Telegram Web Link
اللباس الحسن
جاء في «موطأ الإمام مالك» (2/ 911):« عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْقَارِئِ أَبْيَضَ الثِّيَابِ».
قال القرافي المالكي -رحمه الله - في «الإحكام في تمييز الفتاوى» (ص253):«أي لِيعْظُمَ في نفوس الناس، فيَعظُمَ في نفوسهم ما لديه من الحق» .
فإن طالبَ العلم أهلٌ لأنَّ يُنظر إليه ويُقتدى به، وليس يَسَعُه في ذلك ما يَسعُ غيره، فالعيونُ إليه مصروفة، ونفوسُ الخاصَّة على الإقتداء بهَدْيه موقوفة.
فاحرص -أيها الطالب - بل -أيها المسلم- على جمال الملبس.
قال الميموني-رحمه الله- :"ما أعلمُ أنِّي رأيتُ أحداً أنظفَ ثوباً و لا أشدَّ تعاهُداً لنفسه في شاربه و رأسه و بدنه و لا أنقى ثوباً و شِدّة بياض من أحمد بن حنبل رحمه الله "،ذكره ابن الجوزي في صِفة الصفوة(٢ /٣٤٠).
وأعرف بعضَ أهل العلم منذ أكثر من ثلاثين سنة ما لقيته مرة إلا وهو على هيئة حسنة بلبس البياض من غترة بيضاء وثياب بيض على هيئة حسنة جدا.

اِنتقاءأبي الحارث
عفا الله عنه
#فوائد
من جميل ما قرأته لبعض أهل العلم حاكيًا أسباب انصراف بعض المحبين للعلم عن العلم أنهم قد أصيبوا بإحدى هذه البلايا ومنهم من اجتمعت فيه -عياذًا بالله- وهي:
حب المال ، وحب المنصب ، وحب الجاه.
وصاحب ذلك البعد عن الله- عز وجل -
قال أبو الحارث - عفا الله عنه- :
فلم يعد كثيرٌ من طلبة الجامعات يبحثون عن العلم بل جل بحثهم وسعيهم لشهادات يزينون بها سيرتهم الذاتية!!!
أو دواليبهم المكتبية!!!
دون علوم وفهوم.
فكم دكتور وهو صفر في العقيدة؟!.
والتفكر في هذه الصفرية في العقيدة لهؤلاء المتزينين بزي الدكترة! ، من النكد الذي يلحق السلفيّ الحر.
اللهم حبب إلينا العلم النافع والعمل به وارزقنا الحرص عليهما والاجتهاد فيهما.

كتبه مذكراً
ابو الحارث عفا الله عنه
#فوائد
قال الفتح بن خاقان: دخلت يوما على المتوكل أمير المؤمنين فرأيته مطرقا يتفكر فقلت: يا أمير المؤمنين ! ما هذا الفكر يا أمير المؤمنين ؟ فوالله ما على الأرض أطيب منك عيشا، ولا أنعم منك بالا.

قال يا فتح، أطيب مني عيشًا رجل له دارٌ واسعة، وزوجةٌ صالحة، ومعيشةٌ حاضرة،..." رواه ابن جماعة في أنس المحاضرة ص82.
قال أبو الحارث عفا الله عنه:
ويدل على ذلك ما ثبت عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أربعٌ من السعادةِ : المرأةُ الصالحةُ ، والمسكنُ الواسعُ ، والجارُ الصالحُ ، والمركبُ الهنيءُ .
أربعٌ من الشَّقاءِ : الجارُ السوءُ ، والمرأةُ السوءُ ، والمركبُ السوءُ ، والمسكنُ الضَّيِّقُ" رواه ابن حبان برقم(4032) ،وصححه الألباني في صحيح الترغيب برقم (2576).
#فوائد
شقاء الكذب
قال الإمام مالك -رحمه الله-:"لا يُفلحُ كذابٌ أبدًا، ولا يأتي بخيرٍ" رواه الخطيب في تاريخه(8 / 372).
‏فائدة تشد لها الرحل
إلى(المقلِّبين!!) في محركات البحث
(الشيخ قوقل!!)
بحثًا عن حكم مسألة أو غير ذلك.

"قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الرجل تكون عنده الكتب المصنفة، فيها قول رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- واختلاف الصحابة والتابعين، وليس للرجل بصر بالحديث الضعيف المتروك، ولا بالإسناد القوي من الضعيف، فيجوز له أن يعمل بما شاء ويتخيَّر ما أحب منها، فيفتي به ويعمل به؟
قال: لا يعمل حتى يسأل ما يؤخذ به منها، فيكون يعمل على أمر صحيح، يسأل عن ذلك أهل العلم".
مسائل عبد اللَّه" (١٥٨٤).

فهذا الجواب من هذا الإمام -رحمه الله - هو جواب للمقلبين في محرك البحث قوقل أو غيره ،بحثًا عن حكم مسألة أو تفسير آية..،مع كثرة الضعيف والمكذوب والباطل واختلاطه بالصحيح .

و اعلم -أيها الموفق - أن البحث في محركات البحث عن المسائل الشرعية لا يصلح للعامي حتى تكون عنده بصيرة في دين الله،كما نقول في المريض لا يصلح لك أن تبحث عن علاج نفسك أو غيرك في محركات البحث،لقلة بصيرتك الطبية وما يصلح علاجًا لك،وما قد يكون مميتًا أو متلفًا لك أو مضاعفًا لمرضك، لاختلاف التشخيصات مع تشابه الأعراض.
وكما أن الإنسان يحافظ على بدنه فمن باب أولى أن يحافظ على دينه ،فلا يتجاسر على المسائل الشرعية حتى يكون بصيرًا في دين الله،كما لا يتجاسر على علاج بدنه أو بدن غيره حتى يكون بصيرًا .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

كتبه/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين
14 ربيع الأول 1446
#فوائد
Channel name was changed to «قناة الموقع الرسمي لأبي الحارث أسامة بن سعود العمري»
من توجيهات الإمام أحمد- رحمه الله- في باب الدعاء أنه قال:
" إذا سألت الله حاجة فقل : في عافية " ،المناقب لابن الجوزي ص39.

مثاله:اللهم ارزقني حفظ القرآن في سلامة وعافية.
وكقول الشاب :اللهم ارزقني زوجة صالحة في سلامة وعافية .
واللهم ارزقني سكنى مكة أو المدينة في عافية .
ونحو ذلك.
وهذه العبارة دارجة عند عوامنا
فإذا قلت مثلا دعاءً،قال لك بعض العوام :( قل :في سلامة أو عافية ).
وسبب قول الإمام أحمد-رحمه الله- لما سبق ،قال أبو بكر الخلال:سمعت أحمد بن حنبل يقول :كنت أحفظ القرآن ،فلما طلبت الحديث اشتغلتُ.
فسألت الله أن يمنّ علي بحفظه، ولم أقل : في عافية
فما حفظته إلا في السجن والقيود ،فإذا سألتَ الله حاجةً فتقول: في عافية".
وهنا فائدة أخرى في هذا النقل
فلقد ذكر الإمام أحمد -رحمه الله- أنه لم يستطع حفظ القرآن لاشتغاله بطلب الحديث،وهذا حال كثير من طلبة العلم ،فقد يضيق عليه الوقت بين حفظ القرآن وطلب العلم ،ولكن فليجتهد الطالب في أن يجمع بين الأمرين ،ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .
كتبه/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
16 ربيع الأول 1446.
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين.

#فوائد
قال الذهبي -رحمه الله- في «معرفة القراء » (ص11):«واختلف فيه -يعني عليا رضي الله عنه-وفي أبي بكر -رضي الله عنهما- أيهما أسلم أول, ولكن إسلام الصديق كان أنفع للإسلام وأكمل، لأن عليا -رضي الله عنهما- أسلم وله ثماني سنين».

#فوائد
احذر من إفساد هواك لرأيك
كثير من عقلاء بني آدم وأذكياء البشر
يدخل الهوى على عقله ورأيه فيفسد الهوى عقله ورأيه.
قال عمر لمعاوية -رضي الله عنهما: "من أصبر الناس؟
قال:من كان رأيه رادًا لهواه"
بهجة المجالس ص172.
وقال ابن الجوزي:"إن الهوى يسري بصاحبه في فنون ،ويخرجه من دار العقل إلى دائرة الجنون"
ذم الهوى ص16.
فاتباع الهوى يبعد العاقل وصاحب الرأي الحصيف عن الحق والرأي الصائب.
فترى هذا حتى في اجتماعات الناس ، إذا دخل الهوى فسد الرأي.
#فوائد
(البِقَاعي) صاحب نظم الدرر ضبط العلامة المعلمي
#فوائد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من وصايا شيخنا محمد أمان الجامي- رحمه الله- التحذير من الدراسة على المعلم المبتدع ولو كان يدرس كتابًا سلفيًا
BedaaWaDhalalah.pdf
29 MB
🚨 مقال #جديد: بدعة وضلالة قيام جماعات بالدخول على المـيـت وتقبيله قبل دفنه على الهـيـئـة المنتشرة في وسائل التواصل الاجتماعي
✒️ وكتبه: فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/BedaaWaDhalalah
على تالي القرآن الكريم:الحرص على هذا الكتاب النافع.
وهو من حسنات هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية
حرسها الله
الميسر في غريب القرآن
من مطبوعات مجمع الملك فهد رحمه الله
وكل قارئ للقرآن بحاجة له.
وهذا الكتاب من حسنات دولة التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية
وحسناتها لا تعد ولا تحصى
2024/11/15 18:17:42
Back to Top
HTML Embed Code: