🖋 - الإسمُ -: 👑 مـررت وهـذا الأثــر 👑

🌐 - الرَّابطُ -: https://www.tg-me.com/aichati19

📖 - الوصفُ -: القناة للنساء فقط 🚫

🌐 - قَنَوَاتُنَا - :

① @fatawa_nisswa
② @jood_missk_salafy
③ @fatawa_red_green
④ @arabia_08
⑤ @a9wal_ferkousse
⑥ @silal_3
⑦ @abd_el_majid_ben_moussa

صدقة جارية عني وعن عائلتي غفر الله لنا 🍂☁

#المرأة_الموظفة

تأملوا كلام الشيخ الألباني رحمه الله

#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻋﻨﺪﻱ ﺳﺆﺍﻝ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻮ ﺳﻤﺤﺖ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻛﺒﺮﻩ ﻛﺒﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺒﺮ ﺍﻷﺟﺮ
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﻠﺘﺪﺭﻳﺲ ﺑﻠﺒﺎﺱ ﺷﺮﻋﻲ؟
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻫﻨﺎ ﻛﺎﻣﻞ، ﻣﺎﺵ، ﻟﻜﻦ ﻳﻨﻘﺼﻪ ﺃﻳﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻭﻫﻞ ﺗﺨﺎﻟﻂ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻭ ﻻ؟
#اﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻻ ﺗﺨﺎﻟﻂ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻻ ﺗﺨﺎﻟﻂ؟
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻧﻌﻢ .
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻲ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺑﻨﺎﺕ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻧﻌﻢ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺑﻨﺎﺕ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻭﻻ ﻳﺄﺗﻴﻬﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻭﻻ ﻳﺄﺗﻴﻬﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﻓﻴﺠﻮﺯ،
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﻛﻴﻒ ﻫﻮ؟، ﻣﻌﺎﺷﻬﺎ ﺭﺍﺗﺒﻬﺎ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻻ ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ، ﺭﺍﺗﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﻫﻲ ﺃﻡ ﺃﻧﺖ ﺃﻡ ﻫﻮ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻫﻲ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻫﻲ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﺭﺍﺿﻴﺔ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻧﻌﻢ ﺭﺍﺿﻴﺔ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻃﻴﺐ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ، ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻟﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻟﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺷﺆﻭﻧﻬﻢ؟
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻃﺒﻌﺎ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺁﻩ، ﻫﻨﺎ ﺍﻧﻌﻜﺴﺖ ﺍﻵﻳﺔ، ﻫﻨﺎ ﺍﻧﻌﻜﺴﺖ ﺍﻵﻳﺔ، ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻭﺯﻳﺮ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﺯﻳﺮﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ، ﺍﻵﻥ ﻋﻜﺴﺘﻢ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﻟﻬﻲ .
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺃﻧﺎ ﺧﺎﻳﻒ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ ﻳﺼﻴﺮ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻳﻨﻔﺦ ﻭﻳﻄﺒﺦ ﻭﻳﻜﻨﺲ، ﻭﻫﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻭﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺗﺼﻴﺮ ﻫﻲ ﻭﺯﻳﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ .
#ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻭﻫﻮ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ
#ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺃﻳﻮﻩ . ﻫﺬﺍ ﻗﻠﺐ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ، ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﻘﻢ، ﻭﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﺷﺆﻭﻥ ﻭﺣﻜﻢ، ﻭﻫﻲ ﻣﺘﺤﺠﺒﺔ ﻭﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﻭﻻ ﺗﺨﺎﻟﻂ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ، ﺃﻣﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻟﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﻭﺯﺍﺭﺗﻪ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺪﺍﺭ، ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : (ﻭﻗﺮﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻦ ﻭﻻ ﺗﺒﺮﺟﻦ ﺗﺒﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ) ﻭﺍﻵﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻜﻤﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﻼﺯﻣﺎﻥ ﻭﻗﺪ ﻳﻨﻔﻜﺎﻥ، ﻓﻘﺪ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻭﺗﺘﺒﺮﺝ ﺗﺒﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺨﺮﺝ ﺑﺪﻭﻥ ﺿﺮﻭﺭﺓ، ﺃﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻠﺤﺔ، ﻓﺎﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ : " ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﻭﺯ " ﻭﺍﻵﻥ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺍﻵﻳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﺋﺮ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻧﻊ، ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﺸﺮﻉ، ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺰﻡ ﺩﺍﺭﻙ ﻭﺃﻥ ﺗﻔﺘﺶ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻚ ﻓﺄﻧﺎ ﺃﻛﻠﻔﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﻍ.

[ ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ
رحم الله الشيخ #الألباني رحمة واسعة]

🔊 نصيحة للنساء اللاتي يشتمن أولادهن⚠️

🎙لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَمَّدٌ نَاصِر الدِينِ الأَلْبَانِيُّ -رَحِـمَهُ الله-

⁉️السُّــــؤَالُ :
شيخي بعض النساء يعني الأولاد لا يخفى عليكم أنهم يعني مهما كان يبقى طفل فبيغلّب هذه المرأة بيكسّر بيشيل بيحط فبعض النساء يعني ما يسعها إلا أن يعني تبدأ مثلا بالشتم أو أحيانا بالضرب أو يعني بالدعاء أو ما شابه ذلك فابتداءً هذا الفعل هل يجوز وأمر آخر ، ماذا توصي مثل هؤلاء النسوة لكي يعني يخف عنهم من جرّاء هذه الأتعاب التي تنشأ من الأطفال.

📚الجَـــــوَابُ :
لا شك أننا نوصي الأمهات ومعهن الأباء بأن يظلوا جميعا مشرفين على تربية البنات والأولاد وأن يقصدوا بذلك وجه الله تبارك وتعالى وأن يحتسبوا صبرهم وثباتهم على تربيتهم عند الله عز وجل الذي كما جاء في القرآن الكريم (( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ))

🌿 ومما لا شك فيه أن السب والشتم يدل على ضجر وعلى قلة الصبر وعدم الرضا بالقضاء و القدر وكل بحسبه ولذلك فلا يجوز للأم أو للأب إلا أن يظل قائما على التربية دون ضجر فضلا عن أن يقترن مع الضجر شيء من الشتم وبخاصة أن بعض النسوة مما كنت أسمع من بعض الجيران هنا وهناك قد يسب أو قد تسب هي أبا ابنها أي قد تسب زوجها وبعضهم يتعدى ذلك إلى نفسها فيسب أبوي الولد فهي تدخل في المسبّة هذه

🍂 هذه كلها إنما تدل على ضيق رؤية وخلق هذه النساء وهذه الأمهات ولذلك فليس هناك من وصية نوصي بها إلا الصبر على تربية الأولاد حتى ما إذا كتب الله عز وجل لهم الحياة المديدة الطويلة وبلغوا سن التكليف والعبادة فمهما قاموا من عبادة أو صلاة أو صيام وكان ذلك أثرا من آثار تربية الأب والأم كتبت أجورهم في صحائف الوالدين

🍃 والعكس بالعكس لا سمح الله إذا نشؤوا أشقياء بعيدين عن طاعة الله وطاعة رسوله بسبب إهمال الأبوين للأولاد فيكونون هم مسؤولون أو مسؤولين ومؤاخذين عند رب العالمين على هذا الأثر السيء الذي وقع فيه الولد بسبب إهمال الوالدين بتربيته وعلى العكس من ذلك

📚 قلنا هذا إذا كتب الله لهم الحياة وبلوغ سن التكليف وعلى العكس من ذلك إذا كتب الله لهم أن لا يعيشوا وأن يموتوا قبل أن يبلغوا سن التكليف فإذا كان الأب والأم قاما على تربية الولد حتى جاءه الأجل وأخذهم الله عز وجل وقبضهم إليه وصبر الوالدان كان ذلك الصبر من الأسباب القوية العظيمة التي تؤهل الأبوين أن يدخلوا الجنة دون أي عذاب يمسهم

🍃 بدليل قوله عليه الصلاة والسلام: ( أيما مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا لن تمسهم النار إلا تحلة القسم ) فهذه النسيجة وهذا الأجر العظيم جدا جدا الذي يكتبه الله عز وجل للوالدين إنما يستحقان ذلك بالقيام على تربيتهما وبالتي هي أحسن وليس بالتي هي أسوأ هذا ما يسر الله لي.

[عِظم حق الزوج على زوجته وعلاقتها بكون تربية البنات ستر من النار]

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ : " مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ".
وفي رواية الترمذي "وصبر عليهن"
صحيح البخاري | كِتَابٌ : الزَّكَاةُ | بَابٌ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.
قال النووي: " قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من ابتلي بِشَيءٍ من البناتِ ) إِنَّمَا سَمَّاهُ اِبْتِلاء لأَنَّ النَّاس يَكْرَهُونَهُنَّ في الْعَادَ،ة وَقَالَ اللَّه تعالَى: { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدهمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهه مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيم }( النحل الآية 58)".

وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا، حتَّى يَبِنَّ (ينفصلن عنه بتزويج أو موت)، أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ -وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها-
رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

وفي رواية
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ ؛ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ ".
حكم الحديث: إسناده ضعيف
مسند أحمد

وعن أَبي هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ ".
سنن الترمذي.

فكيف يجمع المرء بين كونهن المؤنسات الغاليات، ومعروف أن البنات برقتهن يحلِّين البيوت ويجملنها، ويبهجن المجالس، ويكون تعلق الأب خاصة بهن تعلقا كبيرا، كما قال معاوية رضي الله عنه
‏دخل عمرو بن العاص على معاوية وعنده ابنته عائشة فقال : من هذه يا معاوية؟
فقال : هذه تفاحة القلب و ريحانة العين.
[اللطائف والظرائف | باب مدح البنات]

ومعلوم أن الشيء الذي يقابله الجنة يكون شيئا شاقا على النفس، فكما ورد في الحديث "سلعة الله غالية"
فكيف تكون تربية البنات اللاتي هن بكل هذه الرقة والجمال، جزاؤها الجنة؟

للأمر أبعاد :
١. عادة كره البنات في الجاهلية ووأدهن، فيتم الحث والترغيب لموازنة الكفة والخروج من ذلك الغلو.

لكن السؤال هو، لماذا كانوا يكرهون البنات في الجاهلية؟ ويُبشر الواحد منهن بالذكر ويمتعض من الأنثى؟

🍃 أن البنت مجلبة للعار، فعرضها من عرض والدها وأخيها وكل قبيلتها، فإذا فسدت ضاع شرفهم جميعا ودنست وجوههم للتراب.

ومسألة الشرف عند العرب مسألة حياة أو موت وأعظم مسألة عندهم، حتى أوصلتهم شدة خوفهم على عرضهم وسمعتهم لقتل البنات سدا لأي خطر متعلق بهذا.

من جهة أخرى، والتي هي موضوعنا وبيت القصيد، أن البنت لا تعود بشيء على والدها، فهي استثمار لجهد ومال دون عائد.
🍃فلا أبناؤها سيحملون اسمها، فتكون بإنجابها تكثر سواد قبيلتها وأسرتها.
🍃ولا هي ستعمل وتضرب في الأرض وتجلب المال كما الولد فيعود على والده بالنفع المادي.
🍃وفي حال عدم زواجها سيبقى مطالبا بالإنفاق عليها وحفظها ورعايتها طوال عمره، الشيء الذي يحتاج جهدا وبذلا، على عكس الولد الذي ما إن يشتد عوده حتى ينطلق في الأرض.

🍃وأخيرا؛ إن حصل وتزوجت فهي ملك لزوجها، وحق زوجها عليها أعظم من حق أبيها الذي قضى عمره في تربيتها، وعليها تقديم زوجها على والدها، حتى أن حق زوجها عليها كاد يصل لدرجة السجود له.
قال صلى الله عليه وسلم: "لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ ؛ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَقِّ ".
حكم الحديث: صحيح، سنن أبي داود | كِتَابٌ : النِّكَاحُ | بَابٌ : فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ

وإضافة لكل هذا، فأعظم حق على زوجها ليس هو حقها حتى، وإنما حق والدته!

وإن ولدت فهي تلد لزوجها ويكون أبناؤها باسم زوجها لا والدها..

فالمشقة في الأمر، أن الرجل يربي ابنته لزوجها، ويكون هو درجة ثانية بعد زوجها، فيتعب عليها ويتعلق قلبه بها ويحفظها بروحه، وفي الأخير يقدمها لزوجها.. فهنا كانت المشقة الشديدة التي تقتضي الجنة.

ولذلك نجد الآباء اليوم، الذين لا يعرفون حق الله طبعا، يرفضون تزويج بناتهن بحجة أن عليك أن تعملي لأستفيد من عملك، فبرزت هنا شهوة النفس في الاستفادة من هذه البنت التي ربيتها وتعبت من أجلها، عوض أن أقدمها لغيري ليستفيد منها.

وأخيرا فهذه دعوة لكل والد بأن يحسن تربية ابنته، وأن يعلم أن ابنته لن تكون ملكا له وأن يكون هدفه أن تكون ابنته زوجة صالحة وأمًّا صالحا تنتج لها مجتمعا صالحا، وليحتسب بذلك الجنة التي وعده بها صلى الله عليه وسلم.
ودعوة لكل امرأة لكي تعيد ترتيب أولوياتها، أن تحفظ لوالدها قدره وتتفانى في بره، وفي ذات الوقت أن تعرف عظم حق زوجها عليها وأنه أعظم حقا من والدها عليها، فلا تختلط عليها الأمور.

