد : 1 صفحه : 404

🔹الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ

🔸معاویه بن عمار گوید به حضرت امام صادق علیه السلام عرض کردم:
مردی است که احادیث شما را بین مردم روایت و قلوب شیعیان‌تان را محکم می‌کند، و مرد دیگری است که اهل عبادت می‌باشد و این خصوصیات(نقل احادیث) را ندارد ، کدام یک از آن‌ها افضل است؟ حضرت فرمود: کسی که احادیث ما را در میان مردم پخش کند و قلوب شیعیانمان ما را محکم سازد، از هزار عابد برتر است

📗بصائر الدرجات، ص۲۷
📙الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص۳۳

🔹عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَيْبَرِيِّ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ اكْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَكَ فِي إِخْوَانِكَ فَإِنْ مِتَّ فَأَوْرِثْ كُتُبَكَ بَنِيكَ فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانُ هَرْجٍ لَا يَأْنَسُونَ فِيهِ إِلَّا بِكُتُبِهِمْ

🔸مفضل بن عمر گويد: مولایم امام جعفرصادق عليه السلام به من فرمودند:
«بنويس و علمت را در ميان برادرانت منتشر کن و زمانی كه مرگت فرا رسيد كتابهاى(حدیثی) خود را براى فرزندانت به ارث باقى بگذار، زيرا زمانه‌اى پر آشوب بر مردم مى‌رسد كه در آن زمان جز با كتابهايشان همدم نشوند.»

📕الكافي ط-الإسلامية، ج۱، ص۵۲

پ.ن: این دست روایات هم به معنای کاهلی و سستی در امر عبادت نیست و این امور ضدیتی باهم ندارد بلکه در یک راستاست و می بایست به هردو اهتمام داشت و هر کدام در جای خود انجام شود
〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

صفات الشیعة(۱)
شیعیان حقیقی چه صفات و ویژگی هایی دارند(۱)

🔸حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ : إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَصَّ رَسُولَ اَللَّهِ ص بِمَكَارِمِ اَلْأَخْلاَقِ فَامْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ فَإِنْ كَانَتْ فِيكُمْ فَاحْمَدُوا اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اِرْغَبُوا إِلَيْهِ فِي اَلزِّيَادَةِ مِنْهَا فَذَكَرَهَا عَشَرَةً اَلْيَقِينَ وَ اَلْقَنَاعَةَ وَ اَلصَّبْرَ وَ اَلشُّكْرَ وَ اَلْحِلْمَ وَ حُسْنَ اَلْخُلُقِ وَ اَلسَّخَاءَ وَ اَلْغَيْرَةَ وَ اَلشَّجَاعَةَ وَ اَلْمُرُوءَةَ.

🔹عبد الله بن مسكان گفت:
امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود:
خداوند متعال، رسول اكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم را به مكارم اخلاق اختصاص داد ، پس شما [در ارتباط با آن ويژگي ها] خودتان را بيازماييد، اگر آن صفات در شما بود، شكر خدا را بجا آوريد و افزونى آن را از خداوند درخواست كنيد.
سپس در طى ده مورد، آن خصايص را يادآور شد [كه عبارتند از]:
يقين، قناعت، صبر، شكر، بردبارى، خوش خلقى، سخاوت،غيرت، شجاعت و
جوانمردى.

📕 مصنفات الشیخ الصدوق، کتاب صفات الشیعه، ص ۴۷


🔸قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ اَلْكُوفِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيِّ عَنْ عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ اَلصَّادِقُ ع شِيعَتُنَا أَهْلُ اَلْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ وَ أَهْلُ اَلْوَفَاءِ وَ اَلْأَمَانَةِ وَ أَهْلُ اَلزُّهْدِ وَ اَلْعِبَادَةِ أَصْحَابُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ رَكْعَةً فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ اَلْقَائِمُونَ بِاللَّيْلِ اَلصَّائِمُونَ بِالنَّهَارِ يُزَكُّونَ أَمْوَالَهُمْ وَ يَحُجُّونَ اَلْبَيْتَ وَ يَجْتَنِبُونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ

🔹 امام صادق علیه السلام فرمود:
شیعیان ما
پرهیزگار، پرتلاش، با وفا، امانت دار و دوري کننده از دنیا هستند ( طمعکار به دنیا نیستند و اخلاق و کمالات را فدای دنیا نمی کنند) پنجاه و یک رکعت نماز در روز و شب به جاي » می آورند. شبها را بیدار هستند و عبادت میکنند و روزها را روزه میگیرند ، زکات مال خود را میدهند و حجّ را به جا می آورند و از هر حرامی دوري میکنند.

