Forwarded from MX LEGACY (Ukir Nama,Logo dan Gambar) (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Kalau kita masuk dalam masjid kemudian kita nampak najis seperti tahi burung atau air kencing adakah wajib kita kena buang atau beritahu penjaga masjid atau boleh kita diamkan sahaja?
JAWAPAN: Siapa yang melihat atau mengetahui ada najis di dalam masjid maka wajib atasnya memberitahu penjaga masjid supaya dibersihkan dan jika tiada penjaganya maka wajib dia bersihkan najis itu dengan segera dan jika dia biarkan begitu sahaja tanpa sebarang tindakan sahaja maka dia telah berdosa.
Tersebut pada kitab Al-Fatawa Al-Fiqhiyah Al-Kubra:
ู ููู ุนูููู ู ุจูููุฌูุงุณูุฉู ููู ุงููู ูุณูุฌูุฏู ููุฒูู ููู ุฅุฒูุงููุชูููุง ููููุฑูุง ููู ูุชูู ููุตููุฑู ููู ุฐููููู ุฃููู ุชูุฑูุงุฎูู ููููู ู ููู ุบูููุฑู ุนูุฐูุฑู ุฃูุซูู ู
Maksudnya: โBarangsiapa tahu tentang suatu yang najis yang ada pada masjid maka wajib atasnya menghilangkan najis itu iaitu membersihkannya dengan segera. Dan apabila dia cuai dengan tidak menghilangkannya atau dia tangguhkannya dengan tanpa uzur maka dia telah berdosa.โ Jika dia lambat membasuhnya atau lambat memberitahu penjaganya kerana hendak mengerjakan solat dahulu umpamanya maka tidaklah mengapa.
Kesimpulan
Siapa yang nampak ada najis di dalam masjid maka hendaklah dia hilangkan najis tersebut jika mampu dan jika tidak mampu hendaklah dia beritahu penjaga masjid tersebut atau orang lain supaya dihilangkannya.
Tidak mengapa dia biarkan dulu jika tidak takut dipijak orang lain kerana hendak menunaikan solat atau perkara hajat yang lain.
Siapa yang mengetahui atau nampak najis dalam masjid tetapi dia diamkan dan tidak dia bersihkan atau memberitahu penjaganya atau orang lain maka dia telah berdosa.
Jika tiada alat untuk membersihkannya dan tiada penjaga masjid disitu maka hendaklah dia letakkan umpama hadangan supaya orang sedar disitu ada najis.
Kebersihan masjid bukan hanya tanggung jawab penjaga masjid tetapi adalah tanggungjawab semua umat Islam.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
SOALAN: Kalau kita masuk dalam masjid kemudian kita nampak najis seperti tahi burung atau air kencing adakah wajib kita kena buang atau beritahu penjaga masjid atau boleh kita diamkan sahaja?
JAWAPAN: Siapa yang melihat atau mengetahui ada najis di dalam masjid maka wajib atasnya memberitahu penjaga masjid supaya dibersihkan dan jika tiada penjaganya maka wajib dia bersihkan najis itu dengan segera dan jika dia biarkan begitu sahaja tanpa sebarang tindakan sahaja maka dia telah berdosa.
Tersebut pada kitab Al-Fatawa Al-Fiqhiyah Al-Kubra:
ู ููู ุนูููู ู ุจูููุฌูุงุณูุฉู ููู ุงููู ูุณูุฌูุฏู ููุฒูู ููู ุฅุฒูุงููุชูููุง ููููุฑูุง ููู ูุชูู ููุตููุฑู ููู ุฐููููู ุฃููู ุชูุฑูุงุฎูู ููููู ู ููู ุบูููุฑู ุนูุฐูุฑู ุฃูุซูู ู
Maksudnya: โBarangsiapa tahu tentang suatu yang najis yang ada pada masjid maka wajib atasnya menghilangkan najis itu iaitu membersihkannya dengan segera. Dan apabila dia cuai dengan tidak menghilangkannya atau dia tangguhkannya dengan tanpa uzur maka dia telah berdosa.โ Jika dia lambat membasuhnya atau lambat memberitahu penjaganya kerana hendak mengerjakan solat dahulu umpamanya maka tidaklah mengapa.
Kesimpulan
Siapa yang nampak ada najis di dalam masjid maka hendaklah dia hilangkan najis tersebut jika mampu dan jika tidak mampu hendaklah dia beritahu penjaga masjid tersebut atau orang lain supaya dihilangkannya.
Tidak mengapa dia biarkan dulu jika tidak takut dipijak orang lain kerana hendak menunaikan solat atau perkara hajat yang lain.
Siapa yang mengetahui atau nampak najis dalam masjid tetapi dia diamkan dan tidak dia bersihkan atau memberitahu penjaganya atau orang lain maka dia telah berdosa.
Jika tiada alat untuk membersihkannya dan tiada penjaga masjid disitu maka hendaklah dia letakkan umpama hadangan supaya orang sedar disitu ada najis.
Kebersihan masjid bukan hanya tanggung jawab penjaga masjid tetapi adalah tanggungjawab semua umat Islam.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Bersahabatlah dengan Al quran.
Bacalah Al-quran walaupun satu hari satu muka surat..biar ada dari tiada.
Kerana.
Apabila Al quran tidak diisi dalam hati, maka maksiatlah yang akan datang mengisi.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Bersahabatlah dengan Al quran.
Bacalah Al-quran walaupun satu hari satu muka surat..biar ada dari tiada.
Kerana.
Apabila Al quran tidak diisi dalam hati, maka maksiatlah yang akan datang mengisi.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Forwarded from MX LEGACY (Ukir Nama,Logo dan Gambar) (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Adakah hadis yang menyebut orang yang minum arak sekali tidak akan diterima solatnya 40 hari itu hadis sahih?
Apakah maknanya kalau dia sudah bertaubat tidak perlu kerjakan solat 40 hari kemudian baru mula solat?
JAWAPAN: Hadis berkenaan orang yang minum arak itu tidak diterima solatnya selama 40 hari adalah hadis sahih.
Diriwayatkan daripada Abdullah bin โAmr bin Al-โAs r.a. bahawasanya Nabi SAW bersabda:
ููุง ููุดูุฑูุจู ุงููุฎูู ูุฑู ุฑูุฌููู ู ููู ุฃูู ููุชูู ููููููุจููู ุงูููููู ู ููููู ุตูููุงุฉู ุฃูุฑูุจูุนูููู ููููู ูุง
Maksudnya: โTiada dari umatku orang yang meminum akan arak maka Allah tidak akan menerima solatnya 40 hari.'' [Hadis Riwayat An-Nasaai]
Dan pada riwayat Imam Tirmizi:
ู ู ุดุฑุจ ุงูุฎู ุฑู ูู ุชููุจูู ูู ุตูุงุฉู ุฃุฑุจุนูู ุตุจุงุญูุง
Maksudnya: โSiapa yang minum akan arak tidak akan diterima baginya solat selama 40 pagi.โ
Bukan maksud tidak akan diterima solat itu tidak perlu solat tetapi solatnya tidak berpahala selama 40 hari. Ada pun mendirikan solat tetap wajib atasnya samada dia sudah bertaubat atau tidak.
Berkata Imam Nawawi:
ูุฃู ุง ุนุฏู ูุจูู ุตูุงุชู ูู ุนูุงู ุฃูู ูุง ุซูุงุจ ูู ูููุงุ ูุฅู ูุงูุช ู ุฌุฒุฆุฉ ูู ุณููุท ุงููุฑุถ ุนููุ ููุง ูุญุชุงุฌ ู ุนูุง ุฅูู ุฅุนุงุฏุฉ
Maksudnya: โDan ada pun ketiadaan menerima solatnya itu bermakna sungguhnya tiada pahala bagi solatnya sekalipun solatnya itu sah dan gugur kewajipan daripada orang itu dan tidak perlu lagi dia mengulangi solatnya.'' [Kitab Syarah Sahih Muslim]
@wnmuhdfirdaus
SOALAN: Adakah hadis yang menyebut orang yang minum arak sekali tidak akan diterima solatnya 40 hari itu hadis sahih?
Apakah maknanya kalau dia sudah bertaubat tidak perlu kerjakan solat 40 hari kemudian baru mula solat?
JAWAPAN: Hadis berkenaan orang yang minum arak itu tidak diterima solatnya selama 40 hari adalah hadis sahih.
Diriwayatkan daripada Abdullah bin โAmr bin Al-โAs r.a. bahawasanya Nabi SAW bersabda:
ููุง ููุดูุฑูุจู ุงููุฎูู ูุฑู ุฑูุฌููู ู ููู ุฃูู ููุชูู ููููููุจููู ุงูููููู ู ููููู ุตูููุงุฉู ุฃูุฑูุจูุนูููู ููููู ูุง
Maksudnya: โTiada dari umatku orang yang meminum akan arak maka Allah tidak akan menerima solatnya 40 hari.'' [Hadis Riwayat An-Nasaai]
Dan pada riwayat Imam Tirmizi:
ู ู ุดุฑุจ ุงูุฎู ุฑู ูู ุชููุจูู ูู ุตูุงุฉู ุฃุฑุจุนูู ุตุจุงุญูุง
Maksudnya: โSiapa yang minum akan arak tidak akan diterima baginya solat selama 40 pagi.โ
Bukan maksud tidak akan diterima solat itu tidak perlu solat tetapi solatnya tidak berpahala selama 40 hari. Ada pun mendirikan solat tetap wajib atasnya samada dia sudah bertaubat atau tidak.
Berkata Imam Nawawi:
ูุฃู ุง ุนุฏู ูุจูู ุตูุงุชู ูู ุนูุงู ุฃูู ูุง ุซูุงุจ ูู ูููุงุ ูุฅู ูุงูุช ู ุฌุฒุฆุฉ ูู ุณููุท ุงููุฑุถ ุนููุ ููุง ูุญุชุงุฌ ู ุนูุง ุฅูู ุฅุนุงุฏุฉ
Maksudnya: โDan ada pun ketiadaan menerima solatnya itu bermakna sungguhnya tiada pahala bagi solatnya sekalipun solatnya itu sah dan gugur kewajipan daripada orang itu dan tidak perlu lagi dia mengulangi solatnya.'' [Kitab Syarah Sahih Muslim]
@wnmuhdfirdaus
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Dalam hidup, sering tertanya tanya, kenapa hidup aku rasa kosong?
Saat itu, check balik solat. Perbaiki. Nescaya kau tenang.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Dalam hidup, sering tertanya tanya, kenapa hidup aku rasa kosong?
Saat itu, check balik solat. Perbaiki. Nescaya kau tenang.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Ada orang hidup dalam kejahatan, tapi matinya dalam kebaikan.
Ada orang hidup dalam kebaikan, tapi mati dalam kejahatan.
Siapa kita untuk menentukan syurga dan neraka, ingat kita bukan Tuhan.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Ada orang hidup dalam kejahatan, tapi matinya dalam kebaikan.
Ada orang hidup dalam kebaikan, tapi mati dalam kejahatan.
Siapa kita untuk menentukan syurga dan neraka, ingat kita bukan Tuhan.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Forwarded from MX LEGACY (Ukir Nama,Logo dan Gambar) (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Bagaimana kedudukan lengan dan siku ketika kita sedang sujud sembahyang?
Kena angkat dari lantai atau kena rendahkan?
JAWAPAN: Ketika sujud disunatkan merenggangkan dua lengan dari perut dan siku terangkat dari lantai yaitu jangan diletakkan siku di atas lantai. Jika seorang itu sujud dan lengannya serta siku tidak diangkat dari lantai maka solatnya adalah sah.
Berkata Imaam Syairazi:
ููููุณูุชูุญูุจูู ุฃููู ููุฌูุงูููู ู ูุฑููููููููู ุนููู ุฌูููุจููููู ููู ูุง ุฑูููู ุฃูุจูู ููุชูุงุฏูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏู ุฌูุงููู ุนูุถูุฏููููู ุนููู ุฌูููุจููููู
ููููุฑูููุนู ู ูุฑููููููููู ููููุนูุชูู ูุฏู ุนูููู ุฑูุงุญูุชููููู ููู ูุง ุฑูููู ุงููุจูุฑูุงุกู ุงูุจููู ุนูุงุฒูุจู ุฑูุถููู ุงูููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏูุชู ููุถูุนู ููููููููู ููุงุฑูููุนู ู ูุฑููููููููู
Maksudnya: โDan disunatkan renggangkan dua sikunya dari rusuknya kerana hadith Abu Qatadah r.a. sungguhnya Nabi SAW adalah ia ketika sujud merenggangkan kedua lengan dari dua rusuknya. Dan disunatkan mengangkat dua sikunya dan bertekan atas dua tapak tangannya kerana hadith Al-Barraโ bin โAzib r.a. bahawasanya Nabi saw bersabda: Apabila kamu sujud maka letakkan dua tapak tanganmu dan angkatlah dua sikumu.โ [Kitab Al-Muhazzab]
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
SOALAN: Bagaimana kedudukan lengan dan siku ketika kita sedang sujud sembahyang?
Kena angkat dari lantai atau kena rendahkan?
JAWAPAN: Ketika sujud disunatkan merenggangkan dua lengan dari perut dan siku terangkat dari lantai yaitu jangan diletakkan siku di atas lantai. Jika seorang itu sujud dan lengannya serta siku tidak diangkat dari lantai maka solatnya adalah sah.
Berkata Imaam Syairazi:
ููููุณูุชูุญูุจูู ุฃููู ููุฌูุงูููู ู ูุฑููููููููู ุนููู ุฌูููุจููููู ููู ูุง ุฑูููู ุฃูุจูู ููุชูุงุฏูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏู ุฌูุงููู ุนูุถูุฏููููู ุนููู ุฌูููุจููููู
ููููุฑูููุนู ู ูุฑููููููููู ููููุนูุชูู ูุฏู ุนูููู ุฑูุงุญูุชููููู ููู ูุง ุฑูููู ุงููุจูุฑูุงุกู ุงูุจููู ุนูุงุฒูุจู ุฑูุถููู ุงูููู ุนููููู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏูุชู ููุถูุนู ููููููููู ููุงุฑูููุนู ู ูุฑููููููููู
Maksudnya: โDan disunatkan renggangkan dua sikunya dari rusuknya kerana hadith Abu Qatadah r.a. sungguhnya Nabi SAW adalah ia ketika sujud merenggangkan kedua lengan dari dua rusuknya. Dan disunatkan mengangkat dua sikunya dan bertekan atas dua tapak tangannya kerana hadith Al-Barraโ bin โAzib r.a. bahawasanya Nabi saw bersabda: Apabila kamu sujud maka letakkan dua tapak tanganmu dan angkatlah dua sikumu.โ [Kitab Al-Muhazzab]
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Manfaatkan sebaiknya bulan ramadhan kali ini, bimbang ini ramadhan yang terakhir buat kita. Sehari umur bertambah, sehari kematian menghampiri kita.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Manfaatkan sebaiknya bulan ramadhan kali ini, bimbang ini ramadhan yang terakhir buat kita. Sehari umur bertambah, sehari kematian menghampiri kita.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Musibah.
Bukan alasan untuk lemah.
Tetapi untuk kita mengatur langkah.Agar dapat didik hati untuk tabah.Dan menjadi seorang insan yang gagah.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Musibah.
Bukan alasan untuk lemah.