🖋 - الإسمُ -: " قناة : المهج السلفي ".🇳🇬

🌐 - الرَّابطُ -: https://www.tg-me.com/alManhaj_asSalafiyy

📖 - الوصفُ -: 🚫

🌐 - قَنَوَاتُنَا - :

① @fatawa_nisswa
② @jood_missk_salafy
③ @fatawa_red_green
④ @arabia_08
⑤ @a9wal_ferkousse
⑥ @silal_3
⑦ @abd_el_majid_ben_moussa

صدقة جارية عني وعن عائلتي غفر الله لنا 🍂☁

قال الشَّيخ صالح العصيمي ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ

مَعشَر النِّساءِ ﻗﻠﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯٰ ﻭ ﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭﺃﻛﺜِﺮﻥَ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩِ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ! ﻓﺎﻟﻘﺎﺩِﻡ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣّﺘﻨﺎ ﻻ يحتاج ﺧِﺮﺍفًا ﺗﻌﻠﻒ ﻭﺗﺴﻤﻦ ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮﻣﺎَ ﺗُﺒﻨﻰٰ ﻭﻗﻠﻮﺑﺎً ﺗُﺆمِنُ..الْأَطْفَالُ عَلَىٰ دِينِ أُمَّهَاتِهِم».

📜🌸|••

قــال العلامــة السعــدي رحمه اللّٰه :-

«... الأولاد وهـم غــراسك الــذي تؤمـل نــفعه، فقـــم عليـهم بــما تستـطيعه مـن الـتربية الــصالحة والمـلاحظة، وإيــاك أن تهملـهم وتضـيعهم فتـبوء بـسوء العاقــبة.

كــم اغتـبط الوالــدون بـصلاح الأولاد، وكـم نــدم المــفرطون حيــن تعــذر الإصــلاح وحـاق الفســاد»

"الريــاض النـاضرة صـ ١١٨"

|[ حُكم من يُفسد الزوجة على زوجها ]|

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

حُكم من يُفسد الزوجة على زوجها؟

*❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:*

هذا مُخبّب؛ هذا يُعتبر مرتكب لكبيرةٍ من كبائرِ الذنوب؛ وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من خبّب إمرأةً على زوجها؛

هذا جريمة؛ وكبيرةٌ من كبائر الذنوب؛ والعياذ ُبالله .

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المقطع الصوتي مِنْ هُنـ↶ـا :

[http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/013_0.mp3]

◉ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



https://www.tg-me.com/zawjasalafia

قال الله تعالى:
﴿حورٌ مَقصوراتٌ فِي الخِيامِ﴾.

قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي (رحمه الله):
كون المرأة لا تخرج من بيتها من صفات جمالها.

(أضواء البيان ٣١٤/٦)

وقال ابن مسعود رضي الله عنه:
ما تعبّدت الله امرأة بمثل تقوى الله وجلوسها في بيتها.

تفسير السمعاني (4/279)

جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية رضي الله عنها .

📜 الملقبة بـ : #خطيبة_النساء .

جاءت إلى #رسول_الله ﷺ ، فقالت :

" يا #رسول_الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ ، مقصوراتٌ مخدوراتٌ ، قواعدُ بيوتكم ، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ، فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟!!!

فالتفت ﷺ بجملته وقال :

هل تعلمون #امرأة_أحسن_سؤالاً عن أمور #دينها من هذه المرأة؟!!!

قالوا :

يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ #امرأةً تسألُ سؤالَها!

🌴فقال النبي ﷺ :

(( يا أسماءُ ، افهمي عني ؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ #حُسنَ_تبعلِ المرأة #لزوجها ، وطلبَها #لمرضاته ، واتباعَها #لرغباته يعدِلُ ذلك #كله!!! ))

فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ :
يعدل ذلك كُله ، يعدل ذلك كُله ...

📚 أخرجه البيهقي في شُعب الإيمان .

‌‎#ابن_عثيمين

أنا أعجب من ولي الأمر الذي يدع المرأة تبايع الرجل، وربما تدخل الدكان، وهو يشاهدها ولا يهتم بذلك فأين الغيرة؟! وأين الإيمان؟! وأين الرجولة؟!

اللقاء الشهري (٢٣/١٧)