👌على #نيتك تؤجرين ..
▪️سألت امرأة الشيخ بن العثيمين - رحمه لله تعالى :
أريد أن أصلي في الليل لكن طول النهار أكون في خدمة البيت حتى الساعة العاشرة مساءً ، مما يجعلني في حالة إرهاق شديد ،،
• فهل أثاب على نيتي ؟!
▪️الجواب : نعم ،، يثاب المرء على نيته إذا اشتغل بما هو أفضل مما ترك و هذه المرأة قامت بواجب من واجبات حياتها و هي خدمة زوجها في البيت و هو أفضل من أن تتهجد
فإذا علم الله من نيتها أنه لولا قيامها بهذا الواجب الذي تخشى أن يكون في إضاعته إثم، فإنه يرجى أن يكتب الله لها الأجر كاملاً .
نعم
📙[فتاوى نور على الدرب الشريط (٢٨٤)]
▪️سألت امرأة الشيخ بن العثيمين - رحمه لله تعالى :
أريد أن أصلي في الليل لكن طول النهار أكون في خدمة البيت حتى الساعة العاشرة مساءً ، مما يجعلني في حالة إرهاق شديد ،،
• فهل أثاب على نيتي ؟!
▪️الجواب : نعم ،، يثاب المرء على نيته إذا اشتغل بما هو أفضل مما ترك و هذه المرأة قامت بواجب من واجبات حياتها و هي خدمة زوجها في البيت و هو أفضل من أن تتهجد
فإذا علم الله من نيتها أنه لولا قيامها بهذا الواجب الذي تخشى أن يكون في إضاعته إثم، فإنه يرجى أن يكتب الله لها الأجر كاملاً .
نعم
📙[فتاوى نور على الدرب الشريط (٢٨٤)]
أعظم ظلم الآباء للأبناء
قال ابن القيم- رحمه الله-: "وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وترك تأديبه وإعانته له على شهواته، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه، وأنه يرحمه وقد ظلمه وحرمه، ففاته انتفاعه بولده، وفوت عليه حظه في الدنيا والآخرة، وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قِبل الآباء!
📖 تحفة المولود(ص ٢٤٢)
قال ابن القيم- رحمه الله-: "وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وترك تأديبه وإعانته له على شهواته، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه، وأنه يرحمه وقد ظلمه وحرمه، ففاته انتفاعه بولده، وفوت عليه حظه في الدنيا والآخرة، وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قِبل الآباء!
📖 تحفة المولود(ص ٢٤٢)
✍🏻ماذا يكلفك نشر العلم، وأنت جالس في بيتك تصلك بطاقات دعوية عن العلم والفِقه وأحاديث وفتاوى للعلماء، فقم بتحويلها لأصدقائك و أقاربك و أخلص النية لله.
فقد تبلغ رسالتك الأفاق وترفعك عند الله إلى أعلى عليين بإحيائك سُنّة أو تعليمك لجاهل، أو تحذيرك من مخالف، أو تنبيهك لغافل.
وعملك هذا إن تقبله الله منك فلن ينقطع أجره حتى بعد موتك وسيكون صدقة جارية لك بإذن الله
كما قال ﷺ إذا مات ابن آدم انقطع عنه عمله إلا من ثلاث وذكر منها علم ينتفع به
فلا تبخل على نفسك، فمن أحسن فلنفسه، ومن أساء فعليها.
فقد تبلغ رسالتك الأفاق وترفعك عند الله إلى أعلى عليين بإحيائك سُنّة أو تعليمك لجاهل، أو تحذيرك من مخالف، أو تنبيهك لغافل.
وعملك هذا إن تقبله الله منك فلن ينقطع أجره حتى بعد موتك وسيكون صدقة جارية لك بإذن الله
كما قال ﷺ إذا مات ابن آدم انقطع عنه عمله إلا من ثلاث وذكر منها علم ينتفع به
فلا تبخل على نفسك، فمن أحسن فلنفسه، ومن أساء فعليها.
صلاح المرأة هو بإذن الله طمأنينة لزوجها، وحفظ لبيتها، وأمان لأبنائها، تعتني بهم تربية وتوجيها وسلوكا.
لا يقلّ دورها عن دور الأب بل يفوقه في نواح عدة.
ولذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم :فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الشيخ د. محمد بن غالب العمري
لا يقلّ دورها عن دور الأب بل يفوقه في نواح عدة.
ولذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم :فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الشيخ د. محمد بن غالب العمري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلاح المرأة هو بإذن الله طمأنينة لزوجها، وحفظ لبيتها، وأمان لأبنائها، تعتني بهم تربية وتوجيها وسلوكا.
لا يقلّ دورها عن دور الأب بل يفوقه في نواح عدة.
ولذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم :فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الشيخ د. محمد بن غالب العمري
لا يقلّ دورها عن دور الأب بل يفوقه في نواح عدة.
ولذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم :فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الشيخ د. محمد بن غالب العمري
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*💎 سلسلة نصائح وتوجيهات الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله*
💡التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(69) نصيحة/ لمن يطلقون نساءهم لأسباب لا تستحق ذلك!!*
● نور على الدرب
◀ الشريط رقم [356/3]
● النكاح والطلاق
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_356_03.mp3 .*
أحسن الله إليكم،
*(❓)* يقول السائل [أبوبكر] من الرجال من يقول لزوجته: أنت طالق، اذهبي إلى أهلك عند صغائر الأمور، وقد انتشرت هذه الظاهرة بشكلٍ مزعج وملفتٍ للنظر، والمحاكم تعج بها، وكذلك مراكز الدعوة والإرشاد، وفي إحصائية بلغت حالات الطلاق اثني عشر ألفاً ومائة واثنين وتسعين حالة في سنةٍ واحدة، أي بمعدل ثلاثة وثلاثين حالة طلاق في اليوم الواحد، وهنا ثلاث أسئلة:
الأول يا فضيلة الشيخ: هل من نصيحة مختصرة لهؤلاء الذين يطلقون عند أحقر الأمور؟
*(🔵)* نعم، النصيحة هي أن يتقوا الله عزوجل، ولا يطلقوا إلا على حسب الشريعة،
وإذا طلق الإنسان على حسب الشريعة طلق عن وطإٍ، - يعني: عن تأني وبصيرة في الأمر -،
فإذا أراد أن يطلق لكراهته لما رآه قلنا: انتظر فإن الله يقول: *﴿إن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيرا﴾*،
والنبيﷺ قال: *((لا يفرك مؤمن مؤمنة...* - أي: لا يبغضها -، *...إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر))*.
وأوصى بالنساء خيراً، وقال: *((إنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج))*،
ولا يمكن أن يجد الإنسان زوجة لا تعارضه في كل شيء،
بل ما عند هذه عند الأخرى، ثم إننا في الوقت الحاضر متى يحصل الإنسان على زوجة قد يقرع أبواباً كثيرة ولا يجاب،
ثم إذا أجيب متى يحصل على المال الذي يكفي لمئونة النكاح،
فإذا صمم على أن يطلق قلنا: انتظر، هل المرأة حامل؟
- فإذا قال: نعم.
نقول: لا بأس، طلق لأن طلاق الحامل واقع، وعدتها إذا وضعت الحمل تنتهي عدتها،
- وإذا قال: إنها حائض.
قلنا: انتظر حتى تطهر من الحيض ثم طلق،
- وإذا قال: إنها طاهر.
نظرنا هل هي ممن يحيض أو هي صغيرة لم ينتبها حيض؛ أو كبيرة قد يئست من الحيض،
- إن قال: هي ممن تحيض.
قلنا: هل جامعتها بعد أن طهرت من حيضتها السابقة؟
- إذا قال: نعم.
قلنا: انتظر حتى تحيض أو يتبين حملها،
فإن حاضت فانتظر حتى تطهر ثم طلق،
وإن تبين حملها فطلق،
- وإن قال: إني لم أجامعها في هذا الطهر.
قلنا: لك أن تطلق،
.؛ فالمسألة تحتاج إلى تروٍ وإلى شروط وقيود،
☆ هذه نصيحتي لكل إنسان.
وأما ما يفعله بعض ذوي الحمق وهو أنه من حين ما تعانده الزوجة في أتفه الأشياء يقول طلاق،
أو حينما يعارضه صاحبه في أتفه الأشياء يقول: زوجتي طالق إن لم تفعل كذا،
فهذا غلطٌ عظيم،
والواجب التأني والنظر حتى يستقر رأيه على شيء. نعــــــــم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*💎 سلسلة نصائح وتوجيهات الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله*
💡التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(69) نصيحة/ لمن يطلقون نساءهم لأسباب لا تستحق ذلك!!*
● نور على الدرب
◀ الشريط رقم [356/3]
● النكاح والطلاق
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_356_03.mp3 .*
أحسن الله إليكم،
*(❓)* يقول السائل [أبوبكر] من الرجال من يقول لزوجته: أنت طالق، اذهبي إلى أهلك عند صغائر الأمور، وقد انتشرت هذه الظاهرة بشكلٍ مزعج وملفتٍ للنظر، والمحاكم تعج بها، وكذلك مراكز الدعوة والإرشاد، وفي إحصائية بلغت حالات الطلاق اثني عشر ألفاً ومائة واثنين وتسعين حالة في سنةٍ واحدة، أي بمعدل ثلاثة وثلاثين حالة طلاق في اليوم الواحد، وهنا ثلاث أسئلة:
الأول يا فضيلة الشيخ: هل من نصيحة مختصرة لهؤلاء الذين يطلقون عند أحقر الأمور؟
*(🔵)* نعم، النصيحة هي أن يتقوا الله عزوجل، ولا يطلقوا إلا على حسب الشريعة،
وإذا طلق الإنسان على حسب الشريعة طلق عن وطإٍ، - يعني: عن تأني وبصيرة في الأمر -،
فإذا أراد أن يطلق لكراهته لما رآه قلنا: انتظر فإن الله يقول: *﴿إن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيرا﴾*،
والنبيﷺ قال: *((لا يفرك مؤمن مؤمنة...* - أي: لا يبغضها -، *...إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر))*.
وأوصى بالنساء خيراً، وقال: *((إنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج))*،
ولا يمكن أن يجد الإنسان زوجة لا تعارضه في كل شيء،
بل ما عند هذه عند الأخرى، ثم إننا في الوقت الحاضر متى يحصل الإنسان على زوجة قد يقرع أبواباً كثيرة ولا يجاب،
ثم إذا أجيب متى يحصل على المال الذي يكفي لمئونة النكاح،
فإذا صمم على أن يطلق قلنا: انتظر، هل المرأة حامل؟
- فإذا قال: نعم.
نقول: لا بأس، طلق لأن طلاق الحامل واقع، وعدتها إذا وضعت الحمل تنتهي عدتها،
- وإذا قال: إنها حائض.
قلنا: انتظر حتى تطهر من الحيض ثم طلق،
- وإذا قال: إنها طاهر.
نظرنا هل هي ممن يحيض أو هي صغيرة لم ينتبها حيض؛ أو كبيرة قد يئست من الحيض،
- إن قال: هي ممن تحيض.
قلنا: هل جامعتها بعد أن طهرت من حيضتها السابقة؟
- إذا قال: نعم.
قلنا: انتظر حتى تحيض أو يتبين حملها،
فإن حاضت فانتظر حتى تطهر ثم طلق،
وإن تبين حملها فطلق،
- وإن قال: إني لم أجامعها في هذا الطهر.
قلنا: لك أن تطلق،
.؛ فالمسألة تحتاج إلى تروٍ وإلى شروط وقيود،
☆ هذه نصيحتي لكل إنسان.
وأما ما يفعله بعض ذوي الحمق وهو أنه من حين ما تعانده الزوجة في أتفه الأشياء يقول طلاق،
أو حينما يعارضه صاحبه في أتفه الأشياء يقول: زوجتي طالق إن لم تفعل كذا،
فهذا غلطٌ عظيم،
والواجب التأني والنظر حتى يستقر رأيه على شيء. نعــــــــم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
ساهمو معنا بنشر القناه لتعم الفائده فالدال على الخيࢪ كفاعله
قال ﷺ " من دلَّ على خيࢪ فله مثل أجࢪ فاعله " رواه مسلم
🌸
قال ﷺ " من دلَّ على خيࢪ فله مثل أجࢪ فاعله " رواه مسلم
🌸
📌جلوس المرأة في مصلى بيتها بعد صلاة الفجر...، هل تأخذ أجر حجة وعمرة⁉
📝لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
👈السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
✅ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
👈وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
🌿📙المصدر : مجموع فتاوى ابن باز(11/389)
ـ •┈┈•◈◉❒ 🌹 ❒◉◈•┈┈•
♦️هُنَا يَا إِخْوَان فَائدة يَجبُ أن تُنقل للنسَاءِ فِي البُيُوتِ، #وَكُل_وَاحِد_يَتَحَمل هَذا #الأمر_يَنْقُل_هذا_لأهله_في_بيته، الأم .. الزوجة .. الأخت.
ننظر طريقة نساء الصحابة أمهاتِ المؤمنين وهن قدوة للمسلمين عموماً. فجويرية -رضي الله عنها-، تُصلي وتَجلسُ في مُصَلاَّهَا، تَجلِس قي مُصَلاَّهَا المكان الذي صَلت فيه في بيتها، تبقى جالسةً فيه تذكر الله سُبحانه وتعالى، وهذا أمر يُفوته كثير من النساء، إذا صَلت تُصلي عَجِلَة -تُصَلي صلاتها عَجِلة ثُم تَطْوي مُصَلاَّهَا وَتَقُوم وَتَنهَض مِن مُصَلاَّهَا وَلا تجْلِس فيه.