📗 مصنفات الشیخ الصدوق، کتاب صفات الشیعه، ص ۲

🔸... عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : يَا سُلَيْمَانُ أَ تَدْرِي مَنِ اَلْمُسْلِمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ اَلْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ ثُمَّ قَالَ وَ تَدْرِي مَنِ اَلْمُؤْمِنُ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ مَنِ اِئْتَمَنَهُ اَلْمُسْلِمُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ اَلْمُسْلِمُ حَرَامٌ عَلَى اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَظْلِمَهُ أَوْ يَخْذُلَهُ أَوْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ 

🔹سليمان بن خالد گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود: اى سليمان! ميدانى مسلمان كيست‌؟ عرض كردم قربانت شما بهتر ميدانى، فرمود: مسلمان كسى است كه مسلمانان از زبان و دست او سالم (در امان) باشند و سپس فرمود: ميدانى مؤمن كيست‌؟ عرض كردم: شما داناتريد. فرمود: مؤمن كسى است كه مسلمانها او را بر مال و جان خود امين سازند، و بر مسلمان حرامست كه نسبت بمسلمان ديگر ستم كند يا او را واگذارد يا او را براند بطوری كه او را برنج اندازد

📒الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص۲۳۳-۲۳۴ ، باب المؤمن و علاماته و صفاته

🔸أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ الشِّيعَةَ عِنْدَنَا كَثِيرٌ فَقَالَ فَهَلْ يَعْطِفُ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ وَ هَلْ يَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِي‌ءِ وَ يَتَوَاسَوْنَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ لَيْسَ هَؤُلَاءِ شِيعَةً- الشِّيعَةُ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا.

🔹أبى اسماعيل گويد:به امام باقر(عليه السّلام)گفتم:قربانت، در نزد ما شيعه فراوان است،فرمود: توانگران بر مستمندان مهربانى و توجه دارند؟خوش كرداران از بدكاران گذشت دارند؟با هم مواسات و همراهى دارند؟در پاسخ گفتم:نه،فرمود:اينان شيعه نيستند،شيعه كسى است كه چنين كند.

📘الکافي (ط - الإسلامية)، جلد۲  ،  صفحه۱۷۳

〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

۱۵شوال

🏴 سالروز وفات امامزاده واجب التعظیم،
محدث بزرگ حضرت عبدالعظیم
(علیه السلام)
و سالروزشهادت
عموی بزرگوار پیامبر
حضرت حمزه سیدالشهدا
(علیه السلام)
محضر مقدّس امام‌زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف
و همه شیعیان تسلیت و تعزیت باد.🏴

▪️جایگاه #حضرت_حمزه ‌علیه السلام به گونه‌ای رفیع است که در روزهای غربت و تنهایی #امیرالمؤمنین علیه‌السلام و ایام #غصب_خلافت، حضرت چنین می‌فرمودند:

 کان امیرالمومنین یقول دائما: و اللّه لو کان حمزه و جعفر حیّین ما طمع فیها أبو بکر و عمر

امیرالمومنین صلوات الله علیه دائما میفرمودند: اگر حمزه و جعفر زنده بودند ابوبکر وعمر در خلافت طمع نمیکردند

📚دلائل الامامه ج۲ص۱۸۹

#اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج

▪️بودنت، دلگرمی لشکر محمد(صلی الله علیه وآله) بود...
و رفتنت، مایه اشک و آه محمد(صلی الله علیه وآله)!
راستی الان زمین چند نفر مثل تو را دارد
که بودنشان دلخوشی حجّت خدا باشد

📖روايت | زجه نمودن رسول الله (ص) بر پيكر بي جان حضرت حمزه سيدالشهدا

📜از جابر بن عبد الله نقل شده است که می گفت: هنگامی که مردم از جنگ احد بر می گشتند، رسول خدا صلی الله علیه و سلم حمزه را گم کرده بود، شخصی گفت: من او را در کنار این درخت دیدم که می گفت: من شیر خدا و شیر رسول خدا هستم. خدایا من بیزاری می جویم از کارهایی که ابوسفیان و همراهانش انجام می دهند و عذر خواهی می کنم از کسانی که فرار کردند.
رسول خدا صلی الله علیه و سلم خود را به جنازه حمزه رساند، هنگامی که پیشانی او را دید، گریه کرد و هنگامی که دید او را مثله کرده اند، با صدای بلند ضجه زد.