Tetapi untuk kita mengatur langkah.Agar dapat didik hati untuk tabah.Dan menjadi seorang insan yang gagah.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Rindu itu kalau diucap.Hati akan semakin rindu.Tapi jika didoakan,Hati akan semakin tenang.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Rindu itu kalau diucap.Hati akan semakin rindu.Tapi jika didoakan,Hati akan semakin tenang.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
"Hati-hati terhadap alasan. Kerana alasan itu menyimpan dusta"
[Sayyidina Umar Bin Al-Khattab Radhiyallahu anhu]
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
"Hati-hati terhadap alasan. Kerana alasan itu menyimpan dusta"
[Sayyidina Umar Bin Al-Khattab Radhiyallahu anhu]
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Forwarded from MX LEGACY (Ukir Nama,Logo dan Gambar) (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Sah atau tidak sembahyang kita kalau selepas salam baru sedar ada darah nyamuk pada baju kita?
JAWAPAN: Jika dimaksudkan dengan darah nyamuk disini ialah darah yang ada pada seekor nyamuk yang terpenyet lalu mengeluarkan darah kena pada pakaian kita maka ada perselisihan ulamak padanya iaitu setengah ulamak memberi pandangan dengan dimaafkannya kerana sedikit sangat dan bukan disengaja manakala setangah ulamak mengatakan tidak boleh dibawa kedalam sembahyang melainkan dengan disucikan dulu pakaian tersebut.
Berkata Syeikh Muhammad Syatha Ad-Dimyati:
ููุงุฎูุชููููู ููููู ูุง ูููู ููุจูุณู ุซูููุจูุง ูููููู ุฏูู ู ุจูุฑูุงุบูููุซู ููุจูุฏููููู ุฑูุทูุจู ููููุงูู ุงููู ูุชูููุงููููู ููุฌูููุฒู ููููุงูู ุงูุดููููุฎู ุฃูุจููู ุนูููููู ูุงู ููุฌูููุฒู
Maksudnya: โDan telah berkhilaf oleh fuqahak pada masalah jikalau kena atas pakaian darah nyamuk dan badannya basah maka berkata Syeikh Mutawali dengan harusnya dan berkata Syeikh Abu Ali tidak harus ia.โ [Kitab Ianat At-Talibin]
Kesimpulan
Jika sedikit darah nyamuk itu pada pakaiannya dan badan kita tidak basah yang menyebabkan darah itu merebak dan bukan disengajakan maka hukumnya dimaaf sebagaimana dimaafkan najis yang lain jika sedikit.
Jika banyak yakni nampak jelas darah itu kemerahan pada pakaiannya maka tidak dimaaf hendaklah dibersihkan dulu pakaian tersebut sebelum dipakai di dalam sembahyang kerana itu dikira banyak.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
SOALAN: Sah atau tidak sembahyang kita kalau selepas salam baru sedar ada darah nyamuk pada baju kita?
JAWAPAN: Jika dimaksudkan dengan darah nyamuk disini ialah darah yang ada pada seekor nyamuk yang terpenyet lalu mengeluarkan darah kena pada pakaian kita maka ada perselisihan ulamak padanya iaitu setengah ulamak memberi pandangan dengan dimaafkannya kerana sedikit sangat dan bukan disengaja manakala setangah ulamak mengatakan tidak boleh dibawa kedalam sembahyang melainkan dengan disucikan dulu pakaian tersebut.
Berkata Syeikh Muhammad Syatha Ad-Dimyati:
ููุงุฎูุชููููู ููููู ูุง ูููู ููุจูุณู ุซูููุจูุง ูููููู ุฏูู ู ุจูุฑูุงุบูููุซู ููุจูุฏููููู ุฑูุทูุจู ููููุงูู ุงููู ูุชูููุงููููู ููุฌูููุฒู ููููุงูู ุงูุดููููุฎู ุฃูุจููู ุนูููููู ูุงู ููุฌูููุฒู
Maksudnya: โDan telah berkhilaf oleh fuqahak pada masalah jikalau kena atas pakaian darah nyamuk dan badannya basah maka berkata Syeikh Mutawali dengan harusnya dan berkata Syeikh Abu Ali tidak harus ia.โ [Kitab Ianat At-Talibin]
Kesimpulan
Jika sedikit darah nyamuk itu pada pakaiannya dan badan kita tidak basah yang menyebabkan darah itu merebak dan bukan disengajakan maka hukumnya dimaaf sebagaimana dimaafkan najis yang lain jika sedikit.
Jika banyak yakni nampak jelas darah itu kemerahan pada pakaiannya maka tidak dimaaf hendaklah dibersihkan dulu pakaian tersebut sebelum dipakai di dalam sembahyang kerana itu dikira banyak.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Ramadhan ini, gunakanlah untuk pulun mendapatkan pahala, dan jadikan ia batu loncatan untuk kita menjadi hamba Allah yang bertaqwa.
Jaga amalan wajib.
Banyakkan amalan sunat.
Pelihara akhlak luaran dan dalaman.
Dan berdoa agar Allah terima amalan kita.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Ramadhan ini, gunakanlah untuk pulun mendapatkan pahala, dan jadikan ia batu loncatan untuk kita menjadi hamba Allah yang bertaqwa.
Jaga amalan wajib.
Banyakkan amalan sunat.
Pelihara akhlak luaran dan dalaman.
Dan berdoa agar Allah terima amalan kita.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Forwarded from MX LEGACY (Ukir Nama,Logo dan Gambar) (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Saya menggunakan kontek lense kerana masalah penglihatan. Soalan saya kalau hendak berwuduk adakah saya kena tanggalkan dulu atau tidak perlu tanggalkan?
Dan adakah sah kalau ada tahi mata yang tidak dibuang terlebih dulu pada tepi mata?
JAWAPAN: Hendaklah diketahui bahawa biji mata tidak termasuk dalam anggota yang wajib dibasuh ketika membasuh muka pada berwuduk.
Oleh itu tidak wajib ditanggalkan kanta pelekap mata apabila mahu mengambil wuduk.
Ada pun kotoran yang ada pada tepi mata maka wajib dibuang dahulu kerana jika tidak sampai air kepada tepi mata kerana terhalang oleh kotoran tersebut maka wuduk itu tidak sah.
Berkata Imam Nawawi:
ุฃู ุง ุญูู ุงูู ุณุฃูุฉ ููุง ูุฌุจ ุบุณู ุฏุงุฎู ุงูุนูู ุจุงูุงุชูุงู ููู ุงุณุชุญุจุงุจู ุงููุฌูุงู ุงููุฐุงู ุฐูุฑูู ุง ุงูู ุตูู ุฃุตุญูู ุง ุนูุฏ ุงูุฌู ููุฑ ูุง ูุณุชุญุจ
ูุฐุง ุงูุฐู ุฐูุฑูุงู ุงูู ุง ูู ูู ุบุณู ุฏุงุฎู ุงูุนูู ุฃู ุง ู ุขูู ุงูุนูููู ููุบุณูุงู ุจูุง ุฎูุงู ูุงู ูุงู ุนูููู ุง ูุฐู ูู ูุน ูุตูู ุงูู ุงุก ุฅูู ุงูู ุญู ุงููุงุฌุจ ู ู ุงููุฌู ูุฌุจ ู ุณุญู ูุบุณู ู ุง ุชุญุชู
Maksudnya: โAda pun hukum pada masalah iaitu membasuh muka pada wuduk maka tidak wajib membasuh bahagian dalam mata dengan sepakat ulamak dan adakah ia sunat maka pendapat yang paling sahih tidak disunatkan membasuh biji mata.
Yang telah disebut ini ialah bahagian dalam mata iaitu biji mata.
Adapun tepi dua mata maka wajib dibasuh tanpa khilaf. Maka jika ada tepi mata itu kotoran yang menghalang sampai air pada tempat yang wajib dibasuh pada muka nescaya wajib disapu dan dibasuh dibawahnya.โ [Kitab Al-Majmuโ]
Kesimpulan
Kanta lekap tidak perlu ditanggalkan ketika berwuduk kerana biji mata tidak wajib dibasuh ketika berwuduk.
Tahi mata dan segala kotoran yang ada pada tepi mata wajib dibersihkan supaya tidak menghalang dari sampai air basuhan wuduk.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
SOALAN: Saya menggunakan kontek lense kerana masalah penglihatan. Soalan saya kalau hendak berwuduk adakah saya kena tanggalkan dulu atau tidak perlu tanggalkan?
Dan adakah sah kalau ada tahi mata yang tidak dibuang terlebih dulu pada tepi mata?
JAWAPAN: Hendaklah diketahui bahawa biji mata tidak termasuk dalam anggota yang wajib dibasuh ketika membasuh muka pada berwuduk.
Oleh itu tidak wajib ditanggalkan kanta pelekap mata apabila mahu mengambil wuduk.
Ada pun kotoran yang ada pada tepi mata maka wajib dibuang dahulu kerana jika tidak sampai air kepada tepi mata kerana terhalang oleh kotoran tersebut maka wuduk itu tidak sah.
Berkata Imam Nawawi:
ุฃู ุง ุญูู ุงูู ุณุฃูุฉ ููุง ูุฌุจ ุบุณู ุฏุงุฎู ุงูุนูู ุจุงูุงุชูุงู ููู ุงุณุชุญุจุงุจู ุงููุฌูุงู ุงููุฐุงู ุฐูุฑูู ุง ุงูู ุตูู ุฃุตุญูู ุง ุนูุฏ ุงูุฌู ููุฑ ูุง ูุณุชุญุจ
ูุฐุง ุงูุฐู ุฐูุฑูุงู ุงูู ุง ูู ูู ุบุณู ุฏุงุฎู ุงูุนูู ุฃู ุง ู ุขูู ุงูุนูููู ููุบุณูุงู ุจูุง ุฎูุงู ูุงู ูุงู ุนูููู ุง ูุฐู ูู ูุน ูุตูู ุงูู ุงุก ุฅูู ุงูู ุญู ุงููุงุฌุจ ู ู ุงููุฌู ูุฌุจ ู ุณุญู ูุบุณู ู ุง ุชุญุชู
Maksudnya: โAda pun hukum pada masalah iaitu membasuh muka pada wuduk maka tidak wajib membasuh bahagian dalam mata dengan sepakat ulamak dan adakah ia sunat maka pendapat yang paling sahih tidak disunatkan membasuh biji mata.
Yang telah disebut ini ialah bahagian dalam mata iaitu biji mata.
Adapun tepi dua mata maka wajib dibasuh tanpa khilaf. Maka jika ada tepi mata itu kotoran yang menghalang sampai air pada tempat yang wajib dibasuh pada muka nescaya wajib disapu dan dibasuh dibawahnya.โ [Kitab Al-Majmuโ]
Kesimpulan
Kanta lekap tidak perlu ditanggalkan ketika berwuduk kerana biji mata tidak wajib dibasuh ketika berwuduk.
Tahi mata dan segala kotoran yang ada pada tepi mata wajib dibersihkan supaya tidak menghalang dari sampai air basuhan wuduk.
Wallahuaโlam
@wnmuhdfirdaus
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Boleh ke kita yang biasa-biasa nak dapatkan sesuatu yang luar biasa?
Sedangkan Lailatul Qadr itu utk mereka yang luar biasa, tapi kita masih lagi biasa-biasa, tak mahu berusaha menjadi luar biasa?
Jom usaha๐
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Boleh ke kita yang biasa-biasa nak dapatkan sesuatu yang luar biasa?
Sedangkan Lailatul Qadr itu utk mereka yang luar biasa, tapi kita masih lagi biasa-biasa, tak mahu berusaha menjadi luar biasa?
Jom usaha๐
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
ใ๏ทฝใ ะฝะฐัฤฑ pereะผpรผaะน ~
Jangan sia-siakan Hijrah kerana Hidayah adalah Hadiah
yang terindah.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข
Jangan sia-siakan Hijrah kerana Hidayah adalah Hadiah
yang terindah.
โขโข ุงูููููู ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูููู ุงููู ุณููููุฏูููุง ู ูุญูู ููุฏู โขโข