بَيْنَما حال نِسَاءِ الصحابة حَالٌ آخر، فكانت جالسة (أي: جويرية -رضي الله عنها- ) في مُصَلاَّهَا فدخل النبي -عليه الصلاة والسلام- أو خرج من عِندها وهي في مسجدها؛ يعني في مُصَلاَّهَا المَكان الذي صلت فيه.
فهذا أمر ينبغي أن يُعتنى به، ينبغي أن تبتدأ المرأة بيتها في بكورها بالصلاة والجلوس في المصلى تَذْكُر الله عَزوَجَل وَتَطْمَئِن في مُصَلاَّهَا وَلاَتكُن عَجِلة.
وإذا كانت وراءها أعمال تَضْطَر للْقِيَام بِها، فَلْتَأخذ نَصِيبهَا -فَلْتَأْخُذ نَصِيبها- وَلْتأخُذ حظها من الأذكار وَالجُلوس في مُصَلاَّهَا طَلَباً للبركة، بركة الإبكار وأذكار الصباح وهي جَالسة مُطْمئنة وهي في مُصَلاَّهَا، ثم بعد ذلك تَنهض لِأَعْمالها وَمَصالِحهَا وَأولاَدِهَا.
فهذا من الأمور المهمة الذي يَنْبغِي أَنْ يُعْتَنى بِهَا.
📒[الجلوس بعد صلاة الفجر نصيحة للنساء | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله]
منقول
📝لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
👈السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
✅ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
👈وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
🌿📙المصدر : مجموع فتاوى ابن باز(11/389)
ـ •┈┈•◈◉❒ 🌹 ❒◉◈•┈┈•
♦️هُنَا يَا إِخْوَان فَائدة يَجبُ أن تُنقل للنسَاءِ فِي البُيُوتِ، #وَكُل_وَاحِد_يَتَحَمل هَذا #الأمر_يَنْقُل_هذا_لأهله_في_بيته، الأم .. الزوجة .. الأخت.
ننظر طريقة نساء الصحابة أمهاتِ المؤمنين وهن قدوة للمسلمين عموماً. فجويرية -رضي الله عنها-، تُصلي وتَجلسُ في مُصَلاَّهَا، تَجلِس قي مُصَلاَّهَا المكان الذي صَلت فيه في بيتها، تبقى جالسةً فيه تذكر الله سُبحانه وتعالى، وهذا أمر يُفوته كثير من النساء، إذا صَلت تُصلي عَجِلَة -تُصَلي صلاتها عَجِلة ثُم تَطْوي مُصَلاَّهَا وَتَقُوم وَتَنهَض مِن مُصَلاَّهَا وَلا تجْلِس فيه.
بَيْنَما حال نِسَاءِ الصحابة حَالٌ آخر، فكانت جالسة (أي: جويرية -رضي الله عنها- ) في مُصَلاَّهَا فدخل النبي -عليه الصلاة والسلام- أو خرج من عِندها وهي في مسجدها؛ يعني في مُصَلاَّهَا المَكان الذي صلت فيه.
فهذا أمر ينبغي أن يُعتنى به، ينبغي أن تبتدأ المرأة بيتها في بكورها بالصلاة والجلوس في المصلى تَذْكُر الله عَزوَجَل وَتَطْمَئِن في مُصَلاَّهَا وَلاَتكُن عَجِلة.
وإذا كانت وراءها أعمال تَضْطَر للْقِيَام بِها، فَلْتَأخذ نَصِيبهَا -فَلْتَأْخُذ نَصِيبها- وَلْتأخُذ حظها من الأذكار وَالجُلوس في مُصَلاَّهَا طَلَباً للبركة، بركة الإبكار وأذكار الصباح وهي جَالسة مُطْمئنة وهي في مُصَلاَّهَا، ثم بعد ذلك تَنهض لِأَعْمالها وَمَصالِحهَا وَأولاَدِهَا.
فهذا من الأمور المهمة الذي يَنْبغِي أَنْ يُعْتَنى بِهَا.
📒[الجلوس بعد صلاة الفجر نصيحة للنساء | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله]
منقول
#أياما____معدودات ...
الإنشغال في العشر الأواخر من رمضان بالتجهيز للعيد، في التجول في الأسواق والمحلات لشراء الملابس وترك صلاة التراويح، فهو خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يجتهد في هذه العشر ما لا يجتهد في غيرها..
الإنشغال في العشر الأواخر من رمضان بالتجهيز للعيد، في التجول في الأسواق والمحلات لشراء الملابس وترك صلاة التراويح، فهو خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يجتهد في هذه العشر ما لا يجتهد في غيرها..