📚المستدرك على الصحيحين، ج3، ص219، ح 4900

🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز رئیس مذهب تشیّع، شیخ الائمّه، حضرت امام جعفر صادق صلوات‌الله‌علیه؛ محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه شیعیان و منتظران؛ تسلیت و تعزیت باد...

➖شهادت آن حضرت به سبب انگور زهر آلودی بود که منصور به آن حضرت خورانید. مدّت امامت آن حضرت ۳۴ سال و عمر شریفشان ۶۵ سال بود.

⬅️ دوران امامت آن حضرت همزمان با هفت نفر از زمامداران غاصب بود که عبارتند از :
هشام بن عبدالملک، ولید بن یزید بن عبدالملک، یزید بن ولید، ابراهیم بن ولید و مروان حمار از بنی امیّه و سفاح و منصور دوانیقی از بنی عبّاس.

◼️ مروری بر مطالب کانال در رابطه با فرمایشات امام صادق علیه السلام

◾️اثبات امامت حضرت صادق روحی فداه:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5407
◾️دین خود را از ثقلین اخذ کنید :
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6351
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6359
◾️ توحید ناب و حقیقی در مکتب اهل بیت علیهم السلام :
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6360
◾️ پيامبرصلی الله علیه و آله از نگاه امام صادق علیه السلام:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6211
◾️امیر المومنین علیه السلام #باب_هدایت ...
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5900
◾️ویژگی ها و فضائل امام در بیان امام صادق علیه السلام
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5412
◾️محبوب ترین امام نزد خدا به نقل از امام صادق عليه السلام:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5839
◾️شیعیان حقیقی چه صفات و ویژگی هایی دارند؟
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6364
◾️دستور امام صادق علیه السلام‌به زندگی مسالمت آمیز با سایر مخالفین
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5413
◾️ظلم و ظالم ستیزی و عقوبت معاونت و سکوت در ظلم:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6361
◾️فقر آفت ایمان ؛وظیفه فقرزدایی:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6357
◾️سیره زندگی امام صادق علیه السلام بر کمک به مستمندان :
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5410
◾️حقوق بردگان در دین مبین اسلام:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/5937
◾️دعای زمان غیبت امام زمان علیه السلام:
https://www.tg-me.com/porsemane_2/6309


✨【 اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج】✨

💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive

🔻بسم الله الرحمن الرحیم

نهی از سوءاستفاده از دین برای مقاصد دنیوی و مادی (۱)

🔸 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي اَلرَّبِيعِ اَلشَّامِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ لِي: وَيْحَكَ يَا أَبَا اَلرَّبِيعِ لاَ تَطْلُبَنَّ اَلرِّئَاسَةَ وَ لاَ تَكُنْ ذِئْباً وَ لاَ تَأْكُلْ بِنَا اَلنَّاسَ فَيُفْقِرَكَ اَللَّهُ وَ لاَ تَقُلْ فِينَا مَا لاَ نَقُولُ فِي أَنْفُسِنَا فَإِنَّكَ مَوْقُوفٌ وَ مَسْئُولٌ لاَ مَحَالَةَ فَإِنْ كُنْتَ صَادِقاً صَدَّقْنَاكَ وَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً كَذَّبْنَاكَ .

🔹 ابى الربيع شامى،گويد:امام باقر(عليه السّلام)فرمود: واى بر تو اى ابا ربيع!مبادا رياست بخواهى،مبادا گرگ شوی و به نام ما،مال مردم را بخورى كه خدا تو را محتاج و فقير سازد،در بارۀ ما مگو آنچه خود در بارۀ خود نگفتيم،زيرا تو به ناچار بازداشت شوى و از تو بازپرسى شود،اگر راستگو باشى، ما تو را تصديق كنيم و اگر دروغگو باشى،تو را تكذيب كنيم.

📕 وسائل الشيعة ، جلد : ۱۱ ، صفحه : ۲۸۰
📗 الکافي  ، جلد۲  ،  صفحه۲۹۸

🔸 قالَ اَلْإِمَامُ اَلرِّضَا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : ... لاَ تَأَكَّلُوا اَلنَّاسَ بِآلِ مُحَمَّدٍ فَإِنَّ اَلتَّأَكُّلَ بِهِمْ كُفْرٌ ...

🔹 امام رضا علیه السلام فرمودند : نباید به واسطه آل محمد علیهم السلام از مردم [کسب درآمد کرده و] روزی بخورید ؛ این روش ارتزاق کفر است.

📘 بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۳۴۶

🔸 رَوَى اِبْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى اَلرَّجُلِ فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ هَلْ لَهُ حِرْفَةٌ فَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ سَقَطَ مِنْ عَيْنِي قِيلَ وَ كَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ لِأَنَّ اَلْمُؤْمِنَ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حِرْفَةٌ يَعِيشُ بِدِينِهِ.

🔹 هرگاه پیامبر صلی الله عليه و آله شخصی را می دید و از او خوشش می آمد ، می فرمود : آیا حرفه و شغلی دارد؟ اگر می گفتند او شغلی ندارد ، می فرمود : از چشم من افتاد ، وقتی از آن حضرت علت آن را می پرسیدند می فرمود : مؤمن اگر دارای حرفه و شغل نباشد ، از طریق دین امرار معاش می کند!

📒 بحار الأنوار ، ج ۱۰۰ ، ص ۹

🔸 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ وَ وَيْلٌ لِلَّذِينَ‌ يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ‌ وَ وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَسِيرُ الْمُؤْمِنُ فِيهِمْ بِالتَّقِيَّةِ أَ بِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِءُونَ فَبِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانَ‌

🔹 امام صادق صلوات الله علیه به نقل از رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداى عز و جل می‌فرمايد:👈 واى بر كسانى كه دين را دام بدست آوردن دنيا كنند👉، واى بر كسانى كه مردمى را كه به عدالت امر می‌دهند را بكشند، واى بر كسانى كه مؤمن در ميان آنها با خوف و تقيه بسر برد، آیا به من مغرور شده‌اند و یا به من جسارت می‌ورزند؟ من به حق خودم سوگند خورده‌‏ام كه فتنه و بلائى براى آنها پيش‌آورم كه خردمندشان سرگردان شود.

📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص۲۹۹ ، باب اختتال الدنيا بالدين

〰〰〰〰〰〰
🔹 @porsemane_2

🌸🌼 ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها
و روز دختر مبارک....🌸🌼

🟢 ثواب زیارت حضرت معصومه علیها السلام:

➖ابن قولویه قمی رضوان الله علیه به سند صحیح از سعد بن سعد نقل کرده:
حدَّثني عليُّ بن الحسين بن موسى بن بابويه ، عن عليِّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن سعد بن سعد ، عن أبي الحسن الرّضا عليه‌السلام « قال : 👈سألته عن زيارة فاطمة بنت موسى عليه‌السلام ، قال : مَن زارها فلَه الجنَّة ».

➕ترجمه:از امام رضا علیه السلام سوال کردم ثواب کسی که فاطمه بنت موسی بن جعفر را زیارت کند چیست؟فرمود:
هرکس او را زیارت کند👈 پس پاداش او بهشت خواهد بود...
📚کامل الزیارات ج۱ص۳۳۸
https://is.gd/fGsgkP

🔴 از امام صادق علیه السلام نقل شده است:
وإنّ لنا حرماً وهو بلدة قم ، وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمّى فاطمة ، فمن زارها وجبت له الجنة ». قال الراوي : وكان هذا الكلام منه ( عليه السلام ) قبل أن يولد الكاظم ( عليه السلام ).

🖌 ترجمه:امام فرمود:برای ما اهل بیت حرمی است که در شهر قم است
👈به زودی زنی از اولاد من در آن دفن میشود که نامش فاطمه است هرکس او را زیارت کند بهشت بر او واجب میشود
راوی میگوید:امام صادق علیه السلام این سخن را قبل از تولد امام کاظم علیه السلام گفت...
📚مستدرک الوسائل ج۱۰ص۳۶۸
https://is.gd/iUiVBO

‼️توضیح: بدیهیست زواری به بهشت میروند که آن بانو را با معرفت و عمل شایسته زیارت کنند

🔶 این حدیث هم تقدیم‌به دختران عزیز و مهربان:

أبي الحسن الرضا عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : 👈إن الله تبارك وتعالى على الاناث أرق منه على الذكور ، وما من رجل يدخل فرحة على امرأة بينه وبينها حرمة إلا فرحه الله يوم القيامة.

🔷 امام رضا علیه السلام فرمود:👈خداوند تبارک و تعالی به دختران مهربان تر است تا پسران،هیچ مردی نیست که محارمش را شاد سازد مگر آنکه خداوند در روز قیامت او را شاد خواهد نمود...

