Telegram Web Link
••°

ابن القيِّم :

🔲 للذِّكر مِن بين الأعمال لذَّةٌ لا يشبهها شيءٌ ..

فلو لم يكن للعبد مِن ثوابه إلَّا اللَّذَّة الحاصلة للذَّاكر، والنَّعيم الذي يحصل لقلبه لكُفي به، ولهذا سُمِّيت مجالس الذِّكر رياض الجنَّة ..

💧قال مالك بن دينار : ما تلذَّذ المتلذِّذون بمثل ذكر الله عزَّ وجلَّ .

📜الوابل الصَّيِّب ٨١
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

‏من طرائف مفتي اليمن "محمد العمراني" عندما سُئل عن الفرق بين الدراسة القديمة والحديثة؟
قال: درسنا في الجامع، ودرستم في الجامعة، وليس الذكر كالأنثى❗️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

"يُؤدِّب الألَم صاحِبه، يصقُله صَقلًا، يُعلِّمه الصَّمت الطّويل، يُريه من بعيد مالم يكن يراه عن قُرب، يعلمه الدُّعاء العَريض، يُوحِشه من النّاس، يُؤنسه بربِّه ويكفيه بِه.. إن للألمِ باطنٌ فيه الرحمة".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

- يحدث أن يكون المرء وحيدًا وهو في زحام!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

تفاخرت الصحة والمرض يوماً..
فقالت الصحة: بي ينشط الناس للعمل.
وقال المرض: وبي يقصر الناس طول الأمل.
قالت الصحة: بي يجتهد العابدون في العبادة.
قال المرض: وبي يخلصون في النية.
قالت الصحة: ومن أجلي تشاد معاهد الطب.
قال المرض: وبي تتقدم بحوث الطب.
قالت الصحة: كل الناس يحبونني.
قال المرض: لولاي لما أحبوك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••°

💭-سُئل أعرابي: كيف حالك؟
فقال: اقترب البعيد، وتفرّق الرِّفاق، وأمسى الاثنان ثلاثة!

المعنى:
ضعُفَ بصرُه، وتهدّمت أسنانُه، وصار يتوكّأ على العصا فكانت كرجلٍ ثالثة!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

"نحنُ مساكين واللهِ؛ لكلّ منَّا جانب تخفُّ فيهِ حِكمته، ويغلب فيهِ طيشه؛ وما منَّا من أحدٍ إلّا وشيطانه واقِف على بابِ نزواتِه يجرّب مفاتيحَها، يُوشك أن يجِدها.. لولا سِتر الله!"

- بدر آل مرعي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°
⭕️فائدة
• متى يُقال: (الحمد لله الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به) سرًّا؟ ومتى تُقال جهرا..؟
؟

• قد ذكر الحافظ النَّووي -رحمه الله تعالى- في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا؛ لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ }."

• قال هذا إنْ كان ممَّا ابتلاه الله به من أمور الدُّنيا كالخلقة أو ما شابه ذلك كأن يكون معاقًا أو مريضًا أو عنده شيءٌ من الأمراض فإنَّه يقولها سرًّا..'

• أما ان كان من أمور الدِّين كالمعاصي وما شابه ذلك فإنَّه يرفع بها صوته ويُسمعه إيَّاها ليتَّعظ بها."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

كَمْ مِنْ ضَريرٍ لَهُ في العُمْرِ أُمْنِيَةٌ
‏أنْ تَنظُرَ العَينُ في القُرآنِ ما قِيلا

‏وكَـمْ أصَــمٍّ تَمَنَّــى أنْ لَــهُ أُذُنٌ
‏تُصْـغِي فَيَسْمَـعُ للقُـرآنِ تَرْتِيلا

‏وأنتَ تنعَمُ فـي سمْعٍ وفـي بَصرٍ
‏ولستَ تَرْضَى عن النَّعْماءِ تحْويلا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

لا تصل وصال الملول ، وتفارق فراق العجول ، فخيرها يسير ، وعيشها قصير وإقبالها خديعة ، وإدبارها فجيعة ، ولذاتها فانية ، وتبعاتها باقية ، فاغتنم غفوة الزمان ، وانتهز فرصة الإمكان ، وخذ من نفسك لنفسك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••°

اليقين هو ان تدعو الله بشئ وكل الاسباب حولك توحي بعدم تحقيقه و لكن بداخلك إيمان و يقين تام بأن الله سيستجيب."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2024/11/15 07:19:31
Back to Top
HTML Embed Code: