{فأنفخ فيه فيكون طيرًا بإذن الله} #آل_عمران
{فتنفخ فيها فتكون طيرًا بإذني} #المائدة

🌿الضابط:
المائدة مؤنثة فالتأنيث فيها.

مُتشابه " لا جرم أنهمّ في الأخرة " وردت في موضعين :

-الأول : " لاجرمَ أنّهم في الأخِرةِ هُمُ الأخسرون "
في سورة #هود

-الثاني : "لاجرمَ أنّهم في الأخِرةِ هُمُ الخاسرون"
في سورة #النحل

🔹️ { .. وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ }
وردت وحيدة في #الأنفال 29

🔹️{ .. وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِیمٌ }
وردت وحيدة في #التغابن 17

🌿باقي المواضع :
{ .. وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ }

🔹قوله تعالى { لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم…}
ورد في موضعين في القرآن :
🌿الأول في سورة #الحجر وهو بدون حرف " واو" اول الآية

🌿الثاني في سورة #طه وهو يلي الموضع الأول في ترتيب المصحف فنجد أول الآية حرف" واو"

- أيضًا " زاد التركيب في سورة طه { زهرة الحياة الدنيا }
🌿الرابط : الهاء من اسم السورة مع "الهاء "من كلمة" زهرة"

🔸🔷
"رزقًا كريمًا" موضع وحيد في القرآن في سورة #الأحزاب .

🔸 وفي باقي القرآن "رزقًا حسنًا" في ٤ مواضع
منهم موضعان في #النحل ، #هود ، #الحج .

🔹"رزقٌ كريم" في ٥ مواضع في القرآن "دائمًا معطوفًا على المغفرة" ، منهم موضعان في #الأنفال ، #الحج ، #النور ، #سبأ .

موضع "رزقًا كريمًا"

مواضع "رزقٌ كريم"

مواضع "رزقًا حسنًا"

كل نبى من الأربعة أدى نفس الشيئين
(البلاغ والنصح)
سيدنا نوح ﷺ (أبلغكم وأنصح)
سيدنا هود ﷺ (أبلغكم وأنا لكم ناصح)
سيدنا صالح ﷺ (أبلغتكم ونصحت)
سيدنا شعيب ﷺ (أبلغتكم ونصحت)

لا تنسى :
جاء مع الكل (رسالات)
ومع سيدنا صالح (رسالة)

#الأعراف

🔹{ …..ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات….}

ورد ثلاث مرات في القرآن:
١-في وسط ءاية #يونس
🌿 وعملوا الصالحات بالقسط= اربط بين (سين )يونس (وسين )القسط

٢- بداية آية #سبأ
🌿وعملوا الصالحات أولئك = اربط بين (همزة )سبأ و(همزة) أولئك

٣- بداية آية #الروم
🌿وعملوا الصالحات من فضله = اربط بين ( ميم) الروم و( ميم) من فضله

🔷🔸
﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا ..﴾
﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ ثُمَّ انظُروا ..﴾

آية #الأنعام الوحيدة "ثُمَّ انظُروا" وباقي المواضع "فَانظُروا" #الروم ، #النمل ، #العنكبوت .

نلاحظ فى نهايات سورة #ص :

نهاية الآية {الله الواحد القهار}
فتأتى نهاية الآية التى تليها {العزيز الغفار}

لنجد فى بدايات السورة التى تليها .. #الزمر :
نهاية آية {الله الواحد القهار}
فتأتى نهاية الآية التى تليها {العزيز الغفار}

🔹{ ….عليم بما يفعلون}
نهاية ءاية ورد مرتين فقط ف القرآن:
١- #يونس
🌿لاحظ التوكيد قبلها { إن الله عليم بما يفعلون}

٢- #النور
🌿لاحظ أن النهاية مختصرة { والله عليم بما يفعلون}
تناسب أيضًا سياق الآية بعدم تكرار ( من في) قبل الأرض.

🔹{وأزلفت الجنة للمتقين}. وردت في موضعين في القرآن
الأول في سورة #الشعراء
🌿انتبه أنها ءاية كاملة.

الثاني في سورة #ق
🌿انتبه أن نهايات السورة كلها حروف قلقلة لذلك نجد نهاية الآية ( ….غير بعيد) تناسب نهاياتها.

🔹{لأنزلَ ملائكةً ..}
موضعان في #المؤمنون و #فصلت

🌿للضبط:
(ما) سمعنا =  الميم مع ميم اسم السورة (المؤمنون)
(فإنّا)  = الفاء مع فاء اسم السورة (فصلت)

🔹{ …جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى….}
وردت في موضعين ف القرآن:
#هود و #العنكبوت

🌿سورة هود تنتهي بالدال المقلقلة لذلك تبدأ الآية( ولقد جاءت رسلنا….)

أما العنكبوت تبدأ ( ولما جاءت رسلنا….)

🔹جميع مواضع القرآن{…عذاب أليم}
عدا موضعين فقط بالزيادة { … عذاب يوم أليم}
في سورتي #هود. و #الزخرف

🌿اربط بين همزة " إمراً " وبين همزة "أول"
أي أن الآية التي جاء بها " إمراً" وقعت بالموضع "الأول"

+

🌿في الموضع الأول جاء لفظ : (إمراً) لأنه للعجب ، والعجب كما يكون في الخير ، يكون في الشر .

🌿أما في أمر الغلام جاء لفظ: (نكراً) لأنه لا يكون إلا في الشر ، وقتل النفس أعظم من خرق السفينة ، فناسب كلٌّ ما هو فيه .

🔹 جميع مواضع القرآن ذكر فيها (..يرسل الرياح..) بالفعل المضارع

🌿عدا موضعين فقط بالفعل الماضي (… أرسل الرياح..) في سورتي
#الفرقان و #فاطر

🔹كل آية فيها ذكر ( الغفور الرحيم) فهي بهذا اللفظ بتقديم ( الغفور)

🌿عدا موضع #سبأ فجاء بتأخيرها ( الرحيم الغفور)