📚وسائل الشیعه ج۲۱ص۳۶۷
https://is.gd/klMgwO

🏴 سالگرد ارتحال جانسوز امام خمینی(ره)
بنیانگذارکبیر
انقلاب اسلامی
▪️▪️ برمسلمین و
مستضعفین جهان
تسلیت باد!

سخن گفتن از این عالم و عارف الهی برای ما سخت است.خوشتر آن باشد که سر دلبران/گفته آید در حدیث دیگران

1)آیت الله العظمی اراکی رضوان الله علیه درباره امام خمینی میفرماید:
سلام و صلوات خدا بر روح بزرگ مردي که:
با☜ مجاهدات بزرگ و فداکاري ها و رهبري هاي قاطع خود اسلام را در عالم اسلام زنده کرد و نداي تکبير و توحيد را به گوش جهانيان رساند و مجد و عظمت مسلمانان را به آنها باز گردانيدو فريادکوبنده اش دل هاي مستکبران ابرقدرت را به لرزه درآورد☞
📚حضرت آية الله العظمي اراکي (ره) روزنامه رسالت 12/3/78 ويژه نامه پرتويي از خورشيد

2)حضرت آية الله العظمي گلپايگاني (ره):
☜ سلام خدا بر روح خدا که: با ستيز و پيکار بي امان با دشمنان اسلام تمامي معادلات سياسي آنان را در هم شکست و بر بزرگترين قدرتهاي استعماري جهان پيروز گرديد☞
📚حضرت آية الله گلپايگاني (ره) مدرک پیشین

3)حضرت آية الله العظمي مرعشي نجفي (ره):
صلوات و سلام بر☜ امام مسلمين☞: که مقاومت ايشان در راه هدف و در مقابل ظلم و ستم و فراخواني امت اسلامي به خدا و رسول (ص) جبهه کفر و شرک را به واکنش واداشت و☜ بدين سان استکبار با تمام قدرت و توان عليه آن بزرگوار به توطئه برخاست☞
📚حضرت آية الله العظمي مرعشي نجفي (ره) مدرک پیشین

4)علامه امینی ره صاحب کتاب الغدیر فرموده اند:الخمینی ذخیرة الله للشیعه
☜خمینی ذخیره الهی برای شیعه است☞
📚حماسه غدیر،استاد محمد رضا حکیمی ص۲۸۹

5)آیت الله خسرو شاهی از شاگردان آیت الله خویی رحمه الله از قول مرحوم خویی نقل میکند:
☜در برخی از اخبار وارد شده است که شخصی قبل از ظهور قیام کرده و راه را برای ظهور فراهم میکند و من فکر میکنم آن شخص همین آقای خمینی باشد☞
📚مرکز اسناد انقلاب اسلامی،دست نوشته آیت الله خسرو شاهی ص۹ آخرین خطوط
http://www.irdc.ir/fa/news/503/

6)عارف بالله آیت الله بهاء الدینی قدس سره:
بعد از انبیا و اولیاء 👈کره زمین شخصیتی مانند امام خمینی به خود ندیده بود👉
📚سلوک معنوی ص۱۸۸

🤲اللهم اغفر لنا و لاخواننا الذین سبقونا بالایمان

◾️◽️ امام خمینی رضوان الله علیه:
کاری بکنید که وقتی از اینجا بار بستید ، در حضور خدای تبارک و تعالی با رو سفیدی باشید.

📚 برنامه سلوک ص 76

🍃🌺 ولادت باسعادت
#هشتمین‌شمس‌ولایت‌وامامت
حضرت سلطان
#علی_بن_موسی_الرضا علیه‌السلام را
⬅️ به‌ پیشگاه
#حضرت‌ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
و همه #‌شیعیان تبریک و تهنیت باد...

🔘 توصیف شیعیان در کلام امام:
🔻شیخ صدوق (ره) نقل کرده است:

أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ أَبِي نَجْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ 8أَبَا اَلْحَسَنِ ع يَقُولُ مَنْ عَادَى شِيعَتَنَا فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَالاَهُمْ فَقَدْ وَالاَنَا لِأَنَّهُمْ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ طِينَتِنَا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنَّا وَ مَنْ‌أَبْغَضَهُمْ فَلَيْسَ مِنَّا شِيعَتُنَا يَنْظُرُونَ بِنُورِ اَللَّهِ وَ يَتَقَلَّبُونَ فِي رَحْمَةِ اَللَّهِ وَ يَفُوزُونَ بِكَرَامَةِ اَللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا يَمْرَضُ إِلاَّ مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لاَ اِغْتَمَّ إِلاَّ اِغْتَمَمْنَا لِغَمِّهِ وَ لاَ يَفْرَحُ إِلاَّ فَرِحْنَا لِفَرَحِهِ وَ لاَ يَغِيبُ عَنَّا أَحَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا أَيْنَ كَانَ فِي شَرْقِ اَلْأَرْضِ أَوْ غَرْبِهَا وَ مَنْ تَرَكَ مِنْ شِيعَتِنَا دَيْناً فَهُوَ عَلَيْنَا وَ مَنْ تَرَكَ مِنْهُمْ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ شِيعَتُنَا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاََةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكََاةَ وَ يَحُجُّونَ اَلْبَيْتَ اَلْحَرَامَ وَ يَصُومُونَ‌ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ يُوَالُونَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ‌[مِنْ أَعْدَائِنَا] أُولَئِكَ أَهْلُ اَلْإِيمَانِ وَ اَلتُّقَى وَ أَهْلُ اَلْوَرَعِ وَ اَلتَّقْوَى وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اَللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى اَللَّهِ لِأَنَّهُمْ عِبَادُ اَللَّهِ حَقّاً وَ أَوْلِيَاؤُهُ صِدْقاً وَ اَللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَشْفَعُ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ فَيُشَفِّعُهُ اَللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ لِكَرَامَتِهِ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

🔵 ترجمه:👈هر كس با شيعيان ما دشمنى ورزد،با ما دشمنى ورزيده،و هر كس شيعيان ما را دوست بدارد،ما را دوست داشته،چون آنها از ما هستند و از سرشت ما خلق شده‌اند.👉 هر كس آنان را دوست بدارد،از ماست،و هر كس آنها را دشمن بدارد،از ما نيست.👈شيعيان ما به نور خدايى مى‌نگرند و در رحمت خداوند غوطه‌ورند و به كرامت الهى رستگارند.👉

🟠 هيچ يك از شيعيان ما مريض نمى‌شود مگر اين كه ما به خاطر بيمارى او بيمار مى‌شويم،و مغموم و اندوهگين نمى‌شود مگر اين كه ما به خاطر غم و غصه‌اش اندوهناك مى‌شويم،و شاد نمى‌شود مگر اين كه ما به خاطر شادى‌اش فرحناك مى‌شويم.هيچ يك از شيعيان ما،در هر كجا كه باشد،چه در مشرق و چه در مغرب،از ما پنهان و غايب نيست.👈هر كدام از آنها از دنيا برود و از خود قرضى بجا گذارد،اداى آن بر عهدۀ ماست و اگر مالى از خود بجا گذارد،تعلّق به وارثانش دارد.

⬅️ 👈شيعيان ما كسانى هستند كه نماز بر پا مى‌دارند،زكات مى‌دهند،حجّ‌ خانۀ خدا را بجا مى‌آورند،ماه رمضان روزه مى‌گيرند،اهل بيت پيامبر را دوست مى‌دارند و از دشمنانشان بيزارى مى‌جويند.👉آنها اهل ايمان و تقوى و اهل ورع و پرهيزكاريند.هر كس[مقالۀ]آنها را نپذيرد،[دين]خدا را نپذيرفته و👈 هر كس به آنها طعنه زند و سرزنششان نمايد،خدا را سرزنش كرده،چون اينها بندگان حقيقى خداوند و اولياى راستين او هستند.👉 به خدا سوگند،هر يك از آنها در جماعتى مثل قبيلۀ ربيعه و مضر [كه به زيادى نفرات در عرب مشهورند]شفاعت مى‌كند و خداوند شفاعت او را در بارۀ آنها مى‌پذيرد و اين،براى كرامتى است كه اينان در پيشگاه خدا دارند.

📚صفات الشیعه ج۱ ص۳
https://bit.ly/2YPwvGU

🔹🔸 بررسی سند:
1)علی بن حسین بن بابویه:ثقة
📕الوحیزه فی علم الرجال ص۱۲۲
https://bit.ly/38p8j1k
2)عبدالله بن جعفر الحمیری:ثقة
📔الوجیزه فی علم الرجال ص۱۰۵
https://bit.ly/3ingfVh
3)احمد بن محمد بن عیسی:ثقة
📘الوجیزه فی علم الرجال ص۲۴
https://bit.ly/2BZamge
4)عبدالرحمن بن ابی نجران:ثقة
📗الوجیزه فی علم الرجال ص۱۰۰
https://bit.ly/2ZxBVFw


🌺گوارای شیعیان پاک و خالص اهل بیت علیهم السلام🌺