🚩 اربعین حسینی را به ساحت قدس ولی الله الاعظم، حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به شما اعضای بزرگوار، شیفتگان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم.

⚫️ اعمال روز اربعین:

❶ «زیارت امام حسین(ع) و زیارت اربعین»
در این روز، زیارت امام حسین(ع) مستحب است!
و این زیارت‌ همانا خواندن زیارت اربعین است؛ که از امام عسکری(ع) روایت ‌شده که فرمودند: علامت مؤمن پنج چیز است!
۱. پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شب و روز؛
۲. خواندن زیارت اربعین؛
۳. انگشتر بر دست راست کردن؛
۴. پیشانی را در سجده بر خاک گذاشتن؛
۵. و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ را بلند گفتن.

❷ «غسل اربعین و توبه»
❸ بعد از نماز صبح ۱۰۰ مرتبه
(لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم)
❹ ۷۰ مرتبه تسبیحات اربعه
❺ بعد از نماز ظهر سوره والعصر و سپس ۷۰مرتبه استغفار
❻ غروب اربعین ۴۰مرتبه لااله‌الاالله
❼ بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسین(ع)

📕 وسائل الشیعه‌، ج۱۰، ص۳۷۳

▪️چقدرآخراین ماه سخت وسنگینست
▪️تمام آسمانُ زمین بیقرار وغمگینست
▪️بزرگتر زغم حسن(ع)وداغ رضا(ع)
▪️فراق فاطمه(س)باخاتم النبیین(ص) است..

◼️ شهادت جانسوز پيامبر رحمت ، اسم اعظم خداي متعال حضرت خاتم الانبياء و المرسلین محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و همچنین شهادت غریبانه و مظلومانه سبط اکبر ایشان حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه و همچنین ایام غصب خلافت مولا امیرالمومنین صلوات الله علیه را محضر حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف فرزند عزیزش و ، محبین، شیعیان و ارادتمندان آن ذوات نورانی، مقدس و مطهر تسلیت و تعزیت باد ....

🏴اللهم عجل لولیک الفرج🏴

🌐 باما همراه باشید .
• در ڪانال | @porsemane_2

◾️هنگامه رنج و غم و ماتم شده امروز
گریان، زغمى دیده عالم شده امروز

◾️از داغ جگر سوز نبى سیّد ابرار
نخل قد زهرا و على خم شده امروز

◾️در شب و روز شهادت خاتم انبیا، محمد مصطفی (صلوات الله علیه و آله) فرشتگان عرش می گریند. و عاشقانش با چشمانی اشک آلود، مرثیه غم می سرایند.

◾️ ما نیز در روز شهادت آسمانی اش در سوگ می نشینیم

🔳شهادت جانگداز پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) و امام حسن مجتبی وامام رضا (علیهم السلام) بر عموم مسلمین تسلیت باد🔳

🥀 اَللَّهُـــمَّ صَلِّ عَلــَی مُحَمـّـــَدٍ وَآلِ مُحَمـّــَدٍ وَعَجّـــِـلْ فــَرَجَهُـــمْْ 🥀

🕯🕯🕯
⬛️⬛️⬛️

‍ 🔅 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ. 🔆


🏴 شهادت امام حسن عسکری علیه السلام را به پیشگاه فرزندشان فخر کائنات حضرت مهدی صاحب الزمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف و شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می‌کنیم.


♦️ امام حسن عسکری علیهما السّلام (۲۳۱ یا ۲۳۲ - ۲۶۰ ه.ق) یازدهمین امام شیعیان است. ایشان فرزند امام هادی علیه السلام است و پس از شهادت پدر بزرگوارشان در سال ۲۵۴ به امامت رسیدند. سالهای امامت ایشان در شهر سامرا و غالبا تحت کنترل شدید خلفای عباسی سپری شد. به نحوی که ارتباط آن حضرت با شیعیان بسیار محدود و تنها به وسیله وکیلان خاص آن حضرت بود. آن حضرت در سال ۲۶۰ هجری به وسیله زهری که به دستور معتمد عباسی به ایشان خورانده شد به شهادت رسیدند. ایشان پدر حجت خدا بر زمین، امام زمان عجل الله فرجه الشریف می باشند.


✨ حدیث امام حسن عسکری علیه السلام :🔻

اِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْاَنْبِیَاءِ(ع) بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَهِ حَتَّی تَقْسُوَ قُلُوبٌ لِطُولِ الْاَمَدِ وَ لَا یَثْبُتَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ اِلَّا مَنْ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَلْبِهِ الْاِیمَانَ وَ اَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْه‏.

فرزند من همان قائم بعد از من است و همان کسی است که دارای علائم پیغمبران یعنی طول عمر و غیبت طولانی خواهد بود. بر اثر طولانی بودن مدت غیبتش، دلها را قساوت می گیرد و جز افرادی که خداوند مهر ایمان بر دلشان زده و با امداد غیبی مؤید داشته، کسی در راه اعتقاد به وی ثابت نمی‌ماند.

📚 کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق، ج ‏۲، ص ۵۲۴


🎧مداحی فوق العاده زیبا و جانسوز

🎤کربلایی جوادمقدم

#ویژه_شهادت_امام_حسن_عسگری_ع

‌ سفارش امام حسن عسکری (علیه السلام) به شیعیان:

✍شمــا را به تقــواى_الهــى
پارسـایــى در دینتــان
تـلاش بـراى خــدا
راستگویــى و امانتــدارى دربـاره کســى که شمـا را امیــن دانستـه ـ نیـکوکار باشــد یا بـدکار_
طــول سجــود
حُســنِ همســایگى
سفـــارش می‌ کنــم.

⬅️ محمّــد(صلى الله علیه وآله وسلم) بـراى همیـــن آمـده اســت.

💢 در میــان جمــاعت‌ هاى آنان نــماز بخوانیـــد؛
بر ســر جنــازه آنــها حاضــر شویــد؛
مریضــان شان را عیــادت کنیــد.
حقوقشــان را ادا نمایــید؛ زیــرا هر یک از شمـا چــون در دینــش پارســا و در سخنــش راستــگو و امانتــدار و خـوش اخـــلاق با مـــردم باشــد، گفتــه مى‌ شــود:
👈 ایـن یــک شیــعه اسـت و ایـن کارهاســت که مــرا خوشحـــال مى ‌ســازد.

🔹تقــواى الهــى داشتــه باشیــد؛
🔸 مایــه زینــت باشیــد؛ نه زشتــى؛
🔹 تمــام دوستــى خـود را به سـوى ما بکشانیــد و همــه زشتــى را از ما بگردانیــد؛ زیرا هـر خوبــى که دربــاره مـا گفتــه شـود ما اهــل آنیــم و هر بدى
درباره ما گفتــه شود ما از آن به دوریـــم.

⬅️ در کتــاب خــدا بـــراى ما حقّــى و قــرابتـى از پیــامبر خداســت و خــداوند مــا را پــاک شمــرده. احــدى جز مــا مــدّعى ایـن مقــام نیســت؛ مــگر آن که دروغ مى ‌گویــد.

⬅️ زیــاد به یاد خدا باشیــد؛
⬅️ زیــاد یاد مـــرگ کنیــد؛
زیــاد قـــرآن را تــلاوت نماییــد؛
زیــاد بر پیغمبـــر (صلى الله علیه وآله وسلم) ســلام و تحیّـــت بفرستیـــد؛ زیرا صــلوات بر پیــامبر خدا ( صلى الله علیه وآله وسلم ) ده حسنـــه دارد.

⬅️ آن چــه را به شمــا گفتـــم حفــظ کنیـــد و شـما را به خــدا مى ‌سپــارم و ســـلام بر شمــا.

متن حدیث:👇

✍أُوصیکُمْ بِتَقْوَى اللّهِ وَ الْوَرَعِ فى دینِکُمْ وَالاِْجْتَهادِ لِلّهِ وَ صِدْقِ الْحَدیثِ وَ أَداءِ الأَمانَةِ إِلى مَنِ ائْتَمَنَکُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فاجِر وَ طُولُ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجَوارِ. فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ ( صلى الله علیه وآله وسلم ) صَلُّوا فى عَشائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذا وَرَعَ فى دینِهِ وَ صَدَقَ فى حَدیثِهِ وَ أَدَّى الاَْمانَةَ وَ حَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاسِ قیلَ: هذا شیعِىٌ فَیَسُرُّنى ذلِکَ. إِتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا زَیْنًا وَ لا تَکُونُوا شَیْنًا، جُرُّوا إِلَیْنا کُلَّ مَوَدَّة وَ ادْفَعُوا عَنّا کُلَّ قَبیح، فَإِنَّهُ ما قیلَ فینا مِنْ حَسَن فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ ما قیلَ فینا مِنْ سُوء فَما نَحْنُ کَذلِکَ.

لَناحَقٌّ فى کِتابِ اللّهِ وَ قَرابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللّهِ وَ تَطْهیرٌ مِنَ اللّهِ لا یَدَّعیهِ أَحَدٌ غَیْرُنا إِلاّ کَذّابٌ. أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللّهِ وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَ تِلاوَةَ الْقُرانِ وَ الصَّلاةَ عَلَى النَّبِىِّ ( صلى الله علیه وآله وسلم ) فَإِنَّ الصَّلاةَ عَلى رَسُولِ اللّهِ عَشْرُ حَسَنات، إِحْفَظُواما وَصَّیْتُکُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُکُمُ اللّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَیْکُمْ السَّلامَ.

📚«أعيان الشّيعة،جلد 2، صفحه 41

◾️شهادت جانسوز أبا المهدي، التّقی، الزّکی، السّراج، الشّافی، الصّامت، الطّیّب، العالم، حضرت امام حسن عسکری علیه السلام، خدمت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و همـه ی شیعیان و محبّین اهل‌ بیت(علیهم السلام)‌؛ تسلیت و تعزیت باد.

🖤 اللهم عجل لولیک الفرج بحق حسن العسکری🖤

‍ 💚 عید بیعت با امام زمان علیه السلام 💚

⭕️ آغاز امامت و ولایت قائم الحجج{عجّل الله تعالی فرجه الشریف}
را به تمام منتظران جهان تبریک عرض می نماییم

🔶 حكومت عباسی از مدت ها پیش بر اساس سخن رسول خدا (ص) و امامان معصوم (ع) مبنی بر این كه امام منتظر و حضرت مهدی (عج) فرزند امام حسن عسكری (ع) است، لذا امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگه داشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل كرده بود. پس از شهادت امام حسن عسکری (ع) كم كم خبر فرزندی به نام مهدی (عج) پخش شد و تلاش چند باره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی علیه السلام به نتیجه نرسید.

🔷 حضرت مهدی (عج) بعد از شهادت پدرش امام حسن عسکری (ع) در هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری، امامتش آغاز گردید. امام زمان (عج) داراي دو غيبت مي‎باشد: 1. غيبت صغري، 2. غيبت كبري. غيبت صغري از سال 260 هجري، يعني از همان سال شهادت امام عسكري (ع) آغاز شد و تا سال 329، يعني حدود 69 سال بطول ‎انجامید.
امام زمان (ع) در زمان غیبت صغری، از طریق نائبان خاص خود که از بهترین و خالص ترین مؤمنان بودند، با مردم در ارتباط بود و از این طریق به سوالات مؤمنین پاسخ می گفت و مشکلات آنان را مرتفع می کرد.

🔻 نائبان خاص امام زمان (ع) به ترتیب عبارتند از:
۱ - ابو عَمرو عثمان بن سعید عَمری
۲ - ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعید عَمری
۳ - ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی
۴ - ابو الحسن علی بن محمد سَمَری.

➖ با فوت آخرین نائب امام زمان (عج) در سال ۳۲۹ هجری، غیبت کبرای امام زمان (عج) آغاز گردید و این غیبت تا زمانی که خداوند مصلحت بداند ادامه خواهد داشت.

🔺دعای خالصانه مؤمنان در تعجیل فرج امام زمان (عج) مؤثر است و لذا باید یکی مهمترین دعای مؤمنان در هر روز، دعا برای تعجیل فرج امام زمان (عج) باشد. همچنان که خود امام زمان (عج) نیز در این زمینه فرمود:
برای تعجیل در ظهور من زیاد دعا کنید که خود گشایش و نجات شما است.

📚(کمال‌الدین، ج ۲، ص ۴۸۵)

💫 دهم ربیع الاول سالروز ازدواج حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم ) و حضرت خدیجه (سلام الله علیها ) بر پیامبر عظیم الشان اسلام و همچنین ساحت مقدس امام زمان (عج) و تمام مسلمین جهان تبریک و تهنیت باد....

🔰 دو فضیلت حضرت ام المومنین در کتب شیعه

1)شیخ کلینی رحمه الله نقل میکند:
أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى خَدِيجَةَ حِينَ مَاتَ اَلْقَاسِمُ اِبْنُهَا وَ هِيَ تَبْكِي فَقَالَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَقَالَتْ دَرَّتْ دُرَيْرَةٌ فَبَكَيْتُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ أَ مَا تَرْضَيْنَ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ أَنْ تَجِيءَ إِلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ وَ هُوَ قَائِمٌ فَيَأْخُذَ بِيَدِكِ فَيُدْخِلَكِ اَلْجَنَّةَ وَ يُنْزِلَكِ أَفْضَلَهَا وَ ذَلِكِ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْكَمُ وَ أَكْرَمُ أَنْ يَسْلُبَ اَلْمُؤْمِنَ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ثُمَّ يُعَذِّبَهُ بَعْدَهَا أَبَداً .

🔷 ترجمه:جابر گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود:
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به هنگام وفات، فرزندش قاسم نزد خديجه عليها السّلام آمد، او مى‌گريست، به وى فرمود: براى چه گريه مى‌كنى‌؟
گفت: شير سينه‌ام جارى شد و گريان شدم.
فرمود: اى خديجه! 👈آيا خوشنود نيستى آن‌گاه كه روز قيامت فرا رسيد، كنار در بهشت بيايى و ببينى قاسم ايستاده است و دست تو را بگيرد و به بهشت راهنمايى كند و تو را در بهترين جاى آن - كه براى هر مؤمنى است - فرود آورد؟ 👉همانا خداى متعال حكيم‌تر و كريم‌تر از آن است كه ميوۀ دل مؤمن را بگيرد، سپس او را براى هميشه عذاب كند

📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 3  صفحه : 218
http://lib.eshia.ir/11005/3/218/

2)شیخ طوسی رحمه الله روایتی را با این مضمون نقل میکند:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ اَلْقَصَبَانِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ اَلْأَحْمَرِ ، عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا) جَعَلَتْ فَاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا) تَلُوذُ بِرَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ تَدُورُ حَوْلَهُ، وَ تَقُولُ: يَا أَبَتِ، أَيْنَ أُمِّي قَالَ: فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ لَهُ: رَبُّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ اَلسَّلاَمَ، وَ تَقُولَ لَهَا: إِنَّ أُمَّكِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، كِعَابُهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَ عُمُدُهُ يَاقُوتٌ أَحْمَرُ، بَيْنَ آسِيَةَ وَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) : إِنَّ اَللَّهَ هُوَ اَلسَّلاَمُ، وَ مِنْهُ اَلسَّلاَمُ، وَ إِلَيْهِ اَلسَّلاَمُ

🔶 ترجمه:بريد عجلى مى‌گويد:شنيدم كه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود:هنگامى كه خديجه كه خدا از او خشنود باد وفات يافت فاطمه عليها السّلام به پيامبر خدا پناه برده و دور او مى‌گشت.و مى‌گفت: اى پدرم،مادرم كجاست‌؟راوى گويد:پس جبرئيل فرود آمد و به پيامبر عرضه داشت: 👈پروردگارت به تو فرمان مى‌دهد كه به فاطمه سلام رسانده و به او بگويى:همانا ☜مادرت در خانه‌اى از نى است كه اتاقهايش از طلا و ستونهايش از ياقوت سرخ مى‌باشد و درميان آن آسيه و مريم دختر عمران به سر مى‌برد.☞پس فاطمه عليها السّلام فرمود:همانا خدا[منشأ]آسودگى است و آسايش و امنيت از او و به سوى اوست👉

📚نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 175
http://lib.eshia.ir/27725/1/175/

#نقل_فضائل_از_کتب_شیعه
#حضرت_خدیجه

‍ 💮 #میلاد پر خیر و برکت دو گل خوشبو و معطر #نبوت و #امامت برجهانیان مبارک

🔻 وصف پیامبر (ص) اززبان حضرت علی (ع)

🔸 مردی از امیرالمؤمنین علی(ع) درخواست کرد که؛ اخلاق پیغمبر اکرم(ص) را برایش وصف کند و بشمارد!

♦️ حضرت(ع) فرمود： تو نعمتهای دنیا را بشمار تا من نیز اخلاق آن حضرت(ص) را برایت بشمارم!

🔹آن مرد عرض کرد： چگونه ممکن است نعمتهای دنیا را احصاء کرد و به شمارش آورد؟ در حالی که خداوند در قرآن کریم می فرماید：

  وَ اِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تَحْصُوها

  اگر نعمت های خداوند را بشمارید، نمی توانید آن را به پایان برسانید.

♦️ امیرالمؤمنین(ص) فرمود: خداوند تمام نعمت های دنیا را قلیل و کم می داند، در این آیه که می فرماید:

  قُلْ مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ   بگو متاع دنیا اندک است!

در حالی که خداوند متعال اخلاق پیغمبر اکرم(ص) را در این آیه عظیم شمرده و چنانچه می فرماید:  اَنَّک لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٌ   تو را خوئی بسیار بزرگ است. 

➖ اینک تو چیزی که قلیل است نمی توانی بشماری، من چگونه چیزی که عظیم و بزرگ است شمارش کنم! ولی همین قدر بدان، تمام پیامبران مظهر یکی از اخلاق پسندیده بودند، چون نوبت به آن حضرت(ص) رسید تمام اخلاق پسندیده را جمع کرد.

➕ از این رو فرمود：   اِنِّی بُعِثْتُ لِأُتَمّمَ مَکارِمَ الْاَخلَاقِ   من برانگیخته شدم تا اخلاق نیکو را تمام کنم.

📚 (السُنن الکبری بیهقی، ج۱۰، ص۳۲۳)

⭕️ رسول خدا (ص) فرمودند :

⚠️ هر کس دوست دارد که خداوند هر چه خیر است نصیب او گرداند، بعد از من به ولای * علی* (ع) تمسّک جوید ، دوستانش را دوست و دشمنانش را دشمن بدارد.

📚(بحارالانوار ج٢٧ ص۵۵)

‍ 🔖 پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) از نگاه امام صادق(علیه السلام)

🔶امام صادق(علیه السلام) به نقل از سلمان فارسي:

⬅️ پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله)فرمود:
خداوند متعال مرا از درخشندگي نور خودش آفريد

📚 مصباح الشريعه، ترجمه زين العابدين كاظمي، ص 126.«خلقني الله من صفوه نوره...»

🔷 همچنین امام صادق(علیه السلام) فرمود:
خداوند متعال خطاب به رسول اكرم(صلی الله علیه و آله)فرمود: «اي محمد! قبل از اين كه آسمان ها، زمين، عرش و دريا راخلق كنم. نور تو و علي را آفريدم...».

📚 جلاء العيون. ص 11.

⬅️ ثقه الاسلام كليني(ره) مي نويسد: امام صادق(علیه السلام) فرمود: «هنگام ولادت حضرت رسول اكرم(صلی الله علیه و آله) فاطمه بنت اسد نزد آمنه (مادر گرامي پيامبر) بود. يكي از آن دو به ديگري گفت: آيا مي بيني آنچه را من مي بينم؟

➖ديگري گفت: چه مي بيني؟ او گفت: اين نور ساطع كه ما بين مشرق ومغرب را فرا گرفته است! در همين حال، ابوطالب(علیه السلام) وارد شد و به آن ها گفت: چرا در شگفتيد؟ فاطمه بنت اسد ماجرا را گفت.

🔺 ابوطالب (علیه السلام) به او گفت: مي خواهي بشارتي به تو بدهم؟ او گفت: آري. ابوطالب (علیه السلام) فرمود:

✔️ از تو فرزندي به وجود خواهد آمد كه وصي اين نوزاد، خواهد بود

📚 همان، ص 36.

✅بهشت پاداش زائران حضرت معصومه عليها السلام
✍️بر اساس دسته­اي از روايات، کسي که حضرت معصومه عليها السلام را با معرفت زيارت کند، بهشت پاداش اوست. جالب آنکه مطابق برخي از اين احاديث، زائر اين بانو، نه تنها استحقاق جنت را دارد بلکه بهشت بر او واجب مي شود.

پاره­اي از اين روايات در منابع متقدم اماميه و برخي هم در منابع متأخر بازتاب داشته است. اينک متن روايت:


🔵حَدَّثَنَا أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالا حَدَّثَنَا عَلِي بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ زِيارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ مَنْ‏ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.

🔴سعد بن سعد گويد: از امام رضا عليه السلام درباره زيارت قبر فاطمه دختر موسى بن جعفر [در شهر قم] سؤال كردم. فرمود هر کس او را زيارت كند بهشت براي او است‏.

📚القمي، ابي جعفر الصدوق، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه (متوفاي381هـ)، عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 ص 299، تحقيق: تصحيح وتعليق وتقديم: الشيخ حسين الأعلمي، ناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت – لبنان، سال چاپ: 1404 - 1984 م.

✅مقام شفاعت حضرت معصومه
✍️بر پايه برخي روايات، حضرت معصومه عليها السلام داراي مقام شفاعت است. به نظر مي آيد روايات بخش پيشين كه ثواب زيارت اين بانو را بهشت قرار مي داند، مي تواند مويد اين مطلب باشد بدان معنا که شفاعت اين بانوي گرانقدر براى زائران عارف خود موجب ورود آنان به بهشت خواهد شد. البته اين مطلب بدان معنا نيست كه شفاعت ايشان تنها منحصر به زائران شان مي باشد، بلكه بدين معناست كه زائران ايشان در درجه اول هستند.

مقام شفاعت حضرت معصومه سلام الله عليها در برخي روايات وارى شده است كه
بنا به گزارش علامه مجلسي متن اين زيارتنامه در برخي کتابهاي زيارت توسط علي بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم از سعد و او از امام رضا عليه السلام، به ثبت رسيده است. متن آن چنين است:

🔵رَأَيتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الزِّيارَاتِ حَدَّثَ عَلِي بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ‏ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِي بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ قَالَ: يا سَعْدُ عِنْدَكُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى ع قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا أَتَيتَ الْقَبْرَ فَقُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ كَبِّرْ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَ سَبِّحْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَ احْمَدِ اللَّهَ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً ثُمَّ قُلِ ... يا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ فَلَا تَسْلُبَ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِي الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنَا وَ تَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ وَ عَافِيتِكَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

🔴در برخي کتابهاي زيارت ديدم علي بن ابراهيم از پدرش و او از سعد و او از امام رضا عليه السلام روايت کرد: امام رضا عليه السلام فرمود: اي سعد؛ نزد شما قبري از ما اهل بيت است. گفتم: فدايت شوم، آيا مقصود قبر فاطمه دختر امام کاظم عليه السلام است؟ فرمود: بله. هر که او را با معرفت زيارت کند بهشت پاداش اوست. آنگاه که نزد قبر رفتي، بالاي سر او، روبروي قبله بايست، 34 مرتبه الله اکبر، 33 مرتبه سبحان الله و 33 مرتبه الحمد لله بگو. سپس بگو: .... اي فاطمه [معصومه] براي من در بهشت شفاعت کن همانا براي تو در پيشگاه خداوند متعال منزلتي بزرگ است. خداوندا؛ از تو مي خواهم که سرانجام کارم را به سعادت ختم کني و از من آن [ايمان و معتقدات] را که در آن هستم نگير. لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِي الْعَظِيمِ. خدايا دعاهايمان را به اجابت برسان و آن را به بزرگواري خودت بپذير. درود خدا و سلامش بر محمد صلي الله عليه و آله و خاندان او. يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين.

📚المجلسي، محمد باقر (متوفاى 1111هـ)، بحار الأنوار ، ج 99 ص 266، تحقيق : محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان ، السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي، ناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت – لبنان.

‍ ‍ ‍⭕️ 23 ربیع الاول سالروز ورود ملیکه‌ی ایران زمین حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) به شهر قم...

🟢. نام شريف آن بزرگوار فاطمه پدرش حضرت موسي بن جعفر (ع) و مادرش نجمه خاتون است و حضرت امام رضا (ع) برادر بزرگوارش هستند. آن حضرت اوّل ذي القعده سال 173هـ . ق در مدينه منوّره به دنيا آمد. و در سنّ28 سالگي در روز دهم يا دوازدهم ربيع الثاني سال 201هـ . ق در شهر قم از دنيا رفتند[1]

🔴. سفر خراسان حضرت معصومه (علیها السلام) از مدینه
در سال 201 هـ . ق ، همراه عدّه اي از برادران خود براي ديدار برادر و تجديد عهد با امام زمان خويش راهي ديار غربت شد. در طول راه به شهر ساوه رسيدند، ولي در آنجا عده اي از مخالفين اهل بيت (علیهم السلام) با مأموران حكومتي همراهي نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند كه عدّه اي از همراهان حضرت در اين حادثه غم انگيز به شهادت رسيدند.[2]

💔. غم و حزن بسيار حضرت معصومه (علیها سلام)
حضرت معصومه (سلام الله علیها) از بچگی با برادر خودش امام رضا (علیه السلام) بسیار مانوس بود و پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوی گرامی به شهادت رسید، فرزند ارجمند آن امام، یعنی حضرت رضا (علیه السلام) عهده دار امر تعلیم و  تربیت خواهرش شد. وقتی امام از مدینه به طرف خراسان بالاجبار کشانده شدند این فراق بر  حضرت معصومه (سلام الله علیها)  خیلی سنگین گذشت.
هنگامی که در ساوه، همراهانش به شهادت رسیدند بر اثر شدّت تألمات بیمار گشت[3] حضرت در حالي كه از غم و حزن بسيار مريضه بود با احساس نا امني در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر قم ببريد ، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود:" شهر قم مركز شيعيان ما مي باشد"[4]

⚫️. ظلم حکومت عباسی به حضرت معصومه(علیها السلام)
از صفحات تاریخ روشن است که خلیفه عباسی مامون دشمن سرسخت اهلبیت(علیهم السلام) بودو به بهانه گوناگون بر دوستان اهلبیت(علیهم السلام) ظلم روا می داشت و امام رضا (علیه السلام) را به شهادت رساند. بر طبق این شواهد و بنا بر سیاست حاکم بر آن زمان امکان قوی هست که مامون  می خواست حضرت معصومه (سلام الله علیها)  را اذیت کندچون او از مقامات علمی حضرت معصومه (سلام الله علیها)  آگاه بود و می دانست که همراهی حضرت معصومه (سلام الله علیها)  با امام رضا (علیه السلام) دولت او را نابود خواهد کرد. بخاطر همین آمدن حضرت معصومه (سلام الله علیها) با همراهان خودش مامون را سخت در اضطراب فرو برد او نمی خواست این کاروان به امام رضا (علیه السلام) ملحق بشود به علت همین در راه با ماموران خودش حمله کرد.

💔. مسموم شدن حضرت معصومه (سلام الله علیها)
بربنای روایتی حضرت معصومه (سلام الله علیها)مثل اباء و اجداد طاهرینش (علیهم السلام) علم به شهادت خودش داشت و می دانست که در قم از دنیا می رود بخاطر ھمین فرمود که مرا به طرف قم ببرید. و بنا بر نقلی در ساوه زنی حضرت معصومه (سلام الله علیها)را مسموم کرد.[5]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🗞 منابع:
[1]  وسيله المعصوميّه , ص 65 به نقل از نزهه الابرار.
[2]زندگاني حضرت معصومه , مهدي منصوري , ص 14 ( به نقل از رياض الانساب , تأليف ملك الكتّاب شيرازي).
[3] درياي سخن , سقازاده تبريزي
[4] ودیعه آل محمد صلی الله علیه و آله، ص 12
[5] وسيله المعصوميه, نوشته ميرزا ابوطالب بيوک, ص 68, الحياه السياسيه للامام الرضا عليه السلام, نوشته جعفر مرتضي العاملي, ص 428

📆 25 ربيع ألاول سالروز صلح امام حسن (علیه السلام)، 41 ه-ق

⁉️ اگر صلح امام حسن مجتبی علیه السلام نبود یک شیعه را زنده نمی‌گذاشتند!

🔷 شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده است:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(علیهم السلام ) يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ دَاهَنْتَ مُعَاوِيَةَ وَ صَالَحْتَهُ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْحَقَّ لَكَ دُونَهُ وَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ ضَالٌّ بَاغٍ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ أَ لَسْتُ حُجَّةَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَلَى خَلْقِهِ وَ إِمَاماً عَلَيْهِمْ بَعْدَ أَبِي (علیهم السلام ) قُلْتُ بَلَى قَالَ أَ لَسْتُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِي وَ لِأَخِي الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا قُلْتُ بَلَى- قَالَ فَأَنَا إِذَنْ إِمَامٌ لَوْ قُمْتُ وَ أَنَا إِمَامٌ إِذْ لَوْ قَعَدْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ عِلَّةُ مُصَالَحَتِي لِمُعَاوِيَةَ عِلَّةُ مُصَالَحَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِبَنِي ضَمْرَةَ وَ بَنِي أَشْجَعَ وَ لِأَهْلِ مَكَّةَ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ أُولَئِكَ كُفَّارٌ بِالتَّنْزِيلِ وَ مُعَاوِيَةُ وَ أَصْحَابُهُ كُفَّارٌ بِالتَّأْوِيلِ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِذَا كُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَمْ يَجِبْ أَنْ يُسَفَّهَ رَأْيِي فِيمَا أَتَيْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِيمَا أَتَيْتُهُ مُلْتَبِساً أَ لَا تَرَى الْخَضِرَ (علی نبینا واله وعلیه السلام) لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ سَخِطَ مُوسَى (علی نبینا واله وعلیه السلام) فِعْلَهُ لِاشْتِبَاهِ وَجْهِ الْحِكْمَةِ عَلَيْهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَرَضِيَ هَكَذَا أَنَا سَخِطْتُمْ عَلَيَّ بِجَهْلِكُمْ بِوَجْهِ الْحِكْمَةِ فِيهِ وَ لَوْ لَا مَا أَتَيْتُ لَمَا تُرِكَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ إِلَّا قُتِلَ.

🔶 ابو سعید عقیصا می‌گوید: به حضرت امام حسن (علیه السلام) گفتم: چرا با معاویه صلح کردید و حال آنکه حق با تو بوده و معاویه گمراه و ستمگر است؟ فرمود: آیا من پس از پدرم، حجت خدا و امام نیستم؟ گفتم آری. فرمود: مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله در حق من و برادرم نفرمود: حسن و حسین امامند چه قیام کنند و چه نکنند؟ گفتم: آری. فرمود: پس من امام هستم، چه قیام کنم و چه نکنم. آنگاه برای او، علت آنکه قیام نفرمود، توضیح داد که: به همان سبب با معاویه صلح کردم که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) با بنى ضمره و بنى اشجع و با اهل مکه در حدیبیه صلح کرد، با این تفاوت که آنان کافر بودند و معاویه و یاران او در حکم کافرند.
اى ابو سعید! اگر من از جانب خداوند امامم، دیگر معنا ندارد که راى مرا سبک بشماری، گر چه مصلحت آن بر تو پوشیده باشد. مثل من و تو، چون خضر و موسی است. خضر کارهایی می‌کرد که موسی مصلحت آن را نمی‌دانست و در خشم می‌شد اما چون خضر او را آگاه می‌ساخت، آرام می‌گرفت، من هم خشم شما را بر انگیخته‌ام به این جهت که به مصالح کار من آشنا نیستید، اما همین قدر بدان که اگر با معاویه صلح نمی‌کردم، شیعه‌ای روی زمین باقی نمی‌ماند.

📚📕 علل الشرائع، تالیف شیخ صدوق رحمت الله علیه، جلد ۱، باب ۱۵۹، حدیث ۲، صفحه ۲۸۱-۲۸۲

════❁❁❁❁❁════
📂 اسکن روایت:
http://bit.ly/2Uq7xJJ
📃 پوستر:
http://bit.ly/2RD99OF

#تحریف_در_کتب_اهل_سنت 1

کذبت یا عمر

مسلم بن حجاج نیشابوری روایتی نقل می کند که در آن جناب اسماء به عمر می گوید: « کذبت یا عمر، دروغ گفتی ای عمر ». این روایت را ابو یعلی موصلی در مسند خویش نقل کرده و از آنجا که این عبارت دلخواه او نیست، آن را حذف می کند!

#سوال: جناب اسماء به عمر بن خطاب می گوید:« کذبت یا عمر، دروغ گفتی ای عمر » ؛ ایشان به عنوان یک صحابی راست گفتند و یا دروغ؟

#تحریف_در_کتب_اهل_سنت 2

ابلاغ سوره توبه توسط حضرت امیرعلیه السلام

نسایی در سنن روایتی از جناب ابن عباس نقل می کند که رسول خدا صلّى اللَّه عليه [و آله‏] و سلم ابا بكر را براى ابلاغ سوره توبه فرستاد، سپس على [عليه السّلام‏] را در پى او روانه كرد تا آن را از ابو بكر بگيرد و ابلاغ كند.
پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه [و آله‏] و سلم در اين باره فرمود: «اين سوره را جز مردى كه از من است و من از اويم نمى ‏برد و ابلاغ نمى ‏كند».

اما از آنجا که بازگرداندن ابوبکر عدم صلاحیت وی برای جانشینی پیامبر را ثابت می کند، برخی از عالمان اهل سنت مانند احمد بن حنبل اقدام به تحریف روایت کرده و به جای نام ابوبکر از کلمه « فلانا » استفاده نموده است.

📛 دجال ظهور کرده...

❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️

#چند_سوال_از_اهل_سنت

عمر بن خطاب و حضور در کلاس درس یهود!

البانی روایت کرده است:

🔹(1589) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شىء من التوراة وقال: أفى شك أنت يا ابن الخطاب؟ ألم آت بها بيضاء نقية؟ لو كان أخى موسى حيا ما وسعه إلا اتباعى " (ص 2/6) .
* حسن.
📚إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (6/ 34)

🔸پیامبر صلی الله علیه و آله خشمگین شدند هنگامی که در دست عمر صحیفه ای دیدند که در آن مطالبی از تورات بود. فرمودند: آیا ای پسر خطاب در شک هستی؟ آیا پاک و روشن نیاوردم؟ اگر برادرم موسی زنده بود، چاره ای جز تبعیت از من نداشت.

البانی می نویسد: این روایت حسن است.
او در ادامه می گوید: اما این حدیث قوی است و برای آن شواهد بسیاری هست.


#سوال:

یکم: آیا عمربن خطاب نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله شک داشت که یادگیری علوم ایشان را رها کرده و در درس های یهود شرکت می کرد؟

دوم: آیا اشکالی دارد با استناد به این روایات گفته شود عمر بن خطاب شاگرد عالمان یهود بوده و از ایشان کسب علم کرده است؟

سوم: آیا شایسته نبود عمر بن خطاب به جای فراگیری تعالیم یهود، به تعلیم قرآن می پرداخت تا به معنای کلام الله نا آگاه نماند؟ آیا بر خلیفه دوم لازم نبود بجای حضور در مجلس درس یهود، به یاد گیری سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله می پرداخت تا در زمان حکومت خود، کار در بازار را بهانه جهالت های خویش نیاورد؟

چهارم: اهل سنت مدام بر شیعه اشکال می کنند که آنان پیرو عبد الله بن سبأ یهودی هستند، در حالیکه این مطلب دروغی بیش نیست و اهل سنت دانسته این کذب خود را تکرار می کنند. آیا آنان می توانند این ادعای خود را ثابت نمایند همان گونه که ما شاگردی عمر نسبت به یهود را ثابت کردیم؟

پنجم: عمر بن خطاب نیز مردم را از نقل روایات نبوی نهی می نمود؛ ابن ماجه با سند صحیح آورده است:

حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا فمشى معنا إلى موضع يقال له صرار فقال أتدرون لم مشيت معكم قال قلنا لحق صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحق الأنصار قال لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز المرجل فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم وقالوا أصحاب محمد فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنا شريككم

سنن ابن ماجه ج 1 ص 12 ح 28

قرظة بن کعب می گوید: عمر ما را به كوفه اعزام كرد و خود تا «صرار» (محلى نزديك به مدينه) همراه ما آمد. سپس گفت: می‏دانيد چرا تا اينجا همراهتان آمدم؟ گفتيم به خاطر اينكه ما اصحاب رسول خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏آله و از انصار آن حضرت می‏باشيم. گفت: لكن به خاطر مطلبى كه خواستم برايتان بگويم و مايلم آن را به خاطر بسپاريد. شما وارد بر قومى می‏شويد كه اهل قرآن خواندن می‏باشند. وقتى شما را ديدند از شما طلب حديث از پيامبر صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله می‏كنند. برايشان نقل حديث نكنيد و قرآن را هم مجرد از غير آن كنيد (يعنى آيات آن را تفسير نكنيد). برويد و من هم با شما شريكم.

از سوی دیگر ، آنان نقل حدیث از بنی اسرائیل را جائز شمرده اند، چنانچه بخاری می نویسد:
«وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، احادیث بنی اسرائیل را روایت کنید، اشکالی ندارد. »

آیا نتیجه ی این کار چیزی جز کنار گذاشتن سنت نبوی و جایگزین کردن سنت یهود و نصاری به جای آن است؟